Ngày thứ hai, khi ánh dương sơ hiện, Ngô Nham bị tiểu sa di hầu cận đánh thức. Nàng thông báo với chàng, Di Đà sơn hôm nay sẽ nghênh đón quý khách, pháp hội Phù Đồ tạm hoãn đến buổi chiều mới cử hành, bởi vậy toàn bộ tu sĩ dự hội đều phải ra ngoài Phật Bão tự nghênh đón.

Chờ Ngô Nham vội vã đến quảng trường Biệt viện Phật Thủ, phát hiện nơi đây đã sớm tụ tập đông đảo tu sĩ. Từng nhóm người vẫn còn hối hả tiến đến, bốn phía vang vọng những lời oán trách, tựa hồ đối với việc phải tự mình nghênh đón khách quý của Phù Đồ cung, đều mang vẻ bất mãn.

Khi toàn bộ tu sĩ tham gia pháp hội Phù Đồ đã tề tựu, Tu Ninh Phù Đồ xướng một tiếng Phật hiệu, rồi tuyên bố lai lịch của những vị khách quý này. Ngay lập tức, mọi lời xì xào bàn tán đều im bặt.

Trong lòng mỗi người đều chất chứa bất mãn, nhưng không ai dám đắc tội những vị khách sắp đến. Họ chỉ có thể giấu kín những cảm xúc ấy. Ngô Nham lâu ngày bế quan trong động phủ, nghe Tu Ninh Phù Đồ nhắc đến hai cái tên, ban đầu không có ấn tượng, nhưng khi nghe đến lai lịch của họ, chàng chợt giật mình.

Một vị là Chu Quân Hào, công tử của Chu Đại Soái, thống soái tối cao của Yêu phủ, người đã vang danh khắp giới tu tiên Đại Chu gần hai mươi năm qua với danh hiệu "Ngạo Thiên công tử". Vị còn lại càng thêm phi thường, chính là Hồ Như Yên, tiểu công chúa của Thiên Hồ tộc, một dòng dõi cổ xưa trong Thiên Yêu Đại tộc. Bất luận ai trong hai người, chỉ riêng việc xuất hiện tại Đại Chu tu tiên giới hiện nay, cũng đủ gây nên một cơn chấn động. Dù cả hai hiện tại chỉ mới đạt đến Kim Đan sơ kỳ, nhưng đồn rằng tuổi của họ còn rất trẻ, chưa đầy bốn mươi. Với tuổi tác như vậy mà đã đạt được tu vi ấy, có thể thấy thiên tư của họ trác tuyệt đến mức nào. Nếu không gặp bất trắc, tương lai của họ ắt sẽ vô lượng.

Hơn nữa, Yêu phủ hiện nay nắm giữ quyền lực to lớn trong Đại Chu tu tiên giới. Với thân phận và địa vị của Chu Quân Hào, chàng hoàn toàn có thể tùy ý hành động, không ai dám cản trở.

Đám người nối gót theo Tu Ninh và các đệ tử Phù Đồ cung, chậm rãi bước đi trên con đường đá hướng về Phật Bão tự Di Đà. Sau nửa canh giờ, cuối cùng cũng đã đến trước cổng sơn môn trung tâm của phật tự.

Đây là một tòa bảo tự cổ kính, trang nghiêm, tọa lạc trong lòng Di Đà Phật, trung tâm bảo tự là thất tầng Phù Đồ bảo tháp, chóp đỉnh thờ phụng một Phật bảo xá lợi kích thước tựa đầu người. Phật bảo xá lợi tỏa ra Phật quang, bao phủ toàn bộ Di Đà sơn. Cấp bảy Phù Đồ bảo tháp này, chính là trận nhãn của đại trận Phù Đồ cung. Gần như toàn bộ tông phái tu sĩ đều biết đến sự tồn tại của bảo tháp và xá lợi này, nhưng Phù Đồ cung trải qua hơn một ngàn năm, pháp trận Phù Đồ "Phật quang phổ chiếu cấm" vẫn chưa từng bị công phá, đủ thấy sự thần dị của pháp trận này.

Lúc này, trước cửa con đường bằng đá của Di Đà Phật Bão tự, hai bên tấp nập đệ tử Phù Đồ cùng các tu sĩ tán tu. Từ lưng chừng núi đến sơn môn, trên đường đi, những đệ tử tu luyện ở Luyện Khí kỳ đều đứng dưới sườn núi, càng lên cao là những tu sĩ có cảnh giới càng cao.

Ngô Nham cùng đồng môn, tất cả đều đứng ở cánh đông con đường bằng đá, gần sơn môn. Trước đại điện sơn môn, mười ba vị pháp sư Phù Đồ Kim Đan kỳ chỉnh tề đứng yên, đều khoác tăng bào màu vàng kim, áo cà sa màu đỏ, hùng vĩ kinh người.

Sự phô trương hùng vĩ như thế, chỉ vì nghênh đón vài đệ tử Yêu phủ. Nếu lời này nói ra trước kia, e rằng sẽ bị cho là điên rồ, nhưng giờ đây lại cứ thế xảy ra.

Những người tu luyện, lẽ ra nên tĩnh tu trong động phủ, tu thân dưỡng tính, lại sa vào tranh quyền đoạt lợi, đấu đá âm mưu, chinh phạt vô độ như những kẻ phàm tục, thật là hoang đường. Nhưng sự thật lại không thể chối cãi. Cuộc tranh đoạt tài nguyên trong giới tu tiên, không biết còn khốc liệt hơn những cuộc chiến chốn phàm trần gấp bao nhiêu lần.

Ngay vào lúc này, chỉ nghe một tiếng Phật hiệu cao vút vọng ra từ chân núi, tiếng niệm Phật vang vọng trong núi, sau đó, tiếng chung cổ vang lên liên tiếp, khiến người ta tinh thần rung động, không khỏi nghiêm mặt chờ đợi, hướng chân núi nhìn lại.

May thay, "Phật quang phổ chiếu cấm" có hiệu lực cấm chế, những người đến đây không thể cưỡi pháp thuyền bay lượn trên không trung, hạ xuống nơi này. Dù vậy, sự hiện diện của họ vẫn toát ra vẻ hùng vĩ và oách liệt.

Ngô Nham cùng đại sư huynh đứng giữa đám người, lòng dạ bồn chồn, cảm thấy vô cùng nhàm chán. Lúc này, tàn dư thần niệm Di Đà Phù Đồ ẩn sâu trong thần thức của Ngô Nham, không thèm hừ lạnh trong đầu hắn: "Cái gì rắm chó Yêu phủ công tử, phô trương đến mức này. Năm đó Chu Cửu Năng tới Di Đà sơn tham bái lão nạp, còn phải cúi đầu khẩn khoản, ai ngờ mới qua vài năm, con trai hắn lại dám cưỡi oách pháp thuyền đến Di Đà Phật Bão tự? Đám rụt rè này, thật là mất hết thể diện!"

Ngô Nham nghe vậy, vừa thấy buồn cười, vừa cảm thấy ly kỳ. Lời nói điên khùng của vị tăng này, dường như hắn đã từng quen biết phụ thân của Chu Quân Hào, hơn nữa còn có thù oán không nhỏ. Chẳng lẽ lão nhân này thực sự là Di Đà Phù Đồ, khai phái tổ sư của Di Đà Phật Bão tự?

Trên con đường đá, đoàn người chậm rãi tiến lên. Người dẫn đầu, chính là một gã pháp sư cao gầy, chống Cửu Long tích trượng, khí chất phi phàm. Cây tích trượng đủ để chứng minh thân phận của hắn, chính là Đại Phương đại pháp sư, đương kim phương trượng của Phù Đồ cung. Ai ngờ chuyến này, hắn lại đích thân xuống núi nghênh đón vị khách quý của Yêu phủ.

Sau Đại Phương đại pháp sư, tổng cộng có năm người. Một thanh niên tuấn mỹ, hai tuyệt sắc nữ tử, một đại hán khoác giáp râu ria vẻ mặt lãnh ngạo, và một ông lão tóc trắng vẻ mặt hờ hững.

Thanh niên tuấn mỹ, kiêu căng quét mắt nhìn những tu sĩ lặng lẽ chờ đợi hai bên đường, chậm rãi theo sau Đại Phương đại pháp sư, hướng về trên núi bước tới.

Ngô Nham đứng trong đám người, khi nhìn thấy năm người này, trên mặt bỗng lộ ra một tia kỳ dị. Ánh mắt hắn quét qua hai tuyệt sắc nữ tử, kinh ngạc đến ngẩn người.

Hai tuyệt sắc nữ tử, một người ước chừng mười bảy mười tám tuổi, khoác một bộ cung phục màu hồng thắm, toát ra vẻ cao quý xinh đẹp, khiến người ta không dám nhìn thẳng. Người còn lại lại khoác một bộ áo lông chồn trắng như tuyết, cả người tỏa ra một cỗ mị thái điên đảo chúng sinh, dung nhan tuấn mỹ tựa yêu, quả thực là tuyệt tác của thiên công.

Điều khiến Ngô Nham sinh ra vẻ kỳ dị, chính là người thứ hai, với vẻ mị thái hoành sinh, dung nhan tuấn mỹ tựa yêu. Nếu nàng khoác một bộ đạo bào màu đen rộng lớn, thì chính là Diêu Như Yêu, yêu thiếu niên mà hắn từng gặp gỡ tại Vấn Đạo sơn trong đại điển tu chân năm đó.

Dù là thân hình, hay là diện mạo, hai người quả thực quá mức tương đồng, tựa như chính là một người. Chỉ khác, trước mắt là một nữ tử, lần đầu gặp mặt, lại là một nam nhân.

Suy nghĩ, mỹ nhân quyến rũ này, chẳng lẽ chính là Thiên Hồ tộc tiểu công chúa Hồ Như Yên? Không trách được lại có thể sở hữu mị thái mê hoặc chúng sinh. Thiên Hồ nhất tộc, vốn dĩ người người đều sinh ra xinh đẹp tuyệt trần, mị thái trời phú, huống chi đây còn là Thiên Hồ tộc tiểu công chúa.

Tựa hồ cảm ứng được có người đang vô lễ ngắm nhìn, Hồ Như Yên lạnh lùng hướng Ngô Nham nhìn tới. Dù cách nhau không gần, nhưng ánh mắt giao nhau, hắn vẫn cảm nhận được từ đáy mắt nàng một tia kinh ngạc cùng ngỡ ngàng.

Ngô Nham vội vàng cúi đầu, thân hình co rụt, ẩn mình trong đám người. Chỉ là hắn không nhận ra, khi nhìn thấy hắn, khuôn mặt vốn hờ hững của Hồ Như Yên bỗng hiện lên một nụ cười kỳ dị, sâu sắc nhìn về phía hắn một cái, rồi lại trở về vẻ mặt vô biểu tình, tiếp tục bước lên núi.

---❊ ❖ ❊---