Phóng chiếu cảm xúc là kiểu nhắm vào người chứ không nhắm vào việc điển hình.
Có đôi khi nhìn một người không vừa mắt, thì ngay cả cách người đó thở thôi cũng thấy ngứa mắt.
Còn có một kiểu phóng chiếu khác, gọi là phóng chiếu nguyện vọng.
Nghĩa là đem nguyện vọng chủ quan của bản thân áp đặt lên đối phương.
Đặc biệt là phần bản thân không muốn chấp nhận ở chính mình.
Ví dụ như cha mẹ chưa từng học đại học, liền liều mạng nghiêm khắc với con cái.
Lại ví dụ như, một người oán trách người khác bủn xỉn đến chết, một xu cũng coi to hơn cái chậu rửa mặt, ở cùng người đó đúng là sắp bị bức điên rồi.
Bản thân người oán trách này cũng chẳng phải là người rộng rãi gì.
Người rộng rãi sẽ không để mắt đến dăm ba đồng tiền lẻ đó.
Hiệu ứng phóng chiếu giống như một tấm gương, phản chiếu tiến trình nội tại và giá trị bản thân trong sinh mệnh của chúng ta.
Tiểu Nguyệt nhìn bề ngoài là đang phủ nhận tôi bằng cách vô lý, nhưng thực chất, thứ mà nội tâm cô ấy không chấp nhận lại chính là bản thân cô ấy.
Khi một người bắt đầu ngó lơ trạng thái cảm xúc và cảm nhận nội tâm của chính mình, sự nhận thức mơ hồ sẽ làm lu mờ ranh giới giữa bản thân và người khác, không phân biệt được đâu là thứ mình muốn, đâu là thứ người khác muốn.
Muốn bước ra khỏi sự hoang mang này, chỉ cần thực hiện hai bước.
Bước thứ nhất.
Mỗi ngày tìm một khoảng thời gian tự hỏi bản thân: "Bây giờ mình đang có cảm giác gì?"
Nếu cảm thấy "chẳng có cảm giác gì", thì đó rõ ràng là đã rơi vào tấm gương phóng chiếu.
Sau khi cẩn thận tìm ra cảm giác của mình, mới làm bước thứ hai.
Tự hỏi bản thân: Tại sao lại có loại cảm xúc này? Mình nên có loại cảm xúc như thế nào.
Sự chú ý chính là sức sống.
Khi đặt sự chú ý vào nội tâm của mình, bạn sẽ tiếp thêm sức mạnh sinh mệnh cho trái tim.
Thế nhưng, tôi không nói những chuyện này với Tiểu Nguyệt.
"Luận Ngữ" có câu: "Không phẫn không khải, không phỉ không phát".
Ý muốn nói, đối phương nếu không tự mình vắt óc suy nghĩ, không trăn trở u sầu, thì đừng chủ động khai sáng cho họ.
Đây cũng là điều "Mạnh Tử" từng nói: "Cái họa của đời người là ở chỗ thích làm thầy kẻ khác."
Cho nên, không hỏi không dạy, không cầu không cứu.
Tiểu Nguyệt này rất thú vị, cô ấy liên tục nói tôi bị mê tín dị đoan tẩy não, nhưng lại nhất quyết không chịu đổi chủ đề.
Quay đầu một cái lại lén lút hỏi tôi: "Nghe nói khuyết góc sẽ có hại cho sức khỏe con người à?"
"Ừm." Tôi dùng lời ngắn gọn nhất để đáp lại cô ấy, tránh việc lại bị cô ấy biến thành tấm bia ngắm trong gương.
Thế nhưng, có trốn cũng không trốn thoát được.
Cho dù tôi chỉ "ừm" một tiếng, vẫn khơi dậy lòng nhiệt thành công kích của cô ấy.
Cô ấy đắc ý cười lớn: "Haha, tôi nói cho anh biết nhé, thuyết này thực ra lại càng không đáng tin! Nhà tôi ở tòa chung cư cao mười một tầng, tầng trên tầng dưới kết cấu phòng ốc đều giống hệt nhà tôi, nhưng chuyện xảy ra ở mỗi nhà lại chẳng hề giống nhau. Anh cứ tin vào khoa học chút đi, đừng tin mấy cái thuyết không đáng tin này nữa!"
Năng lực suy luận này của cô ấy khá là có tính khôi hài.
Tôi giải thích với cô ấy: "Ngũ hành và Bát quái đại diện cho vạn sự vạn vật.
Ví dụ như góc Đông Bắc của ngôi nhà, thuộc Cấn Thổ bị khuyết góc.
Có thể gây hại cho thai nhi, dễ sảy thai.
Cũng có thể gây hại cho con cháu, đứa trẻ sinh ra cơ thể yếu ớt.
Cũng có thể gây hại cho tỳ vị.
Cũng có thể gây hại cho chân tay.
Cũng có thể khiến da dẻ dễ bị dị ứng.
Cũng có thể bị viêm mũi.
Cũng có thể bị thiếu canxi.
Nhìn bề ngoài thì ai cũng giống nhau, đều khuyết góc Đông Bắc, đều là hành Thổ bị tổn thương.
Nhưng triệu chứng do Thổ đại diện lại không nhất thiết phải giống nhau.
Chỉ riêng chuyện thiếu canxi, có người sẽ bị đau xương tuổi dậy thì, có người lại bị loãng xương, cũng có thể bị chuột rút ở chân, có thể không cao lên được, có thể đổ mồ hôi trộm, có thể bị rụng tóc vành khăn, có thể bị ngực gà, có thể bị chân vòng kiềng, có thể mọc răng muộn hoặc răng lung lay, vân vân và mây mây.
Đó là còn chưa tính đến lưu niên đại vận, Tứ trụ Bát tự của mỗi người.
Lại chưa nói đến cách bài trí cụ thể trong nhà.
Kết quả không giống nhau, chẳng phải là quá bình thường sao?"