Ý thức Vương Bạt nhanh chóng rơi vào Lĩnh Đài trong thần miếu.
So với trước kia, không gian Linh Đài trong thần miếu rõ ràng rộng lớn hơn nhiều.
Âm Thần Lực vốn đã không còn bao nhiêu, giờ gần như chỉ còn một lớp mỏng manh.
Điều này có nghĩa là Thần Vị Âm Thần của hắn lại một lần nữa tấn thăng, đạt đến cấp độ nhị đẳng Thần.
Giờ chỉ còn việc không ngừng tích lũy Âm Thần Lực.
Nhưng quan trọng hơn là, sau đó hắn phải tích súc đạo ý, minh ngộ đạo cơ cho Âm Dương, Ngũ Hành, Phong Lôi, Thần Văn, tỉnh tú, khí huyết, thần hồn và vô vàn con đường khác.
Đây là cửa ải khó khăn thực sự trên con đường Vạn Pháp Chi Đạo tiến tới Hóa Thần.
Bởi vì số lượng đạo cơ cần minh ngộ thực sự quá nhiều.
Dù không cần lĩnh ngộ viên mãn, chỉ riêng một loại đạo cơ cũng đủ hao tổn cả đời tu sĩ Nguyên Anh bình thường, mà tu sĩ Vạn Pháp Mạch lại cần ngưng tụ hơn mười loại!
Độ khó không chỉ tăng trưởng gấp mười mấy lần, mà là gấp mấy chục, thậm chí hàng trăm lần.
Bởi vì khi đã hiểu rõ một loại đạo cơ, việc lĩnh ngộ các đạo cơ khác sẽ vấp phải sự bài xích và quấy nhiễu từ đạo cơ ban đầu.
Tuy nhiên, so với tu sĩ thông thường, sự bài xích giữa các đạo cơ của Vạn Pháp Mạch nhỏ hơn không ít nhờ công Vạn Pháp Nhất Ý. Nhưng dù vậy, số lượng càng nhiều, độ khó vẫn khiến người ta kinh hãi.
Đây cũng là lý do vì sao trong mấy vạn năm qua, ngoài Diêu Vô Địch, Vạn Pháp Mạch không có ai thứ hai bước vào Hóa Thần.
Thực tế, biện pháp của Diêu Vô Địch cũng có thể coi là một sự khôn khéo.
Vương Bạt giờ mới hiểu rõ điều này.
Bởi vì Diêu Võ Địch không thực sự đi lĩnh ngộ từng đạo cơ, mà thử nghiệm thu xếp tất cả Âm Dương, Ngũ Hành, Phong Lôi. đưới trướng Vạn Pháp Nhất Ý Công. Hắn chỉ lĩnh ngộ một loại đạo cơ có thể khống chế những bản chất này, trực tiếp tạo thành phiên bản đơn giản hóa của "Vạn Pháp Đạo Vực”.
Đây chính là con đường "Vạn pháp là ta, Vạn pháp không ta" mà Diêu Vô Địch tôn sùng trước đây.
Không câu nệ vào cái gọi là bản chất, hết thảy đều vì bản thân ta sử dụng.
Cách này rất phù hợp với phong cách quyết đoán, không gò bó của hắn.
Nó vừa có thể tránh tối đa việc đọc sách đến bạc đầu, khổ sở lĩnh hội quá nhiều đạo cơ, vừa có thể phát huy đầy đủ ưu thế học rộng biết nhiều của Vạn Pháp Mạch.
Nhưng đồng thời, nó cũng từ bỏ một phần đặc điểm của Vạn Pháp Mạch.
Dù sao, Đạo Vực dung hợp từ nhiều bản chất đạo cơ sẽ có sức tưởng tượng lớn hơn so với Đạo Vực đơn nhất.
Chỉ là tình huống của Vương Bạt lại có chút khác biệt.
Những thứ hắn tích lũy quá mức phức tạp, nhiều hơn hẳn so với những gì Diêu Vô Địch học.
Diêu Vô Địch chỉ lướt qua đại khái, còn hắn lại hoàn toàn ngược lại.
Điều này vừa có lợi, vừa có hại.
Lợi là nhờ tích lũy quá nhiều, việc tu hành sau này của hắn càng nhẹ nhàng, tiến bộ càng nhanh chóng.
Hại là hắn khó có thể giống Diêu Vô Địch, chỉ bằng sức một mình ở giai đoạn Nguyên Anh đã hoàn thành việc chỉnh hợp các công pháp đã tu, đi ra con đường của riêng mình.
Chưa kể đến việc Nguyên Từ chi đạo và Băng đạo hiện tại đều không thể dung nhập, hắn căn bản không có cách nào hình thành "Vạn Pháp Đạo Vực" duy ngã độc tôn như Diêu Vô Địch.
Con đường phù hợp với hắn chỉ có một.
Đó là cách ngốc nghếch nhất: từng cái lĩnh ngộ, từng cái dung hợp, dần dần đi ra con đường của mủnh trong quá trình dưng hợp từng bước.
Và con đường này, Nguyên Anh chỉ là điểm xuất phát chuẩn bị trước, có lẽ đến Hóa Thần mới thực sự bắt đầu.
Cũng may, khác với các tiền bối Vạn Pháp Mạch, hắn còn có "Chu Thiên Tinh Thần Đồ" – một bảo vật ngộ đạo có thể cung cấp sự lĩnh hội, tất nhiên là với điều kiện tiên quyết phải có đủ Âm Thần Lực để tiêu hao.
"Xem ra Vạn Thần Quốc bên kia, tạm thời vẫn phải tiếp tục duy trì."
Hắn lẳng lặng trầm tư một chút.
Sau khi kiểm tra lại Nguyên Anh và nhục thân, xác định Vân Vụ Thiên Tùng đã uống trước đó không có thủ đoạn che giấu nào, hắn mới tập trung ý ch.
"Huyền Nguyên Tử......"
"Đại kiếp......"
Vương Bạt có vẻ suy tư trên khuôn mặt.
Nhưng theo lời Huyền Nguyên Tử, cái gọi là đại kiếp còn cách hiện tại bốn năm trăm năm nữa.
Hiện tại hoàn toàn không phải lúc phải lo lắng.
Nghĩ ngợi, sắp xếp những việc cần làm tiếp theo, hắn lập tức quay trở lại Linh Kê Sơn.
Hắn lần lượt kiểm tra Giáp Thập Ngũ và ngỗng trắng lớn.
Phát hiện khí tức trên thân cả hai đều có một tia biến hóa vi diệu.
Loại biến hóa này có chút tương tự với Hỗn Độn khí tức trên thân những vực ngoại thiên ma kia.
Nhưng tổng thể vẫn giữ lại cảm giác của linh thú bình thường.
Vương Bạt quan sát hồi lâu, nhưng không phát hiện ra sự khác biệt nào khác.
"Xem ra việc cải tạo Giáp Thập Ngũ và ngỗng trắng lớn bằng Hỗn Độn Nguyên Chất không phải chuyện một sớm một chiều......"
Dù trong lòng có chút nóng ruột, nhưng những năm này bồi dưỡng linh thú cũng đã rèn cho hắn đủ kiên nhẫn.
Hắn lập tức rời khỏi Linh Kê Sơn.
Chăng bao lâu, hắn cảm thấy có điều, bấm ngón tay tính toán, lộ vẻ khác lạ:
"Năm đầu Ma La Cự Tượng kia sắp ra đời."
Thân hình lóe lên, hắn xuất hiện ở nơi an trí năm đạo chủng mẫu thể.
Quả nhiên, năm linh kê và linh quy được trồng đạo chủng Ma La Cự Tượng, giờ phút này gần như không có khí tức, tựa như có thể tắt thở bất cứ lúc nào.
Vương Bạt không chậm trễ, lập tức vung tay áo, thu hết năm linh kê và linh quy vào, sau đó nhanh chóng chạy đến chỗ Bát Trọng Hải Nguyên Từ Đạo Nhân.
Chắng bao lâu, khí tức của năm linh kê, linh quy hoàn toàn biến mất.
Với sự giúp đỡ của Vương Bạt, năm con non Ma La Cự Tượng giống hệt nhau, lớn cỡ bàn tay, nhanh chóng chui ra từ khung xương linh kê và linh quy.
Kiểm tra thì được ba đực, hai cái.
Vương Bạt theo lệ cung cấp cho chúng rất nhiều thức ăn, nuôi nấng chúng đến khi trưởng thành.
Nhưng khi chuẩn bị đưa chúng ra ngoài độ kiếp, Vương Bạt lại có chút do dự.
Nghĩ ngợi, hắn quyết định để năm con voi lớn sống cùng nhau, đồng thời thôi tình, gấp rút sinh sôi.
Nhưng khiến Vương Bạt thất vọng là, dù hắn vận dụng một số thủ đoạn khiến những con voi lớn này giao phối với nhau, sau hơn nửa năm, hai con voi cái vẫn không có chút dấu hiệu mang thai nào.
"Xem ra vẫn chưa được rồi."