Cố Dư Sinh nhớ lại chuyện thời thơ ấu, thần sắc có chút ngượng ngùng, dù sao cái tuổi "đứng trên đỉnh núi tiểu tiện ba trượng" thì luôn có phần nghịch ngợm.
"Dư Sinh khi còn nhỏ không hiểu chuyện, mong tiền bối thứ lỗi."
"Ha ha, ngươi từng thấy ông lão nào chấp nhặt với trẻ con bao giờ chưa?"
Lão Hòe thụ vuốt râu cười.
"Nói đi cũng phải nói lại, ta cũng chỉ là một ông lão hồ đồ, năm đó ngươi đọc sách dưới gốc cây, ta cũng được hưởng lợi không ít. Những năm này lắng nghe đạo của Thánh nhân mới mơ hồ bước lên con đường tu hành. Tiểu hữu đến tìm lão hủ, đã là vì chúng sinh, ta đương nhiên phải dốc chút sức mọn. Tuy nhiên, gần đây lão hủ cảm nhận được một luồng sức mạnh thần bí đang ăn mòn sự sống của đại địa, vạn vật ở Thanh Bình Sơn đang dần héo úa, mong tiểu hữu tra ra nguồn gốc điềm gở đó, chặt đứt căn nguyên mục nát của nó."
"Được, vãn bối nhất định sẽ tra ra."
Thần hồn Cố Dư Sinh rút khỏi lão Hòe thụ, để lại Hồng Đề và Lệ Nương giúp đỡ việc phát cháo, còn hắn thì mang theo Bảo Bình và Tiểu Khúc Nhi trở về Thanh Bình Sơn.
"Bảo Bình, ông nội muội có từng cảm nhận được một luồng sức mạnh điềm gở kỳ lạ nào tồn tại không?"
"Sức mạnh điềm gở?" Bảo Bình lắc đầu, "Ông nội ta ngủ đông, không cảm nhận được chỗ nào kỳ lạ cả. Nhưng năm nay hoa đào ở Thanh Bình không được rực rỡ như những năm trước. Công tử sao đột nhiên nhắc đến chuyện này?"
"Là lão Hòe thụ trong trấn nói cho ta biết."
Cố Dư Sinh đặt Thanh Nguyên Động Thiên Đồ vào mật thất, bắt đầu luyện hóa, dự định mở thông đạo không gian ngay tại Thanh Vân Trấn, những việc còn lại cứ giao cho Lệ Nương và Hồng Đề làm là được.
"Lão Hòe thụ?"
Bảo Bình hơi trầm tư.
"Ông nội không hợp với lão ta, vì thuộc tính của hai người xung khắc, chí dương chi khí của ông nội luôn khiến lão ta không thoải mái. Nhưng công tử, Hòe thụ chứa hồn nên có thể cảm nhận được âm linh tà vật, nhạy bén hơn ông nội ta nhiều. Chẳng lẽ có người đang giở trò ở Thanh Bình Sơn?"
"Việc này ta sẽ tự mình đi tra. Bảo Bình, muội hộ pháp cho ta, ta sẽ mở một thông đạo từ động thiên, đồng thời thiết lập tầng tầng cấm chế để ngăn người khác dòm ngó."
"Vâng, công tử cứ yên tâm."
Bảo Bình gật đầu, nghiêm túc hộ pháp cho Cố Dư Sinh.
Cố Dư Sinh lập tức ngồi xếp bằng, thi triển Lang Nha bí thuật luyện hóa động thiên, mở ra một thông đạo không gian đặc thù. Với tu vi hiện tại của Cố Dư Sinh, việc mở một thông đạo không gian cũng không quá khó khăn.
Nhưng Cố Dư Sinh nhớ lại lời Phương Thu Lương nói hôm nay, dựa vào việc tham khảo nhiều điển tịch, hắn quyết định làm một việc bí mật: đó chính là hóa một sợi thần niệm của mình thành ba thanh kiếm, dùng thiên địa hồn ngưng tụ thành phân thân đặc biệt, hợp chúng lại với ba thanh kiếm ở Trảm Long Sơn, rồi dùng Vãng Sinh Kinh quyển bao bọc lấy thần niệm của chính mình.
Lý do làm vậy là vì Cố Dư Sinh biết được từ nhạc phụ Mạc Tiêu Tương về việc thần hồn Mạc Vãn Vân bị khuyết thiếu, liên tưởng đến thân thế của bản thân, Cố Dư Sinh định dùng niệm lực của chúng sinh để ấp ủ ra ba hồn mới.
Một là để tránh thiên đạo nhân quả phản phệ, hai là phòng trường hợp thần hồn mình xảy ra vấn đề, cũng có thêm một phương tiện dự phòng để tu bổ thần hồn.
Cho dù cả hai điều này đều không dùng đến, thì năm sau gặp lại Mạc Vãn Vân, thần hồn hoàn toàn mới được ngưng tụ từ thần niệm chúng sinh cũng có thể dùng để tu bổ thần hồn cho nàng.
Việc này vô cùng bí mật, Cố Dư Sinh đương nhiên sẽ không nói với bất kỳ ai.
Quá trình hóa thần niệm thành kiếm diễn ra vô cùng thuận lợi, nhưng khi phân tách thần niệm của thần hồn thì vẫn vô cùng đau đớn. Cố Dư Sinh cố nén đau đớn, phân tách thần hồn ra. Khi đang ấp ủ trong kiếm đạo trường, hắn chợt nghĩ đến ba thanh vương triều chi kiếm có được lúc ở di tích Kiếm Vương Triều. Hiện nay dù đã dung hợp năng lực của ba thanh kiếm đó vào Thanh Bình Kiếm, nhưng địa hồn và nhân hồn có khả năng trảm sinh hồn tử hồn, cứu sinh hồn tử hồn, nếu bị kẻ khác dòm ngó thì khó tránh khỏi mang lại rắc rối lớn hơn.
Hai ngày sau.
Ba ngọn kiếm sơn ở Trảm Long Sơn đã hoàn toàn được Cố Dư Sinh dung nhập ba đạo thần hồn vào. Thế nhưng, khi Cố Dư Sinh dùng Vãng Sinh Kinh để thủ hộ ba ngọn kiếm sơn, lại bất ngờ dẫn động thiên tượng. Một tòa Phật tháp cổ xưa thần bí hiện ra chân ảnh trên ba ngọn kiếm sơn, ba đóa sen vàng rơi xuống đất bén rễ, dung nhập vào trong đó.
Vốn dĩ Cố Dư Sinh phân tách một phần thần hồn, cả người ở trạng thái suy yếu, nhưng dưới sự che chở của Vãng Sinh Kinh quyển, không chỉ thần hồn trở nên viên mãn, mà còn như có một đạo kim diệu thần bí che giấu ba đạo thần hồn hắn đã chôn giấu, phong tỏa thiên cơ.
---❊ ❖ ❊---
Phía tây Bắc Lương, Tuyết Sơn Tịnh Thổ!
Đại Phạm Thiên thánh địa thần bí cổ xưa nằm giữa rừng cây Tuyết Sơn, cổ sát ngàn năm, tháp tự vạn năm san sát, kinh phan phấp phới, hương khói nghi ngút, kim điện đại Phật, tượng Phật điêu khắc đá sống động như thật.
Khí tức Phật môn thần thánh bao phủ mênh mông, đàn hương vây quanh, tín đồ chúng sinh qua lại, tiếng tụng kinh vang vọng tận chín tầng mây.
Phật môn Kim Bằng dang cánh giữa không trung, bay lượn ngàn dặm.
Phật môn bàn trụ, Phật tháp Đà Phật vạn tướng ngàn mặt.
Đại Hùng Bảo Điện.
Cao tăng ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, khoác cà sa giảng kinh.
Kinh chưa giảng xong, nơi cao nhất của cổ tháp, tiếng chuông Phật môn vang lên từng hồi, tiếng chuông du dương mỗi lần đều lọt vào tai các sa di, tăng nhân tu hành, tiếng Phạn dẫn động kim ấn Phật môn.
"A Di Đà Phật!"
Chúng tăng chắp tay tụng kinh.
Bầu trời Đại Tuyết Sơn dần ngưng tụ thành một tôn tượng Phật khổng lồ, tượng Phật ngồi kiết già, có hoa sen vàng xoay tròn, bảo quang lưu ly xua tan mây mù.
"Thế Tôn hiển thánh, chẳng lẽ Đại Phạm Thiên ta lại có cao tăng đắc đạo?"
Chúng cao tăng nhìn nhau, vui mừng khôn xiết, ngoài sự vui mừng còn không khỏi cảm thán trong lòng, trăm năm khổ thiền bái lạy, sao người đó không phải là mình?
Hậu sơn nơi tu hành của Phật đà.
Đại Thế Tôn Hối Tâm chậm rãi mở mắt, ngài ngẩng đầu nhìn bóng vàng trên bầu trời, chắp tay bước vào một rừng trúc khổ.
Bên cạnh rừng trúc khổ, một tăng nhân râu quai nón, thân hình vạm vỡ, vẻ mặt đôn hậu đang buông cần bên bờ sông, miệng ngậm một cọng cỏ xanh.
Nếu Cố Dư Sinh ở đây, chắc chắn sẽ nhận ra, tăng nhân vạm vỡ uy nghiêm này chính là đại Phật tôn tu thành từ chân linh của con trâu già cưỡi của Phu Tử, người đã dạy Cố Dư Sinh Phật môn Ngũ Tâm Kiếm Quyết, cũng là vị Man Tăng hoạt Phật chân chính của Tiểu Huyền Giới hiện nay.
Đại Thế Tôn Hối Tâm chắp tay: "A Di Đà Phật, Đại Tăng, hôm nay Phật hiển Đại Tuyết Sơn, kim liên hiện thế, chắc chắn là Phật có cảm ứng. Tiểu tăng nguyện ngồi tòa sen, lắng nghe tiếng Phạn Bồ Đề, siêu thoát phàm trần, mong Đại Tăng mở Đại Phật Thiên Chân Ý Bảo Tháp, để tiểu tăng trút bỏ thân phiền não. Nếu được nhìn thấy Thiên Ngoại Thiên mà Phu Tử đã nói, ngày sau chắc chắn sẽ giáng điềm lành, cũng mong Đại Tăng thăng giới, hoặc là giao Đại Tuyết Sơn cho Đại Tăng chấp chưởng."
"Phật hiển nhân gian là thật, nhưng không phải ở Tuyết Sơn. Còn về đóa kim liên kia, cũng chưa chắc là điềm lành. Đại Thế Tôn, huệ nhãn của ngài đã bị bụi trần che lấp rồi." Man Ngưu hoạt Phật đưa lòng bàn tay lên trời, chỉ thấy từng bông tuyết rơi xuống, những bông tuyết trên lòng bàn tay hình dáng khác nhau, nhưng tượng Phật và kim liên trên thiên thư lại theo gió tuyết thổi qua, đột nhiên biến mất không dấu vết, tiếng chuông cổ Phật môn du dương cũng dừng bặt.
Đại Thế Tôn Hối Tâm nhìn bầu trời trống rỗng, không nhịn được lùi lại một bước, tay áo tăng bào vung lên, sương tuyết tan chảy, ngài trợn to mắt chất vấn: "Đại Tăng, tại sao ngài lại làm vậy?"
"Không phải bần tăng làm."
"Không phải ngài? Vậy thì là ai?" Hối Tâm vẻ mặt buồn bực, "Ngài có biết không, Vô Tâm sư đệ vì đợi ngày này mà khổ đợi ba kiếp đến tịch diệt. Bần tăng tuy là Đại Thế Tôn, nhưng tuổi thọ đã không còn nhiều, thân mang xá lợi mà không được vào chân môn. Cơ duyên hôm nay, sao ngài có thể... ai..."
"Ngài đó, cuối cùng vẫn là chấp niệm, phạm vào sân giới."
Man Tăng nắm lòng bàn tay lại, bông tuyết trong tay tan biến, mở lòng bàn tay ra lần nữa, trong chốc lát lòng bàn tay lại rơi đầy tuyết.
"Trên đời làm gì có thứ gì vĩnh hằng. Đã vào cửa Không thì nên giữ thân tu hành, thứ ngài chấp nhất chính là con đường trường sinh phiêu diêu. Có người không muốn vào cửa Không, tu hành giữa thế gian lại đạt được thứ mà vô số người theo đuổi, có người ở trong cửa Không lại không biết đại tu hành nằm ở nhân gian. Hối Tâm, Đại Thế Tôn của Đại Tuyết Sơn này, ngài thực sự không muốn xuống núi nhìn xem sao? Hiện nay chúng sinh đều khổ, chịu sự xâm hại của ma tộc và yêu tộc, nếu có thể mở chùa đón người khổ nạn, há chẳng phải là con đường dẫn tới Đại Phật Thiên sao?"