Nghe Vương Bạt hỏi, Quý Nguyên khựng lại, có vẻ không ngờ tới vấn đề này.
Nhưng hắn nhanh chóng phản ứng, cười khổ:
“Đao tu một lòng thành kính với đao, một khi đã chọn, đao còn người còn, đao mất người vong, đâu thể tùy tiện thay đổi. Người không thành, đao cũng chẳng nên... May mà sư đệ không phải đao tu, nên không vướng bận điều này.”
Vương Bạt nghe vậy, thầm mừng trong bụng.
Dù hắn dùng ngũ hành đúc nền, lại thêm Thiên Đạo Trúc Cơ nội tình, trong tông môn, người có căn cơ hùng hậu sánh được với hắn chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Có lẽ chỉ khi còn trẻ, sư phụ Diêu Vô Địch mới đễ dàng thắng hắn.
Tiếc rằng, căn cơ của hắn tuy mạnh, nhưng vì sớm thành Kim Đan, ngoài việc tăng tu vi, hắn chưa từng phân tâm nghiên cứu sâu các pháp thuật, kỹ pháp, hay đấu chiến thủ đoạn tương ứng trong « Thanh Đế Chúng Thần Quyết » và « Vân Thủy Chân Không Quyết ».
Những thuật pháp này khác với thuật pháp thông thường, cần tài nguyên phối hợp tu hành.
Vậy nên hắn chỉ có nội tình kinh người, mà không cách nào phát huy ra.
Cho đến khi gặp Quý Nguyên, từ những đúc kết tâm đắc Đao Đạo của đối phương, hắn mới dung hội quán thông những cảm ngộ nhiều năm sử dụng linh đao, nhờ đó mà phát huy, thậm chí khuếch đại được nội tình căn cơ.
Bởi vậy, ngự đao chỉ thuật là thủ đoạn cực kỳ quan trọng với hắn.
Nghĩ đến đây, hắn lại tò mò:
“Xin hỏi sư huynh, Đao Đạo mà Thiên Đao Phong tu luyện, bản chất rốt cuộc là gì?”
"Bản chất?"
Quý Nguyên ngẩn người trước câu hỏi của Vương Bạt.
Nhíu mày suy tư hồi lâu, hắn mới ngập ngừng:
“Mỗi người lý giải Đao Đạo khác nhau, kết luận có lẽ cũng khác. Nhưng theo ta, đao đạo cũng như kiếm đạo, thương đạo, về bản chất không khác biệt. Đều mượn vật để minh ngộ bản thân. Nếu nói bản chất, có lẽ đều nằm ở thần hồn.”
“Thần hồn?”
Vương Bạt khẽ giật mình.
Đáp án này có chút ngoài dự liệu.
. ` “” “Không sai, thần hồn.
Quý Nguyên vung tay, một thanh đao khí ẩn ẩn tràn ngập khí tức Tứ giai xuất hiện trong lòng bàn tay.
Rồi anh nhẹ nhàng lấy từ pháp khí trữ đồ một thanh kiếm khí Nhị giai.
“Sư đệ xem, kiếm và đao này, trừ hình dạng và cấu tạo khác biệt, có gì khác nhau?”
Vương Bạt nhìn lướt qua đao kiếm trong tay đối phương, lắc đầu:
“Hình như không có gì khác. ”
Quý Nguyên cười, lần này anh khẽ lắc, một cỗ hung lệ khí nồng đậm bỗng trào dâng từ chuôi đao.
Còn kiếm khí thì không có gì thay đổi.
“Lần này thì sao?”
Quý Nguyên hỏi.
Vương Bạt ánh mắt ngưng lại, nhìn kỹ đao và kiếm, rồi chợt bừng sáng:
“Ý sư huynh là, sự khác biệt giữa đao và kiếm không nằm ở khí, mà ở người?”
“Sư đệ quả nhiên ngộ tính hơn người!”
Quý Nguyên tán thưởng từ đáy lòng, nói tiếp:
“Đao và kiếm, với phàm nhân mà nói, vì hình dạng, cấu tạo, quy cách khác nhau, nên cách sử dụng cũng khác. Nhưng với tu sĩ, đao, thương, búa, rìu khác nhau, chẳng qua là một ý niệm của tu sĩ. Nếu ta muốn, ta có thể dùng kiếm, dùng thương, dùng bất kỳ pháp khí nào, uy lực có thể cao thấp khác biệt vì phẩm giai và cách luyện chế, nhưng thực chất vẫn là một.
“Đều do ý chí của tu sĩ quyết định.”
"Cũng là sự phản chiếu ý chí của tu sĩ."
"Mà ý chí từ đâu đến? Tự nhiên là thần hồn."
Nghe Quý Nguyên giảng giải, Vương Bạt bừng tỉnh đại ngộ:
“Vậy nên, bản chất của Đao Đạo, Kiếm Đạo, chính là thần hồn?”
“Chỉ là ý kiến cá nhân thôi.”
Quý Nguyên tùy ý nói.
Nhưng Vương Bạt không hề xem nhẹ.
Vạn Pháp mạch tu hành chính là tìm ra bản chất đằng sau các hiện tượng.
Nếu gặp môn truyền thừa nào cũng tu, thì bao nhiêu truyền thừa của Vạn Tượng Tông cũng làm tu sĩ Vạn Pháp mạch mệt chết.
Hắn đã thành Kim Đan, cảnh giới đần vững chắc theo thời gian, sau này cũng phải cân nhắc dưng nhập bản chất mới.
Vốn định xem Đao Đạo có thể dung nhập bản chất mới hay không, nhưng giờ xem ra, Đao Đạo không phải là truyền thừa trực tiếp đến bản chất.
Dù vậy, Vương Bạt vẫn rất mừng.
Hắn coi như đã nhìn rõ phương hướng tu hành sau này.
“Ta dung nhập năm loại bản chất đầu tiên là kim, mộc, thủy, hỏa, thổ.”
“Loại thứ sáu là gió, do sư phụ an bài. Loại thứ bảy có thể dung nhập lôi, loại thứ tám dung nhập nguyên từ, loại thứ chín. e là thần hồn.”
“Thần hồn làm gốc, vậy nhục thân có được tính đến không?”
“Nếu tính nhục thân, đó là loại thứ mười... Tính ra, việc phải hoàn thành trong Kim Đan cảnh còn rất nhiều.”
Theo lời sư phụ Diêu Vô Địch, Kim Đan cảnh là giai đoạn cuối cùng dung nhập các công pháp khác của Vạn Pháp mạch.
Độ khó so với Trúc Cơ rõ ràng cao hơn nhiều.
Nhưng ít ra vẫn còn chút hy vọng.
Còn việc dung nhập khi đến Nguyên Anh dường như là điều không thể.
“Nếu sư đệ muốn học, ta có thể truyền cho sư đệ ngay bây giờ.”
Quý Nguyên nói.
Câu nói của anh kéo Vương Bạt về thực tại.
Vương Bạt không từ chối, vưi vẻ tiếp nhận.
Rất nhanh, hắn nhận được một viên ngọc giản, thần thức khẽ quét qua, lập tức thu được lượng lớn thông tin chi tiết về môn uẩn đao chi thuật này.
Môn uẩn đao chi thuật này tên là « Nhất Ý Hóa Khí Đao ».
Vừa là uẩn đao thuật, vừa là một môn Đao Đạo sát phạt chi thuật đặc biệt.
Khi vận chuyển, nó sẽ không ngừng dung nhập vào đao khí pháp lực tán dật, ý niệm thần hồn, tinh nguyên khí huyết nhục thân...
Hoàn toàn không để rò rỉ ra ngoài.
Thời gian càng lâu, dung nhập càng nhiều, hiệu quả uẩn dưỡng càng tốt.
Quá trình này có thể kéo dài mãi, chỉ cần chủ nhân đao khí muốn, cho đến khi đao khí không thể tiếp nhận thêm nữa.
Khi thuật này dừng lại, đao khí sẽ hoàn thành uẩn đao.
Môn uẩn đao thuật này sẽ hóa thành sát phạt thuật trong nháy mắt.
Quá trình này có thể lặp đi lặp lại, chỉ cần tu sĩ đủ kiên nhẫn.
Đúng như Quý Nguyên nói, đây là một bí thuật kỳ lạ với tiềm năng cực kỳ lớn.
Nhưng ngoài ý muốn, Vương Bạt phát hiện độ khó của môn uẩn đao thuật này cũng cực lớn. Bước đầu tiên là tu sĩ phải ngưng tụ được đao ảnh, những yêu cầu tiếp theo còn cao hơn nữa.
“Nếu không có đủ cơ sở và thiên phú, gần như không có hy vọng uẩn dưỡng đao khí lên Tứ giai. Đó là lý do ta truyền thuật này cho sư đệ, nếu không thuật này trong tông môn có lẽ đã tràn lan từ lâu.”
Quý Nguyên giải thích.
Vương Bạt khẽ gật đầu, tiềm năng lớn, ngưỡng cửa cao, đó là tình huống bình thường.
Quý Nguyên lập tức bày một đống bàn ghế, Vương Bạt lấy từ pháp khí trữ đồ một ít mỹ thực mua được từ Huyền Vũ phường thị.
Hai người đối ẩm, cạn chén hết chén.
Đến khi sao trời giăng kín, Vương Bạt mới bay ra khỏi động phủ của Quý Nguyên.