Chúc Thực Thuần dẫn Biên Học Đạo tới một ngôi chùa vàng.
Kiếp trước, Biên Học Đạo xem như nửa người cư sĩ, cũng có hiểu biết nhất định về Phật giáo. Cậu đi dạo một vòng, phát hiện tay của tượng Vi Đà trong chùa hướng xuống dưới, biết đây là một ngôi "tử tôn miếu" (chùa do các vị sư truyền thừa cho đệ tử).
Thế nhưng, việc Mã Thành Đức mặc áo xanh lại dẫn họ đến một ngôi chùa vàng vẫn khiến Biên Học Đạo khá ngạc nhiên.
Chúc Thực Thuần đi cùng Mã Thành Đức, để lại Biên Học Đạo với một tổ hợp gia đình kỳ lạ.
Biên Học Đạo từ trước đến nay vẫn giữ thói quen thấy chùa thì thắp hương, gặp Phật thì lạy, lần này cũng không ngoại lệ.
Thấy dáng vẻ của Biên Học Đạo, hai người phụ nữ có biểu cảm khác nhau, nhưng rất nhanh sau đó, họ thu lại tâm tư du ngoạn, đứng trước cửa đại điện chắp tay hành lễ. Cậu bé lớn lên ở nước ngoài thấy dáng vẻ của Biên Học Đạo thì tỏ vẻ rất tò mò, tự mình đi tới, quỳ xuống tấm đệm Phật bên cạnh Biên Học Đạo, bắt chước dáng vẻ của cậu mà dập đầu trước tượng Phật.
Biên Học Đạo thấy vậy, định dạy cậu bé tư thế dập đầu đúng cách, nhưng nghĩ lại thì thôi. Tâm hồn trẻ thơ là trong sáng nhất, đã dập đầu này tức là có duyên, nếu chấp nhất vào hình thức thì lại thành "trứ tướng" (dính mắc vào hình tướng).
Bữa trưa của mấy người rất đơn giản, chỉ có bánh bao và canh rau, cậu bé ăn mà quấy khóc mãi.
Kể từ khi vào chùa, Chúc Thính Lam thu liễm đi nhiều, mũ tháo xuống, kính râm tháo xuống, cũng không nhắc đến chuyện hút thuốc nữa. Con trai quấy khóc, cô ta cũng không còn thiếu kiên nhẫn trừng mắt như ngày hôm trước, mà chuyển sang ôm vào lòng nhỏ giọng dỗ dành, bảo rằng đợi ra ngoài mẹ sẽ mua cho con nhiều đồ ăn ngon...
Không hiểu sao, nghe Chúc Thính Lam tự xưng là mẹ, Biên Học Đạo bỗng thấy rợn người. Ngay sau đó, cậu cũng thấy ghê tởm những suy nghĩ của mình trên đường tới đây. Suy cho cùng, mức độ chấp nhận của cậu đối với một số chuyện vẫn còn khá thấp.
Thấy mọi người ăn gần xong, Chúc Thực Thuần nói: "Trong chùa không tiện lưu trú, tòa nhà nhỏ bên ngoài kia là nơi tiếp đãi khách vãng lai, tối nay chúng ta ở đó."
Biên Học Đạo uống ngụm nước, hỏi Chúc Thực Thuần: "Chiều nay có sắp xếp gì không?"
Chúc Thực Thuần đáp: "Đợi thông báo."
Biên Học Đạo hỏi: "Thông báo? Thông báo gì? Đợi ai thông báo?"
Chúc Thính Lam đột nhiên nói: "Ông nội tôi."
"Hả?" Biên Học Đạo mơ hồ: "Ông nội cô?" Sau đó cậu quay sang nhìn Chúc Thực Thuần: "Ông nội cậu?"
Chúc Thực Thuần nói: "Ông nội tôi đang sống trong ngôi chùa này."
Biên Học Đạo hỏi: "Ông ấy là người xuất gia ư?"
---❊ ❖ ❊---
Buổi chiều không có việc gì, Chúc Thực Thuần dẫn gia đình em gái đi tới Bồ Tát Đỉnh.
Biên Học Đạo không đi, ở trong phòng mình chán chường dùng điều khiển chuyển kênh tìm chương trình để xem.
Mấy năm trọng sinh này, Biên Học Đạo đã thay đổi vài thói quen sinh hoạt: thứ nhất là gần như không bao giờ đọc báo, thứ hai là lúc rảnh rỗi cố gắng ngủ sớm dậy sớm, thứ ba là rất ít xem tivi.
Cầm điều khiển chuyển đi chuyển lại các kênh ba vòng mà không tìm được kênh nào xem được.
Phim truyền hình trong nước, mấy chục năm như một, không thể xem nổi. Chương trình giải trí thì ngoài sao chép ra vẫn là sao chép. Trước năm 2010, các chương trình tuyển chọn tài năng lấy tiêu chí "tạo sao toàn dân và thần tượng bình dân" làm chủ đạo để đùa giỡn người thường. Sau năm 2010, các chương trình dạng tài năng và mai mối lấy chiêu bài "người thường thực hiện ước mơ" bắt đầu nổi lên. Năm 2012, "Giọng hát Trung Quốc" quét sạch bảng xếp hạng tỉ suất người xem, từ đó các chương trình tuyển chọn của người thường đạt tới đỉnh cao, gần như không thể vượt qua, cho nên những chương trình lấy thương hiệu ngôi sao làm chủ đạo như "Tôi là ca sĩ", "Bố ơi mình đi đâu thế", "Chạy đi nào anh em" bắt đầu nóng lên.
Nhưng thực tế, những chương trình này đều là hàng ngoại nhập, ba chương trình là từ Hàn Quốc, một chương trình là "The Voice" của Hà Lan.
Nhấn nút tắt tiếng, nhìn hình ảnh chương trình "Siêu cấp nữ thanh" trên tivi, tâm trí Biên Học Đạo bay đi rất xa. Nếu thành lập một công ty giải trí, liên kết với đài truyền hình địa phương, làm ra các chương trình giải trí kiểu như "The Voice", "Bố ơi mình đi đâu thế", "Tôi là ca sĩ", "Chạy đi nào anh em" trước ở Trung Quốc, sau đó xuất khẩu thương hiệu chương trình ra quốc tế, thì sẽ là cục diện thế nào?
Công ty lớn mạnh, có tầm ảnh hưởng, thành lập công ty điện ảnh, chuỗi rạp chiếu phim, trang web video... đến lúc đó nâng đỡ ai người đó nổi, muốn ai lên thảm đỏ là người đó được lên, nghĩ thôi đã thấy ngầu rồi! Quan trọng hơn là, điều này thể hiện một loại khả năng điều khiển.
Tại sao đàn ông đều yêu quyền lực? Thứ họ yêu thực chất là cảm giác chi phối của quyền lực và sản phẩm phụ của nó, yêu cái cảm giác một tay nắm giữ sinh tử phú quý của người khác. Biên Học Đạo định sẵn không phải là cái loại làm quan, nhưng cậu vẫn thích cái cảm giác nắm quyền đó, cái cảm giác nắm người khác trong lòng bàn tay, muốn nâng thì nâng, muốn dìm thì dìm, nhất là nếu ý tưởng của cậu thành hiện thực, thứ cậu nhào nặn trong lòng bàn tay còn là những nam minh tinh, nữ minh tinh...
Kiếp trước Biên Học Đạo là người bình thường, chưa từng cuồng nhiệt theo đuổi ngôi sao nào, nhưng trong lòng ít nhiều cũng có vài người thấy thuận mắt. Kiếp này nếu một bước hóa thân thành cá mập tư bản giải trí, tại một lễ trao giải quốc tế nào đó được vạn người chú ý, cậu đứng trên thảm đỏ, hai bên trái phải là hai hàng nữ minh tinh dưới trướng mình với phong thái khác biệt, ánh đèn flash chớp nháy tới tấp... Mẹ kiếp! Chỉ nghĩ thôi đã thấy đúng là hình mẫu cuối cùng của một kẻ "diao si" (kẻ thua cuộc) nghịch tập.
Nghĩ một vòng, cậu lại ỉu xìu: thứ nhất không tiền, thứ hai không rảnh, thứ ba không người. Khoan đã... Liêu Lục chẳng phải học chuyên ngành biên đạo chương trình ở Học viện Truyền thông sao?
Sáng dậy quá sớm, nghĩ ngợi một hồi, Biên Học Đạo ngủ thiếp đi.
Trong căn phòng nhỏ nơi Chúc Hải Sơn tu hành, Mã Thành Đức đứng ở cửa, bình thản nói: "Họ đến rồi."
Chúc Hải Sơn đang nhắm mắt, mở mắt nhìn về phía Mã Thành Đức.
Mã Thành Đức lập tức hiểu ý, nói: "Tổng cộng năm người, Thực Thuần, Thính Lam, người phụ nữ kia, Chúc Kiến Hào và Biên Học Đạo."
Chúc Hải Sơn nghe xong, giơ một ngón tay, nhẹ nhàng gõ bốn cái lên chân. Mã Thành Đức mắt sáng lên, chắp tay nói: "Tôi đi đón Kiến Hào tới gặp ngài ngay."
---❊ ❖ ❊---
Từ khi vào tòa nhà nhỏ, Chúc Thực Thuần hình như cứ tránh mặt Biên Học Đạo.
Biên Học Đạo chán chường tột độ, làm theo cách Lưu Hành Kiện dạy, lục soát kỹ căn phòng mình ở một lượt, không phát hiện camera hay máy nghe lén gì cả. Nằm trên giường, tự nghĩ cũng thấy buồn cười, đây tuyệt đối là di chứng của việc xem phim Hồng Kông quá nhiều.
Ngủ đủ thì ăn, ăn đủ thì ngủ, một ngày cứ thế trôi qua.
Hơn 8 giờ tối, có người gõ cửa.
Biên Học Đạo tưởng là Chúc Thực Thuần, mở cửa ra nhìn thì lại là Mã Thành Đức, nhất thời không biết nên xưng hô thế nào, liền nói một câu: "Chào đại sư."
Mã Thành Đức cười hiền từ: "Biên thí chủ khách khí rồi."
Biên Học Đạo hỏi: "Ngài tìm tôi?"
Mã Thành Đức nói: "Nhất Không nhận lời nhờ vả của sư huynh Nguyệt Liên, đến gửi cho Biên thí chủ một thứ." Vừa nói, dưới ánh mắt tò mò của Biên Học Đạo, Mã Thành Đức móc từ trong túi ra một tờ giấy gấp thành hình vuông.
Đưa giấy vào tay Biên Học Đạo, Mã Thành Đức chắp tay hành lễ rồi quay người bỏ đi.
Nhìn Mã Thành Đức đi tới cầu thang rồi xuống lầu, Biên Học Đạo quay vào phòng, đóng cửa, trải tờ giấy ra trên bàn...
Tờ giấy là giấy Tuyên, nhìn có vẻ đã lâu năm, màu giấy ngả vàng, các mép gấp bị sờn rách.
Chữ trên giấy... viết bằng bút lông, nhìn thì không đẹp lắm, cảm giác như là người mới tập viết bút lông chưa lâu viết.
Nội dung trên giấy, Biên Học Đạo đọc bốn năm lần, nghĩa đen thì hiểu, nhưng cái người tên Nguyệt Liên kia tại sao lại gửi thứ này cho cậu thì hoàn toàn không hiểu, vì trên giấy viết: "Hữu tiền đạo chân ngữ, vô tiền ngữ bất chân, bất tín đản khán diên trung tửu, bôi bôi tiên khuyến hữu tiền nhân" (Có tiền nói lời thật, không tiền lời không thật, không tin cứ nhìn rượu trong tiệc, chén chén trước mời người có tiền).
Phía dưới đề ngày 25 tháng 12 năm 1978, ơ kìa... Chúc Hải Sơn!
Chẳng lẽ Chúc Hải Sơn chính là ông nội của Chúc Thực Thuần?
Vậy chẳng phải ông ta rất ghê gớm sao?
Nhưng những dòng trên giấy này — có tiền nói lời thật, không tiền lời không thật... là có ý gì chứ?
Xem lại ngày tháng đề dưới đó, Biên Học Đạo càng cạn lời, năm 1978, cậu còn chưa ra đời nữa là!
Ngày hôm sau, gia đình Chúc Thính Lam rời đi trước.
Tất nhiên, họ không đến chào tạm biệt Biên Học Đạo, là do Biên Học Đạo đi dạo về thì vô tình gặp trên đường. Cậu định chạy lên kéo Chúc Thực Thuần hỏi xem hai người họ khi nào đi, kết quả Chúc Thực Thuần nhìn thấy cậu, vốn đang tiễn khách nhưng lại vọt lên xe, hạ cửa kính nói với Biên Học Đạo: "Tôi đi tiễn họ, chiều về."
Kết quả cho đến tận tối mịt, Chúc Thực Thuần cũng không quay lại.
Chúc Thực Thuần không về, Mã Thành Đức lại tới, lần này lại đưa cho Biên Học Đạo một tờ giấy nữa. Biên Học Đạo giơ tờ giấy trong tay lên, hỏi Mã Thành Đức: "Đại sư, cái này có ý gì?"
Mã Thành Đức lùi lại nửa bước, chắp tay hành lễ, nói: "Nhất Không chưa xem, cũng không biết."
Nhìn dáng vẻ của Mã Thành Đức, biết ngay đây là kẻ kiên định không lay chuyển, có hỏi cũng chẳng ra được gì. Biên Học Đạo hậm hực quay vào phòng, trải giấy ra, nhìn thử... Chữ trên tờ giấy này rất đặc biệt, không đẹp nhưng có cốt cách riêng, các nét ngang sổ gập lại tròn trịa mà không mất đi vẻ sắc sảo.
"Luyện đắc thân hình tự hạc hình, thiên chu tùng hạ lưỡng hàm kinh. Ngã lai vấn đạo vô dư thoại, vân tại thanh thiên thủy tại bình. Tuyển đắc u cư khất dã tình, chung niên vô tống diệc vô nghênh. Hữu thời trực thượng cô phong đỉnh, nguyệt hạ phi vân khiếu nhất thanh." (Thân hình luyện được tựa hạc hình, dưới ngàn gốc tùng đọc hai hàm kinh. Ta đến hỏi đạo không lời khác, mây ở trên trời xanh, nước ở trong bình. Chọn chốn u cư thỏa tình quê, quanh năm không tiễn cũng không đón. Có khi thẳng lên đỉnh núi cô độc, dưới trăng vạch mây cất tiếng gầm).
Xem lại phần ký tên, ngày mùng 9 tháng 9 năm 1998, Hải Sơn.
Biên Học Đạo càng thêm mơ hồ...
Năm 1978... năm 1998... khoảng cách thời gian đã qua hai mươi năm. Hơn nữa tờ giấy trước viết về "nhập thế", tờ giấy hôm nay ý nghĩa lại là "xuất thế".
Khoảng cách hai mươi năm, hai tư tưởng nhập thế và xuất thế... Nhìn năng lực của Chúc Thực Thuần, ông cụ nhà họ Chúc dù không phải quan to cũng chắc chắn là đại phú hào. Bút tích có mốc thời gian như thế này, đối với nhà họ Chúc chắc chắn có ý nghĩa phi thường, sao lại tùy tiện gửi vào tay mình như vậy?
Chẳng lẽ là bản sao?
Nghĩ đến đây, Biên Học Đạo nâng tờ giấy lên trước mắt, nhìn kỹ nét bút, đúng rồi, là viết tay, không phải in.
Không thể đợi thêm, Biên Học Đạo gọi điện cho Chúc Thực Thuần, kết quả Chúc Thực Thuần nói cậu ta đang trên đường về, bị tắc ở Quốc lộ 108.
Biên Học Đạo hỏi: "Anh bạn, cậu tiễn người ta đến tận đâu thế?"
Chúc Thực Thuần nói: "Tiễn về Yên Kinh!"
Biên Học Đạo lúc đó không biết nói gì cho phải, qua mấy giây, cậu nghiến răng nói: "Hy vọng trên xe cậu có chai nước khoáng, loại có miệng chai nhỏ nhất ấy."
Chúc Thực Thuần cười khà khà nói: "Cậu phải học cách sống tử tế một chút đi."
---❊ ❖ ❊---
Ngày thứ ba, Mã Thành Đức lại đưa tới một tờ giấy, lần này Biên Học Đạo không hỏi gì nữa, nhận lấy giấy, mở ra xem ngay tại chỗ: "Thanh đăng nhất điểm ánh song sa, hảo độc Lăng Nghiêm mạc ức gia. Năng liễu chư duyên như huyễn mộng, thế gian duy hữu diệu liên hoa." (Đèn xanh một điểm chiếu rèm cửa, đọc Lăng Nghiêm xong chớ nhớ nhà. Nếu hiểu các duyên như mộng ảo, thế gian chỉ có đóa sen màu).
Ký tên ngày 15 tháng 7 năm 2001, Nguyệt Liên viết.
Ngày thứ tư, trên giấy viết: "Chúng tinh la liệt dạ minh thâm, nham điểm cô đăng nguyệt vị trầm. Viên mãn quang hoa bất ma oánh, quái tại thanh thiên thị ngã tâm." (Muôn sao giăng lối đêm sâu thẳm, vách đá đèn lẻ trăng chưa chìm. Quang hoa viên mãn không cần mài, treo ở trời xanh là tâm ta).
Ký tên ngày mùng 1 tháng 7 nhuận năm 2006, Nguyệt Liên viết.
Ngày mùng 1 tháng 7 nhuận?
Biên Học Đạo lấy điện thoại ra, mở lịch xem...
Là ngày hôm qua!
Hôm qua có trăng không nhỉ?