Tô Cửu trong lòng hiểu rõ.

Thuật sĩ luyện thành Hàng Đầu thuật cũng giống như người bình thường, không ai nhận ra điểm khác biệt của họ. Thế nhưng, "Ti Ti La Bình" lại có một đặc điểm, đó là trong con ngươi của hắn hoặc nàng không hề phản chiếu hình ảnh của đối phương.

Thuật sĩ luyện thành Hàng Đầu thuật sẽ không biến thành Ti Ti La Bình, mà có thể lợi dụng Ti Ti La Bình để hãm hại mọi kẻ địch. Đây là pháp thuật cao cấp nhất của họ, là thuật hộ thân cứu mạng của mỗi Hàng Đầu sư. Họ có thể dò la tên tuổi, hành tung của địch, chỉ cần sai Ti Ti La Bình đến nhà kẻ địch để "gọi hồn", tức là cất tiếng gọi tên đối phương, nếu kẻ địch đáp lời, linh hồn sẽ bị gọi đi và chết ngay lập tức. Nhưng nếu kẻ địch không lên tiếng, thuật ấy sẽ không linh nghiệm.

Người đời có lẽ vì thấy nó có thể bay ra đầu người, giáng xuống nhà kẻ địch để triệu gọi linh hồn nên mới gọi là Hàng Đầu thuật. Ngoài ra, giả sử nơi đó không có Ti Ti La Bình để sai khiến, Hàng Đầu sư cũng có thể dùng Hàng Đầu thuật để chế luyện Ti Ti La Bình phục vụ mục đích của mình. Phương pháp chế luyện là phải hại chết một đồng nam, thi triển Hàng Đầu thuật, điều khiển hồn phách của đứa trẻ này, mang theo cả ruột gan bay lượn trên không trung để hoàn thành sứ mệnh. Phương pháp này còn được gọi là "Nhân đầu phụ đỗ đồng thần", chính là một dạng thay thế của Ti Ti La Bình.

Tuy nhiên, dù là Ti Ti La Bình hay Hàng Đầu sư, họ đều có thể lợi dụng Nhân đầu phụ đỗ đồng thần làm pháp thuật cứu mạng khẩn cấp cao nhất để quyết một mất một còn với người khác. Nếu thuật bại, bản thân cũng sẽ phải bỏ mạng. Vì thế, trừ khi vạn bất đắc dĩ, thuật sĩ không dám khinh suất thử dùng thuật pháp này.

Về phần Hàng Đầu thuật còn có một tên gọi khác là "Cuồng Đầu thuật", cũng là dịch ý mà thành, vì phàm là người bị Cuồng Đầu thuật hãm hại, đa số chỉ cần bôi "Cuồng Đầu du" là lập tức phát cuồng. Do đó, người đời gọi nó là "Hàng Đầu thuật phát điên". Ba chữ Cuồng Đầu thuật, đại khái chỉ là tên gọi tắt của nó mà thôi.

Hàng Đầu thuật là một loại thuật phù thủy, tà thuật thần bí. Nó có thể khiến một người chết một cách kỳ quái. Loại Hàng Đầu thuật phổ biến nhất chính là "Ngũ độc Hàng Đầu"! Ngoài ngũ độc ra, một đạo cụ khác mà Hàng Đầu sư thường dùng nhất chính là "Âm Dương Hàng Đầu thảo". Loại thô là dương, loại mảnh là âm, thường mọc cùng nhau. Ngay cả khi đã bị chế thành cỏ khô đặt trên bàn, hai loại âm dương thảo này vẫn sẽ xảy ra sự co rút kỳ lạ cho đến khi chúng dính chặt vào nhau.

Sau khi Hàng Đầu thảo giáng xuống, nó sẽ lặng lẽ sinh sôi trong cơ thể người, cho đến một số lượng nhất định thì sẽ phát triển với tốc độ kinh người. Lúc này, người trúng thuật sẽ đột nhiên phát sốt cao, sau đó phát cuồng mà chết! Khi chết, âm dương thảo sẽ đâm xuyên cơ thể ra ngoài, thi thể người chết trông như một hình nhân rơm. Sự đáng sợ của loại Hàng Đầu này nằm ở chỗ nó là loại Hàng Đầu khó giải nhất trong giới Hàng Đầu hiện nay, người trúng thuật chỉ có con đường chờ chết.

Ngoài ra còn có một loại gọi là Ngũ độc Hàng Đầu, điểm này thực ra khá giống với Cổ thuật ở Tương Tây. Ngũ độc chính là năm loại côn trùng độc lớn trong tự nhiên: rắn, rết, bọ cạp, nhện và cóc hoặc thạch sùng. Năm loại động vật có độc tính tự nhiên này thường được Hàng Đầu sư dùng để hạ độc. Cách thức hạ độc lại chia làm "Sinh hàng" và "Tử hàng"!

Sinh hàng chỉ cần đặt những độc vật này vào trong bát, niệm chú theo bát tự ngày sinh của đối phương, rồi thả chúng vào nhà nạn nhân, độc vật sẽ tìm ra người đó và cắn chết một cách bất ngờ. Tử hàng là nghiền nát độc vật đã chết thành bột, phối hợp với các vật phẩm khác và chú ngữ, sau đó trộn vào thức ăn để hạ độc. Thời gian phát tác sau khi hạ độc không cố định, tùy thuộc vào chú ngữ của Hàng Đầu sư, có loại phát tác ngay lập tức, có loại lại phát tác sau hai, ba năm.

Dù thời gian phát tác dài ngắn khác nhau, nhưng một khi đã phát tác, người trúng thuật chắc chắn sẽ vô cùng đau đớn, chết thảm thiết—bởi vì trong cơ thể họ sẽ đột nhiên nở ra rất nhiều quái trùng, chui ra từ thất khiếu, thậm chí bụng vỡ ruột lòi. Hàng Đầu sư dựa vào dược dẫn của chúng mà gọi loại Hàng Đầu này là Bọ cạp hàng, Rắn hàng, Nhện hàng, Rết hàng và Cóc hàng; còn loại nào lợi hại nhất thì không có chuẩn mực, tùy thuộc vào công lực của Hàng Đầu sư.

Tuy nhiên, có một loại Hàng Đầu chắc chắn lợi hại hơn năm loại này—đó chính là "Ngũ độc cổ Hàng Đầu" tập hợp cả năm loại độc vào một thân xác.

Về Hàng Đầu thuật, còn có một loại thuật pháp khiến Tô Cửu rất kiêng dè. Đó chính là "Huyết chú". Huyết chú trong rất nhiều loại Hàng Đầu thuật là một nghi thức cực kỳ quan trọng, đặc biệt là những loại Hàng Đầu thuật có sát thương càng mạnh thì không loại nào không cần thực hiện Huyết chú mới phát huy được sức mạnh. Vì vậy, Hàng Đầu và Huyết chú thực sự có mối quan hệ không thể tách rời.

Cũng chính vì Hàng Đầu sư khi hạ độc cần dùng tinh huyết của chính mình làm dẫn, nên khi Hàng Đầu thuật của họ bị phá, Hàng Đầu sư cũng sẽ bị Hàng Đầu thuật phản phệ. Hàng Đầu sư công lực không đủ rất có khả năng vì thế mà mất công lực, thậm chí mất cả mạng sống. Ngay cả khi Hàng Đầu sư có công lực thâm hậu, mười phần cũng sẽ bị phản phệ mà tổn thương nguyên khí nặng nề, phải gấp rút tìm nơi ẩn náu để dưỡng thương mới có thể thoát khỏi kiếp nạn phá công.

Do đó, Huyết chú không dùng thì thôi, đã dùng là phải thấy máu. Nếu không có thù sâu hận lớn, Hàng Đầu sư bình thường tuyệt đối không dễ dàng động đến Huyết chú để tránh tổn hại nguyên khí. Cách thi triển Huyết chú rất đơn giản, tức là khi hạ độc, Hàng Đầu sư dùng lưỡi dao sạch rạch ngón giữa tay phải, ép một giọt máu lên vật hạ độc, phối hợp với chú ngữ là có thể tăng uy lực cho Hàng Đầu thuật!

Loại phương pháp dùng Huyết chú để tăng cường pháp thuật này rất giống với Mật tông, có người cho rằng Hàng Đầu thuật thực ra bắt nguồn từ Mật tông, truyền đến vùng Đông Nam Á mới diễn biến thành loại Hàng Đầu thuật thần bí quỷ dị này.

Lý do Tô Cửu hiểu rõ về Hàng Đầu thuật đến vậy là vì lúc trước, thông tin về Hàng Đầu thuật xuất hiện trong "Kim sắc La bàn" trong tâm trí cậu vô cùng chi tiết, chi tiết hơn nhiều so với các thuật pháp thông thường. Thậm chí, có một số loại Hàng Đầu thuật, trong Kim sắc La bàn còn có phương pháp tu luyện và khẩu quyết cụ thể. Cũng chính vì thế, ngay khi vừa lên lầu nhìn thấy tình trạng của Lý Ba, Tô Cửu đã có thể khẳng định gần như chắc chắn rằng Lý Ba đã bị người ta hạ Hàng Đầu.

"Thế mà dám vươn móng vuốt đến tận đất Hoa Hạ. Nếu là một tháng trước, e là tôi thực sự không quản được ngươi. Nhưng bây giờ, đã tự tìm đường chết thì chỉ có thể trách số ngươi không may thôi."

Tô Cửu thầm lẩm bẩm trong lòng, đôi mắt lóe lên tia hung ác.

Tô Cửu không đợi lâu. Cậu ngồi trên ghế sofa trong phòng khách, rất nhanh sau đó, Lý lão đã quay trở lại. Lý lão trở về, trên tay cầm theo một xấp tài liệu. Tiến lại gần phòng khách, Lý lão đưa tài liệu cho Tô Cửu, lên tiếng:

"Tô đại sư, đây là ghi chép hành tung của Tiểu Ba lúc đó, bao gồm cả tư liệu về những nhân vật khả nghi mà nó đã tiếp xúc ở nước ngoài. Vì thời gian gấp rút nên hiện tại chỉ thu thập được chừng này thôi."

"Ừm!"

Tô Cửu gật đầu, nhận lấy xấp tài liệu từ tay Lý lão. Chỉ trong hơn một giờ đồng hồ mà có thể lấy được một xấp tài liệu như vậy, đủ thấy thế lực của Lý gia một khi đã vận động thì lợi hại đến mức nào. Đây chính là hiệu suất khổng lồ của bộ máy quốc gia, không phải thế lực môn phái thông thường nào có thể sánh bằng. Vì thế, từ xưa đến nay, vô số thế lực phong thủy đều vọng tưởng nhúng tay vào quyền kiểm soát bộ máy quốc gia này. Cũng chính vì thế mà trong giới phong thủy, từ xưa đến nay chưa bao giờ thực sự an ổn.

Tô Cửu cầm tài liệu trong tay lên, bắt đầu chăm chú đọc. Hàng Đầu thuật trên người Lý Ba không khó giải, trọng điểm thực sự nằm ở Hàng Đầu sư đã hạ thuật đó. Đối với Tô Cửu, đó mới là điều quan trọng nhất.