Văn Uẩn là người đến sau cùng, sự xuất hiện của hắn khiến lớp học gồm hai mươi lăm người này đã đủ mặt.
Thấy đã đông đủ, thầy Như Ý đứng dậy, hướng về phía mọi người nói: "Chào các em, thầy là giáo viên của các em, tên là Như Ý. Bắt đầu từ hôm nay, thầy sẽ hướng dẫn các em môn 'Trấn Sơn Kinh'."
Nói xong, cô chỉ vào người phụ nữ bên cạnh, giới thiệu: "Vị này là Tô Thanh Nhụy, là bạn của thầy, cũng là giáo viên của các em. Cô ấy không phải người của Thiên Sơn thư viện, là thầy đặc biệt mời đến. Hy vọng các em cũng tôn trọng cô ấy như đối với thầy vậy."
Các học viên gật đầu. Sau đó, Tô Thanh Nhụy đứng dậy tự giới thiệu: "Tôi tên là Tô Thanh Nhụy, sẽ cùng mọi người chia sẻ một số kiến thức và trải nghiệm về con đường tu hành."
Trong lúc Tô Thanh Nhụy nói chuyện, ánh mắt cô cứ vô thức hướng về phía Trương Tồn Đạo. Trương Tồn Đạo cũng nhạy bén bắt được ánh mắt ấy, thế nhưng trong lòng hắn lại cười thầm: "Cô giáo này cũng thích ngắm trai đẹp sao, Văn Uẩn đúng là có sức hút thật."
Ngồi ngay bên cạnh hắn chính là Văn Uẩn. Lúc này, hắn ngồi thẳng tắp, dáng vẻ một mỹ nam chỉn chu, khiến không ít nữ học viên trong lớp phải liếc nhìn không thôi.
Đều là độ tuổi xuân thì mười lăm mười sáu, ai mà chẳng thích ngắm mỹ nam, ai mà chẳng thích nhìn mỹ nữ cơ chứ.
---❊ ❖ ❊---
Sau một hồi tự giới thiệu, buổi học bắt đầu đi vào trọng tâm.
Thầy Như Ý nói: "Mọi người đều biết, tuy cùng tu luyện 'Trấn Sơn Kinh', nhưng 'Trấn Sơn Kinh' có tính bao dung cực kỳ mạnh mẽ, sở hữu vô số biến thể. Các em có thể tu luyện theo bản gốc, hoặc tu luyện 'Như Ý Trấn Sơn Kinh' do thầy lĩnh ngộ ra. Các em cứ yên tâm, những người có thể làm giáo viên tại Thiên Sơn thư viện đều là những người đã qua kiểm định, công pháp này không có vấn đề gì lớn cả."
Mọi người nghe vậy đều gật đầu. Đây chính là nét đặc sắc của Thiên Sơn thư viện. Các môn phái tu hành khác sẽ không bao giờ cho phép đệ tử tùy tiện sửa đổi công pháp, các em bắt buộc phải tuân theo từng bước một, rập khuôn theo chú giải của họ. Bởi lẽ nếu không làm vậy, chỉ cần sơ sẩy một chút là sẽ tẩu hỏa nhập ma, tu ra một thứ quái đản nào đó.
Tu hành không phải trò đùa, cải biên cũng không phải tùy tiện sửa bậy. Trên đời này, những công pháp có tính bao dung cực mạnh vốn rất hiếm.
Bản gốc của "Trấn Sơn Kinh" này, nói là một môn công pháp tu hành, thực chất lại giống một môn phù pháp hơn. Hay nói cách khác, chủ nhân của Trấn Sơn Kinh đã cải biến môn công pháp này thành một loại phù pháp, từ đó giúp nó có được tính bao dung cực lớn.
Phù chú tu ra từ Trấn Sơn Kinh gọi là 'Trấn Sơn Phù', mang hàm ý 'trấn áp', 'phong ấn', 'khốn thủ', 'bất động' trong đó. Sau khi chuyển thành phù pháp, tính công kích của Trấn Sơn Phù giảm đi đáng kể, nhưng tính bao dung lại tăng lên bội phần, độ an toàn khi tu luyện cũng theo đó mà tăng cao.
Dựa trên nền tảng đó, mọi người lại thêm thắt gia vị, luôn có thể tạo ra những biến tấu mới. Ví dụ như môn "Thiên Ngưu Trấn Sơn Kinh" nổi tiếng, chính là dựa trên nền tảng Trấn Sơn Phù mà thêm vào ngàn sức trâu. Như vậy đã bù đắp được nhược điểm thiếu tính công kích của Trấn Sơn Phù.
Còn "Đồng Chung Trấn Sơn Kinh" lại tăng cường mạnh mẽ khả năng phòng thủ, vững như chuông đồng, phản sát thương chính là đặc điểm của môn công pháp này.
Các loại công pháp phái sinh dựa trên Trấn Sơn Kinh đều là để cường hóa hoặc bổ sung một khía cạnh nào đó của Trấn Sơn Kinh. Những điều này đều liên quan đến công pháp gốc mà người cải biên sở hữu. Nếu người cải biên mang trong mình các loại kinh văn như "Phiêu Diêu Kinh", "Hoảng Đãng Kinh" vốn xung khắc với Trấn Sơn Kinh, thì e rằng khó lòng dung hợp ra được môn công pháp nào có uy lực.
Môn "Như Ý Trấn Sơn Kinh" của thầy Như Ý không phải để cường hóa, cũng không phải để bổ sung. Mà là lợi dụng hiệu ứng 'phong ấn' của Trấn Sơn Kinh để hoàn thiện "Như Ý Kinh" của cô!
Môn "Như Ý Kinh" của thầy Như Ý cũng là một bộ kinh văn thâm sâu khó hiểu, tuy nhiên thầy không cưỡng ép tu luyện mà biến nó thành một môn công pháp luyện khí!
Điều này nghe có vẻ khó tin, nhưng ở thế giới Sương Mù, đây lại là chuyện thường tình. Có người từ khí động học mà lĩnh ngộ ra cách chế tạo máy bay. Có người từ lai giống mà tạo ra lúa lai năng suất cao. Lý thuyết biến thành thực tế, đây vốn dĩ chẳng có gì lạ lẫm.
Công pháp biến thành thuật luyện khí, tuy làm giảm đáng kể uy lực của công pháp, nhưng lại giúp việc tu hành trở nên an toàn hơn. Dù sao thì đây cũng là dùng ngoại vật để thử nghiệm, chứ không phải dùng chính cơ thể mình ra làm vật thí nghiệm.
Như Ý Kinh chính là như vậy, môn công pháp này đã biến thành thuật luyện khí, đó là luyện chế ra một cây Như Ý, rồi dùng nó như pháp bảo!
Sau khi thầy Như Ý giải thích về công pháp của mình, một số người trong lòng thầm kêu bị lừa. Tuy nhiên, nếu không thích công pháp của thầy, các em có thể chuyên tu bản gốc Trấn Sơn Kinh, rồi kết hợp với kinh văn bản mệnh của mình, biết đâu lại sáng tạo ra một môn công pháp có uy lực kinh người!
Có những học viên suy nghĩ như vậy, họ coi thường công pháp của thầy, nên tự kết hợp với kinh văn của mình để sáng tạo lại, thứ họ cần chỉ là sự hướng dẫn của thầy trong lĩnh vực này mà thôi.
Nghe xong lời giới thiệu của thầy, Trương Tồn Đạo cũng hiểu tại sao Tô Thanh Nhụy lại làm giáo viên trong lớp này, bởi vì Tam Đăng Phái của Tô Thanh Nhụy cũng là phái tu luyện pháp bảo!
Cây Thanh Đăng bảo bối của cô, chính hắn cũng từng sờ qua rồi!
---❊ ❖ ❊---
Một ngày học kết thúc, người vui kẻ buồn. Trương Tồn Đạo thấy cũng bình thường, hắn không có khái niệm gì nhiều về mấy thứ này, trường dạy gì thì hắn học nấy.
Học phí của thầy Như Ý cũng không đắt, một năm là ba vạn Thiên Sơn đồng. Đóng tiền xong, mọi người cầm 'giáo trình' rồi ra về.
Giáo trình của học viện là bản chú giải của "Trấn Sơn Kinh", phải có bản gốc kết hợp với bản chú giải mới có thể tu hành tử tế. Ngoài ra, Trương Tồn Đạo và mọi người còn nhận được bản gốc và bản chú giải của "Như Ý Kinh".
Bản gốc "Như Ý Kinh" thâm sâu khó hiểu, nhưng Trương Tồn Đạo bây giờ cũng không còn là kẻ mù chữ cổ văn nữa, sau bao lần thỉnh giáo, ít nhiều hắn cũng đọc hiểu được một chút.
Nếu môn "Như Ý Kinh" này mà tu theo bản gốc, rất có khả năng sẽ trở thành một đại thần thông 'ngôn xuất pháp tùy'!
Như Ý mà, đương nhiên là tùy theo ý ta, ta nói gì thì phải thành cái đó. Ta nói trời mưa thì trời phải mưa, ta nói trời quang thì trời phải quang.
Trương Tồn Đạo xem qua rồi lắc đầu, công pháp lợi hại đến thế này, ai mà dám luyện cơ chứ! Đây chẳng phải là phút chốc lấy mạng người sao. Chỉ cần hiểu sai một chút, có khi là tự hiến tế chính mình để cầu cho thiên hạ thái bình mất!
Đúng lúc Trương Tồn Đạo vừa đi về nhà vừa suy nghĩ về kinh văn, hắn chợt nhìn thấy một người đang đứng trước cửa nhà mình.
Người đến chính là Tô Thanh Nhụy, cô mặc một thân thanh y đứng trước cổng tiểu viện, sư phụ đang trợn đôi mắt tròn xoe nhìn cô đầy vẻ ngây thơ. Cô cũng mỉm cười nhẹ nhàng với sư phụ.
Dường như cảm nhận được ánh mắt của Trương Tồn Đạo, cô quay đầu lại, gió nhẹ thổi bay những sợi tóc, ráng chiều rơi trên người cô, cô tựa như mỹ nhân bước ra từ trong tranh, mang một vẻ đẹp lay động lòng người.
Tim Trương Tồn Đạo đập loạn nhịp, chàng trai mười tám mười chín tuổi nào mà chịu nổi sự thử thách thế này!