Kể từ khi chuyện Trương Thế Bình, tức Thế Hằng Chân Quân, trấn thủ thành Tân Hải được định đoạt, danh tiếng của Trương gia không còn bó hẹp trong dải ven biển Nam Châu nhỏ bé nữa, mà lan truyền khắp toàn bộ Nam Châu với tốc độ chóng mặt.

Thậm chí các thế lực phương xa như Tây Mạc, Bắc Cương, cho đến các tộc yêu thú, hải tộc ngoài khơi Thương Cổ Dương cũng lần lượt hay tin.

Dẫu sao vài năm trước, Ma Tôn đã tiếp dẫn các vị Hóa Thần và Nguyên Anh đại tu sĩ đi nơi khác, khiến cho số lượng Nguyên Anh tu sĩ tại Nam Châu hiện nay chỉ còn lại hơn trăm người.

Trong hoàn cảnh đó, sự xuất hiện của bất kỳ Nguyên Anh tu sĩ nào cũng trở nên đáng coi trọng hơn bao giờ hết.

Thế nhưng, Trương Thế Bình không quá bận tâm đến những chuyện này. Ông dự định trong một trăm tám mươi năm trấn thủ thành Tân Hải sắp tới sẽ tiếp tục chuyên tâm tu hành, tiện thể học thêm vài môn bí pháp công phạt hoặc hộ thân để bù đắp những thiếu sót của bản thân. Trước khi công pháp và pháp bảo chưa được chuẩn bị đầy đủ, ông không định cùng các vị Nguyên Anh đạo hữu khác đi thám hiểm bí cảnh hay thực hiện bất cứ việc gì khác.

Ngoài ra, việc luyện chế "Huyền Cơ Khôi Đấu Kiếm" trong bộ "Vạn Kiếm Sinh" cũng đã được đưa vào lịch trình. Ông dự định dùng số tinh đồng khai thác được từ mạch khoáng xích đồng trong Thủy Nguyệt Uyên để trao đổi lấy các linh tài luyện kiếm khác.

Chỉ là, đây sẽ là một quá trình khá dài lâu.

Như vậy, một trăm tám mươi năm tuy nhìn có vẻ dư dả, nhưng khi chia nhỏ ra, Trương Thế Bình vẫn cảm thấy còn hơi ngắn.

Tuy nhiên, cũng như các Nguyên Anh tu sĩ khác, đặc biệt là với một vị Chân Quân vừa kết Anh không lâu và còn hơn hai ngàn năm thọ nguyên như Trương Thế Bình, bất kể làm việc gì, họ cũng chẳng còn vội vã nhất thời nữa.

Về phía Trương gia, mặc dù mỗi gia tộc có Nguyên Anh mới đều bắt đầu mở rộng thế lực để giành lấy nhiều lợi ích như linh sơn, thủy phủ, thậm chí là các tuyến đường thương mại, nhưng vì hiện tại tu sĩ Trương gia chỉ có hơn ba ngàn người, thế lực thậm chí còn chưa vươn ra khỏi thành Tân Hải và vùng phụ cận.

Trong thời gian ngắn, các thế lực tại Nam Châu và Trương gia tạm thời sẽ không có xung đột lợi ích quá lớn.

Các Nguyên Anh tu sĩ khác cũng sẽ không vô cớ kết oán với một vị đạo hữu tiềm năng đầy mình, kết Anh khi mới ngoài ba trăm tuổi, đặc biệt khi người đó lại là lão tổ của một đại tông môn có truyền thừa từ thời thượng cổ như Huyền Viễn Tông.

Nếu theo thông lệ, những vị Nguyên Anh Chân Quân trẻ tuổi của ngũ tông gần như đều là ứng cử viên chấp chưởng truyền thừa linh bảo, mỗi người đều rất khó tử trận giữa đường, và theo thời gian, những tu sĩ này ít nhất cũng sẽ tu luyện đến cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ.

Còn về chín vị Kim Đan thống lĩnh trong thành Tân Hải, họ có những toan tính riêng nhưng đều không gây ảnh hưởng đến Trương Thế Bình.

Vài năm sau, trong số sáu vị Kim Đan của Huyền Viễn Tông, Trương Thế Bình đã bãi miễn chức vụ của hai người thu thuế thương mại ít nhất, thay thế bằng Trịnh Hưởng Vận và Trương Thiêm Võ.

Dù trong bóng tối có người cho rằng vị Nguyên Anh lão tổ này hành sự quá mức thiên vị người nhà, nhưng có quyền mà không dùng thì đợi đến bao giờ?

Trong phạm vi quyền hạn của mình, mưu cầu lợi ích cho tộc nhân, đây chẳng qua là một việc hết sức bình thường!

---❊ ❖ ❊---

Thời gian thấm thoắt, xuân thu mấy độ.

Bảy năm sau, tộc trưởng Trương gia là Trương Thiêm Nhã thọ chung, tọa hóa tại núi Xung Linh.

Trương Thế Bình sau khi hay tin đã không đứng ra, thậm chí cũng không chỉ định người kế vị tộc trưởng, mà giao toàn bộ sự vụ cho Trịnh Hưởng Vận và Trương Thiêm Võ xử lý quyết đoán.

Về phần Trương Tất Hành, là cháu đích tôn của Trương Thiêm Nhã, đã tiễn đưa ông mình một đoạn đường, rồi thủ hiếu ba năm.

Hai mươi năm sau khi mãn tang, cuối cùng ông cũng chuẩn bị thỏa đáng và đặt chân lên một hòn đảo nhỏ trong quần đảo Bích Hổ.

Dưới sự hộ pháp của hai vị Kim Đan Trương gia, ông cuối cùng đã dẫn động Kim Đan lôi kiếp.

Trương Thế Bình không lộ diện, mà dùng một tia thần niệm ký gửi trên người Trương Thiêm Võ để dõi theo chuyện độ kiếp.

May thay, Trương Tất Hành không phụ hơn một trăm ba mươi năm tu hành của bản thân, cũng không phụ kỳ vọng của Trương Thế Bình, cuối cùng đã bước ra bước đó, trở thành vị Kim Đan chân nhân thứ ba của Trương gia.

Trong ba mươi năm này, phía núi Bạch Mang cũng xảy ra nhiều chuyện.

Cổ Chương của Vạn Kiếm Môn sau khi từ thành Tân Hải trở về đã quang minh chính đại triệu hồi môn nhân đệ tử, nhường lại các linh sơn phúc địa ngoại trừ Vạn Kiếm Phong và Huyền Mộc Uyên, thu hẹp thế lực, bày tỏ rõ thái độ của mình.

Các Nguyên Anh tu sĩ khác thấy Vạn Kiếm Môn hành sự như vậy liền không còn kiêng dè gì nữa, từng người một ra tay không chút nương tình, chỉ để giành lấy một vùng đất tu hành.

Trương Thế Bình vốn định đi Cửu Cầm bí cảnh một chuyến, nhưng người tính không bằng trời tính, Ma Tôn đã tiếp dẫn cả Thanh Hòa và Tế Phong đi, vì vậy việc tiếp quản trấn thủ thành Tân Hải đến sớm hơn dự kiến rất nhiều.

Tuy nhiên, ông cũng tiện thể nhường suất lần này cho Thiên Phượng, xem như báo đáp ân tình năm xưa.

Còn cơ hội vào bí cảnh lần tới sau hai mươi bốn năm, ông dùng để trao đổi với Độ Vũ.

Như vậy, Độ Vũ liền có lý do để can thiệp vào chuyện núi Bạch Mang, ngoài mặt giúp đỡ Trường Sân Chân Quân giữ lại cơ nghiệp năm xưa của Chính Dương Tông, ngầm giúp Thái Thúc Quảng và Chung Ly chiếm lấy Lạc Phong Lâm.

Dẫu sao các Nguyên Anh tu sĩ tại Nam Châu đều biết rõ mối duyên giữa Trương Thế Bình và Chính Dương Tông, khi giao thủ với các đạo hữu khác, Độ Vũ cũng đã nói rõ việc này từ trước.

Hơn nữa, Trường Sân thọ nguyên đã gần cạn, vốn không còn tiếc mạng, mà Chính Dương Phong lại từng là nơi tọa lạc của Chính Dương Tông.

Những Nguyên Anh tu sĩ muốn tranh giành phúc địa tu hành, một là về mặt lý lẽ không đứng vững, hai là không muốn thực sự sinh tử tương tàn với Trường Sân, nên họ đành chuyển mục tiêu.

Sau khi trở lại Chính Dương Phong, Trường Sân Chân Quân dồn toàn bộ tâm trí vào Chính Dương Tông, sắp xếp ổn thỏa mọi sự vụ.

---❊ ❖ ❊---

Cứ thế lại qua hơn ba mươi năm nữa, vào một buổi sớm mai, trước sơn môn Lương Cốc Phong đón tiếp Độ Vũ cùng một vị lão ẩu.

"Ngươi tự lên đi." Độ Vũ nhạt giọng nói.

"Đa tạ Độ Vũ Chân Quân." Ngọc Khiết cung kính đáp.

"Chẳng qua là tiện tay giúp đỡ mà thôi, nhưng sau này chuyện của Chính Dương Tông không cần việc gì cũng phiền đến Thế Hằng. Hắn là người nặng tình cũ, nhưng Huyền Viễn Tông ta và Chính Dương Tông dù sao cũng khác biệt, điểm này ngươi nên hiểu rõ. Năm trăm năm, Huyền Viễn Tông ta có thể đảm bảo Chính Dương Tông chiếm giữ Chính Dương Phong trong năm trăm năm, còn nếu thời hạn đã qua mà Chính Dương Tông vẫn không thể xuất hiện một vị Nguyên Anh, thì phải nhường lại thôi. Tất nhiên đến lúc đó ngươi chắc đã rời đi rồi, lời này ngươi mang về nói rõ với những người khác." Độ Vũ truyền âm thần niệm.

"Vãn bối hiểu rõ." Ngọc Khiết đáp, nàng không cảm thấy quá bất ngờ, ngược lại còn thấy năm trăm năm dài hơn nhiều so với dự tính của mình.

"Hiểu là tốt, biết chừng mực thì mới không rước lấy tai họa." Độ Vũ gật đầu, sau đó phất tay áo, một đạo truyền âm ngọc giản hóa thành hồng quang bay về phía Lương Cốc Phong.

Làm xong việc này, Độ Vũ quay người rời đi, còn ngọc giản không lâu sau đã bay vào trong pháp trận của một động phủ cây cối rậm rạp ở lưng chừng Lương Cốc Phong.

Ngọc giản cứ thế dập dềnh trong pháp trận.

Trong tĩnh thất của động phủ, chỉ thấy linh khí cuồn cuộn mịt mù như sương, thấp thoáng có thể thấy một bóng người đang ngồi xếp bằng, dáng vẻ hơi gầy gò.