Sau khi nhận được sự khẳng định từ phía gia đình chư vị họ Gia Cát, Trần Phàm ngước nhìn sắc trời, lúc này thời gian đã không còn sớm nữa. Thừa dịp trời vẫn chưa tối hẳn, Trần Phàm lập tức khai đàn làm phép, dù thế nào đi nữa, cũng phải giữ lại hồn phách của Thọ bá trước đã.
Đạo gia khai đàn làm phép chủ yếu chia làm năm bước: Một là thiết lập đàn tràng; hai là bố trí khí vật; ba là tụng kinh bái sám; bốn là đạp cương bộ đẩu; năm là bấm quyết niệm chú.
Đạo sĩ Mao Sơn trong thế tục khi khai đàn làm phép, thường phải dùng vải vàng che đàn, dâng hương nến, thờ phụng thần tượng các vị tổ sư, trên pháp đàn còn phải bày biện khí vật. Hai bên thần tượng phải có phướn hoa. Trên bàn pháp đặt lư hương, pháp khí và ngũ cúng vân vân. Pháp khí bao gồm: kiếm, ấn, lệnh, cờ, chính là những thứ thường dùng như đào mộc kiếm, thiên hoàng lệnh và tịnh thủy chung. Ngũ cúng chỉ: hương, hoa, đèn, nước, quả.
Thế nhưng những tu sĩ như Trần Phàm, khi khai đàn lại có chút khác biệt. Tu vi của tu sĩ càng cao thì việc bố trí pháp đàn càng đơn giản. Giống như lúc này Trần Phàm muốn khai đàn, chỉ đơn giản bày một chiếc bàn cúng, trên bàn cũng không có nhiều đồ vật, chỉ có một lư hương thanh tịnh và vài quả cúng mà thôi.
Điểm khác biệt giữa tu sĩ và đạo sĩ khi khởi đàn chính là ở đây. Tu sĩ dùng pháp lực tu vi của chính mình để câu thông thần lực, lấy tu vi pháp lực của bản thân làm chủ, thần lực của thần linh làm phụ. Tu sĩ tu vi càng cao thì càng ít cần mượn thần lực, khi bố trí pháp đàn tự nhiên sẽ càng đơn giản. Đợi đến khi tu vi của họ đủ cao, hoàn toàn có thể lược bỏ việc bố trí pháp đàn.
Còn đạo sĩ trong thế tục thì hoàn toàn dựa vào sức mạnh của các loại khoa nghi, lấy hương hỏa công đức của Đạo gia làm dẫn, lấy sức mạnh thần linh làm chủ hoàn toàn. Cho nên khi họ khởi đàn làm phép rất phiền phức, không chỉ phải tắm rửa thay quần áo, mà còn phải có đầy đủ các loại khoa nghi.
Với Trần Phàm, việc làm phép câu hồn tinh khí của Thọ bá rất đơn giản. Dẫu sao thuật câu hồn nhiếp phách trong giới tu hành cũng chỉ là một loại pháp thuật rất phổ thông, rất nhiều tu sĩ có chút tu vi đều biết, chỉ là tùy vào đối tượng thi pháp mà độ khó khác nhau. Với tu vi của Trần Phàm, muốn bắt hồn một người vốn đã sắp chết thì có gì khó khăn đâu.
Trần Phàm trước tiên ký gửi linh hồn của Thọ bá vào trong một chiếc bình ngọc, còn gia trì thêm phong ấn pháp chú bên trên để tránh hơi thở linh hồn tiết lộ ra ngoài, dẫn dụ quỷ sai địa phủ tới. Trần Phàm còn phải đợi quỷ sai đến câu hồn xong mới có thể sắc phong thần vị cho Thọ bá.
Hiện tại mọi việc họ có thể làm đều đã xong, những chuyện còn lại tính sao thì phải đợi sau đêm nay mới biết được. Đêm nay chỉ cần quỷ sai không tìm thấy hồn phách của Thọ bá, thì tự nhiên họ sẽ rời đi. Bởi vì đủ loại nguyên nhân mà quỷ sai không câu được hồn phách là chuyện thường thấy. Nếu mỗi hồn phách đều có thể quy về địa phủ, thì thế gian này đã chẳng còn nhiều yêu ma quỷ quái tồn tại đến thế.
Để đảm bảo an toàn, Trần Phàm còn đặc biệt dặn dò Gia Cát Liên Cao và mọi người, từ giờ cho đến trước lúc trời sáng ngày mai, tuyệt đối không được nhắc đến chuyện của Thọ bá, cứ xem như chưa từng xảy ra chuyện gì, mọi người vẫn sinh hoạt như bình thường, không biết gì cả. Có chuyện gì thì đợi quỷ sai đi rồi hãy nói.
Người nhà họ Gia Cát đương nhiên biết quy củ, vì vậy lần lượt gật đầu đồng ý và đưa ra cam kết. Thời gian tiếp theo, mọi người trong nhà họ Gia Cát phải mang tâm trạng thấp thỏm để trải qua đêm dài đằng đẵng này.
Khi màn đêm buông xuống, những quỷ sai vẫn luôn lảng vảng bên ngoài đại trận quả nhiên bắt đầu đến câu hồn. Vì tu sĩ trên Thiên Liên Sơn rất đông, đặc biệt là có sự hiện diện của Trần Phàm. Sau khi hắn luyện thành Kim Đan, trong mắt người thường thì không sao, nhưng trong mắt những âm hồn quỷ sai này, chỉ cần hắn hơi tiết lộ một chút hơi thở, hắn liền giống như một vầng thái dương. Chỉ cần lại gần hắn một chút, sẽ cảm thấy như đang chịu sự hun đốt của ánh mặt trời gay gắt. Phải biết rằng, mặc dù họ có sự bảo hộ của chức vị địa phủ, nhưng bản chất vẫn là âm hồn, cho nên những quỷ sai này cũng không dám lưu lại lâu trên Thiên Liên Sơn. Sau khi đến trước thi thể Thọ bá mà không phát hiện ra quỷ hồn của ông, họ liền lập tức rời đi.
"Tạ đầu, chẳng lẽ chúng ta cứ đi như vậy sao? Không ở xung quanh tìm kiếm kỹ hơn một chút à?" Một quỷ sai mới vào nghề có chút không hiểu tình hình. Họ đã đợi bên ngoài cả một ngày rồi, sao bây giờ chỉ đến dạo một vòng, cũng không tìm kiếm cẩn thận, chẳng phải rõ ràng là đang phí công vô ích sao?
"Lý đệ, ngươi nghe Tạ đầu là không sai đâu, ông ấy đã làm âm sai mấy chục năm rồi, chúng ta cứ nghe lệnh là được." Một quỷ sai khác bên cạnh thấy hắn không hiểu, cũng không nói nhảm, kéo hắn xoay người rời đi.
Mãi cho đến khi ra khỏi hộ sơn đại trận của Thiên Liên Sơn, đội âm sai mới chậm lại.
"Lý đệ, có phải không hiểu tại sao chúng ta lại làm như vậy không?" Lúc này, người được gọi là Tạ đầu kia mới có tâm trí trò chuyện với tiểu đệ mới đến.
"Tạ đầu, đệ chỉ là không hiểu, chúng ta vì câu hồn phách này mà đã đợi suốt một ngày trời, tại sao lại kết thúc vội vàng như vậy, vừa vào đã ra ngay."
"Ha ha ha, Lý đệ à, ngươi không phát hiện ra là hôm nay người chúng ta đến hơi đông sao?" Tạ đầu không trực tiếp trả lời câu hỏi của quỷ sai mới, mà lại đặt ra câu hỏi mới.
"Ừm... Hình như là vậy, bình thường chỉ có hai người một đội đi câu hồn, hôm nay lại đến tận mười mấy người!" Tiểu Lý vẫn có chút không hiểu.
"Lý đệ à, vì một con quỷ hồn cỏn con, chúng ta có cần phải huy động đông đảo như vậy không? Chẳng phải là để đề phòng vạn nhất sao? Bây giờ đã không phát hiện ra sự tồn tại của hồn phách, chúng ta đương nhiên phải biết khó mà lui rồi."
"Á! Đề phòng vạn nhất, chẳng lẽ những tu sĩ nhân gian đó còn dám ra tay với chúng ta sao?" Tiểu Lý vẻ mặt không thể tin nổi.
"Tại sao không dám ra tay? Ngươi không cảm nhận được luồng hơi thở như mặt trời chói chang kia sao? Thiên Đạo Môn trên Thiên Liên Sơn này xuất thân từ Thượng Thanh chính tông, họ vừa có thực lực vừa có bối cảnh, cho dù có đánh giết một hai quỷ sai, chỉ cần hơi thông suốt một chút, phía trên cũng sẽ không nói gì. Cho nên vì sự an toàn của chúng ta, ta mới tìm nhiều đồng liêu đến câu hồn như vậy, chính là để ngăn họ ra tay với chúng ta."
"Cái gì! Họ thực sự dám tập kích quỷ sai địa phủ?" Tiểu Lý đột nhiên cảm thấy thế giới quan của mình sụp đổ. Hắn vốn tưởng rằng mình là quỷ sai địa phủ thì có thể hoành hành ngang ngược ở nhân gian, không ngờ mình lại có thể gặp nguy hiểm đến tính mạng.
"Lý đệ, ngươi là người mới, sau này phải nhớ kỹ, khi đi lại ở nhân gian, tuyệt đối đừng chọc vào những tu sĩ thực lực cao cường, bối cảnh thâm hậu, bởi vì biết đâu tiền bối sư môn của người ta lại đang giữ chức vụ quan trọng ở địa phủ. Nếu đắc tội họ, chúng ta sẽ chẳng có kết cục tốt đẹp đâu."
Những quỷ sai địa phủ này, khi còn sống vốn đều là những tu sĩ hoặc người lương thiện ở nhân gian. Sau khi chết, vì bản thân có chút công đức hoặc tu vi nên địa phủ mới chiêu mộ họ trở thành quỷ sai. Cho nên những lão quỷ sai này thực ra rất rõ tường tận các đạo lý ở nhân gian.
Từ lúc họ đến Thiên Liên Sơn mà không tìm thấy quỷ hồn của Thọ bá, trong lòng họ đã hiểu rõ, hồn phách của Thọ bá chắc chắn đã bị tu sĩ trên Thiên Liên Sơn thu đi trước rồi.
Giống như những tu sĩ nhân gian này, thường xuyên làm ra những chuyện như vậy, họ thấy nhiều rồi nên cũng thành quen. Hơn nữa, từ giây phút họ bước vào Thiên Liên Sơn, đã phát hiện trên núi đột nhiên xuất hiện một luồng hơi thở mạnh mẽ. Mặc dù luồng hơi thở đó không nhắm vào họ, nhưng "người già tinh quỷ già linh", sao lại không biết đó là lời cảnh báo đến từ Thiên Đạo Môn? Cho nên sau khi thấy tình hình như vậy, họ tự nhiên cũng rất thức thời mà rời đi ngay.
Như vậy tuy họ không hoàn thành nhiệm vụ, nhưng cũng coi như kết được một thiện duyên với Thiên Liên Sơn. Dù sao cũng có một vị Kim Đan chân nhân tọa trấn, nếu họ cứ dây dưa không dứt đòi câu hồn, đến lúc đó người chịu thiệt chắc chắn vẫn là họ. Bây giờ như thế này chẳng phải rất tốt sao, mọi người vừa không nguy hiểm tính mạng, lại còn được một ân tình, cũng coi như là đôi bên cùng có lợi vậy.