Thuở nhân thế còn trong thời kỳ huy hoàng của Tiên Đình, thậm chí khi ấy chỉ cần một người cũng đủ để xưng bá thiên hạ. Nhân gian vốn là nơi cư ngụ của tu sĩ, cũng là chốn dung thân của những kiếp phàm nhân. Thế giới khác biệt tất sẽ sinh ra những con người khác biệt, và mỗi người đều mang trong mình một vận mệnh riêng.
Đông đảo tu sĩ đều thấu hiểu, dưới áp lực của cuộc tranh đoạt đạo thống, phàm nhân sống tại vùng đất Nhất Nguyên này, chín phần mười đều chỉ có một kết cục là cái chết. Thế nhưng, họ chưa từng hay biết rằng, những phàm nhân vốn chẳng hiểu gì về đạo pháp, khi đối diện với tử thần lại có thể bộc lộ nanh vuốt sắc bén trước lũ yêu ma.
Trăm năm chỉ là cái búng tay, tranh đạo vạn dặm khiến thiên địa hoang tàn. Nhưng đối với phàm nhân, trăm năm ấy là cả một đời người, là sự tiếp nối của nhiều thế hệ, là nơi lưu giữ đủ đầy những ký ức đã qua. Vạn dặm sơn hà, phàm nhân cả đời cũng chẳng thể bước hết, họ chỉ có thể trầm trồ tự hỏi ngoài vạn dặm kia có gì, liệu có phải như những gì họ thấy trong mộng cảnh. Cuộc đời họ, cũng chỉ gói gọn trong vài trăm dặm đất, huy hoàng hay tịch mịch đều nằm cả ở đó. Đối với những tu sĩ cường đại, tất cả những điều này chỉ là thoáng qua như lữ khách, nhưng với phàm nhân, đó lại là toàn bộ thế giới xa xôi không thể chạm tới.
Trường sinh có cái tiêu dao của trường sinh, đoản mệnh cũng có cái vui vẻ của đoản mệnh. Thế giới khác biệt, thái độ đối mặt với yêu ma cũng khác biệt.
---❊ ❖ ❊---
Nghe Chúc Vân nói, mấy vị tu sĩ hồi lâu vẫn chưa thể trấn tĩnh tâm thần. Đã từng có lúc, họ cũng chỉ là một phàm nhân, chỉ vì một sớm đắc đạo mà cầu trường sinh. Thế nhưng con đường trường sinh quá đỗi gian nan, đến tận bây giờ họ vẫn chỉ đang loay hoay ở điểm khởi đầu. Vậy so với phàm nhân, họ có gì khác biệt?
Trăm năm trôi qua trong kẽ tay, cuối cùng cũng chỉ là một nắm đất vàng, một cỗ bạch cốt. Phàm nhân còn có thể đối mặt với yêu ma mà không chút sợ hãi, vậy mà những tu sĩ nắm giữ tư cách trường sinh này, trái lại càng trở nên run rẩy, vạn sự đều kính sợ. Chẳng biết ai đúng ai sai.
Ngay khi mọi người còn đang trầm mặc, đỉnh đầu bỗng nhiên bị bóng râm che khuất. Họ ngước nhìn lên, đập vào mắt là hàng vạn phi thuyền đang lướt qua, những đại trận vận chuyển phóng xuống những chùm sáng rực rỡ, khiến yêu ma phía dưới tan thành tro bụi, rồi tiếp tục hướng về nơi xa xôi hơn.
"Trương gia lại bắt đầu viễn chinh sao?" Họ chấn kinh. Sự tồn tại của Trương gia vốn quá xa vời với họ, nhưng mỗi lần Trương gia viễn chinh đều mang đến những biến động kịch liệt cho toàn bộ tu hành giới. Ngay cả những dị tộc cũng phải biến sắc khi nghe tin.
Thế nhưng, nhìn từ trên cao xuống, phi thuyền của Trương gia lại tương đồng với quân đội phàm nhân đến lạ kỳ. Dường như đối với họ, cái chết trong cuộc chém giết với yêu ma vốn chẳng hề quan trọng. Trong cuộc viễn chinh của Trương gia, người xuất chiến không chỉ có tu sĩ mà còn có lượng lớn dòng chính của gia tộc, và yêu ma thì chẳng bao giờ phân biệt thân phận.
"Tu hành giới vậy mà không thể ngăn cản Trương gia." Một tu sĩ thì thầm. Họ hiểu rõ, Trương gia đã nhiều lần muốn viễn chinh nhưng đều bị các thế lực tiên đạo khác và dị tộc cản trở. Nhiều người sợ yêu ma sẽ khơi dậy đại thế tranh đạo, cũng lo ngại những tồn tại cường đại trong yêu ma sẽ trỗi dậy. Sức mạnh tranh đạo như lưỡi cày xới tung đất đai, còn họ, chính là mảnh đất bị cày xới đó.
Chẳng bao lâu sau, tin tức truyền đến: Trương gia cùng Phương gia và Thái Diễm Cổ tộc, bốn họ liên thủ viễn chinh. Ba thế lực tiên đạo này hợp sức, những kẻ còn lại chẳng còn tư cách gì để ngăn cản. Các dị tộc không thể ngồi yên, dù cái giá của viễn chinh là vô số cái chết, và sau cùng nhiều Tiên thành sẽ bị bán đi, nhưng những tài nguyên cao giai là thứ không ai muốn buông tay. Họ muốn ngăn cản các thế lực tiên đạo, nhưng Trương gia đã lên tiếng: "Ngay cả phàm nhân còn có dũng khí tàn sát yêu ma, không có lý nào tu sĩ lại phải bó tay bó chân. Đại đạo của Trương gia ta chính là thiên binh thiên tướng của Thiên Đình năm xưa, nếu cứ mãi rụt rè, e rằng đại đạo sẽ tuyệt diệt."
Lời này đã chạm đến cốt lõi của vấn đề. Nhiều thế lực hiểu rõ, tiên pháp truyền thừa của Trương gia vẫn chưa đạt đến bước cuối cùng, khiến những đại năng tài hoa như Trương Thanh cũng phải dậm chân tại chỗ, tu vi không tiến. Nếu ngăn cản Trương gia, chẳng phải là đang đoạn tuyệt đạo đồ của họ sao? Cũng có người suy đoán Trương gia đang dùng cách này, lợi dụng tâm tình phàm nhân và áp lực của Tu Tiên giới để phá vỡ gông cùm tiên pháp, khiến nó trở nên hoàn thiện.
Đương nhiên, quan trọng hơn cả là trong lần xuất hiện tại Bách Tộc chiến trường, Trương Thanh đã trấn áp một đám cường giả vì tài nguyên Tiên Đài mà đến, khiến nhiều đại năng kinh sợ không dám lên tiếng. Sau cùng, ai cũng hiểu rõ, tu hành giới hiện nay người đông nhưng đất hẹp, nếu không có đủ địa bàn, tai họa sẽ sớm ập đến. Cuộc viễn chinh của Trương gia lần này cũng xem như dời đi mâu thuẫn, tránh cho một cuộc đại chiến bùng nổ trong tu hành giới.
Dưới sự cộng hưởng của nhiều điều kiện, cuộc viễn chinh lần này của Trương gia thuận lợi hơn bất kỳ lần nào trước đó. Nhiều thế lực đang do dự liệu có nên tham gia hay không.
"Yêu ma, chung quy vẫn phải giải quyết, không chỉ vì tài nguyên và đạo thống, mà còn vì đường lui." Cuối cùng, một vị Địa Tiên của Thiên La tộc lên tiếng, mang theo một bộ phận dị tộc tham gia mưu tính viễn chinh. Lời của Địa Tiên khiến nhiều người dao động, cũng trở thành lý do để họ thức tỉnh.
Hiện tại khắp nơi đều tranh đạo, máu chảy thành sông. Phiến đất Nhất Nguyên này kề bên biển lớn, nhưng tất cả các con đường dẫn ra đại dương đều nằm trong tay yêu ma. Nếu lại xảy ra tranh đạo, họ biết trốn vào đâu? Một vị Địa Tiên đã nói vậy, chắc chắn không sai. Thế là, trùng trùng điệp điệp, vô số tu sĩ nối gót theo sau những người viễn chinh tiên phong, mưu cầu cơ duyên. Mà điều Trương Bách Nhận cần, đương nhiên không phải là những tu sĩ này, thậm chí chẳng phải là lợi dụng phàm nhân để thúc đẩy tu sĩ. Ngay từ đầu, trong kế hoạch của hắn, vốn dĩ đã không có phần của tu sĩ.
Sau những cuộc viễn chinh tàn sát yêu ma, trên những vùng đại địa mênh mông vừa giành lại được quyền kiểm soát, vô số phàm nhân được di dời đến định cư. Họ tụ lại thành quốc gia, dưới mệnh lệnh thống nhất mà rèn đúc nên những phòng tuyến kiên cố, ngày đêm chống chọi với sự xâm lấn của yêu ma.
Dần dà, trong thế giới yêu ma hình thành một loại quán tính. Khi biết rõ những nơi nào có nhân loại trú ngụ, cấp thấp yêu ma dần không dám áp sát, còn cao giai yêu ma cũng tự giác rời xa. Đến lúc đó, những vùng đất được khai phá này mới thực sự đứng vững căn cơ.
Tu sĩ vốn bốn biển là nhà, vì cơ duyên mà bôn ba khắp chốn, nhưng phàm nhân thì không thể tùy ý rời đi. Chính vì thế, phàm nhân mới là bức tường ngăn cách giữa tu hành giới và yêu ma.
"Chờ đợi phàm nhân sinh sôi, kéo dài nòi giống, nhân khẩu đủ đông đúc, liền có thể tiếp tục mở rộng thêm một lượt."
"Cứ như vậy vài lần, bất luận là Tu Tiên giới hay địa bàn dị tộc, đều sẽ được mở rộng."
"Một ngày nào đó, xúc giác của chúng ta sẽ vươn tới tận bờ biển xa xôi."
---❊ ❖ ❊---
Khi mọi việc đã thuận buồm xuôi gió, phần còn lại chỉ còn là chờ đợi thời gian chứng thực tất cả. Tin tốt liên tiếp truyền về, dưới sự uy hiếp của Trương Thanh, một bộ phận dị tộc đã bắt đầu chuẩn bị rời xa Trương gia, bởi lẽ bọn họ cũng lo sợ sẽ lại bị Trương gia hạ tử thủ.
Đối với hành vi chủ động nhường lại địa bàn của những dị tộc này, Trương gia tự nhiên im lặng tiếp nhận, thu nạp toàn bộ vào tay. Trải qua nhiều biến cố, không ít dị tộc đã nhận ra chân lý: không thể đặt tất cả trứng vào cùng một giỏ.
Thế là, dưới sự gợi ý của một số tộc nhân có thân phận đặc thù, một bộ phận dị tộc đã xuất hiện tại Bách Tộc chiến trường, dù cho Minh Kính Thiên đã đóng lại cũng không thể thoát ra. Đến lúc này, Trương Thanh cũng thuận theo tự nhiên, đem những dị nhân kia ném cả vào trong Minh Kính Thiên của Bách Tộc chiến trường.