Kể từ khi thủ lĩnh đời thứ sáu xác lập chế độ hôn nhân, trạng thái quần hôn nguyên thủy mà con cái chỉ biết mẹ không biết cha mới chính thức chấm dứt.

Cũng từ đó, đàn ông trong bộ lạc bắt đầu quan tâm đến hậu duệ mang dòng máu của mình, tình trạng nuôi dưỡng phụ nữ và trẻ em tập trung cũng dần biến mất.

Trên con đường di cư về phía Đông, tư tưởng này vẫn chưa nảy mầm, hay nói đúng hơn là điều kiện trong lúc di cư không cho phép tư tưởng đó nảy mầm.

Thế nhưng một khi đã ổn định, đặc biệt là sau khi nhà cửa được xây xong và lớp trẻ mới chào đời, lấy gia đình làm đơn vị, lấy ngôi nhà làm điểm tựa, từng gia đình nhỏ bắt đầu mọc lên như nấm sau mưa.

Đệ Ngũ Huyền là người đầu tiên quan sát tình trạng này một cách nhạy bén, bởi vì kết quả tất yếu nảy sinh cùng với hình thức gia đình chính là: chế độ tư hữu.

Từ trước đến nay, Hỏa bộ lạc luôn duy trì chế độ công hữu thuần túy, không có bất kỳ vật phẩm nào thuộc về cá nhân.

Mọi người "mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ", dù là hái lượm hay săn bắn, bất kể thu hoạch được gì cuối cùng đều phải giao nộp cho bộ lạc, sau đó phân chia đồng đều.

Tình trạng này ai cũng tán đồng, mọi người cũng không giấu giếm, thỉnh thoảng có người săn được con thú ngon cũng đều dâng lên cho Vu trước tiên.

Nhưng khi hình thức gia đình ra đời, có người bắt đầu nảy sinh thói quen trên đường đi bắt cá về, lúc đi ngang qua cửa nhà liền ném vào sân nhà mình hai con cá.

Ban đầu, việc này tự nhiên không gây chú ý cho nhiều người, nhưng dần dần, mọi người bắt đầu học theo, rất nhiều người khi về nhà đều thản nhiên mang theo một con cá về.

Khi ăn cơm, họ vẫn tụ tập bên lửa vật tổ, cùng ăn với cả bộ lạc, những con cá giữ lại ở nhà chỉ là vì sợ nỗi lo đói kém lại ập đến.

Đệ Ngũ Huyền sớm đã chú ý tới, nhưng ông không vội ngăn cản, ông muốn quan sát xem tình trạng này cuối cùng sẽ phát triển đến mức độ nào, liệu có khiến chế độ tư hữu hoàn toàn nảy mầm hay không.

Ông không muốn ngăn cản, nhưng chiến sĩ quản lý kho lương lại không dám để mặc chuyện như vậy xảy ra.

Vào một ngày nọ, khi các chiến sĩ đến nộp cá bắt được, anh ta đã ngăn một chiến sĩ săn bắn lấy lại một con.

"Tại sao?" Chiến sĩ kia khó hiểu hỏi lại.

"Dự trữ trong kho quá ít, mọi người đều lấy thì không được, từ hôm nay không cho phép lấy nữa." Chiến sĩ quản lý kho giải thích.

"Cá tôi tự bắt, tại sao tôi không được lấy?" Chiến sĩ kia bất mãn hỏi.

Câu hỏi này vừa thốt ra, chính bản thân người chiến sĩ kia cũng sững sờ, những chiến sĩ đang xếp hàng nộp phía sau cũng bắt đầu xì xào bàn tán.

"Ừm... săn bắn, hái lượm, bắt cá đều phải giao nộp, xưa nay vẫn vậy mà." Chiến sĩ canh giữ kho nói.

"Nhưng đây là con mồi tôi tự săn, vợ tôi bảo tối nay muốn nấu canh cá cho con uống." Chiến sĩ kia không định tuân theo quy củ, không phải vì anh ta nhất quyết muốn phá vỡ quy tắc, mà là do sau khi phương thức cư trú thay đổi, một số chính sách đã không theo kịp.

Trước kia khi phụ nữ và trẻ em ở tập trung, bộ lạc sẽ nấu riêng một ít đồ ăn đêm cho trẻ nhỏ, dành cho những đứa trẻ mà mẹ thiếu sữa.

Nhưng từ khi nhiều người sống riêng theo hình thức gia đình, đêm đến trẻ đói mà mẹ lại thiếu sữa thì không có cách nào giải quyết, chỉ đành đến chỗ ở tập trung của phụ nữ và trẻ em để xin.

Như vậy không chỉ phiền phức mà trẻ còn phải đói khóc một hồi, cha mẹ ai cũng xót con.

Nhà người chiến sĩ này có tình trạng như vậy, nên mỗi ngày sau khi bắt cá xong anh ta đều mang về một con, thành thói quen, hôm nay đột nhiên có người ngăn cản, tự nhiên là không vui.

"Tối muốn uống canh cá thì có thể đến chỗ phụ nữ và trẻ em mà xin, ở đây không được lấy." Chiến sĩ quản lý kho rất cứng nhắc, chủ yếu là vì hai ngày nay lượng cá trong kho tăng lên ít đến đáng sợ, anh ta buộc phải nghiêm khắc một chút.

"Ngày thường đều cho lấy, tôi thấy hôm nay anh cố tình làm khó tôi." Người chiến sĩ kia đi săn cả ngày vốn đã mệt, lại nghĩ đến việc về nhà thăm vợ con, kết quả lại bị trì hoãn ở đây, tâm trạng không tốt nên tính khí cũng nổi lên.

"Nếu anh cứ gây sự vô lý, tôi sẽ đi mời thủ lĩnh định đoạt." Chiến sĩ quản lý kho cũng không sợ anh ta, đều là chiến sĩ vật tổ, cùng lắm là đánh một trận.

Nghe thấy anh ta muốn tìm thủ lĩnh, người kia không dám cứng rắn nữa, nhưng trong lòng vẫn bất phục, tức giận đứng đó không nhúc nhích.

Anh ta không nhúc nhích, người phía sau liền thúc giục, có người nói đỡ cho anh ta, cũng có người bảo anh ta đừng phá vỡ quy củ.

Đệ Ngũ Huyền đứng cách đó không xa lặng lẽ quan sát, thông qua thái độ của những người phía sau để phán đoán tâm tư của người bộ lạc lúc bấy giờ.

Những chiến sĩ theo sau đa số đều không lên tiếng, trong mắt họ, mọi việc cứ làm theo yêu cầu của thủ lĩnh và Vu là được, không cần thiết phải tự quyết định.

Những người lên tiếng yêu cầu chiến sĩ kia giữ quy củ đa phần là những tiểu đội trưởng, họ tuân thủ quy tắc bộ lạc hơn.

Còn những người lên tiếng bảo thông cảm thì đa phần là những người có vợ con ở nhà.

"Quả nhiên sự nảy sinh của chế độ tư hữu phải bắt đầu từ gia đình." Đệ Ngũ Huyền thì thầm trong ngọn lửa vật tổ.

"Đang nhìn gì thế?" Lang Vật Tổ đi tới hỏi ông.

Ánh mắt của bà nhìn về phía đội ngũ có chút hỗn loạn, tỏ vẻ rất tò mò.

Ngày thường nộp con mồi đều rất nhanh, hôm nay làm sao vậy?

"Xem ra sau này, quy củ phải thay đổi rồi." Đệ Ngũ Huyền nói một câu, để Tiểu Vương Bát đi về phía chiến sĩ canh kho.

Thấy Hỏa Vật Tổ đi tới, mọi người đều nhìn ông, các kiểu hành lễ chào hỏi tự nhiên không thể thiếu, Tiểu Vương Bát đập đập xuống đất coi như đã chào hỏi.

Tiểu Vương Bát gạt các chiến sĩ săn bắn ra, tự mình đứng lên phía trước, lấy hết số cá của người chiến sĩ kia, tổng cộng mười ba con.

"Bá Hạ, đưa cho cậu ta một con." Đệ Ngũ Huyền nói.

Bá Hạ dùng móng vuốt gạt ra một con đưa cho chiến sĩ kia.

Người chiến sĩ nọ vừa sợ vừa mừng nhận lấy, vội vàng quỳ xuống bên cạnh cảm ơn.

Tiểu Vương Bát phất phất tay bảo anh ta rời đi, rồi vẫy tay ra hiệu cho người thứ hai tiến lên.

Số cá trong tay người đó nhiều hơn chiến sĩ thứ nhất rất nhiều, Đệ Ngũ Huyền đếm thử, tổng cộng hai mươi sáu con.

"Đưa cho cậu ta hai con." Đệ Ngũ Huyền nói.

Tiểu Vương Bát ngoan ngoãn làm theo, chỉ là trong quá trình đó, nó nhìn thấy một con mình thích ăn liền há miệng nuốt chửng vào bụng.

"Không được tái phạm, đợi phân xong muốn ăn bao nhiêu thì ăn." Đệ Ngũ Huyền lập tức nói với nó.

Ông sợ hành động của Tiểu Vương Bát khiến những người này tưởng rằng chỉ cần có loại cá Tiểu Vương Bát thích là có thể được lĩnh thêm một con.

Thực ra cách phân chia của Đệ Ngũ Huyền rất đơn giản, mười lấy một, lẻ không tính. Trên mười con thì chia cho chiến sĩ một con, trên hai mươi con thì chia cho chiến sĩ hai con, cứ thế tăng dần, số lẻ bỏ qua không tính.

Sau khi phân chia như vậy một lúc, chiến sĩ quản lý bên cạnh cuối cùng cũng nhìn ra manh mối, liền quỳ xuống đất hỏi Đệ Ngũ Huyền có phải muốn phân chia như vậy không, nếu phải thì anh ta có thể làm thay.

Đệ Ngũ Huyền để Tiểu Vương Bát vỗ vỗ đầu anh ta, khen anh ta cũng không đến nỗi ngốc, rồi tránh sang bên cạnh.

Người chiến sĩ nọ bắt đầu làm theo cách của Đệ Ngũ Huyền, mười lấy một, hai mươi lấy hai, lần lượt phân phát xuống.

Có vài chiến sĩ không muốn lấy liền đưa trả lại, chiến sĩ canh kho kia không dám nhận mà nhìn về phía Đệ Ngũ Huyền.

Thấy Tiểu Vương Bát gật đầu, anh ta mới nhận lấy rồi bỏ vào kho.

Cứ như vậy, từ ngày này trở đi, việc nộp con mồi của Hỏa bộ lạc từ chỗ nộp toàn bộ đã đổi thành mười nộp chín.

Mọi người còn nghe nói quy củ này là do Vật Tổ định ra, nên đã nhận được sự tán đồng của rất nhiều người.

Những người có con nhỏ thậm chí còn đặc biệt đến trước lửa vật tổ nhảy điệu múa tế lễ để bày tỏ lòng biết ơn của mình.