Thấm thoắt thoi đưa, một tháng trôi qua.

Sau khi Phương Duệ tiến hành đổi mới "Thiên Ma Hư Cảnh", hắn bắt đầu mở rộng nó trong giới tu hành.

---❊ ❖ ❊---

Việc mở rộng "Thiên Ma Hư Cảnh" trong giới tu hành được tiến hành dưới hình thức "mở rộng hữu lễ", tức là mời người tu hành tiến vào "Thiên Ma Hư Cảnh" và ban thưởng công huân.

Lệnh bài tiến vào "Thiên Ma Hư Cảnh" có thể đổi bằng điểm công lao, một tiểu công đổi một lệnh bài. Ngoài ra, mời một người gia nhập sẽ nhận được hai tiểu công.

Nói cách khác, trừ chi phí, việc mở rộng một người tu hành có thể mang lại một tiểu công.

Đừng xthiếp thân thường một tiểu công, trong cuộc thi ngũ mạch trước đây, rất nhiều đệ tử dễ dàng đạt được nó. Nhưng nên biết rằng, đó đều là đệ tử Đạo Tổ, tâm tính, tư chất và công pháp đều phi phàm. Người tu hành bình thường muốn có được một tiểu công trong "Thiên Ma Hư Cảnh" vẫn có độ khó nhất định.

Vì vậy, có người tu hành nguyện ý làm công việc mở rộng này.

Cần phải nói rõ, một tiểu công đổi một lệnh bài ban đầu, không có đẳng cấp. Khi khóa lại, nó sẽ tự động hiển thị đẳng cấp dựa trên thực lực của người khóa, để phân chia tầng khi tiến vào "Thiên Ma Hư Cảnh" và độ mạnh yếu của ma vật phải đối mặt.

Tương tự, khi đột phá đại cảnh giới, đẳng cấp lệnh bài cũng sẽ tăng lên.

Ban đầu, việc mở rộng "Thiên Ma Hư Cảnh" cần đệ tử ngũ mạch đến các đại môn phái.

Nhưng sau khi đạt được một số lượng nhất định, thì không cần nữa. Tục ngữ có câu, sáu người có thể liên hệ tới toàn thế giới, giới tu hành cũng là một vòng tròn. chư vị mở rộng cho đạo hữu bè, một người truyền mười, mười người truyền trăm. Trong quá trình này, có người nghe được lợi ích của "Thiên Ma Hư Cảnh" mà chủ động tìm kiếm "Thông Thiên Lệnh", xthiếp thân như song hướng lao tới...

Tóm lại, tốc độ truyền bá của "Thông Thiên Lệnh" cực nhlang quân, như đốm lửa nhỏ, bùng lên thành ngọn lửa lớn, lan rộng ra. Việc tiến vào "Thiên Ma Hư Cảnh" đã trở thành một xu thế không thể cưỡng lại.

Thực tế, đối với người tu hành, "Thiên Ma Hư Cảnh" là một tin vui.

"Công Đức Thiên Bi" đưa ra mục hối đoái, trong đó có nhiều bảo vật mà ngay cả đệ tử ngũ mạch Đạo Tổ cũng từng mong muốn không được. Huống chi là ba đạo, năm tông, mười hai đại phái, ba mươi sáu thế gia, bảy mươi hai tán tu dưới ngũ mạch Đạo Tổ, tài nguyên ngày càng suy giảm.

Về phần tán tu, đó là những người thảm nhất.

Trước đây, tán tu có được chút cơ duyên, ví dụ như bất chấp nguy hiểm du lịch các châu lục khác, trảm yêu trừ ma, thu thập tài liệu quý hiếm. Nhưng muốn luyện thành linh đan, pháp bảo và thực sự sử dụng được thúcng thì vô cùng khó khăn. Phương thức phổ biến nhất là nhờ đến các đại phái, nhưng cách này chẳng khác nào dâng lên cửa, bị bóc lột một tầng, còn phải mang ơn.

Đây không phải nói đùa, có tán tu đạt tới Nguyên Đan chân nhân đã lâu, vẫn phải dùng Thượng phẩm Pháp khí, thật đáng thương!

Hiện tại, có "Thiên Ma Hư Cảnh", "Công Đức Thiên Bi", tán tu có một con đường so sánh... không, vượt qua cả đệ tử đại phái ngày xưa.

Đương nhiên, chuyện này cũng có lợi cho đệ tử đại phái, nhưng không "đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi" như tán tu.

Ở một mức độ nào đó, sự xuất hiện của "Thiên Ma Hư Cảnh", "Công Đức Thiên Bi" đã san bằng ưu thế của các môn phái lớn, đặt tất cả người tu hành lên một vạch xuất phát tương đối công bằng. Chính trong thời điểm càn khôn chưa định này, rồng cuộn hổ ngồi, gió nổi mây phun, lang quân tài xuất hiện lớp lớp, mới là cơ hội thành đạo tốt nhất.

Tuy nhiên, một số công năng của "Công Đức Thiên Bi" cũng khiến vô số người tu hành hận đến nghiến răng.

Một trong số đó là công năng thu về. Đúng như tên gọi, nó thu về các vật phẩm tu hành có giá trị và đổi thành điểm công lao. Nhưng có một điểm rất "hố" — ví dụ, một món đồ bán với giá 100 tiểu công, khi thu về chỉ được khoảng 50, bị chặt một nửa.

Điều này khiến nhiều người tu hành đau lòng, trong lòng đều gọi "Công Đức Thiên Bi" là "lột da Thiên Bi".

Một mặt khác, "Thiên Ma Hư Cảnh" còn cung cấp chức năng vay mượn điểm công lao. Dựa trên đánh giá tín dụng, người dùng có thể vay có thế chấp hoặc không thế chấp, và phải trả lãi suất.

Ban đầu, giới tu hành cực kỳ bảo thủ. Về sau, không biết ai đã làm lệch lạc phong khí, dẫn đến trào lưu tiêu xài vượt mức.

Ngươi muốn công pháp tốt hơn? Ngươi muốn pháp khí, pháp bảo xịn sò hơn? Ngươi muốn tư lương tu hành phù hợp nhất? Ngươi gặp bình cảnh, muốn người chỉ điểm?

Vậy thì móc điểm công lao ra mua sắm đi! Cái gì, công huân không đủ? Có thể vay mà! Thế là, vay công pháp, vay pháp bảo, vay tư lương tu hành, vay để đột phá... đủ loại hình thức vay mượn theo đó mà sinh ra.

Đạo tâm của người tu hành vốn kiên định, nhưng cũng khó cưỡng lại sự cám dỗ "chặt tay" này. Chỉ cần nhất thời bốc đồng, hứa hẹn trả lâu dài là liền vay mượn tiêu xài!

Vay mượn rồi, tiêu xài vượt mức, tương lai đương nhiên phải "khổ sai" để trả nợ!

Không trả á? Không có cửa đâu! Ai mà không biết "Thiên Ma Hư Cảnh" là sản nghiệp được Đạo Tổ xác nhận. Dám quỵt nợ Đạo Tổ sao?

Hơn nữa, ai vay mượn quá hạn mà chưa trả, chỉ cần bước chân vào "Thiên Ma Hư Cảnh", sinh ra điểm công lao, lập tức bị cưỡng chế khấu trừ để trả nợ.

Tóm lại, trừ khi vị kia chết, đừng hòng... À, rất nhiều người chết rồi vẫn không quỵt nợ được. Vay số lượng vượt quá một mức nhất định sẽ bị đánh dấu. Dù có chết, hóa thành hồn phách, cũng phải để thần lực duy trì, ném vào "Thiên Ma Hư Cảnh" cày cuốc trả nợ, may ra còn có cơ hội đầu thai. Mà cái này còn phải tính cả lãi suất thần lực phát sinh trong thời gian đó.

Tóm lại, không trả nợ là điều không thể. Đám người tu hành chỉ có thể chăm chỉ cày cuốc dưới đất, trừ ma diệt quái.

Đã từng có một thời gian, đặc biệt là sau khi người tu hành tấn thăng đại cảnh giới, câu chào hỏi đầu tiên mà họ nhận được từ đạo hữu bè thường là: "Đạo hữu, khoản vay công huân nào đó đã trả hết chưa?"

Tóm lại, tu hành giới hoàn toàn bị cuốn vào vòng xoáy này. Phương Duệ có trách nhiệm không thể trốn tránh, nhưng việc này cũng thúc đẩy sự phát triển của toàn bộ giới tu hành.

Từ khi hệ thống này đi vào vận hành, toàn bộ giới tu hành như được thêm một chất xúc tác, phát triển vượt bậc.

---❊ ❖ ❊---

Sau giới tu hành, đến lượt dân gian. "Thiên Ma Hư Cảnh" mở ra một vòng tầng dành cho người bình thường.

So với vòng tầng tu hành, vòng tầng người bình thường trong "Thiên Ma Hư Cảnh" còn khổng lồ hơn.

Đồng thời, Phương Duệ đã đưa vào vòng tầng này đủ loại yếu tố mà trước đó hắn đã cân nhắc, như "giảm cảm giác đau", "ma vật hoạt hình hóa"...

Nếu như vòng tầng tu hành trong "Thiên Ma Hư Cảnh" là nơi thí luyện, rèn luyện, làm công của người tu hành, thì vòng tầng người bình thường là nơi để người thường thư giãn, giải trí, xả hơi.

Đúng vậy, để thu hút người bình thường, Phương Duệ đã biến "Thiên Ma Hư Cảnh" đáng sợ thành một trò chơi thực tế ảo thân thiện với người dùng.

Việc mở rộng vòng tầng người bình thường không phức tạp như giới tu hành. Giới tu hành không có một tổ chức quản lý thống nhất, nhưng phàm tục thì khác, có quan phủ.

Mặc dù chỉ cần Lý Chiếu ra lệnh một tiếng là có thể dễ dàng mở rộng tầng bình thường của "Thiên Ma Hư Cảnh", nhưng Phương Duệ cân nhắc đến việc giảm bớt sự kháng cự của dân thúcng, tránh gây ra tâm lý phản tác dụng, nên không dùng biện pháp hành chính mà dùng cách "đăng ký" vào "Thiên Ma Hư Cảnh" sẽ được tặng hủ tiếu, dầu muối, trứng gà... Hiệu quả cực kỳ tốt.

Không thể so với giới tu hành, số lượng người tu hành có hạn. Nếu như ở phàm tục, cứ mở rộng một người bình thường lại được thưởng 1 điểm công lao, Phương Duệ sợ là đã bị làm cho phá sản rồi!

À, nói thêm một câu, vì mở rộng bằng cách tặng tạp hóa, nên những người đầu tiên tiến vào vòng tầng người bình thường của "Thiên Ma Hư Cảnh" lại toàn là các ông lão, bà lão!

Không như trước kia, xã hội ngày nay phát triển vượt bậc, người bình thường không còn lo cái ăn cái mặc. Lớp trẻ bây giờ cũng chẳng ai có đủ kiên nhẫn và quyết tâm trlang quân giành chút lợi nhỏ như mấy ông bà già nữa.

Nhưng khi mấy ông bà này bước vào "Thiên Ma Hư Cảnh", họ phát hiện chỉ cần đánh chết đám quái vật kỳ dị, hình thù kỳ quái mà dễ thương, thu thập đủ "hơi công" là có thể đổi lấy vật phẩm bình thường, thậm chí là tiền bạc, thế là nhiệt huyết lại bùng cháy.

Mấy con vật vừa dễ thương vừa hung dữ kia, dù đáng yêu, dù mạnh mẽ đến đâu, cũng không thể ngăn cản họ đổi vật phẩm, kiếm tiền... Họ bùng nổ sức chiến đấu lên tới 120%, quyết chí không đổi, kiên trì không ngừng, dùng tinh thần bất khuất mà chiến đấu!

Nếu không phải tinh thần lực của người già vốn đã suy yếu, mỗi ngày chỉ đủ sức tiến vào "Thiên Ma Hư Cảnh" một lần, có lẽ họ đã dốc hết cả ngày vào đó rồi.

Tuy không thể cả ngày vùi đầu vào, nhưng điều đó cũng không ngăn được họ trlang quân thủ thêm chút lợi lộc, ví dụ như lôi kéo cả nhà cùng vào "Thiên Ma Hư Cảnh" để cùng nhau "xẻ thịt dê".

À, còn một điều nữa, Phương Duệ đã vá một lỗ hổng, đó là "hơi công" của người bình thường không thể dùng để đổi công huân cho người tu hành, để tránh kẻ tu hành nảy sinh ý đồ xấu, lợi dụng sơ hở này.

Tóm lại, "Thiên Ma Hư Cảnh" không phải là một thứ bất biến. Chỉ cần Phương Duệ phát hiện vấn đề, hắn sẽ lập tức sửa chữa, tối ưu hóa, để "Thiên Ma Hư Cảnh" không ngừng tiến bộ, ngày càng hoàn thiện.

Và trong quá trình đó, như Phương Duệ từng nói, "Thiên Ma Hư Cảnh" sẽ thay đổi sâu sắc toàn bộ thế giới, dù là giới tu hành hay là phàm tục.

---❊ ❖ ❊---

Nhà Trương A Ngưu là một hộ dân bình thường ở Kiến Nghiệp.

Tổ tiên nhà họ Trương từng là tá điền cho một thế gia vọng tộc. Khi đó còn là Đại Ngu thiên hạ. Sau này, Kiến Nghiệp giải phóng, Nam Ngu thành lập, tổ tiên Trương gia được giải phóng, gia nhập quân đội đánh Bắc Ngu, lập được chút công lao, đổi được ruộng đất, cưới được vợ, mới coi như đổi đời.

Cứ thế truyền qua mấy đời, theo sự thành lập và phát triển của Tân Ngu, cũng tích lũy được chút vốn liếng.

Ngày nay, trong thời thái bình thịnh thế, việc ăn no mặc ấm đã không còn là vấn đề với người nhà họ Trương. Đừng nói là ăn cơm trắng, mỗi tuần còn được ăn một bữa thịt, dù là thịt cá rẻ tiền hay thịt khô, thì cũng là thịt!

Cuộc sống như vậy còn sung túc hơn cả mấy lão địa chủ ngày xưa. Hơn trăm năm trước, tổ tiên nhà họ Trương có nằm mơ cũng không dám nghĩ tới.

Hôm đó, vào lúc chạng vạng, mặt trời chiều ngả bóng về tây, khói bếp lượn lờ bay lên.

Trương A Đại vác cuốc, mang theo thùng sắt, mặc bộ đồ công nhân vải thô, trở về nhà.

Ầm ầm!

(Truyện mới đăng tại Sáu Chín Sách!)

Trong bếp vọng ra tiếng bát đũa va chạm, rõ ràng là vợ hắn đang nấu cơm.

"Ông chủ, lang quân về rồi à? Cơm sắp xong rồi đây!" Hình như nghe thấy tiếng động, một người phụ nữ hơn bốn mươi tuổi, mặt mũi bình thường, cài trâm gỗ trên đầu từ trong bếp bước ra, bưng chậu nước cho Trương A Đại rửa mặt, rửa tay.

Đây là vợ của Trương A Đại, Trương Lâm thị.

"Ừ, về rồi. Hôm nay phát tiền công."

Trương A Đại lấy từ trong ngực ra một cái túi vải, đổ mấy tờ tiền giấy lên bàn, một tờ mười đồng, một tờ năm đồng, ba tờ một đồng.

Chế độ tiền tệ của Tân Ngu đã cải cách. Từ trăm năm trước đã bắt đầu đúc tiền đồng bạc, đồng xu, đồng hào. Gần hai năm nay, để đáp ứng nhu cầu của thời đại, sự phát triển của thương nghiệp, lại bắt đầu phổ biến tiền giấy.

Ban đầu, người dân cực kỳ bất an với tiền giấy. Hễ có tiền giấy trong tay, họ lập tức đến ngân hàng triều đình đổi sang tiền đồng bạc, đồng xu, đồng hào – dù sao thì tiền giấy làm sao mà "thật" bằng tiền đồng nặng trịch được.

Nhà Trương A Đại cũng vậy.

Nhưng theo thời gian trôi đi, dân thúcng phát hiện ngân hàng đổi bao nhiêu cũng không từ chối, tiền giấy sử dụng lâu dài cũng rất tiện lợi, nên dần dần chấp nhận và giữ lại.

"Ối chà, tiền công của lang quân lại tăng thêm hai đồng kìa!"

Trương Lâm thị mừng rỡ ra mặt, vừa mân mê đầu ngón tay vừa tính toán: "Ngày mai đi mua hai lạng thịt, còn mua cho chủ nhà ngươi một gói thuốc lá nữa..."

"Thuốc lá thì thôi đi, thịt mua cho hai đứa nhỏ bồi bổ thân thể, còn có ngươi nữa, chẳng phải đã muốn đổi cái trâm cài rồi sao?"

Trương A Đại rửa mặt xong, nói: "À phải rồi, hai đứa nhỏ vẫn chưa về."

Nhà hắn có hai đứa con, thằng lớn tên Trương Tết Ông Táo, con bé út là Trương Tiểu Nha, cả hai đều đang học ở nhà nước.

"Tiểu Nha thì về rồi, còn Tết Ông Táo chắc cũng sắp xong rồi! Mấy hôm nay, hai đứa cứ thủ thỉ không biết làm gì."

"Hai cái nhóc con này!"

Trương A Đại vừa nói, vừa cầm lấy khăn vải thô Trương Lâm thị đưa cho lau mặt, rồi nói: "Hay là tối nay hai ta đi 'ma cảnh' xthiếp thân sao. Nếu vận may đến, có khi lại đánh được một hai con ma vật, biết đâu lại đổi được một gói thuốc lá sợi."

Cái gọi là 'ma cảnh', chính là 'Thiên Ma Hư Cảnh'.

"Ma vật đâu dễ đánh như vậy, con nào con nấy đều hung dữ cả, mấy năm nay, cũng chỉ có mấy lần gặp may, nhặt được con nào gần chết thôi... Nhưng mà cũng được, nghe chủ nhà ngươi, ta bây giờ cũng còn chưa buồn ngủ!" Trương Lâm thị vừa nói.

Một thiếu niên khoảng mười một mười hai tuổi, mày rậm mắt to, khoác túi sách vải nâu bước vào, chính là thằng lớn Trương Tết Ông Táo: "Cha, nương, con về rồi."

"Còn chờ mỗi con đấy, mau rửa tay rồi chuẩn bị ăn cơm."

Trương Lâm thị quay người xới cơm, vọng vào buồng trong gọi: "Tiểu Nha, ra ăn cơm đi con."

"Dạ!"

Một con bé chừng bảy tám tuổi, tóc tết hai bím sừng dê, mặc váy ngắn lon ton chạy ra, gọi một tiếng cha, nương, rồi cùng Trương Tết Ông Táo nháy mắt ra hiệu.

"Hai đứa bây làm cái gì đấy?"

Trương A Đại hỏi, hai đứa nhỏ không trả lời, chỉ cười hì hì quay người chạy đi bưng cơm.

Bữa tối của nhà họ Trương hôm nay là cháo loãng, bánh bột mì trắng, đậu mầm rang, trong không khí ấm áp, bữa tối trôi qua.

Ăn cơm xong, ai về phòng nấy.

Trương A Đại tắm rửa xong, trở về phòng, cùng Trương Lâm thị làm chút vận động thường ngày, rồi ôm nhau nhắm mắt, kích hoạt 'Thông Thiên Khiển' tiến vào 'Thiên Ma Hư Cảnh'.

Thiên Ma Hư Cảnh, vòng ngoài cùng là khu vực dành cho người bình thường.

Trương A Đại và Trương Lâm thị xuất hiện trên một quảng trường công cộng lát đá bạch ngọc, mỗi người cầm một chiếc gậy gỗ trong tay.

Không chỉ có chúng, mà còn rất nhiều người khác cũng lục tục xuất hiện, một số người mặc khôi giáp, tay cầm đao, kiếm và các loại vũ khí khác.

Ngoài vũ khí cơ bản là gậy gỗ ra, những trang bị khác, đương nhiên đều phải tốn điểm công lao để đổi.

"Nghe nói, lúc ban đầu, việc tiến vào 'ma cảnh' đều là ngẫu nhiên, sau này mới thay đổi, cho phép tiến vào từ những cứ điểm như thế này."

Trương A Đại vừa nói, vừa cùng Trương Lâm thị đi ra ngoài.