Ngày 23 tháng 1, Lão Giáo Chủ đích thân đưa "Tiêu Ngọc Đường trưởng lão" về Tổ Hoang Thần Giáo, sau đó dẫn theo năm vị trưởng lão mới còn lại, thẳng tiến đến một đại đế quốc khác - Diễm Lan Đế Quốc.
Diễm Lan Đế Quốc nổ ra những cuộc tranh luận gay gắt. Cuối cùng, trước khi Lão Giáo Chủ đến, họ miễn cưỡng quyết định tái quy phục Tổ Hoang Thần Giáo.
Lão Giáo Chủ mạnh mẽ yêu cầu Hoàng Tử và toàn bộ dòng dõi hoàng thất của đế quốc phải đến Tổ Hoang Thần Giáo, lấy danh nghĩa huấn luyện, thực chất là làm con tin. Sau đó, ông ta thành lập "Giám Quốc Điện," chọn tộc trưởng của bảy đại gia tộc và ba vị trọng thần quân đội, cho phép họ tham gia Giám Quốc Điện, trao cho họ quyền lực lớn để kiềm chế hoàng thất, đảm bảo hoàng thất toàn tâm toàn ý phối hợp với Tổ Hoang Thần Giáo.
Ngày 25 tháng 1, Lão Giáo Chủ rời Diễm Lan Đế Quốc, lần lượt tiến về ba đế quốc hoàng triều còn lại.
Thái độ của ông ta vô cùng cứng rắn, hoàng thất hoặc là chết, hoặc là phải phục tùng.
Sau đó, đòng đối của ba đế quốc hoàng thất đều bị giải đến Tổ Hoang Thần Giáo, và "Giám Quốc Điện" cũng được thành lập ở từng nơi để tăng cường sự khống chế quyền lực của họ.
Ngày 5 tháng 2, Tổ Hoang Thần Giáo sau khi giải quyết xong "việc nhà" một cách ồn ào và mạnh mẽ, củng cố vị thế của mình trong vòng ngàn dặm, đã cùng Khai Tiên Nguyên, Khai Thiên Đạo Cung, Kim Đồng Chiến Tộc, ba thế lực Hoàng Đạo cử hành hội minh liên hợp.
Thế giới sắp phải đối mặt với những biến động lớn, tất cả các Hoàng Đạo đều nhìn thấy nguy cơ và cơ hội phía sau. So với việc đơn độc đối mặt, việc hình thành một liên minh chặt chẽ rõ ràng là an toàn hơn.
Chỉ trong một ngày, liên minh được tuyên bố thành lập, đồng thời dùng Huyết Thư, thiết lập chi tiết nội dung hợp tác sâu rộng giữa bốn bên Hoàng Đạo.
Để tăng cường liên hệ lẫn nhau, đảm bảo có thể thực sự cùng tiến cùng lùi, họ nguyện ý mở ra Hoàng Đạo của riêng mình. Tức là, tập hợp tài nguyên và lực lượng, trù hoạch xây dựng không gian tế đàn, đả thông thông đạo giữa bốn cường tộc, đồng thời dựa vào Tiên Cốt Tiên Hồn trấn thủ, bảo đảm sự liên hệ tuyệt đối giữa tứ đại Hoàng Đạo.
Thực tế, liên minh sở đĩ có thể nhanh chóng thành lập hoàn toàn là do sự điệu thấp và thỏa hiệp ban đầu của Tổ Hoang Thần Giáo. Họ thay đổi thái độ cường thế trước đây, thỏa hiệp khắp nơi, khiến cho những thế lực Hoàng Đạo còn lại không có chỗ để thể hiện thái độ cường thế của mình.
Những cuộc tranh luận gay gắt và vấn đề xếp hạng chủ thứ mà Kim Đồng Chiến Tộc dự kiến đã không xảy ra.
Ngay sau khi họ hình thành liên minh, sự kiện Tổ Long, sự kiện Huyền Vũ Đại Đế, liên tiếp bùng nổ, gây ra cơn bão dữ dội trên thế giới, đồng thời thúc đẩy tứ đại Hoàng Đạo giữ vững Minh Ước liên minh, hợp tác chặt chẽ, và kích thích họ chuẩn bị bồi dưỡng thêm nhiều cường giả hơn nữa.
Ngày 20 tháng 2, Tuyệt Đại Thiên Kiêu "Mộc Khuynh Thành" của Khai Tiên Nguyên chạm đến bích lũy Tiên Vũ, bắt đầu bế quan sâu.
Dự kiến trong vòng ba tháng, sẽ tiến vào Tiên Vũ Cảnh.
Ngay sau đó, trong vài ngày ngắn ngủi, Thiếu Tông Chủ Diệp Trục Thiên của Khai Thiên Đạo Tông, Tộc Trưởng Đồng Uyên của Kim Đồng Chiến Tộc, liên tiếp chạm đến bích lũy Tiên Vũ, đồng thời chính thức phát động trùng kích lên Tiên Vũ Cảnh.
Nhưng đến đầu tháng 3, Giáo Chủ Tổ Hoang Thần Giáo, người bế quan trước tiên, lại chậm chạp không thể chạm đến bích lũy, đồng thời vào ngày 15 tháng 3, tiếc nuối xuất quan.
Tổ Hoang Thần Giáo tuy dựa vào thái độ điệu thấp, thúc đẩy liên minh, nhưng họ không cam tâm điệu thấp mãi. Bây giờ họ không có thiên kiêu như Thích Nguyên Chinh, lại không có Tiên Vũ, vị trí trong toàn bộ liên minh sẽ giảm đi nhiều lần, và chắc chắn sẽ bị ba Hoàng Đạo còn lại khinh thị.
Nhất là trong tình hình thế giới hiện tại, nếu một Hoàng Đạo không sinh ra được Tiên Vũ, ảnh hưởng không chỉ là vị trí.
Vào ngày cuối cùng của tháng 3, Tổ Hoang Thần Giáo lại cử hành Đại hội Giáo Tông, Lão Giáo Chủ và Giáo Chủ đích thân chủ trì, hy vọng có thể chọn ra một người từ Hoàng Vũ Cảnh, cưỡng ép đề thăng lên Tiên Vũ.
Tổ Hoang Thần Giáo hiện tại có ba người rưỡi ở đính phong Hoàng Vũ. Nửa người là Lão Giáo Chủ, người mà cảnh giới bắt đầu thoái hóa, một người là Giáo Chủ, người tuyên bố thất bại, một người là Tần Hạo hóa thân Tiêu Ngọc Đường, và một người khác là Đại Hộ Pháp.
Tần Hạo chủ động rút lui trước tiên, tự nhận vào Thần Giáo thời gian ngắn ngủi, hơn nữa thiên phú có hạn, tuyệt đối không dám lãng phí tài nguyên của Thần Giáo, đồng thời hy vọng nhường cơ hội này cho Đại Hộ Pháp.
Sự khiêm tốn và tiến cử này, ngay lập tức giành được thiện cảm của quần thể hộ pháp, đứng đầu là Đại Hộ Pháp.
Nhưng tư chất và thực lực của Đại Hộ Pháp đều không khác biệt nhiều so với Giáo Chủ, hoặc thậm chí kém hơn một chút, hơn nữa tuổi tác đã cao, cũng không thích hợp xông vào Tiên Vũ Cảnh.
Giáo Chủ càng không muốn trao cơ hội như vậy cho Đại Hộ Pháp, nếu không vạn nhất thành công, ai mới là chủ nhân của Thần Giáo này?
Ngày 5 tháng 4, sau nhiều lần đề cử và thương thảo, Đại hội Giáo Tông cuối cùng vẫn chọn Tần Hạo, người nhiều lần từ chối.
Đó không phải là coi trọng, cũng không phải là thưởng thức, mà là một nỗ lực đập nồi dìm thuyền, càng là một loại thỏa hiệp trong đường cùng!
Dù sao thế cục thế giới bày ra trước mắt, các Hoàng Đạo còn lại trong liên minh cũng bắt đầu bồi dưỡng Tiên Vũ, người mà họ có thể sử dụng và có thể chấp nhận chỉ có Tần Hạo.
Nhưng Tổ Hoang Thần Giáo đưa ra ba điều kiện cho Tần Hạo, điều kiện thứ nhất là lập tức bái Sư Lão Giáo Chủ, trở thành sư đệ của Giáo Chủ, điều kiện thứ hai là ký kết Huyết Thư, lấy Huyết Chú cam đoan thề sống chết thủ hộ Tổ Hoang Thần Giáo, và điều kiện thứ ba là, nếu thành công tiến vào Tiên Vũ Cảnh, sẽ cưới Thánh Nữ Tô Tử Huyên.
Ngày 10 tháng 4, sau nhiều lần chuẩn bị, Tổ Hoang Thần Giáo đem Tiên Cốt Tiên Hồn còn sót lại, và "Thiên Tổ Thánh Kinh" Trấn Giáo, Thánh Khí "Bát Bộ Thiên Hoàng Bi", toàn bộ giao cho Tần Hạo.
Tổ Hoang Thần Giáo từ trên xuống dưới đối với việc chọn Tần Hạo, người mới này, làm hy vọng, kỳ thật rất có phê bình kín đáo, thậm chí cho rằng đây là sai lầm của Giáo Chủ. Không những không tạo ra được Tiên Vũ, mà còn có thể lãng phí hết tài nguyên ít ỏi còn lại của Thần Giáo.
Ngay cả Tô Tử Huyên cũng cho rằng loại nỗ lực hoàn toàn bất đắc dĩ này, rất có thể cuối cùng sẽ đổi lấy một hồi tiếc nuối.
Tuy nhiên, hai tháng sau, trong cấm địa nơi Tần Hạo bế quan truyền ra dao động năng lượng mãnh liệt, biểu thị anh ta đã chạm đến bích lũy Tiên Vũ, bắt đầu chính thức trùng kích Tiên Vũ Cảnh.
Tổ Hoang Thần Giáo từ trên xuống dưới sôi trào, tất cả hoài nghi và chế giễu, đều biến thành cuồng hỉ dưới sự phấn chấn.
Giáo Chủ thậm chí đích thân gửi tin vui đến liên minh, tuyên bố Thần Giáo của họ sẽ sinh ra Tiên Vũ.
Khi tin tức Tổ Long và Huyền Vũ Đại Đế chiến tử truyền về thế giới thứ hai, cũng chính là hơn bốn tháng sau khi Tần Hạo bế quan sâu, anh ta đã thuận lợi hoàn thành thuế biến, chính thức xuất quan, trở thành Tiên Vũ đuy nhất của Tổ Hoang Thần Giáo, và trở thành một trong tứ đại cự đầu Tiên Vũ trong liên minh tứ đại Hoàng Đạo.
Đại Đế chiến tử, thế giới đứng trước những biến động mới, dưới sự kích thích này, tứ đại Hoàng Đạo cử hành một vòng liên minh mới, xác định mời chào mười hai Cổ Tộc, mở rộng thực lực và tầm ảnh hưởng của liên minh, cùng nhau ứng phó với thiên hạ loạn chiến có thể xảy ra bất cứ lúc nào.
Ngày 16 tháng 9, sau khi bàn bạc và điều chỉnh nhiều lần, Thánh Viên Yêu Tộc, Không Diệt Thiên Lĩnh, mười hai Cổ Tộc chính thức gia nhập liên minh Hoàng Đạo, tạo thành hệ thống liên minh mới toàn diện, đứng đầu là tứ đại liên minh, đồng thời bắc không gian pháp trận, liên hệ chặt chẽ, lẫn nhau là một thể.
Tứ đại Hoàng Đạo và mười hai Cổ Tộc hợp tác toàn diện, hoàn toàn nắm trong tay vạn dặm sơn hà ở tây bắc Trung Châu, không thể nghi ngờ trở thành đại liên minh thể số một Trung Châu.
Tần Niệm bí mật bố cục tổ chức Hoang Hải Tán Tu, Tần Hạo tọa trấn liên minh thể số một Trung Châu! Hai đại Thần Tử bố cục không giống nhau, nhúng tay vào các phương diện hoàn toàn khác biệt, nhưng không thể nghi ngờ đều đạt được thành công to lớn, đồng thời có thể trở thành những nhân vật vô cùng quan trọng trong thế giới này. Nhưng ai có thể giúp đỡ Tần Mệnh ở thế giới mới xa xôi, ai có thể phát huy vai trò quan trọng hơn trong thời khắc thế giới kịch biến, vẫn còn khó có thể đoán trước.