Vui lòng ghi nhớ tên miền của trạm này.
Chương 725: Nhân gian đại đạo.
"Ta không biết sư tôn nói về nửa còn lại là gì, nhưng ta tin lời người."
"Sau khi sư tôn qua đời, suốt hai mươi năm qua, ta phải dẫn dắt những môn đồ của Bất Thực Ngưu này, đợi người có thể làm nốt nửa còn lại quay về, đó cũng là lúc ta bắt đầu học cách tự mình suy nghĩ."
"Trước kia ta không cần phải động não, vì có sư tôn ở đó, người luôn có chủ ý. Khi người không có chủ ý, ta lại càng không có, cứ đi theo bên cạnh người là xong."
"Nhưng hai mươi năm nay, ta đã thông suốt rất nhiều chuyện. Ví dụ như Bất Thực Ngưu có rất nhiều sư thúc, ví dụ như Bất Thực Ngưu sinh ra vốn không phải để làm hoàng đế. So với việc trong chúng ta có ai đó làm hoàng đế, thì việc ngăn cản những kẻ khác làm hoàng đế còn quan trọng hơn."
"Giáo chủ, ta có thể thấy trong lòng ngài hiện giờ cũng đang mê mang, nhưng ta thật sự muốn nói một câu..."
"Sự mê mang của ngài, dường như rất giống với Giáo chủ trước khi bị Thập Nhị Quỷ Đàn trấn áp..."
Hồ Ma đã rời xa trang trại, nhưng lời của đại sư huynh Bất Thực Ngưu vẫn còn vang vọng bên tai cậu.
Giai đoạn thứ nhất và giai đoạn thứ hai trong cuộc đời của Lão Quân Mi, thực ra so với những người chuyển sinh hiện tại cũng không khác biệt là mấy.
Có lẽ chỉ là tiêu sái hơn một chút, dù sao thì những người chuyển sinh thời đó không hề cẩn trọng như người hiện nay, bị "Thập Tính Tử" đè ép đến mức không thở nổi.
Vậy thì, giai đoạn thứ ba trong cuộc đời ông ta rốt cuộc đã hiểu ra điều gì?
Có phải vì Thập Nhị Quỷ Đàn mà ông ta mới thông suốt những chuyện đó, nhận ra món nợ mà bản thân đang gánh vác?
Chính mình cũng đã nhìn thấy Thập Nhị Quỷ Đàn ở Lão Âm Sơn, quả thực đó là một loại sức mạnh mà bản thân không thể lay chuyển. Có lẽ muốn hiểu rõ Thập Nhị Quỷ Đàn, chỉ có thể thông qua một số phương pháp tế bái và khấu vấn, đây cũng là cách mà Lão Toán Bàn dự định dạy cho mình.
Nhưng dù sao, Lão Toán Bàn cũng đang phụng mệnh dẫn dắt mình trở thành chủ tế của Đại La Pháp Giáo.
Mà thế gian này có vô số pháp môn, có nhiều cái chỉ cần tiếp xúc là khiến tính tình con người thay đổi hoàn toàn, cho nên hiện tại cậu vẫn chưa thể ngoan ngoãn tuân theo pháp chủ tế để nghiên cứu Thập Nhị Quỷ Đàn.
Trong lúc thầm cân nhắc, cậu thò đầu ra ngoài cửa sổ xe, vẫy tay về phía xa.
Lão Toán Bàn đang mặc một bộ y phục mới, cưỡi trên lưng một con lừa, vẻ mặt đắc ý. Thấy Hồ Ma vẫy tay, lão vội vàng thúc lừa chạy tới.
Nhắc đến chuyện này, Hồ Ma cũng thấy hơi bất lực.
Cậu không sao hiểu nổi tại sao Diệu Thiện lại tự nhiên đi theo mình như vậy.
Khi đến trang trại của Bất Thực Ngưu, cậu chỉ muốn xem những người này đang làm gì và tìm hiểu về chuyện của Lão Quân Mi lúc sinh thời, chứ không hề có ý định mượn người của họ.
Nhưng Diệu Thiện tiên cô dường như rất tự nhiên, vào ngày thứ hai khi cậu chuẩn bị xuất phát, cô đã chuẩn bị xong xuôi mọi thứ, thuê người làm, đánh xe, gia nhân, kéo đến ba bốn chiếc xe ngựa rộng rãi thoải mái.
Không những giúp cậu tránh được nỗi khổ đi bộ, mà ngay cả Lão Toán Bàn cũng được cấp cho một con lừa.
Phía trước có người dò đường, dọc đường có người đi mua lương thực, thực phẩm, thậm chí còn thuê riêng một đầu bếp.
Ngay cả người cha ruột của cậu, giờ đây cũng là ô đen che dương, vải trắng phủ quan, ông ta còn định thuê vài kẻ khóc thuê, mặc áo tang, đi theo quan tài khóc lóc suốt dọc đường đến tận kinh thành. Chỉ là Hồ Ma cảm thấy không thỏa đáng nên đã nghiêm giọng ngăn cản.
Cậu bất lực quay đầu nhìn lại, thấy trong chiếc xe ngựa tinh xảo phía sau, thỉnh thoảng lại vang lên tiếng cười nói rôm rả của Diệu Thiện tiên cô và Chu Tứ tiểu thư, không biết hai người họ đang trò chuyện điều gì.
Lúc mới kéo xe ngựa tới, Diệu Thiện tiên cô và Chu Tứ tiểu thư đều muốn chui vào chiếc xe ngựa của cậu.
Nhưng một chiếc xe ngựa mà nhét ba người, cộng thêm hai con tiểu sử quỷ thì quả thực hơi chật chội.
Thế là Đậu Quan, tiểu sử quỷ của Diệu Thiện tiên cô nhảy ra, kêu lên: "Không cần, không cần chen chúc, mỗi người một chiếc, thuê được hết!"
Thế là, chẳng ai phải chen chúc nữa.
Nhưng dọc đường buồn chán, Diệu Thiện tiên cô và Chu Tứ tiểu thư lại chen vào một chiếc, còn cậu thì ngồi riêng một chiếc để tiện suy nghĩ sự việc.
Thấy Lão Toán Bàn tiến lại gần, Hồ Ma trầm ngâm hỏi: "Thập Nhị Quỷ Đàn rốt cuộc là tồn tại gì?"
Lão Toán Bàn bất ngờ bị hỏi, hơi giật mình, hạ giọng nói: "Chẳng phải đã nói với ngươi rồi sao? Đã hưởng hương hỏa một trăm năm mươi năm!"
"Ta không hỏi cái này, ta hỏi Thập Nhị Quỷ Đàn này được luyện ra như thế nào?"
Hồ Ma xua xua tay, nói: "Tổ đàn bị hủy, Thập Nhị Quỷ Đàn thay thế tổ đàn, nhưng cái gì cũng có thể thay thế được sao?"
"Chẳng phải nói là do chủ tế đời thứ hai của Đại La Pháp Giáo các ngươi luyện ra sao? Cho dù là luyện, thì cũng phải có nguyên liệu mới luyện chế được chứ."
Sắc mặt Lão Toán Bàn trở nên nghiêm trọng, lão xua tay, trước tiên lấy từ trong tay áo ra một bó hương, lắc lư trên lưng lừa, châm lửa đốt hương. Lão khẽ thổi một hơi, khói hương liền tỏa ra, ngăn cách người đánh xe và những người khác ở bên ngoài xe của Hồ Ma.
Lão Toán Bàn hạ thấp giọng: "Muốn hỏi chuyện này, đó thật sự là cơ mật của Đại La Pháp Giáo chúng ta, trước kia ngay cả ta cũng không biết."
"Ngươi từng nghe qua Vu Cổ chi pháp chưa?"
Hồ Ma nhìn lão, nheo mắt lại, đồ đệ của mình mà còn không biết sao?
Lão Toán Bàn vội cười làm lành, nói: "Ta nói thế là có nguyên do. Vu Cổ chi pháp, thực chất là nông về Cổ, sâu về Vu, từng là thuật pháp cổ xưa nhất thế gian này."
"Nhưng cũng vì quá cổ xưa nên dần dần bị người đời bỏ quên. Ở vùng Trung Nguyên, ít người tu luyện, chỉ một số nơi hẻo lánh mới còn lưu truyền. Mà những người đốt hương chúc gia hiện nay, thực chất là Nam Vu. Thế gian này, vốn còn có Bắc Vu nữa."
"Bắc Vu?"
"Không sai, tổ tiên của triều đại trước, chính là một mạch của Bắc Vu."
"Ban đầu, chính là họ mượn pháp của Bắc Vu để chiêu Thái Tuế, tráng binh mã. Còn Thập Nhị Quỷ Đàn, vốn dĩ thực chất chính là tế vật mà họ dùng để triệu hồi Thái Tuế lão gia. Sau này khi nhập chủ Trung Nguyên, được Đại La Pháp Giáo tế luyện lại, thay thế cho tổ đàn!"
"Tế vật?"
Hồ Ma đột nhiên nghe thấy vậy, không khỏi kinh ngạc. Trước kia hắn chỉ coi Thập Nhị Quỷ Đàn này là vật phẩm thay thế ở giữa chừng.
Hiện tại xem ra, tác dụng của nó không thể xem thường. Nếu nói tất cả họa loạn đều bắt đầu từ việc triệu Thái Tuế, vậy thì Thập Nhị Quỷ Đàn này...
Chẳng phải chính là căn nguyên khởi đầu của mọi chuyện sao?
"Bắt đầu từ Thập Nhị Quỷ Đàn, tự nhiên cũng nên kết thúc bởi Thập Nhị Quỷ Đàn. Đây chính là lý do sư tôn bảo ngươi đi xem vật này phải không?"
Lão Toán Bàn nhìn Hồ Ma, thở dài nói: "Cũng không giấu gì ngươi, ta thật ra cũng không thích vị sư tôn này. Ông ta chẳng dạy chúng ta cái gì, thần long thấy đầu không thấy đuôi, còn chẳng bằng tổ sư gia của chúng ta, ít nhất còn để lại pho tượng, có thể để chúng ta gặp phiền phức mà hỏi han..."
"...Tất nhiên có đôi khi hỏi cũng chẳng đáng tin cậy cho lắm."
Hồ Ma không nghe mấy chuyện lặt vặt trong môn phái của lão, chỉ nhíu mày, chậm rãi nói: "Trong đàn là cái gì?"
"Không biết."
Lão Toán Bàn trả lời cực kỳ dứt khoát: "Cái đó phải là người làm chủ tế mới biết được, người ngoài chỉ cần nhìn một cái, e là đã phát điên rồi."
Hồ Ma nhìn lão, nói: "Ý ngươi là, chỉ cần ta làm theo cách các ngươi nói, trở thành chủ tế, mới có thể nhìn thấy?"
"Đừng, ngươi đừng có đoán mò."
Lão Toán Bàn vội xua tay: "Chuyện này không liên quan nửa xu đến ta cả!"
"Ta chẳng quan tâm ngươi có muốn làm chủ tế đó hay không, nếu có lựa chọn, ta thà về Cổ Châu trông coi mỏ huyết thực còn hơn."
"Hiện tại theo ngươi làm cái việc này là bị ép buộc, ngươi muốn hỏi thì ta mới nói, ngươi không muốn hỏi, ta còn lười đáp lời."
Hồ Ma có chút bất lực thở dài.
Hắn chẳng có chút cảm tình nào với Đại La Pháp Giáo, thậm chí còn thấy tức giận.
Nhưng muốn trút cơn giận này lên lão Toán Bàn thì lại không thể, lão quá trơn trượt.
Hắn chỉ trầm ngâm, suy tư về tất cả những gì đang biết, chậm rãi nói: "Vậy, ngươi từng nghe qua chuyện ba mạng người chưa?"
"Chưa từng."
Lão Toán Bàn nghe vậy, lập tức lắc đầu: "Người chỉ có một mạng thôi, sao lại có ba mạng được?"
"Chẳng qua là một vài yêu túy, tự xưng có mấy mạng mấy mạng, đó cũng không phải, thực chất chỉ là mấy phần thọ số, khác với mệnh bình thường."
Điều này cũng phù hợp với suy nghĩ của Hồ Ma, hắn dừng lại một chút rồi nói: "Vậy, trong mắt các ngươi, mệnh là gì?"
"Câu hỏi này làm khó người ta quá..."
Lão Toán Bàn lắc đầu: "Mỗi môn đạo lý đều có cách giải thích khác nhau, đôi khi chính họ còn nói không rõ ràng, huống chi là kẻ nửa mùa như ta?"
"Tuy nhiên, ta biết, người trong môn đạo một khi đã lên cầu, sẽ có cách hiểu riêng về mệnh số này."
"Nhưng ngươi hình như..."
Hồ Ma gật đầu.
Con đường lên cầu không quá thích hợp với mình, hoặc nói đúng hơn là chưa tới lúc.
Trước kia hắn đã có thể lên cầu, nhưng vì tâm loạn, nỗi lo âu vô hình nên chưa bước bước đó. Sau này gặp Quốc sư, sự cảnh giác lại tăng thêm vài phần.
Theo lời đối phương, một khi hắn lên cầu sẽ có thể nhìn rõ bản thân, cũng sẽ tìm lại được những thứ mà cơ thể này đã đánh mất. Nhưng trước khi làm rõ mọi chuyện, Hồ Ma muốn giữ vững tư duy và nhận thức hiện tại của mình.
Một người, liệu có vì đột nhiên lấy lại ký ức trước kia mà biến thành một người khác hay không?
Chủ đề tương tự, ở kiếp trước dường như đã có người thảo luận, kết quả cũng mỗi người một ý, Hồ Ma không dám đem bản thân ra đánh cược.
"Thật ra, có một chuyện, nếu ngươi không chủ động hỏi, thì ta tuyệt đối sẽ không nói..."
Nhìn ra sự nghi ngại của Hồ Ma, lão Toán Bàn cũng có chút đắn đo, chậm rãi mở lời: "Cái gọi là lên cầu, thực chất chính là siêu thoát. Bản lĩnh của con người đạt đến đỉnh cao, luôn cần một lối thoát, đúng không?"
"Lối thoát này, chính là lên cầu."
"Nhưng mười đại môn đạo trên thế gian hiện nay, đều là tìm lối thoát trong âm phủ, người thế gian gọi là lên cầu cũng là như vậy."
"Thế nhưng ở Đại La Pháp Giáo chúng ta, thực chất có một loại pháp môn mà chỉ chủ tế mới có thể đi."
"Không đi cầu độc mộc âm gian, mà hành đạo dương quan nhân gian."
"Ở nhân gian này, vẫn có thể lên cầu, vẫn có thể nhìn rõ bản thân, tự tìm cho mình một lối thoát."
"Ừm?"
Cách giải thích này của Hồ Ma quả thực là lần đầu nghe thấy, gã lập tức nhìn về phía Lão Toán Bàn: "Đi như thế nào?"
"Đạo hạnh!"
Lão Toán Bàn cũng nghiêm túc nhìn Hồ Ma, hạ thấp giọng: "Từng trụ từng trụ đạo hạnh, phải tu luyện đi lên."
"Lên cầu vốn dĩ là siêu thoát, mà tu xuất đạo hạnh ngoài ba trụ, bản thân nó cũng là siêu thoát, hơn nữa con đường nằm ở chính mình, không cần cầu cạnh bên ngoài."
"Thế gian này, bản lĩnh đạt đến mức nhập phủ cũng đã là đỉnh điểm, người lên cầu đã không còn là người, tự nhiên có bản lĩnh lớn hơn khách nhân nơi nhân gian này. Nhưng nếu tìm được chính pháp, tu luyện ra từng trụ từng trụ đạo hạnh, cũng đồng nghĩa với việc bước đi từng bước trên con đường của chính mình."
"Không chỉ không sợ những vị khách trên cầu kia, thậm chí bản lĩnh trên thân này còn lớn hơn cả đạo lý của bọn họ!"
