Tin tức Hán Trung và Xuyên Thục lần lượt bình định, không chỉ có bắt được đại hộ phản loạn, còn có bộ lạc lam nhân xung quanh liên quan bị phá, vào tháng giêng năm Thái Hưng thứ sáu, truyền đến trong tam phụ.
Mặc dù nói lập tức cũng không hoàn toàn bình định, còn có một số hạng mục công việc tiếp theo, ví dụ như tuyên án xử phạt những người làm phản, còn phải chờ thống lĩnh Chinh Thục tướng quân, áp giải những tội nhân kia đến Trường An, ví dụ như trại của lam nhân lam nhân trong Âm Bình và Đại Ba sơn, cũng còn chưa hoàn toàn chinh phục, nhưng trên đại thể mà nói, trận hỗn loạn này dần dần hạ màn.
Lúc vở kịch kết thúc, đương nhiên sẽ có người vui có người buồn.
Tên đặt cược sai, sắc mặt tái nhợt.
Khi người ta gặp phải tổn thất, trước tiên đương nhiên là cố gắng hết sức để tránh tổn thất, sau đó khi phát hiện không cách nào tránh khỏi, sẽ bắt đầu cân nhắc giảm bớt tổn thất như thế nào...
Con cháu sĩ tộc Hán Trung và Xuyên Thục, hào cường địa phương cũng là như thế, ở thời điểm suy đoán ra Phỉ Tiềm có thể sẽ lợi dụng những mưu nghịch này của Chinh Thục tướng quân để tiến hành thẩm phán, những người này liền bắt đầu một loạt động tác.
Thừa dịp còn có chút thời gian, thừa dịp hành trình áp giải những tù binh này không có nhanh như vậy, đoạt ở trên tảng đá hoặc là vết đao, trước khi rơi xuống, ít nhiều cũng được cứu giúp một chút.
Truyền thống của Hoa Hạ, tìm quan hệ.
Sĩ nông công thương, các loại quan hệ.
Trường An tam phụ, mấy ngày nay mưa xuân kéo dài.
Tất cả mọi thứ mà ánh mắt có thể nhìn thấy, tựa hồ đều ướt sũng.
Có người thích mưa xuân, cảm thấy mưa xuân quý như dầu, đồng dạng, tự nhiên cũng có người chán ghét mưa xuân, cảm thấy khí trời như vậy rất ủ rũ, đi tới chỗ nào cũng cảm thấy không thoải mái.
Trong mưa phùn bay tán loạn, trong tiểu viện Chân gia nghênh đón một khách nhân.
Khách nhân không mời mà tới.
Viện này của Chân Lam không lớn, nhưng hết sức xa hoa, rường cột chạm trổ thì không nói, chỉ nói trong phòng, có một bức rèm che ngăn cách đại sảnh từ đầu đến cuối.
Trong lư hương Kim Thiềm, mùi đàn hương tinh tế.
Rèm châu lắc lư, giữa hai bên chỉ có thể nhìn thấy một cái bóng, thấy không rõ ràng.
Âm thanh đúng là có qua có lại cũng không sao.
Chân Lam nghe người trung niên ở tiền sảnh khóc lóc kể lể, ngồi ở trên bàn, tựa hồ cầm bút ghi lại một ít gì đó, chờ người trung niên khóc lóc nỉ non xong, mới khẽ thở dài một tiếng, đặt bút xuống, sau đó thanh âm nói: "Lời của huynh thế, tiểu muội nơi này cũng nhớ kỹ, hôm nay sự tình cấp bách, tiểu muội cần phải tiến hành chuẩn bị một chút... Chẳng qua chuyện này có liên quan trọng đại, tiểu muội cũng là kiều cư Trường An, người kết bạn cũng nhiều là hạng người thương nhân, cho nên thế huynh không ngại đi lại mấy nhà, hoặc có thể thu công hiệu...
Người trung niên liên tục lên tiếng, sau đó lại tỏ vẻ nói muốn có tạ ơn nặng nề, lại bị Chân Lam uyển chuyển cự tuyệt, chẳng qua là nói người trung niên lập tức không dễ, nên dùng tiền tài ở chỗ khác, nói không nhiều hơn một phần trợ lực, lại nói Chân thị cùng người trung niên trước đó cũng có thương mậu vãng lai tốt, đều có giao tình, nếu là thật sự làm thành, có lòng tạ ơn không từ chối vân vân.
Trung niên nhân bất đắc dĩ, nhưng nghe Chân Lam nói tựa hồ cũng có chút đạo lý, lại cầu xin một lát, sau đó thiên ân vạn tạ cáo từ rời đi.
Chân Lam thấy trung niên nhân đi rồi, lại nhấc bút lên, sau đó vẽ vời, sau một lát, giống như nhìn thấy hoặc là nghĩ tới chuyện thú vị gì, tự mình cười khẽ lên.
Người đến... Chân Lam buông bút xuống, không nhanh không chậm hỏi, môn phòng hôm nay là ai làm?
Tỳ nữ giống như con thỏ nhỏ bên cạnh nhẹ giọng hồi đáp: "Hẳn là đến phiên Chân Thập Nhị..."
Người này ưa thích tự chủ trương... Chân Lam nhẹ nhàng nói, hồ nước nhỏ này của ta, chân dung không dưới vương bát...
Thì ra Chân Lam trước đó viết câu trên bàn, kỳ thật căn bản không có ghi lại lời nói của người trung niên, mà là đang vẽ một con rùa...
Còn lạ ta không muốn nhìn thấy hắn... Chân Lam đem trang giấy ném trên mặt đất, ngoài ra... Nhắc nhở chưởng quầy bên ngoài, đội lĩnh... Nếu là thương, thì phải hảo hảo làm việc, trừ thương mậu ra, những chuyện khác phải để ý tới... Nghĩ nhiều quá, sẽ hao phí đầu...
Tiếp tục truyền lệnh, lại nói thân thể của ta thiếu khách!
Sau khi ra khỏi sạp của Thôi Hậu, những đầu mục thương hội lớn nhỏ như Trường An, nào còn dám rêu rao khắp nơi?
Huống chi thương nhân sao, đều là truy đuổi lợi ích, bởi vậy đừng nhìn những thương nhân trước kia và Hán Trung, những người ở Xuyên Thục này nóng bỏng nhất, thái độ tốt nhất, cúi đầu khom lưng, hứa hẹn vô số, sau đó chờ hiện tại những hứa hẹn này lật đổ toàn bộ, nói không tính thì không được.
Mặc dù nói đại đa số thương nhân đều sẽ không chào đón những người Hán Trung Xuyên Thục đến đây kéo quan hệ này, nhưng trước khi Chinh Thục tướng quân còn chưa đến khởi hành, tại Trường An, tân thương đội cũng đã là không chịu được tâm tình kích động, bắt đầu xây dựng đoàn xe...
Mau lên xe!
Không có thời gian giải thích!
Mưu phản, bất kể là lúc nào, đều là tội lỗi không thể tha thứ.
Ở vương triều phong kiến, tên là tội ác tày trời.
Ở các quốc gia đời sau, gọi là tội phản quốc.
Vô luận là chính thể gì, vô luận là chế độ gì, bất kể là thời gian cổ kim hay trung ngoại khi đó, đối với người phản bội trận doanh của mình, đều cực kỳ chán ghét, hơn nữa sẽ không tha thứ cho hành vi phạm tội của loại người này.
Những mưu nghịch Hán Trung và Xuyên Thục này, tất nhiên sẽ nghênh đón một vòng thanh tẩy quy mô lớn, mà trong quá trình thanh tẩy, sẽ có lượng lớn cơ hội buôn bán xuất hiện, chỉ cần bắt được một cái, đều ý nghĩa phát gia làm giàu, tiền tài cuồn cuộn.
Phòng ốc, điền sản, khế đất, cửa hàng, đủ loại khí cụ, thậm chí nô bộc tá điền vân vân, giống như là từng khối thịt béo tốt, dụ dỗ lấy đủ loại ánh mắt của mọi người.
Bởi vậy tất cả thương đội lớn nhỏ, chạy như điên đến Xuyên Thục Hán Trung...
Bận rộn kiếm tiền chẳng phải rất thơm sao, ai lại rãnh rỗi bênh vực kẻ yếu cho đám người này?
Thương nhân là như vậy, mặt khác hai bộ phận nông, công, cũng không rảnh để ý tới chuyện này, bởi vì hai bộ phận này đều bận rộn cày bừa chuẩn bị sản xuất, căn bản không để ý tới những hạng mục lung tung này.
Khoảng thời gian này có không ít nông học sĩ chăm chỉ được thăng chức, được phái đến Hán Trung hoặc là Xuyên Thục đảm nhiệm chức quan nhỏ ở địa phương, mặc dù nói khả năng chức quyền cũng không phải rất lớn, nhưng ý nghĩa chuyển biến từ quan đến quan, điều này làm cho không ít nông học sĩ thấy được hi vọng, càng thêm chăm chỉ.
Dù sao công việc của nông học sĩ rất hiệu quả, rất trực tiếp sáng tỏ, những mẫu ruộng thu hoạch được như thế nào, so sánh với năm ngoái cùng giai đoạn, có làm hay không vẫn chưa làm, quả thực là vừa xem là hiểu ngay.
Công học sĩ cũng như thế.
Sau khi Hoàng Thừa Ngạn đảm nhiệm đại khảo công, đem chế độ đẳng cấp của công tượng từ Hoàng thị mở rộng đến tất cả công tượng, sau khi những công tượng này đạt tới đẳng cấp nhất định, không chỉ có mang đến bổng lộc, còn có chức vị nhất định, mặc dù nói so với Chính Văn bát kinh đi con đường làm quan sẽ kém không ít, nhưng cũng đầy đủ khích lệ những công học sĩ và công tượng này.
Vì vậy ở trong thành thị, dân cư nông phu và người công nghiệp tay nhỏ căn bản không có tâm tình, cũng không có thời gian đi nghe những cường hào địa phương Xuyên Thục Hán Trung này tố khổ, thậm chí gặp phải còn có khả năng trực tiếp xì một ngụm, đưa tặng chút nước bọt...
Kết quả là, trong tứ dân, những người còn lại tất nhiên là lang sĩ, cũng chỉ có thể tìm những người này.
Trực tiếp nhất tự nhiên là tìm nhân vật quyền trọng trong quan trường.
Dù sao Hoa Hạ vẫn là quan hệ xã hội sao, chế độ môn sinh Đại Hán sơ kỳ lưu lại, đã thi hành ba bốn trăm năm, lại thêm các loại thông gia, thế cho nên rất nhiều người rẽ ngang rẽ dọc luôn có thể tìm được một số người...
Sau đó những gia hỏa này đột nhiên phát hiện, có chút quan hệ đến hiện tại vậy mà không dùng được.
Cái gọi là môn sinh, đương nhiên là phải có môn phiệt đầu lĩnh, môn sinh mới có thể bao che lẫn nhau, có hiệu dụng hỗ trợ lẫn nhau, nhưng mà hiện tại dưới Trường An là môn phiệt đầu lĩnh lớn nhất, đương nhiên chính là Phỉ Tiềm, mà những tên mưu nghịch này cũng giống như là muốn vén quần lót của mình lên, cái này còn có tên quan lại phía dưới Phỉ Tiềm dám can đảm bao che hay sao?
Vi Đoan từ lúc xảy ra vấn đề ở Lũng Tây, cũng đã đóng kín cửa phủ, tỏ vẻ thái độ, hiện tại làm sao có thể vì quan hệ càng thêm xa vời mà Hán Trung và Xuyên Thục đứng ra nói chuyện? Huống chi Tuân Úc Tham Độc Luật Chử hắn mới vừa đứng ở trên đài đọc, nếu thu chút tiền tài sau đó đem cả nhà già trẻ, thậm chí là vận mệnh con cháu đều góp vào, rõ ràng chỉ cần Vi Đoan không phải đầu óc bị úng nước, là chắc chắn sẽ không làm.
Mà đám người Đỗ Kỳ Lý Viên, hoặc là sớm cũng đã tránh đi, hoặc là trong cuộc chiến Xuyên Thục ở Hán Trung là được lợi, làm sao có thể vì đạo hữu chết mà đi nói cái gì?
Vì vậy những người này cũng chỉ có thể giống như thân nghi, lui mà cầu thứ yếu, quanh co lòng vòng tìm một ít quan hệ tầng giữa, hoặc là tầng dưới...
Nhưng không phải tất cả mọi người đều có vận khí thân nghi.
Những quan lại trung hạ tầng này, cũng không phải giống như Bùi Hằng hiểu được đường cong cứu viện, hoặc là chuẩn bị làm một chuyến lớn sẽ chạy trốn, càng nhiều hơn vẫn là một đẩy hai năm sáu, không dám gánh trách nhiệm.
Bởi vậy cuối cùng những người này cũng chỉ có thể đi tìm dã đảng, cũng chính là những tiên nhân nhàn tản ở Thanh Long Tự này.
Nhưng chờ những người này muốn ở trong Thanh Long Tự gây sóng gió, lại trong giây lát phát hiện không có ai đối với cái gọi là bi thảm của bọn họ có hứng thú gì, cơ hồ điểm chú ý của mọi người đều tập trung ở tin tức đặc biệt mới nhất, đầu đề hot tìm kiếm!
Tuổi tác nghiên cứu văn chương một lần nữa.
Do Trịnh Huyền và Tư Mã Huy dẫn đầu, Kinh Tương Bàng thị, Hà Đông Bùi thị, Quan Trung Vi thị vân vân kinh thư thế gia các nơi tham dự, chú giải kinh văn hiệp nghị, xóa đi phức tạp, tồn chính ý, không làm bất luận cái gì dẫn chứng cùng sấm vĩ, chỉ là trực giải cơ sở nhất.
Trong giới học Đại Hán lúc trước, thường bởi vì kinh văn chú giải giữa các gia tộc khác nhau, dẫn đến một ít mâu thuẫn sinh ra. Mặc dù là ở trong chế độ sát cử trước đó, cũng sẽ có vấn đề này. Có một số người nhàn rỗi đặc thù, ách, đại hiền nhân, nói như vậy sẽ không có vấn đề này, nhưng mà dù sao số ít, đại đa số con cháu sĩ tộc bị sát cử, đến trước khi Trường An bái kiến hoàng đế, trước cần tham gia một lần khảo hạch.
Một mặt là vì bảo đảm những người này là bản thân, không phải thích khách giả mạo, mặt khác cũng phải bảo đảm những người này ít nhiều hiểu một ít kinh văn, không nên tới điện hỏi ba cái không biết, vậy thì không chỉ là mất mặt, còn làm mất mặt người tiến cử.
Mà ở trong dạng khảo hạch này, chọn dùng chú giải kinh văn nhà nào làm tiêu chuẩn bình phán chủ yếu liền rất trọng yếu, có đôi khi bởi vì chú giải của các nhà bất đồng, trưởng bối trong nhà làm quan trong triều, thậm chí còn có thể sớm chào hỏi với quan khảo hạch...
Hiện tại trong ba bức Trường An, Sát Cử Chế đang xuống dốc, tuy rằng cá biệt cũng có, nhưng chủ thể vẫn là chế độ khảo thí quan lại của Phiêu Kỵ Tướng Quân. Chế độ khảo sát này đã được phổ biến nhiều năm, về cơ bản thì mặc kệ đám con cháu sĩ tộc có nguyện ý hay không đã là sự thật rồi, nhưng trong quá trình khảo thí vẫn xuất hiện một kinh văn, sau đó chú thích khác nhau, thế cho nên đến bây giờ, khi khảo hạch kinh văn, cũng chỉ là bản thể của khảo hạch kinh văn, cũng chỉ đọc thuộc lòng mà thôi, về phương diện hiểu biết về kinh văn cơ bản là không có khảo hạch.
Ở giai đoạn đầu của chế độ thi cử, còn có thể dựa vào sách luận sàng lọc nhân tài, thế nhưng theo số người tham khảo không ngừng gia tăng, chỉ dùng ngâm nga cùng sách luận hai hạng mục này để sàng chọn, hiệu suất liền quá thấp. Cho nên nếu như cần dùng đề mục lý giải kinh văn để tiến hành sàng tra, như vậy tự nhiên yêu cầu chú giải kinh văn, tương đối thống nhất tiêu chuẩn.
Kết quả là, tuy nói lúc này chỉ là thả ra gió, sau đó bắt đầu làm ca đồng cỏ mà thôi, còn chưa có tiến vào nghiên cứu thảo luận và hợp nghị khâu chính thức, nhưng mà chuyện này đã nhấc lên sóng to gió lớn ở Thanh Long Tự...
Nhà kia cũng không hy vọng nhà mình truyền lại mấy chục năm, thậm chí hơn trăm năm kinh văn chú giải, bị bài trừ ở ngoài hợp nghị, sau đó bị phủ quyết! Kia cơ hồ đồng đẳng với nhà mình kinh học tai nạn!
Ở thời điểm đối mặt biến hóa cực lớn như vậy, cơ hồ tất cả con cháu sĩ tộc đều kích động vạn phần. Những người thật vất vả vượt lên trước một bước, ở trên đường giằng co nửa cái mạng, Hán Trung Xuyên Thục gia tộc phái ra sĩ tộc đệ tử cầu viện khóc lóc buồn bã, thật có lỗi, chút chuyện nhỏ này, có thể tính là cái rắm gì?
Đây chính là quan hệ đến sinh tử chi chiến tương truyền kinh học nhà mình!
Đối với việc chú giải khám nghiệm kinh học này, có ai phản đối không?
Đương nhiên cũng có rất nhiều.
Nhưng thanh âm giống như năm đó phản đối Kỳ Bình Thạch Kinh, không có tác dụng gì.
Đơn giản chính là hao tài tốn của a, tốn thời gian lâu ngày a, tốn công vô công a... Lời lẽ thoái thác, ngay cả những người này chính mình nói ra cũng cảm thấy trong lòng có chút chột dạ.
Kỳ thật những người phản đối này có một đặc thù rõ ràng, ngoại trừ một ít đại kinh thư thế gia ra, còn lại chính là tập trung ở trên truyền thừa gia tộc của văn kinh học hiện nay.
Nguyên nhân thế gia kinh thư phản đối rất đơn giản, bởi vì đối với bọn họ không có chỗ tốt.
Nhưng mà lúc này thế gia kinh thư cao cấp nhất, một Viên thị, đã suy tàn, còn lại một Viên Thượng ở bên trong Phi Hùng Hiên, mặc dù là có ý kiến, kêu nát yết hầu cũng không ai nghe, mà một Dương thị khác, thì ở trong ổ chăn vụng trộm khóc, lúc đi ra mặt mũi còn phải cố giả bộ tươi cười tỏ vẻ không sao, cái gậy lớn này, thật sự một chút cũng không đau...
Về phần những sĩ tộc Sơn Đông kia, vốn là không mang những người đó cùng chơi đùa, coi như là những người đó giậm chân mắng to, thanh âm cũng không truyền đến Trường An tam phụ.
Về phần những gia tộc chủ yếu học tập truyền thụ Kim Văn kinh học sao...
Thật ra học văn kinh phát triển tới lúc này, đã rõ ràng có một ít mệt mỏi. Dù sao sấm vĩ nhất thời sảng khoái, giải thích lúc mới bắt đầu liền phiền toái. Lúc mới bắt đầu loại sấm vĩ vĩ cùng loại nói dối này còn không nhiều, lẫn nhau tầm đó cũng không có cấu kết, mà hiện tại trong hơn trăm năm thời gian, có bao nhiêu lời sấm vĩ mâu thuẫn tự tương mâu thuẫn, chỉ sợ những thế gia tử nghiên cứu văn kinh học này làm chủ bản thân đều nói không rõ ràng, bị người bên ngoài bắt được bại lộ, đánh mặt xấu hổ vô cùng.
Cho nên đại nho giống như Trịnh Huyền, trên cơ bản nói đều không phải hoàn toàn thiên về văn kinh học, rất nhiều đều là cổ văn kim văn hai chân bước đi.
Trong lịch sử, thời kỳ trung hậu của ba nước, Tào Phương nước Ngụy đã đẩy ra một tấm bia đá ba chiều thiên hướng theo cổ văn kinh học, cũng có thể coi như là từ khía cạnh nói rõ đến lúc này, thái độ đối với văn kinh học hiện giờ.
Mặt khác, có người phản đối, tự nhiên sẽ có người ủng hộ, đồng thời số lượng những người ủng hộ này tương đối kinh người...
Chỉ cần không phải người ngu, đều có thể rõ ràng hành động này, đối với sĩ tộc đệ tử phổ thông rộng lớn, dân học sinh trong Hàn Môn lợi hại cỡ nào.
Vì sao những kinh văn này lại khó có thể truyền bá?
Không phải là bởi vì những kinh văn này không có câu chữ, mịt mờ khó hiểu, nếu không có những chú giải mà chính các nhà giấu riêng kia, cho dù là lấy được kinh thư, cũng chưa chắc có thể biết được những chữ trên sách này rốt cuộc là đại biểu cho ý gì!
Cho nên, ở cổ đại mới gọi bước đầu tiên học tập kinh văn là vỡ lòng.
Hiện tại nếu như quan viên khám xét chính thức chú giải kinh văn, như vậy cũng có nghĩa là chỉ cần nhận biết chữ là có thể vượt qua cánh cửa mà các thế gia trong kinh thư thiết lập trước kia, trực tiếp nhìn trộm tin tức truyền lại trong kinh thư!
Hơn nữa một khi thăm dò được chú thích của kinh văn, dựa theo thói quen của Phiêu Kỵ tướng quân, cho dù là nhóm Tịnh Thạch Kinh được điêu khắc thứ hai thì thời gian khá dài, cũng sẽ thả ra một số bộ sách ở trong phường sách Trường An...
Cái này đối với tuyệt đại đa số gia đình bình thường, Hàn Môn đệ tử là tuyệt đối lợi tốt!
Bởi vậy những gia đình bình thường, con cháu hàn môn này, chỉ cần đầu óc không ngốc, đều kiên quyết đứng về phía Phỉ Tiềm, hơn nữa số lượng những người này vượt xa những tinh phẩm của gia tộc.
Người cực kỳ hôn mê, mông ngồi bất chính chính chính là người được Trịnh Huyền và Tư Mã Huy ủng hộ, sinh hoạt gần như không thể tự chăm sóc. Trịnh Huyền ở trong lịch sử vẫn luôn làm công tác chú giải kinh văn, từ kinh văn đến kinh thi, đến lễ ký, cho dù không có Phỉ Tiềm ủng hộ, y cũng làm như vậy.
Về phần Tư Mã Huy sao, lúc trước Phỉ Tiềm còn ở Kinh Châu, đã nghe nói Tư Mã Huy đối với việc chú giải chuyện kinh văn này vô cùng coi trọng, thậm chí không tiếc chạy khắp nơi lôi kéo đầu người cùng Trịnh Huyền đối kháng, hôm nay có cơ hội gần bằng vai ngang vế với Trịnh Huyền, cùng khảo sát lời chú giải chân chính, như thế nào lại dễ dàng phản đối, sau đó buông tha vinh quang tới tay?
Sĩ tộc Sơn Tây càng sẽ không phản đối, bởi vì đây gần như là cơ hội tuyệt hảo để nắm giữ kinh văn chú giải lời nói!
Từ Thái Nguyên, từ Bình Dương, từ Hà Đông, từ Lũng Hữu, không ngừng biểu thị mình đại diện cho học sinh của một nhà nào đó đến Thanh Long Tự. Mặc kệ tiêu chuẩn của mình có thể đạt tới tiêu chuẩn chú giải hay không, dù sao trước tiên phải làm quen mặt rồi nói sau!
Sau đó tại Thanh Long Tự lần thứ hai đại luận thời gian còn kém một năm, cái nhiệt độ này đã là thời kỳ đầu xào nấu lên rồi...
Tất cả đều trở nên điên cuồng, trước đó những thế gia ở Thanh Long Tự đều cắn răng nói tuyệt đối không tham gia cuộc đại luận của Thanh Long Tự lần thứ hai. Hiện tại vì không muốn gia tộc của mình mất đi quyền nói chuyện, bọn họ chỉ có thể khóc ròng mà nói một câu thật thơm.
Khi đối mặt với cực khổ, có người cắn răng kiên trì, có người sẽ đón đầu mà lên, có người thì muốn trốn tránh, còn có một bộ phận người thầm nghĩ mình làm sao mới có thể miễn, bởi vậy ở bề ngoài nhìn như Trường An tam phụ tựa hồ bình ổn xuống, kỳ thật lại bắt đầu khởi động mạch nước ngầm mới...
Thái Hưng năm thứ sáu, xuân.
Lần Đại Luận Thanh Long Tự tiếp theo, còn có một năm thời gian.