Biên Học Đạo cầm điện thoại, lặng lẽ tiêu hóa lý thuyết của Mã Thành Đức.
Mã Thành Đức nói tiếp: "Ở trên đã nói về chữ "nghi" (nghi ngờ), giờ nói đến chữ "dụng" (sử dụng)."
"Nghi là thủ đoạn, dụng mới là mục đích. Nếu chỉ dùng mà không nghi, thì doanh nghiệp sớm muộn gì cũng loạn. Nếu chỉ nghi mà không dùng, thì nhân tài trong doanh nghiệp chắc chắn sẽ ngày càng ít đi, cuối cùng chẳng còn ai để dùng."
Biên Học Đạo hỏi: "Làm sao để nắm bắt chừng mực của việc nghi?"
Mã Thành Đức nói: "Nghi không có nghĩa là không tin người, sự nghi ngờ khách quan, tương đối lại chính là sự tin tưởng thực tế nhất, đây cũng là cách bảo vệ nhân tài. Sự tin tưởng của doanh nghiệp được cho đi từng chút một, điều này phải nhìn vào biểu hiện của một người, thể hiện được bao nhiêu thì doanh nghiệp cho bấy nhiêu."
"Ngoài ra, cùng với sự phát triển của doanh nghiệp, cần phải tăng cường hơn nữa việc kiềm chế quyền lực của tầng lớp quản lý, phải dùng thể chế và chế độ để quản người. Thể chế và chế độ của doanh nghiệp phải thể hiện được sự hoài nghi đối với người được sử dụng ở một mức độ nhất định, giữ lại không gian chất vấn đầy đủ. Nếu thực thi tốt, nó sẽ công bằng và hợp lý với mỗi người được sử dụng, vì vậy cảm giác khó chịu của mọi người sẽ giảm đi."
Biên Học Đạo hỏi: "Những vị trí như vệ sĩ có áp dụng nguyên tắc trên không?"
Mã Thành Đức nói: "Đều như nhau cả. Phong cách dùng người của cậu, dần dần sẽ trở thành tấm biển hiệu để thu hút nhân tài. Dùng người, chỉ cần đại tiết không sai sót, thì không thể vì ngọc có vết mà vứt bỏ không dùng. Trong tiền đề táo bạo và thận trọng, phải dùng cái sở trường của người, dung thứ cái sở đoản, tha thứ cái lỗi lầm. Thắng nhỏ dựa vào trí, thắng lớn dựa vào đức. Doanh nghiệp đi đến cuối cùng, cái cạnh tranh không chỉ là vốn liếng, kỹ thuật và tầm nhìn của người ra quyết định, mà còn là tâm thái và khí độ của người cầm quân."
Lịch sự kết thúc cuộc gọi với Mã Thành Đức, Biên Học Đạo tựa vào ghế trầm tư, im lặng hồi lâu.
Trợ lý bên cạnh Chúc Hải Sơn đều có tầm nhìn và trình độ như vậy, thì những người quản lý sản nghiệp của nhà họ Chúc trên khắp thế giới còn có thể kém đến đâu? So với nguồn nhân lực của nhà họ Chúc, nguồn dự trữ nhân lực trong tay mình vẫn còn quá mỏng manh.
Hơn nữa, những lời của Mã Thành Đức đối với Biên Học Đạo mà nói là một cú sốc quan niệm mãnh liệt.
Mấy năm khởi nghiệp này, Biên Học Đạo đang trưởng thành, người bên cạnh cậu cũng đang trưởng thành. Khi cậu bôn ba ngược xuôi, cấp dưới đã đảm bảo các công việc vận hành trơn tru. Khi cậu nảy ra ý tưởng đột xuất, cấp dưới đều dốc hết sức hoàn thành yêu cầu của cậu. Dù là mở rộng hay chuyển đổi, tầng lớp quản lý của "Cảm Vi" đều bước từng bước một đi tới.
Trong việc dùng người, trước đây Biên Học Đạo đại khái tuân theo "dùng người không nghi", thế nhưng "dùng người phải nghi" mà Mã Thành Đức nói cũng không phải là không có lý.
Tất nhiên, Biên Học Đạo cũng hiểu, cơ chế "nghi người" nội bộ doanh nghiệp mà Mã Thành Đức nói, thực ra chính là một loại cơ chế giám sát kiềm chế, đối với những sản nghiệp khổng lồ phân tán khắp thế giới như nhà họ Chúc thì rất cần thiết. Còn quy mô hiện tại của "Cảm Vi" và "Trí Vi" thì nhu cầu đối với cơ chế này chưa cấp bách.
Thế nhưng người không có lo xa tất có ưu gần, thứ sớm muộn gì cũng phải có, nếu đưa ra sớm thì lực cản sẽ nhỏ hơn rất nhiều.
---❊ ❖ ❊---
Mấy ngày tiếp theo, Lý Binh lái xe, Biên Học Đạo đã đi khắp các công trường của tập đoàn Cảm Vi tại Tùng Giang, bao gồm cả mảnh đất vàng tàu điện ngầm mà Khúc Uyển giành được từ tay Hồ Khê, các hiện trường giải tỏa khu nhà ổ chuột trong thành phố, 13 tòa nhà thuộc dự án Tùng Giang Uyển giai đoạn một do tập đoàn Cảm Vi thầu xây dựng, và cả khúc xương khó gặm nhất – Phó Gia Oa.
Tiếp xúc một tuần, Biên Học Đạo khá hài lòng với Lý Binh.
Không biết là vốn dĩ đã như vậy, hay là được tôi luyện trong tù, Lý Binh tuy ít nói nhưng rất biết quan sát. Khi lái xe, chỉ cần nhìn biểu cảm là biết Biên Học Đạo có hài lòng với tốc độ hay không để chủ động điều chỉnh.
Lại chạy thêm một ngày.
Trên đường đói bụng, Biên Học Đạo dẫn Lý Binh tìm một quán mì.
Hai người ăn rất đơn giản, hai bát mì bò, một đĩa mai thái khấu nhục, một đĩa dạ dày heo sốt dầu đỏ, một đĩa dưa chuột cay.
Trong lúc chờ mì, Biên Học Đạo hỏi Lý Binh: "Thế nào, còn thích nghi không?"
Lý Binh vừa dùng khăn giấy lau bàn vừa nói: "Cảm ơn Biên tổng quan tâm, đã thích nghi rồi ạ."
Biên Học Đạo nói: "Cậu phải chuẩn bị tâm lý, tôi không chỉ chạy ở Tùng Giang đâu, đúng rồi, cậu có hộ chiếu không?"
Lý Binh lắc đầu: "Không có ạ."
Biên Học Đạo nói: "Gần đây cậu đi làm một cái đi, sau này có thể phải theo tôi ra nước ngoài."
Lý Binh nghe vậy, lộ vẻ khó xử, nghĩ hai giây rồi nói: "Tôi có tiền án, không biết... có làm được không."
Biên Học Đạo lúc nãy đã bỏ qua chi tiết này, áy náy nói: "Đừng nghĩ nhiều, chuyện hộ chiếu tôi giúp cậu làm, không vấn đề gì đâu."
Lý Binh nói: "Hay là ngài lại..."
Biên Học Đạo ngắt lời Lý Binh: "Nhân vô thập toàn, ai mà chẳng có lỗi lầm? Tôi thấy cậu hợp ý, chuyện khuyên tôi đổi người thì đừng nói nữa, cứ yên tâm theo tôi làm việc cho tốt."
---❊ ❖ ❊---
Khi Biên Học Đạo đang ăn cơm với Lý Binh, An Xuân Sinh và Mông Trúc Kiều đang tiếp đãi người thân từ Xuân Sơn tại một tửu lâu, gồm Mông Đại Mông Kiến Châu, Mông Nhị Mông Kiến Thành, Mông Tứ Mông Kiến Trác.
Đang là một bữa cơm vui vẻ, Mông Trúc Kiều ăn rồi khóc lên.
Vì Mông Ngũ.
Mông Ngũ tuy tính cách ngang ngược nhưng từ nhỏ quan hệ với Mông Trúc Kiều rất tốt, vừa gặp mặt là cười hì hì gọi Mông Trúc Kiều là "Lục tỷ", nhiệt tình mời chị đến ăn tại nhà hàng mà cậu ta mới mở gần đây.
Sau khi Mông Ngũ vào tù, không biết bị kích động thế nào mà mắc bệnh trầm cảm, gia đình tốn bao công sức mới xin được cho cậu ta bảo lãnh chữa bệnh, không ngờ về nhà chưa được mấy ngày đã nhảy từ trên lầu xuống, trở thành người thực vật.
An Xuân Sinh bị tiếng khóc của vợ là Mông Trúc Kiều làm cho phiền lòng.
An Xuân Sinh biết rõ tính nết của Mông Ngũ, còn trẻ mà rơi vào kết cục này phần lớn là do thói hoành hành ngang ngược thường ngày, quả báo đã đến.
Tuy nhiên, lời này chỉ có thể nghĩ trong lòng, không thể nói ra.
Nhà họ Mông tuy không còn được như trước, nhưng những năm đầu khi An Xuân Sinh tung tiền mở đường, nhà họ Mông đã từng hỗ trợ ông ta. Mặc dù số tiền đó sau này có vay có trả, còn trả cả lãi, nhưng nếu không phải nhà họ Mông nể mặt Mông Trúc Kiều mà giúp đỡ lúc khó khăn, thì An Xuân Sinh ông ta cũng không có sự vẻ vang ngày hôm nay.
Trên bàn tiệc, ba anh em nhà họ Mông chỉ nói vài câu về tình hình gần đây của Mông Ngũ, những chuyện khác không hề nhắc tới. Ngược lại là Mông Trúc Kiều, cảm thấy chồng mình hiện là ông chủ lớn có tiếng ở Bắc Giang, có tiền có quan hệ, bà ta muốn thể hiện năng lực của nhà mình trước mặt người thân nên đã lái câu chuyện quay lại Mông Ngũ.
Mặc dù là nội trợ, Mông Trúc Kiều cũng biết cha của Hoàng béo và mấy vị quan chức thực quyền ở Xuân Sơn không phải là người mà chồng bà ta có thể lay chuyển được, nhưng không phải vẫn còn một người họ Biên sao?
Mông Trúc Kiều lên tiếng hỏi: "Người họ Biên đó, gọi là Biên gì ấy nhỉ? Cũng ở Tùng Giang đúng không?"
Nghe câu này, mắt Mông Tứ lóe lên một tia sắc lạnh. Ông ta có ấn tượng quá sâu sắc với Biên Học Đạo, chính người này đã khiến ông ta và Mông Ngũ phải gánh chịu sự dằn vặt tội lỗi nặng nề, trơ mắt nhìn nhà họ Mông bị người ta lột da rút xương, dậu đổ bìm leo.
Mông Nhị nhìn Mông Trúc Kiều nói: "Gọi là Biên Học Đạo."
Nghe Mông Nhị nhắc đến Biên Học Đạo, An Xuân Sinh đặt đũa xuống, đứng dậy nói: "Kiến Châu, Kiến Thành các anh cứ nói chuyện, tôi đi vệ sinh một lát."
Thấy An Xuân Sinh ra khỏi phòng bao, Mông Trúc Kiều nói: "Chúng ta ăn trước, không cần đợi ông ấy."
---❊ ❖ ❊---
(3 ngày cuối tháng 12 và 7 ngày đầu tháng 1 năm sau là thời gian nhân đôi nguyệt phiếu, bạn nào yêu thích "Tục nhân" thì hãy dành nguyệt phiếu cho tác phẩm nhé.)