Độ Vũ nghe vậy mỉm cười, rót rượu nâng chén mời, nói một tiếng: "Mời."

Hai người cùng uống, sau đó đặt chén xuống bàn.

"Vốn tưởng rằng chết không đối chứng, manh mối đã đứt." Độ Vũ chậm rãi hỏi, hắn nhìn "quỷ anh" trên bàn, trong mắt sát ý bỗng dâng trào.

Nguyên lai Yến Vũ Lâu tuy chịu phản phệ của bí pháp kéo dài tuổi thọ, nhưng cũng không trực tiếp bỏ mình, thế nên trường mệnh đăng liên quan đến tính mạng của hắn trong tông môn vẫn chưa tắt.

Ngoài ra, sau khi Huyền Bạch bị quỷ vật đoạt xá, trường mệnh đăng của hắn cũng không có chút biến hóa nào.

Cũng chính vì vậy, vào thời khắc mấu chốt nhất của trận chiến tại Viễn Tiêu Thành, chuyện này đã tạm thời qua mắt được các vị Nguyên Anh tu sĩ khác của Huyền Viễn Tông.

Mà Thanh Ngọc, Khâu Tòng sau đó có đi U Cốc tại Lê Đảo của Yến gia thăm dò, nhưng cũng không thu được manh mối nào hữu dụng.

"Chuyện của Vũ Lâu vốn dĩ cực kỳ kỳ lạ, dù cho hắn thi triển bí pháp kéo dài tuổi thọ thất bại, nhưng có Ngũ Hành Thần Liên trói buộc trên thân, đừng nói là điều động pháp lực bản thân, ngay cả nửa điểm thần niệm cũng không thể rời khỏi cơ thể. Hơn nữa, dù vật này có quỷ dị đến đâu, Huyền Bạch dù sao cũng là Nguyên Anh tu sĩ, trải qua kiếp lôi tẩy luyện, tinh khí thần ba thứ quy nhất, sao có thể dễ dàng bị mê hoặc như vậy?" Trương Thế Bình trầm giọng nói, trên mặt cũng thoáng hiện lên một tia hung ác.

Hắn tuy quan hệ với Yến Vũ Lâu, Yến Lê không đến mức quá thân thiết, nhưng nếu thật sự có tu sĩ khác đứng sau tính kế, thì nếu không tìm ra kẻ đó, không chừng ngày nào đó sẽ đến lượt mình.

Một ngày không rõ ràng, thì như gai đâm trong lòng một ngày.

Chỉ là sau khi Thanh Bằng Tôn Giả nuốt chửng quỷ vật, Độ Vũ, Trương Thế Bình cùng các tu sĩ Huyền Viễn Tông khác vốn tưởng rằng manh mối đã đứt đoạn nên không nhắc lại nữa. Hơn nữa, theo thời gian trôi qua, mọi chuyện càng lúc càng trở nên mơ hồ.

Nhưng nay manh mối này mất mà tìm lại được, họ đương nhiên phải truy cứu đến cùng, xem rốt cuộc có tu sĩ nào khác đang âm thầm mưu tính điều gì hay không?

Hay là chỉ đơn thuần là do vấn đề của hai vị Nguyên Anh tu sĩ nhà họ Yến mà thôi.

Nếu phía sau thực sự có kẻ chủ mưu, thì dù đã qua ba trăm năm, chuyện này cũng đừng hòng dễ dàng mà bỏ qua!

"Chỉ là nếu bên trong quỷ anh này đã bị tu sĩ khác giở trò, ta sợ rằng một khi dùng phương pháp sưu hồn, ngược lại sẽ kích hoạt cấm chế bên trong." Trương Thế Bình cân nhắc một chút, không nhanh không chậm nói.

Dù sao nếu đối phương có thể khiến Huyền Bạch trúng chiêu mà không tiếng động, thì ngay cả Nguyên Anh trung kỳ bình thường cũng không làm được, khả năng cao nhất chính là những vị Đại tu sĩ kia.

Còn về phần vị Thanh Bằng Tôn Giả kia, hai người họ đã loại trừ ra rồi.

Nếu đối phương thật sự có bày mưu tính kế, thì nó cũng sẽ không bỏ qua cho Trương Thế Bình, hơn nữa vị này thực ra cũng không cần phải nhọc công tốn sức như vậy.

Chỉ cần nó không làm những chuyện lay chuyển gốc rễ của đại tông môn, thì bất kể là thế lực nào cũng sẽ tạo điều kiện thuận lợi.

Như Bạch Mã Tự lúc trước, Thanh Bằng Tôn Giả muốn mượn lệnh bài vào Cửu Cầm Bí Cảnh, Giác Minh không nói hai lời liền đồng ý.

"Vậy ta đem nó về tông môn, bày ra Nhiếp Hồn Đại Trận, tách rời ba hồn bảy vía của nó ra từng chút một, rồi mới thi triển phương pháp sưu hồn. Ta muốn xem xem là phương nào thần thánh mà dám ngông cuồng như vậy." Độ Vũ trầm giọng nói.

Ba hồn này là Thai Quang, Sảng Linh, U Tinh; bảy vía thì chia làm Thi Cẩu, Phục Thỉ, Tước Âm, Thôn Tặc, Phi Độc, Trừ Uế, Xú Phế.

Dù là Nguyên Anh Đại tu sĩ, thủ đoạn thần hồn có thể thi triển tuy xem ra lợi hại, nhưng suy cho cùng cũng chỉ là giở trò trên ba hồn bảy vía này mà thôi.

Với bản lĩnh và thủ đoạn của họ, vẫn chưa thể thao túng sâu hơn vào thứ huyền ảo như hồn phách.

Tự nhiên các tu sĩ khác khi thi triển sưu hồn pháp, thủ pháp cũng không tinh tế lắm.

Như vậy, một khi kích hoạt phải loại cấm chế cực kỳ ẩn mật nào đó, sẽ khiến Nguyên Anh trực tiếp tiêu tán, hóa thành linh khí thuần túy.

Nhưng Nhiếp Hồn Đại Trận thì khác, tu sĩ ở trong đó có thể dựa vào bí pháp thong dong tách rời tinh khí thần trong Nguyên Anh, sau đó lại tách ba hồn bảy vía ra như rút tơ bóc kén, từ đó thăm dò bí ẩn.

Dưới thủ đoạn như vậy, bất kể là cấm chế gì cũng sẽ không thể che giấu.

"Được, chỉ là thi thể của Yến Lê vẫn cứ để trong tông môn bí cảnh bảo tồn trước, trước khi chuyện này kết thúc đừng đưa về Yến gia. Tuy chuyện này đã qua ba trăm năm, nhưng cũng không chắc có đánh rắn động cỏ hay không." Trương Thế Bình nói.

"Những việc này ta tự sẽ sắp xếp ổn thỏa, để xem rốt cuộc là thế lực nào, mà dám cả gan động vào Thái Tuế." Độ Vũ đáp.

Trận chiến tại Viễn Tiêu Thành là trận đầu tiên sau khi hắn tiếp nhận chức chưởng môn Huyền Viễn Tông, tuy nhìn bề ngoài là bất phân thắng bại với yêu tộc, nhưng hai tòa thượng cổ truyền tống pháp trận trong thành bị hủy hoại, và hai vị Nguyên Anh tu sĩ của tông môn tử trận, kết cục này là điều hắn không thể chấp nhận.

Các tu sĩ khác vì nể uy danh Huyền Viễn Tông nên bề ngoài không nói gì, nhưng trong lòng không biết đang cười nhạo thế nào.

"Nếu là do bốn tông khác làm thì sao?" Trương Thế Bình hỏi.

"Bất kể là ai, ngươi và ta sau này tìm cơ hội, sẽ đòi lại món nợ này." Độ Vũ vô cùng quả quyết, không chút do dự.

Trương Thế Bình gật đầu, chỉ nói một chữ: "Được."

Quân tử trả thù, mười năm chưa muộn.

Huống hồ Nguyên Anh tu sĩ tuổi thọ lâu dài, dù thực lực đối phương hùng mạnh, họ nhất thời không trả được thù, nhưng qua tám trăm hay một ngàn năm nữa, chắc chắn sẽ tìm được cơ hội thích hợp.

Đến lúc đó, dù chính chủ đã tọa hóa hay phi thăng, thì họ vẫn còn đồ đệ hoặc tộc nhân tại thế.

Những kẻ này đã từng nhận di trạch, thì tất yếu cũng phải gánh chịu hậu quả tương ứng, tuyệt đối không có chuyện người chết là hết.

Chính vì cách làm đền mạng, liên lụy gia nhân trong giới tu tiên như vậy, mới khiến các vị Nguyên Anh, Hóa Thần tu sĩ khi hành sự không dám làm càn.

Còn về cái gọi là đạo nghĩa, một người làm một người chịu, đó chẳng qua là gông cùm mà kẻ mạnh áp đặt lên thế tục mà thôi.

Loại lý lẽ như luật pháp thế tục này, chữ "Pháp" xưa nay vốn như nước, bên nào mạnh thì chảy về bên đó.

Cho nên luật pháp do những kẻ thống trị lập ra, phần lớn là "nghi tội tòng vô" (nghi ngờ thì coi như không có tội), chứ không phải "nghi tội tòng hữu".

Thế gian nhiều kẻ yếu thế, họ thân phận thấp kém, bị bức hại muốn đòi lại công đạo, cũng chỉ có con đường đi kiện quan phủ, nhưng người trong quan phủ chỉ buông một câu: "Ngươi có bằng chứng gì?"

Chỉ với câu này, những người đó biết kêu ai?

Cái gọi là quy củ, chẳng qua chỉ là kẻ mạnh vì lợi ích bản thân mà áp đặt lên kẻ yếu, hơn nữa chỉ muốn họ quy củ, không bao giờ được vượt giới hạn.

Đúng như câu: "Quốc nhược dân cường, dân cường quốc nhược. Cố hữu đạo chi quốc, vụ tại nhược dân." (Nước yếu thì dân mạnh, dân mạnh thì nước yếu. Cho nên nước có đạo, phải chú trọng làm cho dân yếu đi).

Mà tu sĩ thì không như vậy, điểm mạnh của họ không dựa vào luật pháp hay trật tự, mà dựa vào chính bản thân, nên hành sự cũng trực tiếp hơn nhiều.

Sau khi nghe Trương Thế Bình trả lời, tâm niệm Độ Vũ khẽ động, thu quỷ anh trên bàn vào túi trữ vật, sau đó đứng dậy nói:

"Vậy ta về tông môn trước đây, sau này nếu có tin tức gì từ đó sẽ thông báo cho ngươi. Vị Thanh Bằng Tôn Giả kia không có ác ý gì, nhưng ngươi bên này vẫn nên cẩn thận một chút, bày ra Bát Môn Tỏa Hồn Đại Trận thì tốt hơn, ít nhất cũng có thể tranh thủ thời gian truyền tin ra ngoài, để ta bên này được biết."

Nghe vậy, Trương Thế Bình cười một tiếng: "Đồ miệng quạ."