Lý Diệu cùng ba thuộc hạ lần theo quỹ đạo đồng tâm, xoay ngược chiều kim đồng hồ mà dò xét, trên đường đi phát hiện vô số thi hài và Khôi Lỗi bị khảm nạm trong các nếp uốn của tầng nham thạch.
Từ hai phe quần chiến không ngừng, cuối cùng tan thành tro bụi, những mảnh thi hài vỡ vụn ấy mơ hồ tái hiện sự kịch liệt và khủng bố của trận đại chiến Hồng Hoang từ hàng vạn năm trước.
Áo giáp và Pháp bảo của hai bên, phong cách luyện chế không có quá nhiều khác biệt, nhiều khi khó lòng phân biệt được trận doanh của đối phương.
Tuy nhiên, sau khi Lý Diệu quét qua hơn trăm bộ thi hài, hắn dần dần có thể phân biệt được sự khác biệt nhỏ trong Linh văn được khắc trên Pháp bảo của hai bên.
Một phương, Linh văn ngay ngắn, pháp luật nghiêm minh, mang đến cảm giác hoàn mỹ vô khuyết, không cho phép bất kỳ sửa đổi nào, nhưng lại thiếu đi sự sinh khí, tỏ ra có chút khô khan.
Một phương khác, Linh văn lại uyển chuyển, sử dụng các đường gợn sóng và vân văn, tựa như sự bùng nổ của siêu tân tinh, tỏa ra hình dáng phóng xạ, mang đến cảm giác tràn đầy sinh cơ và sức sống, nhưng không tránh khỏi sự hỗn loạn, thậm chí là phấn khởi.
Hai chủng tộc tham chiến trong trận Hồng Hoang đại chiến này, cũng phân biệt rõ ràng, hoàn toàn khác biệt.
Những chủng tộc mang Linh văn ngay ngắn, pháp luật nghiêm minh, đều là những hình thái kỳ quái của Hồng Hoang, có chút mặt xanh nanh vàng, có chút Ba Đầu Sáu Tay, có chút đầu người thân rắn.
Đa số các chủng tộc Hồng Hoang, dù không khoa trương như những "Khoa Phụ tộc" cao gần trăm mét vừa rồi, nhưng xét về trung bình, cũng có hơn mười hai, mười ba mét, tương đương chiều cao của ba bốn Tằng Lâu, đều là những Cự Nhân nguy nga.
Còn những chiến sĩ mang Linh văn uyển chuyển, tràn đầy sinh cơ và hỗn loạn, phần lớn đều là những con người tiêu chuẩn, điều khiển các loại Khôi Lỗi chiến tranh, chống lại những Thần Ma khổng lồ hơn họ rất nhiều!
Lý Diệu vẫn luôn tâm tâm niệm niệm lo lắng về những Khôi Lỗi chiến tranh cao tầng hai mươi lâu kia, trong lòng mong muốn tìm được một đài bảo tồn càng hoàn hảo hơn.
Nhưng sau khi dò xét hơn mười dặm đường, huyền quang quét hình đã phát hiện ra hàng trăm Khôi Lỗi chiến tranh, đa số Khôi Lỗi có chiều cao khoảng hai mươi thước, không có cái nào lớn hơn.
Nhìn đến những chiến khôi khổng lồ cao sáu, bảy mươi mét, Lý Diệu biết rằng ngay cả trong Hồng Hoang đại chiến Thượng Cổ Thời Đại, chúng cũng là Chí Bảo hiếm có. Không khó hiểu, bởi những chiến khôi này được luyện chế với mục đích diệt thần diệt ma, còn những Cự Nhân như tộc Khoa Phụ cao trăm mét là số ít.
Nếu đa số tộc Bàn Cổ có thân hình trên mười, mười hai mét, thì việc luyện chế chiến khôi cao hơn mười, mười hai mét cũng đã là đủ dùng. Trên thực tế, việc luyện chế những chiến khôi này chắc chắn vô cùng khó khăn, bởi ngay cả chiến khôi cao hai mươi mét cũng không phổ biến.
Đa số chiến sĩ Nhân tộc vẫn chỉ khoác lên mình những bộ tinh giáp đơn bạc, dùng thân thể huyết nhục của mình đối kháng Chư Thiên Thần Ma! Lý Diệu cẩn thận quan sát những chiến sĩ sắp hóa thành hóa thạch cùng những bộ giáp trụ của họ.
Nhiều bộ giáp có thiết kế kỳ lạ, vừa nguyên thủy lại vừa tiên tiến, tựa như những vật thí nghiệm chưa hoàn thiện, thậm chí không được phong bế hoàn toàn. Dù sử dụng nhiều thần thông mà Lý Diệu chưa từng biết, nhưng xét về cấu trúc tổng thể, sức chiến đấu của chúng cũng không vượt trội.
Lý Diệu mơ hồ cảm thấy một vài bộ giáp trông quen mắt, tâm tư chuyển động, cuối cùng nhận ra vấn đề nằm ở đâu. Những chiến sĩ Nhân tộc này mặc giáp, về cơ bản giống hệt chiến sĩ Bàn Cổ Tộc, chỉ là phiên bản “thu nhỏ, suy yếu hóa”, có thể coi là “Pháp bảo hàng nhái”.
Vấn đề nằm ở chỗ, tộc Bàn Cổ có hình thái kỳ quái, bản thân đã ẩn chứa vô vàn thần thông, nên giáp trụ của họ cũng được luyện chế để phối hợp với những thần thông đó. Việc phỏng chế đơn thuần, dù có cải tạo đơn giản, cũng khó phù hợp với cơ thể Nhân tộc.
Một bức phù điêu khắc trên vách đá dựng đứng đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng Lý Diệu. Nhân vật chính là một tộc Bàn Cổ cao hơn ba mươi mét, đầu sắt trán, sườn sinh hai cánh, tay chân lồi ra những cốt nhận sắc bén, quanh thân mặc giáp trụ được ngưng kết từ vô số lân phiến, quả thực là một tòa thành lũy di động.
Cùng lúc đó, trước mắt hắn không phải những chiến khôi cao tới ba mươi mét, mà là hơn mười chiến sĩ Nhân tộc, mặc giáp trụ đơn sơ, thân hình nhỏ bé.
Dù được gia cố một cách vội vã, những bộ giáp này vẫn không giúp chiến sĩ Nhân tộc cao quá hai mét, tạo nên sự chênh lệch lớn so với tộc Bàn Cổ.
Phi kiếm trong tay họ, so với tộc Bàn Cổ, chẳng khác nào những cây trâm hoa vô dụng.
Nhưng chính bằng những phi kiếm mỏng manh ấy, họ bám chặt lên người tộc Bàn Cổ, dù cho gã khổng lồ này vung tay, bẻ gãy xương cốt của vài chiến sĩ Nhân tộc, họ vẫn không hề nao núng, chiến đấu đến cùng, cho đến khi tan biến vào dòng chảy lịch sử.
Không hiểu sao, Lý Diệu đột nhiên cảm thấy những chiến sĩ Nhân tộc mặc giáp trụ đơn giản ấy, còn đáng kính hơn những chiến khôi cao bảy mươi mét kia, kiêu hãnh và bất khuất!
Tuy nhiên, không phải cuộc chiến nào Nhân tộc cũng gặp bất lợi. Lý Diệu phát hiện một thi hài Nhân tộc chôn sâu trong tầng nham thạch, không có dấu vết kẻ thù xung quanh, nhưng lại mang một biểu cảm méo mó, thậm chí dùng phi kiếm đâm vào chính mình, như thể muốn tự sát.
Lý Diệu cẩn thận quan sát, cuối cùng phát hiện trên người hắn có vài thi hài, kích thước không quá một ngón tay. Dù nhỏ bé, những sinh vật này vẫn mặc giáp trụ tinh xảo, vung vũ khí nhỏ bé, dần biến thành màu xám trắng của nham thạch sau hàng ngàn năm bào mòn, tựa như những con rối của trẻ con.
"Đây cũng là tộc Bàn Cổ?"
Lý Diệu có chút ngơ ngác, vũ trụ thời Hồng Hoang thật kỳ diệu và khó lường.
Vừa lúc đó, hắn nghe thấy tiếng kêu phấn khích của Hỏa Nghĩ Vương.
Hỏa Nghĩ Vương phát hiện một thi hài kỳ lạ. Đó là một sinh vật cao hơn mười thước, nửa trên là hình người, nửa dưới là hình xà, có lẽ là một thành viên của tộc Bàn Cổ.
Nhưng bộ giáp trụ trên người hắn lại có những đường vân và gợn sóng phức tạp, dù đã bị ăn mòn qua hàng vạn năm, vẫn tỏa ra một sinh khí mạnh mẽ.
Hắn còn nhìn thấy hơn mười chiến binh Nhân tộc vây quanh thi hài, dường như không phải đang giao chiến mà là nương tựa lẫn nhau, cùng nhau chiến đấu!
Lý Diệu khẽ động lòng: "Chẳng lẽ, đây là tộc Nữ Oa?"
"Trận chiến này xảy ra trên Côn Luân, trong Hồng Hoang đại chiến, hai phe tham chiến rất rõ ràng. Một bên là liên minh văn minh Bàn Cổ, bao gồm Chúc Dung, Cộng Công, Khoa Phụ cùng các tộc khác; bên kia là tộc Nữ Oa phản bội liên minh Bàn Cổ, cùng Nhân tộc do Nữ Oa sáng tạo."
Suy luận này có lý, bởi Nữ Oa đã tạo ra con người, tộc Nữ Oa tương đương với mẫu thân của Nhân tộc. Nếu thực sự muốn ly khai liên minh văn minh Bàn Cổ, Nhân tộc chắc chắn sẽ đứng về phía tộc Nữ Oa!
"Ta không dẫn ngươi đến xem thứ này, mà là cái này, nhìn thi hài này!"
Hỏa Nghĩ Vương phấn khởi chỉ cho Lý Diệu và Mạc Huyền giáo sư nhìn một chiến binh Nhân tộc.
Lý Diệu tập trung quan sát, quả nhiên phát hiện điều kỳ lạ. Chiến binh này tuy chỉ cao khoảng hai mét, mặc chiến giáp Linh văn tràn đầy sinh cơ, cùng các chiến binh Nhân tộc và tộc Nữ Oa kề vai chiến đấu, nhưng hình thái của hắn khác biệt so với người thường!
Huyết nhục đã mục nát, bong tróc, nhưng hài cốt được bảo tồn khá hoàn hảo nhờ ngấm sâu các chất khoáng. Có thể thấy rõ, xương tay của hắn dài hơn người thường, trên năm ngón tay mọc những móng vuốt sắc bén như loan đao.
Đặc điểm rõ ràng hơn là xương hàm của hắn nhô ra phía trước, co rút lại, tạo thành một tam giác nhọn như mỏ chim; hơn nữa, các đốt ngón chân của hắn cong về phía trước, giống như nhiều loài chim.
Hai bên cột sống còn có dấu vết của hai cấu trúc phân nhánh, nhưng xương quá yếu ớt, đã mục nát, khó xác định có phải cánh hay không.
Tóm lại, hắn giống như một sự dung hợp giữa người và chim, chắc chắn không phải người thường. Nhưng từ thái độ thân mật, nương tựa lẫn nhau đến chết của các chiến binh xung quanh, có thể thấy họ là những đồng đội thân thiết, không hề có mâu thuẫn.
Lý Diệu nghi ngờ nhìn Hỏa Nghĩ Vương.
"Vẫn chưa hiểu sao?"
Hỏa Nghĩ Vương quả thực rưng rưng, "Đây là một Yêu Tộc, một chiến sĩ Yêu Tộc a!"
Lý Diệu bừng tỉnh, từ cấu trúc xương cốt mà xem xét, đây đích thực là một Yêu Tộc chân chính, rất giống tổ tiên của "Vũ tộc" thời hiện đại!
"Thì ra là vậy, ta đã hiểu."
Mạc Huyền giáo sư trầm ngâm nói, "Bốn vạn năm trước, tiền bối Ba Ngạn Trực đã thu thập được một lượng lớn 'Côn Luân Thần Thủy' và sáng tạo ra những Yêu Tộc đầu tiên mà chúng ta biết đến."
"Nhưng trên thực tế, Côn Luân Thần Thủy bắt nguồn từ thời Hồng Hoang, lưu truyền đến nay, vậy thì chắc chắn đã có Yêu Tộc từ rất sớm trong thời đại Hồng Hoang!"
"Có lẽ, Nữ Oa tộc chính là những người điều chế ra Côn Luân Thần Thủy, với mục đích tạo ra những chiến sĩ thuộc các binh chủng khác nhau."
"Các ngươi hãy suy nghĩ xem, Tu Chân giả thường am hiểu vận dụng Linh Năng trực tiếp để tấn công từ xa; còn Yêu Tộc lại thích dùng Linh Năng để rèn luyện khí lực, chiến đấu cận chiến! Có phải đây là hai binh chủng hoàn toàn khác biệt?"
"Trong chiến trường, điều quan trọng là sự phối hợp giữa các binh chủng. Nữ Oa tộc đã sáng tạo ra Nhân tộc, nhưng nhận thấy chiến sĩ Nhân tộc còn thiếu sót, không thích ứng với những chiến trường khắc nghiệt. Vì vậy, họ đã điều chế ra Côn Luân Thần Thủy, có thể chuyển hóa một nhóm chiến sĩ Nhân tộc thành những cao thủ cận chiến, những 'đội đặc chủng' thích ứng với gian khổ! Đó chính là nguồn gốc ban đầu của Yêu Tộc!"
Giả thuyết này có lý, và trong bối cảnh dung hợp Tam Giới Thiên Nguyên, Phi Tinh và Huyết Yêu, nó có thể được công khai tuyên truyền, trở thành nền tảng lý luận cho Liên Bang mới thành lập. Nếu cả hai chủng tộc đã từng kề vai chiến đấu từ thời Hồng Hoang, thì việc liên hợp lại lần nữa là điều tất yếu!
"Rắc rắc rắc!"
Lý Diệu chụp lại hình ảnh của di tích "Nhân tộc và Yêu tộc thời Hồng Hoang kề vai chiến đấu" từ mọi góc độ.
Có thể tưởng tượng, một khi những hình ảnh này được truyền tải đến Tam Giới, chắc chắn sẽ gây ra một chấn động lớn.
"Ồ, nơi đây còn có chữ!"
Lý Diệu phát hiện trên áo giáp ngực trái của Yêu Tộc chiến sĩ, ngay vị trí trái tim, có ba chữ nhỏ được khắc, không phải Linh văn, mà là văn tự cổ đại.
Sự truyền thừa của văn tự bền vững hơn nhiều so với ngôn ngữ. Mỗi thế giới đều không có thổ ngữ địa phương, bởi vì mỗi nơi có một cách phát âm và phong tục khác nhau.
Nhưng những văn tự này, một khi được khắc lên nham thạch và kim loại, thì rất khó thay đổi và phai mờ.
Lý Diệu lập tức nhận ra, đây là một loại chữ triện cổ xưa, được gọi là "Quy văn", từng được sử dụng rộng rãi trong thời đại tu luyện cổ xưa bốn vạn năm trước để tế tự và bói toán.
Ba chữ theo thứ tự là: "Lôi, Chấn, Tử!"
"Lôi Chấn Tử?"
Lý Diệu lẩm bẩm hai lần, việc khắc những chữ này lên vị trí ngực áo giáp, có lẽ không phải là tên người, mà rất có thể là danh hiệu của binh sĩ.
Những chiến sĩ nhân tộc khác cũng ít có văn tự khắc trên áo giáp, điều này cho thấy đây là một đặc quyền dành cho những tinh anh.
Xem ra, giáo sư Mạc Huyền đã đoán không sai, Lôi Công Chủy điểu nhân này, xác thực đến từ một đội quân đặc chủng thời Hồng Hoang có tên là "Lôi Chấn Tử"!