Thế là nửa canh giờ sau, Khổng Ấu Tâm thay thế Từ Thiến đến đưa thuốc cho sư phụ.
Nàng biết Từ Thiến không chỉ sợ những lời sư phụ nói hôm qua, mà còn sợ cả những việc sư phụ sắp phải làm. Đừng nói là đệ tử Huyền giáo, ngay cả dân thường trong giáo khu từ nhỏ cũng đã biết, chuyện về Linh Thần thì đừng có nghe ngóng lung tung, kẻo lại rước họa vào thân.
Hiện tại sư phụ sắp phải giao thiệp với ba mươi bảy vị lão tổ tông cảnh giới Hợp Đạo, những việc cần làm lại liên quan đến cả trong giáo lẫn ngoài giáo, cùng với sự tranh đấu giữa các Linh Thần, người bình thường chỉ sợ tránh không kịp.
Thế nhưng nàng nhận lời là vì hai lý do. Thứ nhất, Từ Thiến chính là "đại cô nương", là người đến sớm nhất trong đợt đạo đồ năm năm qua. Đợi năm năm trôi qua, lứa đạo đồ bọn họ trở thành đệ tử chính thức, có thể khai quan, thì Từ Thiến chính là Kiều sư huynh bây giờ, là người sẽ phân chia chức vụ quản sự cho đồng môn bọn họ, nàng không thể từ chối lời thỉnh cầu của Từ Thiến.
Lý do thứ hai chính là bản thân nàng. Nàng rất ít khi gặp sư phụ, thậm chí từ lúc nhập môn đến giờ mới chỉ nói chuyện với sư phụ được hai câu. Câu đầu tiên là lúc nhập môn, sư phụ hỏi nàng: "Ngươi tên là Khổng Ấu Tâm sao?" Nàng đáp phải. Sư phụ gật đầu nói: "Không tệ, không tệ", rồi lại đi hỏi người khác câu hỏi tương tự.
Câu thứ hai là tháng trước, khi nàng lén đến Tịnh Nguyệt Đàm thì gặp sư phụ. Sư phụ hỏi nàng: "Ngươi vẫn chưa ngủ à?" Nàng vừa định trả lời thì sư phụ đã bỏ đi, như thể đang tự nói với chính mình.
Khi sắp lên Bất Động Sơn, cha mẹ dặn nàng lên núi hãy gần gũi với trưởng bối nhiều hơn. Nàng cũng cảm thấy như vậy chẳng có gì xấu, chỉ là vẫn chưa có cơ hội. Đến nay cuối cùng đã có cơ hội – nàng thậm chí không kìm được suy nghĩ, nếu mình vô tình gặp được một vị tiền bối từ tổng đàn đến hầu hạ lão tổ tông nào đó, rồi mình được thu làm đệ tử, được đến tổng đàn thì sao? Vậy thì kiếp này chẳng còn gì hối tiếc nữa.
Nàng bưng khay thuốc, đi qua hành lang dài mà sáng sủa để đến nơi ở của sư phụ. Sau khi vén ba lớp rèm sa, nàng bước vào nội thất.
Trong nội thất cực kỳ rộng rãi và ấm áp. Chủ tọa của sư phụ nằm ở phía Bắc căn phòng, giường nằm đặt ở chính giữa, bên trên vắt vẻo vài chiếc chăn mỏng. Lúc nàng bước vào, sư phụ Chu Tương đang quấn chăn nằm trên giường, nhưng không phải đang ngủ, mà là đang mở mắt nhìn về phía cửa sổ đầy suy tư.
Khổng Ấu Tâm lén nhìn thoáng qua, chỉ thấy bụi bặm đang nhảy múa trong ánh nắng xuyên qua cửa, liền nhận ra Chu Tương không phải đang nhìn gì cả, mà là đang ngẩn người.
Đây là lần thứ ba nàng gặp Chu Tương, không nhịn được lại ngắm nhìn thêm vài lần.
Chu Tương trông đã hơn ba mươi tuổi, rất không chú trọng vẻ ngoài. Trên môi và cằm đều để râu ngắn, nhưng không hề cắt tỉa gọn gàng mà có chút lởm chởm. Y cũng không búi tóc, mà chỉ tùy tiện vấn trên đỉnh đầu, cũng rối bời. Nhưng y sinh ra đã trắng trẻo, lông mày rậm mắt to, môi đỏ hồng, sống mũi cao thẳng, điều này khiến cho cả người y ngược lại có vẻ thoát tục, tiêu sái bất cần.
Tuy nhiên, cảm giác này chỉ dành cho người nhìn y lần đầu. Dựa theo những gì đồng môn thường mô tả về sư phụ, y trông giống một kẻ nát rượu hơn.
Chính là loại kẻ nát rượu phóng túng giữa phố xá quê nhà, ngày đêm cầm bình rượu đi lại say khướt khắp nơi, rồi qua một thời gian thì không thấy đâu nữa, bị bắt đi lấp quan tài.
Cái kiểu "kẻ nát rượu" này của sư phụ so với những người ngoài phố thì tốt hơn một chút ở chỗ, y không hay nổi nóng, cũng không đánh mắng người. Chỉ cần đan dược đưa đến kịp thời, y chưa bao giờ gây chuyện.
Khổng Ấu Tâm đi đến cách giường ba bước chân thì dừng lại, nhẹ nhàng đặt khay xuống rồi quỳ xuống.
Chu Tương vẫn đang ngẩn người, không nói lời nào, vì vậy trong phòng cực kỳ tĩnh lặng, Khổng Ấu Tâm rất nhanh đã bắt đầu nghe thấy tiếng thở, tiếng tim đập của chính mình, tiếng lá rụng và tiếng gió trong sân.
Sau một khắc, nàng thấy đầu gối hơi đau, khẽ cử động chân. Mười hai bình thuốc trong khay vì thế mà va chạm nhẹ, phát ra âm thanh.
Chu Tương như thể vừa bừng tỉnh, thu hồi ánh mắt nhìn nàng, nói: "Mỏi thì đứng lên đi."
"Vâng." Khổng Ấu Tâm đứng dậy, "Sư phụ, một trăm bốn mươi sáu viên Hương Nê Hoàn đều ở đây. Còn có sáu viên Bích Huyết Đan."
Chu Tương liếc nhìn vào khay: "Bảo Kiều Nghệ, sau này không cần luyện Bích Huyết Đan nữa. Hương Nê Hoàn ngươi mang về đi, rồi bảo Kiều Nghệ đốt mỗi phòng trong đường hai viên."
"... Vâng." Khổng Ấu Tâm bưng khay chậm rãi lùi lại, vì chân nàng đã tê dại.
Chu Tương dường như nhìn thấy dáng vẻ đi lại khó khăn này của nàng, liền hỏi: "Từ Thiến đâu?"
Khổng Ấu Tâm dừng lại xoay người: "Sư tỷ không cẩn thận ngủ quên, nên Kiều sư huynh bảo con mang tới. Sư tỷ tối qua đã luyện đan cả đêm."
Chu Tương vẫn quấn chăn nằm đó: "Còn ngươi? Tối qua ngủ chưa?"
"Con... tối qua lúc Kiều sư huynh gọi người, con không có ở trong phòng, tối qua con không biết là phải luyện thuốc."
Chu Tương gật đầu: "Ồ, ngươi lại đến Tịnh Nguyệt Đàm rồi."
Khổng Ấu Tâm sững sờ, không ngờ sư phụ lại nhớ đến mình, còn nhớ cả việc đã từng gặp mình bên bờ Tịnh Nguyệt Đàm! Nàng nhất thời không biết nên nói gì, chỉ cảm thấy tim đập thình thịch, liền nói nhỏ: "... Vâng."
"Ngươi cũng rất sốt ruột nhỉ. Cảm thấy làm đạo đồ ở đây còn phải đợi khai quan, nhưng không đợi nổi muốn bắt đầu tu hành rồi?"
Khổng Ấu Tâm không biết y đang tức giận hay chỉ tùy miệng nói chơi, nhất thời không dám trả lời.
"Sao không nói gì nữa?"
"Sư phụ, con..."
"Từ Thiến cũng biết ngươi sốt ruột nên mới bảo ngươi hôm nay đưa thuốc tới? Nó đã nói với ngươi chưa, lát nữa ta phải dẫn người lên núi gặp các vị tông lão. Tối qua vốn định gọi nó đi cùng, đã ngươi đến rồi, vậy thì là ngươi đi đi."
Khổng Ấu Tâm thực sự kinh ngạc, không nhịn được ngẩng đầu nhìn Chu Tương, chỉ có thể thốt ra một chữ "À".
Chu Tương chậm rãi ngồi dậy, vẫn quấn chăn. Nhưng ánh mắt không nhìn nơi khác mà nhìn nàng, dường như rất có hứng thú với nàng. Chỉ là giọng điệu của y hoàn toàn trái ngược với ánh mắt, vẫn lười biếng, thờ ơ.
"Lời ta nói với Từ Thiến hôm qua, nó không nói với ngươi sao?"
"Nàng ấy... không có."
Chu Tương bật cười: "Nó không nói mới lạ. Chuyện của ta ở đây, bình thường nó chẳng đem ra làm trò cười kể cho các ngươi nghe sao? Đừng tưởng ta không biết các ngươi bàn tán về ta sau lưng như thế nào. Ồ, nhưng nó không nói với ngươi chuyện phải cùng ta lên núi sao?"
"... Không có."
"Ha ha. Vậy thì ta khó mà đánh giá được nó là muốn hại ngươi, hay là muốn tốt cho ngươi đây." Chu Tương lại cười, dường như cảm thấy những tâm tư nhỏ nhặt giữa các đạo đồ của mình rất thú vị. Nhưng nụ cười này đột nhiên cứng lại, y lại trở nên hơi ngẩn ngơ, ánh mắt cũng phiêu diêu, "Ta hỏi ngươi, ngươi có thấy vi sư là một kẻ phế nhân không?"
Tại sao lại hỏi câu này!? Khổng Ấu Tâm giật nảy mình – chẳng phải Từ Thiến nói sư phụ phải dùng Bích Huyết Đan đến mê muội mới nói những lời như vậy sao? Tại sao bây giờ y lại hỏi!?
"Tại sao ngươi luôn đến Tịnh Nguyệt Đàm?"
Khổng Ấu Tâm còn chưa nghĩ ra nên đáp lại câu trước thế nào, Chu Tương lại hỏi câu này. Nhưng điều này ít nhất cũng khiến nàng thở phào nhẹ nhõm, sợ Chu Tương lại nhắc đến chuyện phế nhân hay không, vội nói: "Sư phụ nói không sai, đệ tử là sốt ruột muốn tu hành."
Chu Tương gật đầu: "Tại sao lại sốt ruột? Cầu trường sinh sao?"
"Không phải... đệ tử chưa nghĩ xa đến thế. Chỉ là nghĩ, hai năm nữa là phải khai quan rồi. Nhưng nghe Kiều sư huynh nói, huynh đệ tỷ muội chúng con khi khai quan cũng có trước có sau. Tư chất tốt, tu vi sâu thì sớm hơn một chút, người khác thì muộn hơn chút. Cha mẹ con còn bảo, chuyện này chậm một bước là chậm từng bước... Người khai quan trước tu vi tinh tiến, lần sau vẫn sẽ chọn người có tu vi cao hơn. Cứ thế từng chút một, qua năm tháng tích tụ, sẽ chênh lệch rất nhiều."
Chu Tương vừa nghe nàng nói vừa dùng tay vuốt ve mặt vải satin của chiếc chăn. Nghe nàng nhắc đến "cha mẹ", y hỏi: "Cha mẹ ngươi cũng khá có kiến thức, biết rõ ràng như vậy, cũng là người trong giáo sao?"
"Cha mẹ con không phải. Nhưng con có một vị biểu thúc công là người trong giáo."
"Ở tổng đàn sao?"
"Dạ, trước kia từng ở đó. Bây giờ không biết ở đâu rồi."
"Điều này thật lạ, người ở tổng đàn mà giờ lại không thấy đâu. Vị biểu thúc công đó của ngươi tên là gì?"
"Tên là Lâu Hà."
Chu Tương lắc đầu: "Chưa từng nghe qua người này. Nhưng mà, tốt, ngươi biết sốt ruột là tốt. Tuy nhiên cha mẹ ngươi không bảo ngươi sao, sốt ruột cũng không được gì đâu. Trừ khi tư chất cực tốt, bằng không có nỗ lực thêm chút cũng chẳng khác biệt là bao. Sau này các ngươi tu hành là luyện hóa nguyện lực trong Quan Sơn, không cần giống như người ngoài giáo, tự mình chậm rãi luyện khí. Lứa các ngươi, chỉ cần không có ai quá xuất chúng hay quá kém cỏi, nếu đều có thể bình an sống sót, thì chắc chắn cũng sẽ trước sau như một mà tu đến Luyện Khí, Luyện Thần."
Y thở dài: "Ở Chân Hình Giáo, không sốt ruột được đâu. Sốt ruột cũng vô ích. Đối với người bình thường, mọi thứ đều theo quy củ, luận tư cách xếp hàng. Tu hành cũng vậy thôi."
Khổng Ấu Tâm cũng chỉ có thể "À" một tiếng, không biết nên nói gì cho phải. Những gì Chu Tương nói hoàn toàn khác với những gì nàng từng nghĩ.
"Có phải cảm thấy rất vô vị không?" Chu Tương khẽ cười. Con ngươi của y không phải màu đen, mà là màu nâu. Điều này khiến ánh mắt y trông rất hòa nhã, "Người có tư chất tốt sẽ không đến Bất Động Sơn, người tư chất kém cũng vậy. Các ngươi tương lai chắc đều sẽ tu đến Luyện Thần, khó mà tu đến Hoàn Hư. Đến Luyện Thần rồi thì ngày ngày cứ chịu đựng trên ngọn núi này thôi, chịu đựng trăm năm, thọ nguyên cạn kiệt, bản đường sẽ lại như lần này, chọn thêm vài đạo đồ mới nhập môn."
Khổng Ấu Tâm muốn che giấu sự thất vọng của mình, nhưng điều này quá khó đối với một cô gái ở độ tuổi như nàng.
Chu Tương nheo mắt nhìn nàng: "Ở bên ngoài thì lại khác đấy."
Đây là lần thứ ba nói chuyện với sư phụ. Nhưng Khổng Ấu Tâm dần dần không còn căng thẳng, không còn sợ hãi nữa. Đồng môn trên Bất Động Sơn đều rất hòa nhã, xem ra sư phụ cũng vậy. Nàng trở nên gan dạ hơn – biết rõ là điều cấm kỵ, không nên hỏi, nhưng vẫn hỏi: "Sư phụ, bên ngoài khác ở chỗ nào ạ?"
"Bên ngoài ấy à, tu luyện công pháp của Thái Nhất Giáo. Thái Nhất Giáo luyện thể, có vài pháp môn có thể khiến giới hạn của con người cao hơn một chút. Kiếm pháp mà Thái Nhất Giáo tu luyện chính là như vậy. Gần đây còn có Huyết Thần Giáo – ngươi nghe nói bao giờ chưa?"
Khổng Ấu Tâm lắc đầu.
"Huyết Thần Giáo cũng vậy, có thể khiến người ta vượt qua giới hạn đó. Khổng Ấu Tâm, ngươi tu đạo là muốn cầu trường sinh, hay là muốn đến Diệu Cảnh?"
Trong giáo khu, đây cũng là một câu hỏi cực kỳ cấm kỵ. Giống như ba ngàn năm trước có người hỏi, ngươi làm quan là muốn cầu phú quý, hay là vì bệ hạ?
Khổng Ấu Tâm nghĩ đi nghĩ lại, cuối cùng vẫn nói: "Con không biết... con chưa từng nghĩ đến chuyện đi Diệu Cảnh, con chỉ muốn sống lâu một chút, có lẽ sẽ nghĩ thông suốt thôi."
Chu Tương buông chăn, để chúng trượt xuống bên cạnh, chỉ tay về phía mình: "Tốt. Xem ra ngươi rất hợp để cùng ta ra ngoài."
Khổng Ấu Tâm lại sững sờ: "Bên ngoài?"
Chu Tương cười nhìn nàng: "Đúng, ngoài giáo khu. Nếu có thể đi, nếu có thể khiến ngươi không chỉ tu đến Luyện Thần, mà còn có thể tu đến Hoàn Hư, Hợp Đạo, ngươi có muốn đi không?"
Khổng Ấu Tâm cúi đầu, liếc nhìn hai bên. Nàng giờ không biết sư phụ đang hỏi tùy tiện, hay là đang thử thách tâm tính của mình. Nghĩ một lát, chỉ nói: "Sư phụ, không phải chúng ta không được ra ngoài sao? Bản giáo có ước định với bên ngoài, trong vòng ba mươi năm không được ra khỏi giáo khu."
"Từ Thiến đã nói với ngươi chuyện ba mươi bảy vị lão tổ tông sắp tịch diệt chưa?"
"... Dạ."
"Giáo nội muốn đối phó với Thái Nhất Giáo, Huyết Thần Giáo cũng muốn đối phó với Thái Nhất Giáo. Đáng tiếc hiện nay vực ngoại thiên ma giáng thế, không thể đợi thêm ba mươi năm nữa. Nhưng ước định là quy củ, Lục Bộ Đại Đế lấy thân hợp đạo cũng là quy củ. Quy củ nói ra bằng danh hiệu Đại Đế thì tất nhiên phải tuân thủ, ngay cả Đại Đế cũng không thể không tuân thủ, bằng không chính là tự mình phản phệ."
"Cho nên các vị lão tổ tông Hợp Đạo của Lục Bộ hy sinh thân mình, muốn dùng di thể sau khi tịch diệt giúp Huyết Thần Giáo đối phó với thiên ma. Những di thể này, luôn cần có người đưa ra ngoài – người đó chính là vi sư. Vì vậy vi sư phải ra khỏi giáo khu. Nhưng ta thiếu một người bầu bạn giải khuây, lại thường thấy ngươi ở Tịnh Nguyệt Đàm, biết ngươi khác với những đạo đồ khác. Vậy thì Khổng Ấu Tâm, ngươi có nguyện ý cùng ta ra khỏi giáo khu không?"
Có nguyện ý hay không? Nàng không biết! Làm sao nàng có thể biết, làm sao đưa ra quyết định? Trong khoảng thời gian ngắn ngủi thế này?!
Khổng Ấu Tâm chỉ có thể ngẩn ngơ nhìn Chu Tương, không nói nên lời. Một lúc sau mới chợt nghĩ ra: "Nhưng... nhưng sư phụ, ngài và con, chẳng phải cũng là người trong giáo khu sao? Chẳng phải cũng là đệ tử Huyền giáo sao? Chúng ta cũng không thể ra ngoài mà! Vậy chẳng lẽ chúng ta phản giáo ư... không đúng, phản giáo cũng không thể ra ngoài..."
Chu Tương đột nhiên nhảy xuống giường: "Để thuốc ở đó, đi theo ta."
Y nhấc chân bước ra ngoài, Khổng Ấu Tâm chỉ có thể vội vàng đặt khay xuống đất, đi theo, rồi nhận ra Chu Tương đang dẫn mình lên núi – "lên núi" của Bất Động Sơn, "lên núi" nơi tổ sư gia Chu Nhĩ phi thăng đắc đạo.
Chu Tương đi phía trước rất nhanh, Khổng Ấu Tâm phải chạy bộ mới theo kịp. Nàng từng nghĩ rất nhiều về việc "lên núi" sẽ như thế nào, nhưng sau khi qua sơn môn, phát hiện trên đường rất hoang vu. Đây là sự hoang vu chưa từng được nhân tạo chỉnh sửa, hoàn toàn khác với môi trường nàng sống hằng ngày.
Ban đầu hai bên đường núi còn có cỏ cây mọc lan, dần dần cỏ cây biến mất, chỉ còn lại đất đá trơ trọi. Mặt đất như thể đã được thiên hỏa tôi luyện, cháy đen nhưng lại sáng lấp lánh dưới ánh mặt trời. Đợi sau khi theo Chu Tương đi nhanh suốt hai khắc, cuối cùng đến đỉnh núi, Khổng Ấu Tâm nhìn thấy toàn cảnh.
Không giống như nàng nghĩ, hoàn toàn không giống... Đỉnh núi là một vùng đất bằng phẳng màu đen, sáng lấp lánh, trọc lốc. Ở chính giữa vùng đất bằng phẳng này có một căn nhà nhỏ, nhưng nói là nhà thì quá nhỏ, nói là thần khám thì lại quá to – cao hơn Chu Tương một chút, bên dưới mái ngói lưu ly màu vàng là bốn bức tường. Bức tường đó giống như tường của phòng sưởi, thực ra là hai cánh cửa đối nhau. Khổng Ấu Tâm cảm thấy căn nhà nhỏ không biển không đề đó có lẽ chỉ chứa vừa một người...
Nơi tổ sư gia đắc đạo phi thăng lại như thế này? Đây chính là tĩnh đường năm xưa của tổ sư gia sao?
Chu Tương đi đến trước cửa căn nhà nhỏ thì dừng lại, nói: "Ít ngày nữa, các tông lão sẽ tịch diệt ở đây, họ sẽ bái ta ở đây. Khổng Ấu Tâm, có một chuyện ngươi chưa từng tò mò, tĩnh đường trên Bất Động Sơn chúng ta, sao nơi nào cũng không có tượng hay tranh vẽ của Đại Đế?"
"Bởi vì Đại Đế không cho phép bái tượng, Đại Đế là đạo vận, là..." Khổng Ấu Tâm sững sờ. Nàng trước đây chưa từng nghĩ đến những chuyện này, giờ nhớ lại, sau khi lên núi quả thực chưa từng bái Ngũ Nhạc Chân Hình Đại Đế. Nàng trước đây cứ nghĩ là do mình lên núi chưa lâu, chưa trải qua đại lễ, đại điển. Nhưng giờ nghĩ lại, dường như cũng chưa bao giờ bị yêu cầu cầu nguyện hay phát nguyện tâm với Đại Đế...
Tiếng kẽo kẹt vang lên, Chu Tương mở hai cánh cửa trước mặt ra, rồi đứng tại chỗ nhìn vào trong.
Khổng Ấu Tâm bước sang một bên, cũng nhìn vào trong.
Bên trong có hai thứ. Một là pho tượng, trông đã đứng ở đây rất nhiều năm, bề mặt bong tróc, chi tiết mơ hồ, đến cả mũi cũng đã rụng. Pho tượng này nằm ở chính giữa căn phòng.
Phía trước nó còn có một thứ... Thoạt nhìn không phân biệt được, nhìn kỹ mới biết là gì. Đó giống như một cái xác khô, làn da đen sạm dính chặt vào xương cốt, gầy gò nhỏ bé, cúi đầu ngồi xếp bằng trên mặt đất.
"Đây là Đông Hoàng Thái Nhất." Chu Tương hất cằm về phía pho tượng, "Còn đây chính là tổ sư gia của chúng ta, lão tổ tông của ta, di thể nhục thân của Chu Nhĩ."
"A?!" Khổng Ấu Tâm vội quay mặt đi, không nhìn pho tượng Đông Hoàng Thái Nhất đó nữa. Giây tiếp theo phản ứng lại, lập tức quỳ sụp xuống đất, hướng về phía di thể của tổ sư gia, không dám nói lời nào.
Chu Tương cười lớn: "Ngươi đang bái Thái Nhất, hay là đang bái tổ sư gia?"
Khổng Ấu Tâm lại hoảng hốt, vội nghiêng người, chỉ hướng về phía Chu Tương.
"Đứng lên đi." Chu Tương thở dài, "Thực ra ngươi bái Thái Nhất cũng không sai. Ta là đường chủ của tĩnh đường Bất Động Sơn. Nhưng cái đường này của ta, không phải các đường dưới đàn ở tổng đàn, mà chính là cái này –"
Y chỉ vào căn nhà nhỏ đó: "Đường chủ của tĩnh đường này. Trên Bất Động Sơn, ta, các ngươi, tất cả mọi người, thực ra đều không phải đệ tử trong giáo, không phải đệ tử Ngũ Nhạc Chân Hình Giáo, mà nên tính là đệ tử Thái Nhất Giáo – tất nhiên không phải Thái Nhất Giáo hiện nay, mà là Thái Nhất Giáo khi tổ sư gia chưa thành đạo."
Khổng Ấu Tâm mở to mắt: "... Tại sao ạ!?"
"Bởi vì tổ sư gia năm xưa quả thực là đệ tử Thái Nhất Giáo, là đệ tử của Nghiệp Đế. Sau khi tổ sư gia thành đạo, sau khi thành tựu Chân Tiên, cũng vẫn là đệ tử Thái Nhất Giáo. Bất Động Sơn là nơi tổ sư gia đắc đạo phi thăng, không sai. Nhưng đắc đạo này chỉ việc chứng Chân Tiên đạo. Khi tổ sư gia chứng Kim Tiên đạo, sáng lập Ngũ Nhạc Chân Hình Giáo, chính là ở phía tổng đàn rồi."
"Bài học đầu tiên khi các ngươi nhập môn, chính là bảo các ngươi tuân thủ quy củ. Đây cũng là một phần của quy củ. Bất Động Sơn là tổ đình của Ngũ Nhạc Chân Hình Giáo, còn Ngũ Nhạc Sơn ở phía tổng đàn, thì là bản đình của Ngũ Nhạc Chân Hình Giáo."
"Cho nên, Khổng Ấu Tâm, vi sư là đệ tử Thái Nhất Giáo, các ngươi cũng là đệ tử Thái Nhất Giáo. Vi sư có thể qua Đông Lục, đem di thể của ba mươi bảy vị tông lão đưa đến Huyết Thần Giáo, nơi đó có lẽ có thứ ngươi muốn – lần này ngươi có muốn cùng vi sư ra ngoài, trải nghiệm một chuyến không?"