Hắn tin tưởng Tử Vi sẽ yên lặng nằm trong lăng mộ, thỉnh thoảng sẽ đánh thức Hạo Thiên Đế, Thái Hạo Đế, trò chuyện bên bàn trà, tán gẫu cho bớt cô đơn lạnh lẽo.
Hứa Ứng xoay người xuống núi, nói với Nam Tử Ngôn: "Hạo Thương Đế cả đời lỗi lạc, mặc dù ở tận thế mang tiếng mắng, nhưng tội không ở hắn mà ở Bỉ Ngạn. Ngươi kế thừa di chí của hắn, phải dũng cảm tiến lên, để gốc cây già này nảy mầm, có chiến tích trên Tân Đạo."
Nam Tử Ngôn đã tu luyện tới Đạo cảnh, cách Chí Tôn cảnh không xa, nghe vậy nói: "Ta không dám có lười biếng ngày nào."
Hứa Ứng cười nói: "Ta sắp xếp lại đạo văn mới, sẽ mở đàn giảng đạo ở Tổ Đình Thiên đạo, đạo hữu chớ quên nghe giảng."
Nam Tử vâng dạ.
Hứa Ứng rời đi trước một bước, trở lại Tổ Đình Thiên đạo.
Trong Tổ Đình Thiên đạo, đám người Thánh Tôn lại tụ tập bên cạnh tảng Thúy Nham kia, phế vật Thanh Huyền và Nguyên Vị Ương đang giảng giải về Bất Hủ huyền công trên tảng Thúy Nham kia cho bọn họ.
Hư Hoàng Đại Đạo Quân đạo tắc môn công pháp này từ Bỉ Ngạn tới, thật sự cao thâm khó lường, Nguyên Vị Ương đã phá phiên dịch mấy năm, phế vật Thanh Huyền, Quân Vô Ưu, Lữ Đạo Tôn, Liễu Quán Nhất từ khu vực ngưng kết trở về, giúp cô phiên dịch, cho đến trước đó không lâu mới hoàn toàn phiên dịch được.
Môn Bất Hủ huyền công này tên là Hỗn Nguyên Động Uyên Tích Kiếp kinh, kinh văn thực sự cao thâm khó lường, Hứa Ứng nghe một lát, không ngờ môn công pháp này cũng là một loại pháp môn mở động uyên!
Nhưng môn công pháp này chủ yếu là mở động uyên Tích Kiếp, về phần Tích kiếp, trong kinh văn vẫn chưa nói rõ ràng, chỉ nói trong Hỗn Độn Hải có một loại hạo kiếp, cần tu thành động uyên mới có hi vọng mở ra.
Chủ thể của công pháp này là tích kiếp, nhưng nội dung công pháp hoàn toàn không có quan hệ gì với tránh né kiếp số, đa số là ảo diệu của chứng đạo. Thần thông Bất Hủ trong đó cũng bị đám người Nguyên Vị Ương, phế vật Thanh Huyền phiên dịch lại!
Bất Hủ Bát Pháp của Hứa Ứng chính là hấp thu một phần thần thông Hỗn Nguyên Động Uyên Tích Kiếp kinh, lại mở ra bảy chiêu thần thông trên cơ sở của mình, đương nhiên, vẫn kém hơn thần thông ghi chép trong Tích Kiếp kinh một chút.
"Long tộc đạt được công pháp từ Bỉ Ngạn, quả thực thô ráp hơn nhiều so với môn Tích Kiếp kinh này. Môn công pháp này, hình như còn cao thâm hơn Thiên Ẩn chứng đạo kinh mà vị Bất Hủ Chân Vương Ẩn Nguyên Tử tu luyện!"
Trong lòng Hứa Ứng thầm kinh ngạc: "Hư Hoàng Đại Đạo Quân tìm được môn công pháp này từ nơi nào? Bất Hủ của Bỉ Ngạn, ai lại truyền cho hắn một huyền công như thế?"
Môn công pháp này khó phá giải nhất chính là phần cuối cùng, tối nghĩa khó hiểu, mặc dù phiên dịch đến đây cũng cực kỳ khó đọc, từ ngữ đứt quãng, có "Hỗn Độn Chủ", "Hồng Nguyên", "Mông Hồng", "Hỗn Động", “Không Động”, "Thái Vô", "Ngũ Thái", "Kiếp Vận", vân vân vân khó có thể lý giải.
"Môn công pháp này, chắc chắn không chỉ đơn giản là đại đạo cửu trọng! Người khai sáng được công pháp này, quá nửa đã tiếp xúc được với đại đạo thập trọng!"
Hứa Ứng nghĩ tới đây, đột nhiên trong lòng khẽ động: "Viễn Tổ triệu hoán Uyên Hải tới, Uyên Hải này có phải là động uyên thập trọng không?"
Hứa Ứng còn nghĩ nhiều hơn, lúc trước khi Bỉ Ngạn thu gặt Thiên Tiên giới, đại long Viễn Tổ tế ra Uyên Hải, rước lấy rất nhiều nguyên thần cổ thần truy sát, không giống như muốn thu gặt Viễn Tổ.
Ngược lại dường như là tòa động uyên này đã khiến Bất Hủ sau lưng những nguyên thần cổ thần kia chú ý!
Mà ở cõi âm ở Thiên Tiên giới, thời điểm đại long Viễn Tổ triệu hoán Uyên Hải hàng lâm, Ẩn Nguyên Tử cũng kinh hãi dị thường, thế nên có phần tay chân rối loạn.
"Viễn Tổ vẫn còn ở Thiên Tiên giới, chờ qua một thời gian ngắn nữa tìm hiểu thấu đáo môn Hỗn Nguyên Động Uyên Tích Kiếp kinh này, sau đó lại đi tìm hắn hỏi rõ ngọn ngành."
Hứa Ứng rất để ý tới Tích Kiếp kinh này, dù sao tuy y là Tân Đạo Tổ, thúc đẩy Tân Đạo tới Chí Tôn cảnh, nhưng có thể mở ra Bất Hủ cảnh trên Chí Tôn cảnh hay không vẫn một ẩn số.
Mặc dù hệ thống tu luyện của Bỉ Ngạn và hệ thống Đạo cảnh long tộc đã nghiệm chứng sự tồn tại của Bất Hủ cảnh, nhưng Tân Đạo có thể tu thành Bất Hủ cảnh hay không, trong lòng Hứa Ứng cũng không nắm chắc.
Vị Đạo Tổ là y phải dốc hết khả năng hấp thu tất cả chất dinh dưỡng, tìm ra cảnh giới mới tiếp theo của Tân Đạo!
Nếu không bị Thánh Tôn hoặc những người khác mở ra, địa vị Đạo Tổ khó mà giữ được, cho dù tương lai mình có tu thành Bất Hủ cảnh, cũng phải cúi đầu xưng một tiếng sư huynh.
Trong Hỗn Nguyên Động Uyên Tích Kiếp kinh có quá nhiều nội dung có thể tìm tòi nghiên cứu, quả thực chính là một kho báu khổng lồ, Chẳng trách đám người trách Hứa Tĩnh, Tiểu Thiên Tôn sau khi nghe giảng x xong có thể chứng được Chí Tôn.
