Quen thuộc cách điều khiển Hắc Giao yêu đằng hóa thành mười hai cây lông tơ, Ngô Nham liền trầm ngâm, mặc tưởng 《 Ngũ Hành kiếm điển 》 bên trong ghi lại cảnh giới Kim Đan kỳ pháp môn tu luyện cùng các loại pháp bảo thần thông, tính toán nên ngưng luyện loại nào bổn mệnh pháp bảo, an bài xuống một bước tu luyện kế hoạch.
Về mặt tu luyện, đến Kim Đan kỳ, hắn sẽ phải đổi cơ sở Ngự kiếm quyết mà tu mang theo thần thông pháp thuật chân chính trên ý nghĩa Ngũ Hành kiếm quyết. Kim Đan kỳ ba tầng Ngũ Hành kiếm quyết, tu luyện, đối với linh khí hấp thu hòa luyện hóa, nếu so với Ngự kiếm quyết càng hà khắc hơn. Phi ngũ hành chi địa không thể tu, nếu không sẽ có ngũ hành thất điều nguy hiểm. Dĩ nhiên, tình huống như vậy dường như khó trong tay khống, vì vậy các đời trước vì phòng ngừa loại nguy hiểm này phát sinh, nghĩ tới một cái biện pháp, đó chính là dùng tương đối hiếm thấy mấy loại tài liệu, luyện chế ra một loại tên là "Ngũ Hành Hỗn Nguyên châu" bảo bối, đeo ở trên người.
Cái này "Ngũ Hành Hỗn Nguyên châu" nhưng tự động điều hòa tu sĩ linh khí bốn phía thuộc tính ngũ hành, khiến cho đạt tới ngũ hành tương hòa trình độ. Bất quá, làm như vậy tai hại cũng rất rõ ràng, đó chính là điều hòa sau linh khí, cực kỳ mỏng manh, tu luyện, tiến cảnh là tương đương chậm chạp. Cùng cái khác đơn nhất thuộc tính người tu tiên so với, tốc độ chậm quá nhiều. Nhưng cái này nhưng lại là trước mắt trừ ngũ hành chi địa ngoài, tu luyện ngũ hành công pháp duy nhất có thể được con đường.
Cái này đồng thời cũng là vì sao mấy ngàn năm qua, tu tiên giới tu luyện ngũ hành công pháp tu sĩ càng ngày càng ít nguyên nhân. Bất quá, bây giờ Báo Hiểu phái cũng là không cần lo lắng cái vấn đề này. Đoạn thời gian trước, Ngô Nham cùng Mạc Ngạo từ Thanh Ngưu trong mộ cầm trở về "Ngũ Hành Trấn Tà châu", công hiệu quả cùng cái này "Ngũ Hành Hỗn Nguyên châu" xấp xỉ. Bây giờ trong Báo Hiểu phái, Ngũ Hành linh khí dư thừa, hoàn toàn không cần vì thế lo lắng.
Dĩ nhiên, chật vật đay nghiến điều kiện tu luyện, nương theo tự nhiên cũng là làm người động tâm không dứt pháp thuật thần thông hồi báo. Tu luyện Ngũ Hành kiếm quyết chỗ tốt cũng là rất dễ thấy. Ngũ Hành kiếm quyết thứ 7 tầng tu luyện thành công sau, người tu luyện tùy theo sẽ sửa ra một môn "Kiếm tâm linh con mắt" thần thông pháp thuật. Đây là một môn phụ trợ tính thần thông pháp thuật, nhưng công hiệu dùng, cũng là kinh người lợi hại.
"Kiếm tâm linh con mắt" nhắm thẳng vào kiếm đạo bản tâm, tu luyện đại thành sau, có thể dựa vào một đôi linh con mắt, nhìn thấu thế gian bất kỳ cái gì sự vật bản chất bản nguyên. Này chỗ lợi hại, thậm chí so tiếng tăm lừng lẫy yêu loại "Phá Diệt Pháp Mục" còn lợi hại hơn mấy phần.
“Phá Diệt Pháp Mục” vốn là một loại thần thông yêu con mắt mà yêu thú trời sinh đã mang, dĩ nhiên cũng có tu sĩ nhờ đoạt được yêu con mắt, dùng bí pháp tự luyện thành thần thông pháp thuật mang uy năng của “Phá Diệt Pháp Mục”. Song, loại thần thông pháp thuật lấy từ yêu loại, dù sao cũng không phải do nhân loại tu sĩ lĩnh ngộ, tự ngộ ra, nên khi loài người tu luyện, uy năng của nó nhiều ít sẽ chịu hạn chế.
Còn “Kiếm tâm linh con mắt” lại là một loại thần thông pháp thuật mà tu tiên giả lĩnh ngộ từ kiếm đạo trong quá trình tu luyện kiếm quyết. Sử dụng nó, tất nhiên không gặp bất kỳ trở ngại hay hạn chế nào.
Dù xét từ phương diện nào, Ngũ Hành kiếm quyết này cũng là lựa chọn độc nhất vô nhị cho việc tu luyện dưới tay Ngô Nham.
Phối hợp cùng Ngũ Hành kiếm quyết, tổng cộng có hai bộ kiếm thuật thần thông, một bộ là “Lưỡng Nghi Phân Quang kiếm”, một bộ là “Ngũ Hành Tru Sát kiếm”.
Hai bộ kiếm thuật này, uy lực mỗi bộ một vẻ, một bộ thiên về thủ, một bộ thiên về công, khó nói bộ nào hơn bộ nào. Nếu muốn phân định bộ nào lợi hại hơn, âu cũng là do pháp bảo mà người tu luyện ngưng luyện có quan hệ mật thiết.
Ngô Nham tinh tế suy tính, chợt hiểu ra, hóa ra “Phi Hoàng Vân Vũ kiếm trận” mà sư phụ Kim Nhân Phượng tu luyện, chính là phát triển từ “Lưỡng Nghi Phân Quang kiếm”. “Lưỡng Nghi Phân Quang kiếm” cần bốn thanh phi kiếm pháp bảo âm dương phối hợp mới có thể chân chính phát huy uy lực. Dĩ nhiên, chỉ riêng bốn chuôi phi kiếm pháp bảo âm tính hoặc dương tính cũng có thể thành một kiếm trận cỡ nhỏ, song uy lực sẽ kém xa so với “Lưỡng Nghi Phân Quang kiếm” khi chúng hòa hợp.
Bốn chuôi phi kiếm pháp bảo dương tính tạo thành kiếm trận cỡ nhỏ, gọi là “Phi Phượng Phong Lôi kiếm trận”, còn bốn chuôi phi kiếm pháp bảo âm tính tạo thành kiếm trận cỡ nhỏ chính là “Phi Hoàng Vân Vũ kiếm trận”.
Hóa ra Kim sư không tìm được tài liệu để ngưng luyện bốn chuôi phi kiếm pháp bảo dương tính, đành phải luyện thành “Phi Hoàng Vân Vũ kiếm trận” với uy lực không hề hùng mạnh như mong muốn.
Bộ “Lưỡng Nghi Phân Quang kiếm” này, theo giới thiệu trong 《Ngũ Hành kiếm điển》, nặng về phòng thủ, phân quang phân quang, chú trọng phân hơi thở để kéo dài chiến đấu, không hề chủ sát phạt, quả thật là một bộ thần thông pháp thuật thủ ngự âm dương điều hòa.
Nhưng trong giới tu chân, tranh đoạt xưa nay chưa từng dứt, há có thể mong yên bình? Người tu hành, cầu mong trường sinh, nếu chần chừ, kẻ khác sẽ chiếm lấy. Tranh đoạt sinh ra phân tranh, phân tranh dẫn đến tàn sát, đây là lẽ không thể tránh khỏi.
Ngô Nham chẳng mấy hứng thú với đạo lý này, bởi vậy đối với "Lưỡng Nghi Phân Quang kiếm" trong lòng cũng mang chút bài xích. Ngược lại, bộ "Ngũ Hành Tru Sát kiếm" kia lại hợp ý hắn hơn.
"Ngũ Hành Tru Sát kiếm", danh tự đã cho thấy ý đồ, do năm thanh phi kiếm mang thuộc tính khác nhau tạo thành một kiếm trận. Cái tên đã toát ra sát khí nồng đậm, chứng tỏ đây là một thần thông công phạt ngút trời.
Ấn này trong 《 Ngũ Hành kiếm điển 》 ghi rõ, nếu không thể ngăn cản tranh đoạt, đành phải chém giết cả hai bên, như vậy mới coi là dẹp yên. Tuy nhiên, phương pháp dùng sát để ngăn sát này quá tổn hại âm đức, nên kiếm thuật này từ trước đến nay bị liệt vào cấm thuật.
Cấm thuật không chỉ vì tàn sát quá nặng, mà bởi vì sát khí quá nhiều, khó tránh khỏi gánh chịu nhân quả. Sát khí càng tích tụ, càng dễ xâm nhập tâm cảnh, khiến ma tâm nhập thể, cuối cùng phản tác dụng, hại chính mình.
Sát khí đối với tu tiên giả là đại kỵ, nhưng với Ngô Nham hiện tại, lại là vật bổ dưỡng. Trong cơ thể hắn, Tham Lang đại vương đã mở ra máu phủ đan điền, lại nhờ hấp thu sát khí mà ngưng kết thành Huyết Sát đan. Nếu muốn tu luyện "Thánh Ma Phân Thân đại pháp", càng cần hấp thu nhiều hơn sát khí ma khí.
Không cần suy tính, sau khi thấu hiểu toàn bộ thần thông pháp thuật của "Ngũ Hành Tru Sát kiếm", Ngô Nham đã quyết định tu luyện bộ pháp thuật này.
Tâm quyết và thần thông pháp thuật đã chọn, khó khăn giờ đây là ngưng luyện pháp bảo. 《 Ngũ Hành kiếm điển 》 luận giải rõ ràng, dù pháp quyết thông suốt, nếu thiếu pháp bảo phi kiếm tương ứng, uy lực cũng khó phát huy.
Trong 《Ngũ Hành kiếm điển》, chương mục ghi lại về "Ngũ Hành Tru Sát kiếm" đã chỉ rõ, uy lực của bộ thần thông này tùy thuộc vào vật liệu luyện chế pháp bảo của người tu luyện.
Nếu có thể kiếm được Thần Trân Thiết, Thần Mộc ngàn năm, Long Lân, Phượng Vũ, cùng Huyền Quy Giáp ngàn năm, kết hợp với những linh tài hiếm có, luyện chế thành ngũ kiếm thuộc ngũ hành, thì "Ngũ Hành Tru Sát kiếm" sẽ phát huy uy năng tối thượng, trở thành "Đại Ngũ Hành Tru Tiên kiếm trận" – một kiếm trận có thể tru diệt cả Chân Tiên trong truyền thuyết.
Dĩ nhiên, đây chỉ là truyền thuyết ghi chép trong 《Ngũ Hành kiếm điển》, thật hư khó lường. Dù sao, tổ sư khai sáng kiếm điển này cũng chỉ đưa ra một phỏng đoán lý thuyết.
Chỉ riêng việc nhắc đến ngũ loại vật liệu kia, đã là những thứ thuộc về truyền thuyết trong giới tu tiên. Ngay cả khi có một vài ít xuất hiện, ắt hẳn cũng bị những tu sĩ cao cấp tranh đoạt điên cuồng, sao có thể lọt vào tay một tiểu tu sĩ Kim Đan như chàng?
"Đại Ngũ Hành Tru Tiên kiếm trận" nghe qua có vẻ vô cùng lợi hại, nhưng Ngô Nham biết, tất cả chỉ là tưởng tượng. Chàng thậm chí chưa từng nghe đến những vật liệu này trước khi chúng xuất hiện ở đây.
Ngược lại, việc luyện chế ngũ kiếm thuộc ngũ hành bằng những vật liệu hiếm có nhưng vẫn có thể tìm kiếm được trong giới tu tiên, để tạo thành "Tiểu Ngũ Hành Sát Lục kiếm trận", mới là điều mà chàng có thể chấp nhận được.
Kim Tinh, Thần Mộc ngàn năm, giao vảy, linh vũ yêu thú cấp tám thuộc hỏa, cùng giáp xác yêu thú cấp tám thuộc thổ – ngũ loại vật liệu này tuy cũng hiếm, nhưng ít ra không phải chỉ có trong truyền thuyết, chỉ cần vận khí tốt, vẫn có thể thu thập đủ.
Dù trong lòng chàng đã chấp nhận lùi lại mà cầu việc khác, Ngô Nham vẫn cảm thấy không cam lòng. Ai mà không muốn sử dụng vật liệu tốt nhất để đạt đến cảnh giới cao hơn? Khi biết rằng thần thông mình tu luyện có thể mạnh mẽ hơn, nhưng lại bị giới hạn bởi điều kiện, ai mà không hối tiếc?
---❊ ❖ ❊---
Lật tìm kho tàng Báo Hiểu phái, ngoại trừ vài thứ tài liệu tầm thường, cũng không có vật gì kỳ lạ, huống hồ là thứ hắn cần. Ngô Nham nếm trải chua xót, cảm thấy gánh nặng trên vai càng thêm đè nặng.
Là đệ tử đời thứ hai của Báo Hiểu phái, hắn có trách nhiệm, có nghĩa vụ phải cường đại tông môn. Nay hắn kết đan thành công, mong muốn ngưng luyện pháp bảo, thế nhưng lại không tìm được tài liệu thích hợp trong tông môn. Nếu sau này Báo Hiểu phái thu nhận thêm đệ tử, bọn họ cũng kết đan thành công, thì sẽ xử lý ra sao?
Vấn đề này khiến tâm tình Ngô Nham nặng trĩu, hắn rời khỏi kho tàng. Vừa bước ra cửa, liền đụng phải tam sư huynh Điền Kỳ đang tiến vào tìm kiếm tài liệu.
Điền Kỳ thấy vẻ mặt ảm đạm của Ngô Nham, thoáng khựng lại, rồi lập tức hiểu ra. Hắn lôi kéo Ngô Nham sang một bên, hỏi: "Tứ sư đệ, vi huynh thấy đệ sắc mặt không tốt, chẳng lẽ không tìm được tài liệu cần dùng?"
Ngô Nham cười khan một tiếng, đáp: "Tam sư ca, ta định ngưng luyện pháp bảo, đến kho tàng tìm kiếm tài liệu, ai ngờ kho tàng Báo Hiểu phái lại quá đỗi sơ sài, khiến ta cảm thấy khó chịu. Ta đang nghĩ, chờ thêm một thời gian, sẽ đi các phường thị lớn tìm kiếm, mua một số tài liệu về mở rộng kho tàng của tông môn."
"Ai, sư đệ, chúng ta cũng từng nghĩ như vậy. Chỉ là Báo Hiểu phái hiện tại chỉ có sư phụ và bốn huynh đệ chúng ta, nhân số quá ít, lại không có địa bàn nghề phụ nào khác, kho tàng tự nhiên thiếu thốn. Ngươi cần tài liệu gì, vi huynh xem có thể giúp đệ tìm được hay không." Điền Kỳ nghe vậy, bất đắc dĩ lắc đầu thở dài, rồi vỗ vai Ngô Nham, an ủi.
"Tam sư ca, không cần đâu. Tiểu đệ định vài ngày nữa sẽ đi ra ngoài một chuyến, xem có thể tìm được cơ duyên nào không. Tam sư ca cứ bận đi, ta xin cáo lui." Ngô Nham cười đáp, đáp lại sự an ủi bằng một cái vỗ tay lên cánh tay Điền Kỳ, rồi xoay người rời đi.
---❊ ❖ ❊---