Tuyết lớn bất kể lớn bao nhiêu, cuối cùng cũng có một ngày tuyết tan.
Lúc tuyết rơi rất đẹp.
Thời điểm hóa tuyết cũng rất xấu.
Tự nhiên tựa hồ dùng phương thức này nói cho nhân loại ký sinh trên người hắn, có thể cho xinh đẹp, cũng có thể cho người xấu xí.
Phỉ Tiềm đứng ở dưới tế đàn, đang ngồi, cũng không nhìn đám người Lữ Bố Trần Cung.
Tế đàn tầng ba, lấy thổ mộc làm cơ sở, lấy bạch thạch làm lan can, bốn phía cắm tinh kỳ, cũng không có xây dựng không cao, nhiều lắm cũng chỉ năm sáu thước, nhưng mà đã đủ từ trên cao nhìn xuống, cho người xem lễ trên mặt đất cảm giác nhất định áp bách.
Sinh hoạt phải có cảm giác nghi thức, chức vụ chính trị cũng vậy.
Một quan viên tới nhậm chức, là tới một mình, hay là cấp trên phái một người đưa tới, hay là do một tổ chức có liên quan chuyên gia đưa tới nhậm chức, hoặc là cố ý tổ chức đại hội công khai tuyên bố trước mặt tất cả mọi người, ý nghĩa sau lưng đều hoàn toàn khác nhau, ý nghĩa đại biểu cũng khác nhau.
Nguyễn Cung làm lễ quan, đứng ở trước bậc thang tế đàn, cổ xuy cùng nhạc công quay quanh tế đàn mà ngồi, chung cổ đã bái phỏng đúng chỗ, vệ sĩ đứng ở bốn góc, cầm búa rìu trường kích đứng sừng sững.
Canh ngày lỗi giờ hai khắc.
Tiểu lại phụ trách ghi nhớ khẩn trương nhìn phù tiễn trong lọ chậm rãi chỉ hướng vạch độ dự định, vội vàng nắm lên lá cờ màu đỏ bên cạnh cái lọ, giơ lên cao cao.
Tiếng chuông vang lên.
Cơ hồ tất cả mọi người theo tiếng chuông chấn động, không khỏi đứng thẳng thân thể.
Nguyễn Cung nhìn thoáng qua Phỉ Tiềm, sau đó ngửa đầu hô to: "Tiến"
Tiếng trống và tiếng chuông cùng vang lên, kích động bốn phương.
Người gặp mặt chạy chậm đến trước người Phỉ Tiềm, sau đó khom lưng dẫn đường.
Phỉ Tiềm cao quan ống tay áo, hai tay thu vào trong tay áo, chậm rãi đi theo người gặp mặt đến trước tế đàn. Người gặp mặt bái lễ, lui sang một bên, từng bước từng bước đi về phía tế đàn.
Trống trải trăm cái.
Phỉ tiềm ẩn trong tiếng trống đi lên tầng cao nhất của tế đàn 【. 】, sau đó đứng lại.
Dừng lại.
Đồng Lư giơ hai tay lên cao, giơ tay áo lên, như là kéo ra hai lá cờ, kèm theo hô to mà bái: "Tế"
Kích cổ cửu thông, minh kim cửu hưởng.
Phỉ Tiềm cũng ở trong tiếng chuông trống, đại lễ bái kiến tế phẩm và bài vị trên bàn ở giữa tế đàn.
Vệ sĩ bốn góc tế đàn nửa quỳ.
Đám người Lữ Bố, Trần Cung cũng cùng quỳ lạy, quan lại còn lại xem lễ cũng như thế, ngay cả bách tính ở phía xa xem náo nhiệt cũng cùng nhau quỳ lạy trên mặt đất, không để ý mặt đất lầy lội.
Người Hán, lên quỳ trên trời, quỳ xuống đất, ở giữa quỳ phụ mẫu. Về phần quân vương, đa số thời gian đều không cần quỳ lạy. Tế đàn chính là nơi chiêu cáo thiên địa, bởi vậy tất nhiên cần quỳ lạy, bằng không chính là bất kính đối với thiên địa.
Trong lúc nhất thời thiên địa đều tĩnh lặng, chỉ có mùi thơm ngát trên bàn ở trung tâm tế đàn lượn lờ bay lên.
Phỉ Tiềm và khói xanh, nhắm mắt thầm cầu.
Cầu nguyện xong, Phỉ Tiềm đứng dậy.
"Hiến" Lễ quan đúng lúc đuổi kịp.
Phỉ Tiềm nhận lấy cốc rượu người hầu đưa tới, sau đó giơ lên cao, kính hiến thiên địa.
Sau đó hiến ba con súc vật, cuối cùng dâng lên trái cây tươi ngon. May mắn hiện tại Phỉ Tiềm đã có lều lớn, nếu không những trái cây tươi này cũng chỉ có thể dùng quả khô thay thế...
Sau đó toàn bộ hiến lễ coi như kết thúc.
Dâng tặng lễ vật xong, chính là tế văn.
Tư Mã Huy lâm thời làm tế quan, trong tay cầm tế văn, lưu loát, thao thao bất tuyệt, trầm bổng du dương, dõng dạc hùng hồn.
Tư Mã Huy trước đó đã biểu lộ thái độ nguyện ý tham dự vào, liền không có khả năng làm cái giá thanh cao gì đó như gần như xa. Lúc Phỉ Tiềm nói muốn làm một nghi thức lên đàn bái thụ, tuyên đọc tế văn lộ diện như vậy, Tư Mã Huy tự nhiên là nguyện ý làm.
Có thể nói Tư Mã gia tiến vào Chinh Tây tập đoàn gõ cửa, lại có địa vị cao thượng, dù sao tuyên đọc tế văn từ trước đến giờ đều là người có thân phận, ví dụ như Đại Nho gì gì đó, Tư Mã Huy tuy rằng tự nhận là học thức cũng không tệ, nhưng dù sao cách đại nho mọi người công nhận còn kém một chút, cho nên chuyện có thể dán vàng lên người, chung quy sẽ không ngại nhiều.
Lữ Bố ở dưới tế đàn, ngồi quỳ trên chiếu, có lẽ là thời gian quỳ lạy dài hơn một chút, hoặc là trước đó không nghỉ ngơi tốt, đột nhiên cảm thấy có chút choáng váng đầu óc, không thể không lấy tay chống đỡ trên chiếu một chút, mới ổn định thân hình.
Tế văn Tư Mã Huy Lữ Bố đều nghe, nhưng một chữ cũng không nghe lọt, trong đầu vẫn nghĩ tới chuyện mấy ngày nay.
Đêm qua, Lữ Bố và Trần Cung nói chuyện thật lâu.
Tuy rằng Trần Cung cũng đã tận lực, nhưng một là thời gian để lại cho Lữ Bố ngắn, thứ hai là trên tay Lữ Bố cũng không có tài nguyên gì, cái gọi là phụ nữ khéo léo vẫn khó có thể nấu cơm, hơn nữa chức vị Thứ Sử Tịnh Châu này, đích đích xác là đám người Lữ Bố nhu cầu cấp bách, sức hấp dẫn rất lớn, bởi vậy chỉ có thể là trước tiên cúi đầu nhận thức, sau đó lại nghĩ biện pháp chuyển dời...
Ví dụ như phương thức tương đối trực tiếp và đơn giản, chính là để hoàng đế Lưu Hiệp chính thức xác nhận sắc phong một lần.
Trên thao tác cụ thể có thể ở sau khi Lữ Bố nhậm chức, lấy danh nghĩa Thứ Sử Tịnh Châu tiến cống triều đình, nếu như hoàng đế Lưu Hiệp tiếp nhận, cũng cho hồi văn chính thức, cũng chẳng khác nào có thể thoát ly danh sách Phỉ Tiềm, trở về trong danh sách chính thống của triều đình.
Giống như Lưu Bị lên làm Từ Châu Mục, sau đó lấy danh nghĩa Từ Châu Mục đi cống nạp vậy.
Đương nhiên, kế hoạch này đơn giản thì đơn giản, nhưng lúc trước Lữ Bố dù sao cũng ác Lưu Hiệp Tào Tháo, cuối cùng có thể thực hiện được hay không, kỳ thật hy vọng cũng không lớn...
Cũng có biện pháp khác, chỉ bất quá những biện pháp kia so với biện pháp trước đó mà nói, liền tương đối không lên được mặt bàn rồi, không thể công khai công khai.
Lữ Bố dưới tế đàn tâm tư trùng trùng điệp điệp, mà Phỉ Tiềm ở phía trên tế đàn, nhìn Tư Mã Huy, thật ra trong lòng cũng đang tính toán một ít chuyện, mà những chuyện này lại không có quan hệ gì với Lữ Bố. Nói thật ra, Lữ Bố đến cục diện hôm nay, cho dù tương lai Lữ Bố vì chuyện này hoặc là ai đó phản loạn, Phỉ Tiềm cũng thu hoạch được danh tiếng, hôm nay nghi thức long trọng này sẽ trở thành chuyện mọi người bàn tán sang bốn phương, ai cũng sẽ biết bởi vì giao tình lúc trước ở Huy Dương, đãi ngộ của Phỉ Tiềm vượt qua tiêu chuẩn của Lữ Bố...
Nếu tên Lữ Bố kia có thể thu hoạch được địa vị như thế, như vậy chẳng phải là nói rõ...
Nhưng mà đồng dạng, phân phong như vậy cũng sẽ mang đến cho Phỉ Tiềm một ít tai hại.
Kỳ thật nghiêm khắc mà nói, chế độ Châu Mục Châu thứ sử Hán đại, chính là rút lui lịch sử! Hoa Hạ từ xưa đến nay, chỉ có trung ương tập quyền thống nhất mới có thể trở nên mạnh mẽ, thậm chí cực mạnh!
Chế độ phong kiến phương Tây thật ra không thích hợp với Hoa Hạ, chỉ có tập quyền...
Nhưng hiện tại cũng chỉ có thể là thỏa hiệp tạm thời.
Nói chung, sự tình luôn là như thế, giống như là tuyết mùa đông, lúc rơi xinh đẹp mộng ảo, lúc hóa bùn lầy không chịu nổi, cũng không thể nói vĩnh viễn chỉ cần tuyết rơi không thể hóa tuyết a?
Huống chi quan trọng hơn là phải thu nạp nhân tài, thúc đẩy nho gia thay đổi chế độ.
Nho gia cải tạo cũng không phải là sáng tạo độc đáo của Phỉ Tiềm, từ thời kỳ Vương Mãng, cũng bởi vì lúc ấy trên dưới triều dã mâu thuẫn bén nhọn, vì hòa hoãn mâu thuẫn như vậy, Vương Mãng đã từng phát động một lần cải chế quy mô lớn, liên quan đến rất nhiều phương diện, ở trong đó còn có nho học cải tiến, nhưng rất hiển nhiên là, Vương Mãng cải chế xúc động quá nhiều lợi ích, cuối cùng dẫn đến thiên hạ đều phản, triều đình sụp đổ, toàn bộ cải biến đều bị đánh ngã xuống đất, thậm chí càng thêm mạnh mẽ.
Đây là một bài học bày ở trước mặt, là giáo huấn máu chảy đầm đìa, bởi vì cái gọi là chuyện tiền nhân, hậu nhân chi sư. Phỉ Tiềm tự nhiên cũng lo lắng mình có thể giẫm lên vết xe đổ hay không, có thể tương lai đầu người bị chặt, rút đầu lưỡi làm thành tiêu bản đặt ở trong kho vũ khí triều đình hay không...
Lúc gió tuyết rơi xuống thanh thế to lớn, vô biên vô hạn, thời điểm tuyết tan lại vô thanh vô tức, lặng yên không một tiếng động.
Phỉ Tiềm đưa mắt nhìn bốn phía, trong lòng hơi động.
Từ sau Nho thuật độc tôn, Nho gia chính là nhất thống thiên hạ, lúc ấy chọn lựa hiền lương đa số lấy "Thiết khoa xạ sách" làm chủ, nhóm nho sinh vì thu hoạch công danh, cũng không thể không câu nệ "sư pháp, gia pháp" chi đạo, nho học bởi vậy không thể tránh khỏi hướng đi cương hóa, hình thành phong cách học tập rườm rà "làm chương cú".
Nguyên nhân rất đơn giản, không phải tất cả học cung hoặc thái học, đều có thể giống như Phỉ Tiềm tùy cơ chế lấy một ít đề mục, nhiều khi thi cử chính là một loại hình thức cùng thủ đoạn, vì thu hoạch thứ tự càng cao hơn trong cuộc thi như vậy, tự nhiên sẽ có bí quyết cùng phương pháp tương ứng, giống như hậu thế cũng nương theo cuộc thi sinh ra rất nhiều người tài năng cao.
Để thể hiện sự khác biệt giữa mình và học sĩ bình thường, rất nhiều đệ tử Nho gia từ đầu đã hưởng thụ mấy cách viết chữ nghiên cứu về Khổng Ất Kỷ, đồng thời để chứng minh một ít ngôn luận kinh thế hãi tục mà mình phát ra, nho học dần dần bởi vậy từ cương hóa hơn nữa tiến thêm một bước thần hóa, Khổng Tử từ người biến thành không phải người, trở thành thánh nhân.
Theo đó mà đến chính là Nho gia đã không cách nào dùng đạo đức giáo hóa dân chúng, cũng không cách nào trợ giúp triều đình ổn định xã tắc, thiên hạ loạn tượng liền dần lộ ra.
Có phải trong quá trình cả đại hán sẽ không có người tỉnh táo hay không?
Cũng không phải.
Nghĩ đến phải đi cải tiến Nho học, còn có rất nhiều người, mà trong đó đại biểu nhân vật chính là cha con Lưu Khám và Dương Hùng.
Dương Hùng cho rằng sửa lại Nho học, đầu tiên là phải học tập với các chư tử khác ngoài Tiên Tần Nho gia, nhất là hấp thu sở trường đạo gia học, cố gắng khôi phục thuyết Nho gia chính thống. Biện pháp này tương đương phủ định tân nho học của Đổng Trọng Thư, phủ định văn kinh học, cho nên không ai để ý tới. Cha con Lưu Hướng, Lưu Khám vì thế thay đổi biện pháp, dốc sức phục hưng tiên Tần Chư Tử Học, một lần nữa nghiên cứu cùng chỉnh lý tác phẩm cùng học thuyết chư tử bách gia, từ trong Chư Tử Học hấp thu trưởng sở trường sửa lại văn kinh học hiện nay, sau đó đẩy ra một cổ văn kinh ý đồ lật đổ Kim Văn Kinh học.
Những người này đều đi theo Vương Mãng tan thành mây khói.
Nguyên nhân Vương Mãng cải tạo chế độ thất bại rất nhiều, nhưng căn bản nhất là tổn hại đến lợi ích của vương công quý tộc, quan liêu và phú hào địa phương.
Nho gia đại lão thế hệ trước, trên cơ bản mà nói tư tưởng đều thiên về cổ văn kinh, nhưng mà lại không thể không dùng Kim văn kinh học, nguyên nhân chủ yếu nhất, chính là người học tập Kim văn kinh quá nhiều, đã phổ biến hai ba trăm năm, đã trở thành bát cơm của quá nhiều người, cho nên ngay cả có điều bất mãn, nhưng muốn chặt đứt Kim văn kinh học, lại không phải là một chuyện dễ dàng.
Cục diện bây giờ cùng Vương Mãng lúc đó hết sức tương tự, hoàng quyền luân lạc, trong triều đình từng người công phạt, chư hầu các nơi tự cho là chính, biên cương cũng không phải quá bình an, khắp nơi đều có khói lửa chiến hỏa, phục cổ là không thể nào, bởi vì chế độ cổ đại cũng không có khả năng thích hợp hoàn cảnh hiện tại, Tôn Kim cũng là không được, bởi vì chế độ hiện tại rất nhiều đã xơ cứng cùng ngưng lại...
Phỉ Tiềm nhìn bốn phía, trong tầm mắt là một đám người nho nhỏ. Đây là dân chúng bình thường của Bình Dương, dân chúng xem náo nhiệt. Tuyệt đại thời điểm, những dân chúng này đều là xem náo nhiệt, bọn họ xem không hiểu, cũng thấy không rõ trao đổi lợi ích trên phương diện chính trị. Nhưng bất kể trao đổi lợi ích như thế nào, cuối cùng gánh vác những dân chúng mờ mịt xem náo nhiệt này.
"Tặng"
Tế văn đã không biết khi nào đọc xong, Tư Mã Huy lui sang một bên thở hổn hển, ngay cả Phỉ Tiềm cũng có thể nghe thấy, thanh âm trầm bổng du dương trong thời gian dài tuyên đọc, đối với người lớn tuổi mà nói, cũng không phải là một chuyện thoải mái khoái trá.
Tiếng chuông trống nổi lên, rất có thanh âm kim thạch sát phạt.
Mạch suy nghĩ của Phỉ Tiềm bị cắt đứt. Gã tiếp nhận cây trượng đại biểu cho Thứ sử Tịnh Châu, giơ lên cao. Người hầu bên cạnh quỳ lạy, nâng khay sơn có ấn thụ lên đỉnh đầu.
Một kích kim chung, dư âm lượn lờ ở bên trong, Đồng Lư cao giọng hô: "Bái"
Lữ Bố đứng lên, dưới sự dẫn dắt của yết giả, đi lên tế đàn tầng thứ nhất, sau đó hành lễ đơn giản. Sau khi kết thúc lại đi tới tầng thứ hai, lại bái, cuối cùng từng bước một đi tới trước người Phỉ Tiềm.
"Thùng thùng thùng..."
Khi Lữ Bố tiến lên, cổ kích tam thông, thời điểm Lữ Bố đi lên bậc thang cuối cùng hoàn toàn dừng lại, sau đó yên lặng ba hơi thở, chuông trống tề minh, hùng tráng sục sôi, rất có vẻ đẹp đơn giản tráng lệ.
Mười hai vũ sĩ quán giáp xếp thành hàng phía dưới tế đàn, bắt đầu nương theo tiếng chuông trống, khiêu vũ đại võ. Vũ điệu đại võ tổng cộng chia làm sáu đoạn, hiện tại Phỉ Tiềm chỉ chọn ba trong đó, một là dẫn quân xuất trận, một là chém giết kịch liệt, hai là chiến thắng trở về.
Phỉ Tiềm ở trong hàng ngũ hầu, tự nhiên có tư cách hưởng dụng Chung Nhạc, nhưng mà nhân số không thể vượt qua hoàng thất, cũng chính là không thể vượt qua ba mươi sáu người, đương nhiên, thời điểm hoàng gia chân chính sĩ diện, thường thường cũng không phải ba mươi sáu, thậm chí ba trăm sáu mươi cũng có thể.
Vào lúc Vũ Vũ Vũ chấm dứt, kèn trống cùng kêu, sau đó lại cùng lúc đình chỉ, giữa thiên địa chỉ nghe thấy tiếng cờ phướn bay phần phật trong gió.
Hai tay Phỉ Tiềm giơ ngang Tiết trượng, mỉm cười nhìn Lữ Bố.
Lữ Bố cúi đầu, dường như có một khắc do dự như vậy, nhưng cuối cùng vẫn quỳ một gối, nhận lấy Tiết Trượng từ trong tay Phỉ Tiềm, sau đó đứng lên, chợt có người hầu đeo đai thụ cùng túi xách treo ở bên hông Lữ Bố.
Lữ Bố xoay người sang chỗ khác, mặt hướng dưới tế đàn, tiếng nhạc cổ nhạc lại nổi lên, nương theo tiếng hoan hô của bách tính dưới tế đàn, giống như kinh thiên động địa. Nhạc công ra sức tấu vang một nhạc chương cuối cùng của toàn bộ khâu, Đại Phong Ca.
"Đại phong khởi hề vân phi dương, uy gia hải nội hề quy cố hương, an đắc mãnh sĩ hề thủ tứ phương."
Làn điệu truyền thừa ba bốn trăm năm Đại Phong Ca vừa mới thức dậy, bao gồm quan lại Bình Dương chào hỏi, cùng với dân chúng bình thường cũng không khỏi đi theo hát lên, tiếng ca này, thể hiện dũng cảm của toàn bộ vương triều Đại Hán, cũng chứng kiến hưng suy của vương triều Đại Hán.
Nam tử hùng hậu, nữ tử uyển chuyển, lão giả tang thương, ấu đồng non nớt, cùng nhau cất tiếng ca, tuy ngắn ngủn chỉ có ba câu, nhưng dưới tiếng ngâm xướng lặp đi lặp lại, dưới tiếng chuông trống vàng ngọc cộng tấu, đã có một cỗ khí thế bàng bạc phóng lên tận trời!
Lữ Bố nghe xong, cũng nhịn không được nhiệt lệ lưng tròng, cất tiếng thét dài, cất tiếng tham dự hợp xướng, "Đại phong khởi vân phi dương, uy gia nội hải hề quy cố hương, an đắc mãnh sĩ hề thủ tứ phương..."
Phỉ Tiềm đi lên trước, đứng ở bên cạnh Lữ Bố, chỉ tay một cái: "Huynh trưởng hãy nhớ kỹ giờ khắc này... Những tiếng hoan hô của dân chúng này, không phải là vì chức quan lớn nhỏ của ta và ngươi, mà là vì... Mãnh sĩ thủ tứ phương! Che chở dân chúng rất vui vẻ!"
"!"
Lữ Bố đột nhiên quay đầu, lại nhìn thấy nụ cười ôn hòa của Phỉ Tiềm, dưới ánh mặt trời, tựa hồ có chút chói mắt...