"Yêu Hoàng còn chưa về sao?”

"Chưa, hắn nói..."

"Hắn nói gì?"

"Hắn nói muốn nhìn thêm chút nữa sự phồn hoa của Hoa Hạ."

Một đám đại yêu im lặng. Côn Bằng không hỏi thêm, chỉ lẳng lặng đứng trước Tạo Hóa Chi Môn, chờ đợi thời khắc cuối cùng.

Ở một nơi khác, Tưởng Văn Minh đang cùng Aphrodite ở Triều Ca thành xem hội thi thơ.

Là nơi phát nguyên văn hóa Hoa Hạ mấy ngàn năm, mỗi triều đại đều có vô số văn nhân mặc khách lưu lại những áng văn chương bất hủ.

Hội thi thơ này cũng là một truyền thống văn hóa được lưu truyền. Người chủ trì chọn đề ngẫu nhiên, để người tham gia ứng khẩu thành thơ.

Nếu ai tự tin vào thư pháp của mình, có thể viết ngay tại chỗ để mọi người cùng đánh giá.

Tưởng Văn Minh đến đây không phải để tham gia, chỉ là bị Aphrodite kéo đi xem náo nhiệt.

Nhưng ngay ở khâu báo danh, anh đã bị Aphrodite "hổ” một vố, đẩy lên sân khấu.

May mà anh đã cải trang dung mạo, không ai nhận ra.

Lần này có khoảng mười mấy người tham gia, Tưởng Văn Minh là một trong số đó.

"Không còn ai tham gia nữa, vậy tôi xin phép bắt đầu rút đề. Để xem chủ đề thi thơ lần này là gì."

Người chủ trì thò tay vào hòm, tùy tiện lấy ra một tờ giấy.

Trên đó viết chữ "Rượu".

"Tôi xin tuyên bố, chủ đề hội thi thơ lần này là rượu. Các thí sinh có mười phút suy nghĩ. Mười phút sau xin trình bày tác phẩm."

"Những khán giả nào cũng muốn tham gia, có thể nhận giấy bút ở dưới để viết. Nhân viên sẽ chọn ra những tác phẩm xuất sắc để cùng nhau thưởng thức."

Những chuyện "học đòi văn vẻ" như thế này luôn là thú vui của giới văn nhân mặc khách. Từ xưa đã có câu "Văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị".

Cho nên, viết ra bài thơ nào cũng đều rất bình thường, dù sao mỗi người một cảm nhận.

Nghe người chủ trì nói vậy, không ít người bắt đầu hành động, nhao nhao cầm giấy bút trầm tư suy nghĩ.

Rất nhanh đã có người giơ tay báo hiệu đã viết xong.

"Bạch nhật phóng ca tu tận hoan,

Thanh xuân tác bạn hảo hoàn hương.

Tức tòng Ba Hạp xuyên Vu Hạp,

Tiện hạ Tương Dương hướng Lạc Dương.”

"Hay!"

Bài thơ vừa ra, lập tức nhận được tiếng khen vang dội cả hội trường.

Như người lữ khách không kịp chờ đợi trở về quê hương, bài thơ thể hiện sự thoải mái và vui sướng của tác giả.

Có người mở đầu tốt, những thí sinh còn lại cũng được khơi dậy lòng hiếu thắng.

Từng bài thơ được trình bày, có bài mượn rượu giải sầu, như: "Ai cho ta mượn một bầu rượu, say ngã sang năm Thu Mãn Lâu. Nhân gian nhiều ít kinh thiên nguyệt, mấy phần ý lạnh mấy phần sầu."

Cũng có bài than thở cuộc sống, như: "Một gói thuốc lá, hai bầu rượu, ba bốn hảo hữu, năm sáu lần mở uống, bảy phần say tám phần sầu, chín giờ bị lão bà xách đi."

Tuy gây cười vang, nhưng lại nhận được sự đồng tình cuồng nhiệt của vô số đấng mày râu đã lập gia đình.

Rất nhanh đến lượt Tưởng Văn Minh.

Anh dùng bút lông viết hai câu thơ: "Nại Hà kiều thượng tương nhất bôi, bán sái đầu lô bán nhập hầu." (Trên cầu Nại Hà xin một chén rượu, nửa vung lên đầu, nửa vào cổ họng).

“Tiên sinh, thơ của ngài sao chỉ có hai câu? Có thể viết tiếp được không?”

Người chủ trì thấy anh chưa viết xong, tốt bụng nhắc nhở.

Tưởng Văn Minh vừa định viết tiếp, thì nghe thấy tiếng chuông mười hai giờ vang lên, anh áy náy cười với người chủ trì.

"Xin lỗi, tôi phải đi. Nếu có cơ hội, lần sau sẽ bổ sung."

Anh áy náy gật đầu với mọi người, rồi bước một bước biến mất tại chỗ.

"Ôi trời, vừa rồi không phải thần tiên sao?"

"Không biết có phải thần tiên không, nhưng chắc chắn là đại lão. Nhanh như chớp."

"Có đại lão nào bổ sung nốt nửa đoạn cho anh ấy không? Nếu không hoàn chỉnh, chắc đêm nay tôi mất ngủ mất."

Trước Tạo Hóa Chi Môn, khi đám đại yêu chuẩn bị tiến vào, Tưởng Văn Minh cuối cùng cũng chạy đến vào phút chót.

Côn Bằng nhìn anh, không nói gì, chỉ khẽ gật đầu.

"Đi thôi!"

Tưởng Văn Minh đi trước, hai tay đặt lên Tạo Hóa Chi Môn, dùng sức đẩy. Cánh cửa đá cổ kính nặng nề mở ra, hé lộ cảnh tượng bên trong.

Vô tận tinh không hình thành một cơn lốc xoáy, trông vừa thần bí vừa trang nghiêm.

Chúng yêu nối đuôi nhau mà vào, hóa thành những đạo lưu quang biến mất.

Tưởng Văn Minh định quay đầu lại, nhưng bị Côn Bằng giữ lại.

"Đừng quay đầu!"

"Hôm nay từ biệt, không biết còn có cơ hội trở về không."

Tưởng Văn Minh cười khổ, bước vào vòng xoáy Tạo Hóa Chi Môn.

Khi anh đi rồi, Côn Bằng quay đầu nhìn xuống thế giới bên dưới.

"Lần sau trở về, tất cả sẽ thay đổi. Ta lấy danh nghĩa Yêu tộc đảm bảo!”

Nói xong, Côn Bằng bước vào Tạo Hóa Chi Môn.

Ánh đèn dưới kia bỗng trở nên chói mắt lạ thường, như ngọn lửa thiêu đốt.

Bước vào Tạo Hóa Chi Môn, chỉ cảm thấy trời đất quay cuồng. Khi anh tỉnh táo lại, đã đứng trên một cái bình đài.

Xung quanh là hư không vô tận, dưới chân là một con đường đá xanh, và cuối con đường là một cánh cửa lớn cao đến trăm trượng.

Dưới sự dẫn dắt của Côn Bằng, Tưởng Văn Minh và chúng yêu cùng nhau đi lên bậc thang hướng về cánh cửa lớn.

Chưa đến gần cánh cửa đá khổng lồ, họ đã nghe thấy một giọng nói già nua vang lên: "Người nào đến, đến đây làm gì!"

"Đây là người bảo vệ Thiên Môn."

Côn Bằng hạ giọng nói với Tưởng Văn Minh.

"Mạnh lắm không?"

"Ít nhất là Thánh Nhân cảnh."

"..."

Tưởng Văn Minh im lặng ngay lập tức.

Anh cứ nghĩ phải đến chiến trường ngoài vũ trụ mới có thể gặp Thánh Nhân, ai ngờ vừa ra khỏi cửa đã gặp một vị.

"Yêu tộc tân nhiệm Yêu Hoàng mang theo chúng yêu, muốn đến chiến trường ngoài vũ trụ."

Nếu là Thánh Nhân, anh nhất định phải giữ sự tôn trọng cơ bản nhất, bất kể đối phương thuộc thần hệ nào.

Đây là quy củ!

"Yêu tộc? Các ngươi muốn đi đâu?"

Giọng nói già nua vang lên lần nữa.

"Hiện Tại Chi Môn!"

Côn Bằng trả lời.

"Được! Lưu lại sự tích của các ngươi, rồi hãy đi!"

"Lưu lại sự tích của chúng ta là sao?"

Tưởng Văn Minh có chút không hiểu, nhưng giọng nói già nua không trả lời anh.

Côn Bằng giải thích: "Đến chiến trường ngoài vũ trụ, nhất định phải lưu lại ký ức của mình, để sau này chết đi, còn có người nhớ đến ngươi. Những ký ức này, chính là cơ hội phục sinh sau khi ngươi chiến tử."

Tưởng Văn Minh hiểu ngay, đây chính là "lưu điểm” trong truyền thuyết.

Anh đi theo Côn Bằng đến một vách đá, trên đó lộn xộn khắc rất nhiều ký hiệu.

Anh hỏi: "Những ký hiệu này là gì?"

"Ấn ký do những sinh linh đi qua Thiên Môn để lại."

"Sao nhiều ô trống vậy? Tôi có thể tùy tiện chọn không?"

"Đó là vì những khu vực trống đại diện cho những người đã hoàn toàn chiến tử, mọi dấu vết đều bị xóa đi. Người đời sau vì tưởng nhớ họ, cố tình để lại những ô trống, để biết rằng đã có những sinh linh từng đến đây, dù không ai nhớ tên và câu chuyện của họ.”

Tưởng Văn Minh nghe vậy, người run lên.

Thái độ hờ hững ban đầu biến mất, anh trịnh trọng thi lễ trước tấm bia đá.

"Vãn bối Tưởng Văn Minh, xin chào các vị tiền bối."