“Ta đoán, Lý đạo hữu chính là muốn hỏi, ở Chân Nhân Đế Quốc này, mối quan hệ giữa Chân Nhân và Người Vượn, đặc biệt là những cá thể có liên hệ huyết thống giữa hai chủng tộc, cách chung sống ra sao?” Tô Trường Phát khéo léo mở lời.
Lý Diệu vội vàng gật đầu.
“Không sai, theo lý luận của chúng ta – những kẻ tu tiên, Chân Nhân và Người Vượn đích thực là hai giống loài khác biệt.”
Tô Trường Phát chậm rãi nói tiếp: “Theo phân loại chính xác của sinh vật học, về mặt nghiêm ngặt mà nói, cả hai đều thuộc giới Động vật, ngành Động vật có xương sống, lớp Thú hữu vú, bộ Linh trưởng, dưới nhánh Người. Tuy nhiên, chúng thuộc về hai phân loại khác nhau: ‘Chân Nhân thuộc’ và ‘Người Vượn thuộc’. Giữa hai phân loại này, dù không có sự cách ly sinh sản, thậm chí có thể tự do trao đổi và chuyển hóa gien, nhưng vẫn tồn tại những khác biệt cố hữu.”
“Tuy nhiên, dù chúng ta xem Người Vượn chỉ là một loài động vật cấp cao đặc biệt, là ‘họ hàng gần’ của chúng ta, và Đế Quốc vẫn duy trì chế độ nô lệ, nhưng sau hơn một ngàn năm phát triển, chế độ này đã trở nên vô cùng hoàn thiện. Nó không tàn bạo, hỗn loạn như trong tưởng tượng của ngươi!”
“Người Vượn dù sao vẫn là nguồn cung cấp gien và bể ấp trứng quý giá của chúng ta. Hơn nữa, các loại Khôi Lỗi linh giới đều không thể sánh bằng tính linh hoạt, độ bền, tính tự chủ và giá trị sử dụng của chúng. Chúng là công cụ tốt nhất không thể thiếu để kiến thiết nền văn minh nhân loại. Vì vậy, Người Vượn trong Đế Quốc cũng có được địa vị cao hơn so với các loài động vật thông thường. Về mặt pháp luật, địa vị của chúng gần như tương đương với các loài động vật quý hiếm đang trên bờ vực tuyệt chủng!”
“Các loài động vật quý hiếm có 《Đạo luật Bảo vệ Động vật Quý hiếm》, còn Người Vượn cũng có 《Đạo luật Bảo vệ Người Vượn》 để đảm bảo những quyền lợi cơ bản của chúng.”
“Thấy chưa, chúng ta không hoàn toàn bỏ mặc động vật đâu. Chúng ta chỉ phản đối những hành động cực đoan, đặc biệt là những cách làm tẩu hỏa nhập ma. Bảo vệ động vật là bảo vệ chính chúng ta, lẽ này đơn giản như vậy, sao chúng ta lại không hiểu được?”
“Tóm lại, dù người vượn ban đầu không thể trở thành công dân đế quốc, nhưng chỉ cần thể hiện tài năng ở một lĩnh vực khác, chứng minh giá trị đối với đế quốc, vẫn có thể hưởng thụ cuộc sống tương đối thoải mái. Dù là nô lệ, họ vẫn là tài sản của chủ nhân, được bảo hộ bởi chủ nhân, tránh khỏi sự xâm nhập của các dị tộc và thiên tai trong Tinh Hải! Khả năng sinh tồn và tuổi thọ trung bình đều cao hơn nhiều so với thế giới hỗn loạn bên ngoài đế quốc!”
“Còn về những người vượn có liên hệ huyết thống với Tu Tiên giả, ví dụ như con cái của Tu Tiên giả và người vượn, cuộc sống sẽ càng dễ dàng hơn! Như người ta thường nói ‘Một người đắc đạo, gà chó lên trời’, ngay cả gà chó cũng được hưởng lây, huống chi là cha mẹ và con cái!”
“Chuyện này không có gì đáng hổ thẹn. Đế quốc tuy coi trọng huyết mạch, nhưng càng coi trọng quân công, tôn trọng sức mạnh và tài năng để chứng minh sự ưu tú của gien. Phần lớn Tu Tiên giả sẽ không phủ nhận mối liên hệ huyết thống này, thậm chí còn sắp xếp cho thân thuộc người vượn của mình một vị trí tương đối tốt, chẳng hạn như quản lý nô lệ.”
“Những Tu Tiên giả khác cũng sẽ không quá khó xử người vượn.”
“Dù sao, sự xuất hiện của một Tu Tiên giả trong gia tộc đã chứng minh rằng huyết mạch này ẩn chứa những gien tương đối ưu việt. Ngay cả khi thế hệ này vẫn là người vượn, tỷ lệ sinh ra Tu Tiên giả ở các thế hệ sau cũng sẽ cao hơn! Từ góc độ này mà nói, việc ưu đãi họ cũng mang lại lợi ích to lớn cho tương lai của văn minh nhân loại.”
“Nói xa hơn, nếu thực sự không thể chấp nhận được, dù thân thuộc người vượn có khuyết điểm gì, thì cũng hãy nuôi dưỡng họ như thú cưng. Ít nhất cũng có thể thỏa mãn nhu cầu tình cảm của Tu Tiên giả, giúp họ giải trí giết thời gian. Chúng ta cũng không phải những sinh vật vô cảm!”
“Biến thân thuộc người vượn của mình thành… thú cưng?”
Lý Diệu thực sự không thể chấp nhận được.
“Ngươi cảm thấy điều này hoàn toàn phá vỡ đạo đức của ngươi phải không?”
Tô Trường Phát thản nhiên hỏi.
Lý Diệu suy nghĩ một lúc, thành thật gật đầu. Dù với thân phận giả mạo của mình, nghe những lý luận điên rồ như vậy, cũng không thể dễ dàng chấp nhận được.
Quả nhiên, Tô Trường Phát cũng không nổi giận, chỉ là mỉm cười, nói: "Cái gọi là đạo đức, chẳng qua là điều tiết mối quan hệ giữa người với người một cách tinh tế, là quy tắc và chuẩn mực do con người tạo ra. Khi mối quan hệ giữa người với người trải qua những biến đổi lớn, bản thân đạo đức cũng sẽ thay đổi theo, nghiêng trời lệch đất!"
"Từ xưa đến nay, chưa từng có đạo đức nào bất biến. Con người đang tiến hóa, thế giới đang tiến hóa, đạo đức tự nhiên cũng tiến hóa theo!"
"Ví dụ đơn giản nhất, cách đây hàng chục vạn năm, khi văn minh nhân loại vừa mới le lói, đó là thời kỳ 'Mẫu hệ thị tộc'. Mọi người chỉ biết mẹ, không biết cha. Như vậy, tôn trọng mẹ là đạo đức cao nhất, còn không quan tâm đến cha mình thì bị coi là 'Vô đạo đức'."
"Khoảng bảy tám vạn năm trước, nhân loại bước vào xã hội nô lệ. Lúc đó, chế độ nô lệ và quyền sở hữu nô lệ là điều hiển nhiên. Xung quanh chế độ này, một hệ thống quy tắc nghiêm ngặt đã được phát triển, bao gồm cả lễ nghi toàn diện, thậm chí có cả câu 'Trị quốc bằng lễ nghĩa'. Chúng ta có quyền chỉ trích cổ nhân không có đạo đức sao?"
"Thời kỳ tu luyện sơ khai, khi khai hóa còn chưa hoàn thiện, người ta thường kết hôn và sinh con khi mới mười hai, mười ba tuổi. Điều này là do tuổi thọ ngắn, tỷ lệ tử vong của trẻ sơ sinh cao, và cần phải sinh sản nhanh chóng. Vậy có gì là vô đạo đức?"
"Những điều này, trong mắt chúng ta hiện tại có vẻ khó chấp nhận, nhưng đều phù hợp với hình thái xã hội lúc bấy giờ, và là điều cần thiết cho sự phát triển của văn minh."
"Hơn nữa, chúng ta không thể dùng đạo đức của ngày hôm nay để phán xét cổ nhân. Chẳng lẽ cổ nhân có thể áp đặt đạo đức của họ lên chúng ta sao?"
"Hãy nghĩ xem, nếu có một cánh cổng không gian, có thể đưa người xuyên qua quá khứ và tương lai. Ba vị khách từ các thời đại khác nhau – từ xã hội mẫu hệ cách đây mười mấy vạn năm, xã hội nô lệ cách đây tám vạn năm, và thời kỳ tu luyện sơ khai cách đây năm vạn năm – bước vào thế giới của chúng ta, gặp gỡ những người tuân theo hệ thống phụ hệ, chưa thành nhân không được giao hợp, và ngay cả những người quyền cao chức trọng sau khi chết cũng không muốn cầu người tuẫn… vân vân, họ có quyền chỉ trích chúng ta là vô liêm sỉ, vô đạo đức không, Lý đạo hữu, ngươi nghĩ sao?"
". . ."
Lý Diệu không thể phản bác.
Tô Trường Phát nhẹ nhàng vỗ huyệt Thái Dương, chậm rãi nói: "Vấn đề lớn nhất của tu chân giả, chính là việc nhân loại đã tiến hóa đến một hình thái xã hội hoàn toàn mới, đang vật lộn sinh tồn trong Tinh Hải bao la hơn, vậy mà họ vẫn phớt lờ, ôm khư khư những đạo đức quan niệm cũ kỹ!
"Thực tế mà nói, ta từng gặp không ít tu chân giả 'chính khí run sợ', 'thà chết chứ không chịu khuất phục'. Họ đều rất có khí tiết, đến phút cuối cùng vẫn mắng chúng ta – những tu tiên giả – là vô đạo, vô nhân tính, Ma Đầu tàn bạo! Lý đạo hữu, ngươi có thể hình dung cảm giác của ta khi nghe những lời đó?"
Lý Diệu khẽ lắc đầu, biểu lộ sự dao động.
Tô Trường Phát cười nói: "Ta cứ ngỡ mình đang nhìn một thủ lĩnh mẫu hệ thị tộc xuyên không đến hiện đại, lên án chúng ta vì không tôn sùng 'đạo đức' lấy mẹ vi tôn, lại dám dùng phụ hệ như vậy, 'tà ác'!"
"Ngươi đã hiểu ý ta?"
"Hiểu rõ."
Lý Diệu nuốt nước bọt, thanh âm khô khốc như tiếng vọng từ một Truyền Âm Phù hỏng, "Ý tiền bối là, mỗi thời đại có một hệ thống đạo đức riêng. Hiện tại là kỷ nguyên đại vũ trụ, những đạo đức quan niệm của tu chân giả, cũng lạc hậu như đạo đức của xã hội mẫu hệ vậy!"
"Ngươi thật sự có tư duy!"
Nụ cười của Tô Trường Phát rạng rỡ hơn, "Dù chúng ta đang lợi dụng ngươi, nhưng ta phải nói, ta ngày càng coi trọng ngươi, tin rằng ngươi có thể trở thành một tu tiên giả ưu tú!"
Nghe lời 'khích lệ' đó, Lý Diệu cảm giác như vừa nuốt phải một đám ruồi, đang kêu vo ve trong đầu, gây khó chịu.
Chân nhân loại đế quốc, quả không hổ danh là cường quốc uy tín hàng ngàn năm. Sức mạnh của họ khó mà đo lường, ít nhất, sự mềm dẻo và khả năng mê hoặc lòng người này thật sự vô cùng nguy hiểm!
Không trách những tu chân giả sùng bái những lý niệm dị thường này lại có thể đạt được đạo tâm kiên định đến vậy, thậm chí ngưng tụ Nguyên Anh!
Lý Diệu cần thời gian để tiêu hóa những lý luận của Tô Trường Phát và Đường Thiên Hạc, tìm ra phương án đối phó.
Kế tiếp, hắn giả vờ thành một bộ thành khẩn tuyệt đối, tựa như một học sinh tiểu học đi theo Đường Thiên Hạc phía sau, không ngừng xu nịnh, thổi phồng, đem chân nhân loại đế quốc này "Người bảo vệ cuối cùng của nền văn minh nhân loại" ca ngợi lên tận mây xanh, trên mặt đất không ai sánh bằng.
Chưa đầy một khắc, căn cứ chiến tranh "Thanh Dương Hào" đã hiện ra trước mắt.
Lý Diệu hoàn toàn đắm chìm trong những lý luận nguy hiểm của Tu Tiên giả, đến nỗi không kịp cẩn thận phỏng đoán hình dáng của Thanh Dương Hào, sau đó ba vị Tu Tiên giả nối đuôi nhau bước vào.
Địa điểm họ tiến vào tựa như một kho chứa máy bay, vách khoang bốn phía tỏa ra ánh sáng trắng, mọi ngã rẽ đều được bố trí những đường cong hoàn hảo, toàn thân không hề có khe hở, mang đến cảm giác tương lai không thể chê vào đâu được.
Kho chứa máy bay rộng bằng nửa sân bóng đá, trống trải, nhưng ở góc lại được khảm nạm một "Quang trì" phát ra ánh sáng lục bảo, từ đó liên tục xuất hiện những thái hư chiến binh, vận hành cơ chế, tiến đến một góc của kho chứa máy bay rồi đứng lại, như thể rơi vào trạng thái hôn mê.
"Cách âm và cách nhiệt phù trận tiên tiến thật!"
Lý Diệu âm thầm suy nghĩ.
Hắn biết ba vị Tu Tiên giả đang điều chỉnh chiến lược, chuẩn bị sau khi thăm dò sâu bên trong Côn Luân, chắc chắn sẽ thay đổi hình thức luyện chế căn cứ chiến tranh, bắt đầu liên tục không ngừng luyện chế những thái hư chiến binh mới, xâm nhập vào lòng đất đầy rẫy nguy cơ.
Tuy nhiên, việc luyện chế quy mô lớn đang diễn ra gần đó, hắn có thể cảm nhận được những tạp âm, chấn động, nhiệt lượng cùng Linh Năng chấn động, dù rất yếu ớt.
Điều này cho thấy, đế quốc trong lĩnh vực cách âm, cách nhiệt và ngăn cách Linh Năng đã có được kỹ thuật vượt trội Liên Bang vài thế hệ.
"Lý đạo hữu, mời đi lối này!"
Ba vị Tu Tiên giả trao đổi nhỏ nhẹ một hồi, Đường Thiên Hạc và Khấu Như Hỏa tiến vào hai hành lang được bao phủ bởi ánh sáng trắng sữa, còn Tô Trường Phát thì ở lại bên cạnh Lý Diệu, mỉm cười đưa tay.
"Ta, kỳ thật không thích khoe khoang quá nhiều lý luận, dù sao lý luận là thứ ai nói cũng có lý, cuối cùng đúng sai, vẫn là nắm đấm ai lớn hơn quyết định."
"Ta thích nghiên cứu, thảo luận những vấn đề cụ thể và chân thực hơn!"
“Nếu Lý đạo hữu có tư duy bén nhạy như vậy, đối với con đường tu Tiên cũng không nên bỏ qua. Chúng ta có thể trao đổi học hỏi, ta xin mời Lý đạo hữu cùng xem, những thế giới Tu Chân lấy “Bảo vệ người thường” làm nguyên tắc, đã tự hủy hoại bản thân như thế nào!”
