Trong trận chiến tại Uế Thổ Giới, Thanh Phấn tuy dùng mưu phá mạnh mà thắng được nửa chiêu, nhưng mưa xác chết đã trút xuống thì không thể vãn hồi. Thi Phật càng thêm giận dữ, khí đen tử thi không ngừng phun trào từ các khe hở trên da thịt, mây đen cuồn cuộn bay lên tận trời cao, khí thế như muốn nuốt chửng cả trời đất mà lao thẳng về phía Thanh Phấn. Nhìn những luồng khí thi thể đen ngòm như những xúc tu sống động kia, Thanh Phấn hiểu rằng nếu muốn tiếp tục trò chơi "khỉ đùa với gấu" thì không gian xoay xở đã gần như không còn nữa.
"To lớn là ghê gớm lắm sao? Ta còn có thứ lớn hơn!" Thanh Phấn cười lạnh, ném xuống một khối đá, trong chớp mắt Quy Đảo giáng xuống.
Từ khi tu luyện đến nay, Thi Cự Nhân có lẽ chưa từng nghĩ rằng có một ngày mình lại phải đối mặt với một thực thể to lớn hơn cả bản thân trong lúc giao chiến. Nhưng sự thật đang bày ra trước mắt, hắn chỉ là một gã khổng lồ cỡ ngọn đồi nhỏ, còn trên đỉnh đầu hắn chính là một con rùa to tựa Thái Sơn!
Dù là về khối lượng hay thể tích, Thi Cự Nhân so với Quy Đảo chỉ như đom đóm so với ánh trăng. Dù trong lúc kinh ngạc đã cố gắng hết sức chống đỡ, hắn vẫn bị ngọn núi từ trên trời rơi xuống đè bẹp xuống bụi trần, toàn thân nát nhừ như bùn nhão. Nếu là vạn năm uế khí bình thường thì cũng chớ nói, nhưng trước sức sống mấy chục vạn năm của Quy Đảo, thứ đó lập tức trở nên mỏng manh.
"Muốn so to lớn với ta ư?"
Trong tiếng gầm thét, cả vùng Hoang Dã Thi Hài rung chuyển dữ dội. Bùn thối cuộn trào, hai bàn tay khủng khiếp vươn lên khỏi mặt đất, to lớn hơn gấp ngàn lần đôi tay của Thi Cự Nhân lúc trước. Thật không biết dưới vùng đất hoang này rốt cuộc đã chôn giấu bao nhiêu xác chết, e rằng phải dùng đơn vị hàng tỷ mới có thể chất thành đôi bàn tay khổng lồ đến thế này?
Siêu cấp Thi Phật như kẻ có năng lực dời non lấp bể, nhấc bổng cả tòa Quy Đảo lên, ném mạnh lên trời như ném một hòn đá. Toàn bộ Uế Thổ Giới này chính là pháp bảo của hắn, chỉ cần có xác chết, muốn biến to đến mức nào thực chất là vô cùng vô tận.
Thi Phật này tên là Huyền Khôi, vạn năm trước đã là một cường giả Quỷ đạo có tiếng trong thiên hạ. Sau này có cao nhân bói ra vị trí thi thân của hắn tại huyệt Thất Tinh, đem xương cốt cả nhà bảy miệng của hắn nghiền thành tro bụi mới tiêu diệt được tên ma đầu kinh thế này. Nhưng Huyền Khôi khi còn sống đã luyện thành Tam Thi Nguyên Thần: Uế Thổ Phật, Hắc Sát Phật và Bạch Cốt Phật. Hai vị sau đã theo bản thể mà diệt vong, chỉ có Uế Thổ Phật là thấy thời cơ nhanh lại thêm mệnh không đáng tuyệt, ôm lấy tia nguyên khí cuối cùng chui vào tẩm lăng này, nhờ vào địa thế "có vào không ra" do các thuật sĩ bày ra mà giữ lại được một điểm chân nguyên bất diệt. Vạn năm qua, hắn dựa vào khí của hoàng lăng để tu luyện lại Uế Thổ thân, sớm đã vượt xa năm xưa. Chỉ tiếc nơi đây âm không dương, chỉ chết không sống, ngọn lửa chân nguyên kia mãi không thể lớn mạnh. Nay lại gặp được kỳ nhân như Thanh Phấn, mệnh cách "Thập Tuyệt Hình Khắc" chính là cực đoan khác của "cô dương bất trưởng" trong trời đất, chỉ cần có được máu tươi và dương khí của hắn, hắn liền có thể nhờ Uế Thổ chuyển sinh mà thực sự sống lại!
Chuyện cũ là như vậy. Tên tiểu tặc này tuy xảo quyệt nhiều lần thoát khỏi tay mình, nhưng một khi đã rơi vào Uế Thổ Giới thì dù là Đại La Kim Tiên cũng không thể bay ra ngoài. Hãy xem hắn có thể cầm cự với mình được bao lâu?
Huyền Khôi Quỷ Phật như Thích Ca ném voi, ném thẳng Quy Đảo lên không trung. Quy Đảo kia đã sống mấy chục vạn năm, chỉ là lười động đậy, lười nói chuyện, chứ linh tính đã thông suốt đến cực điểm. Thấy mình bị ném về phía chủ nhân, nó rất ngoan ngoãn biến trở lại hình dáng pháp bảo, hóa thành một luồng sáng nhỏ chui vào túi pháp bảo.
Mất đi vật che mắt, Huyền Khôi mới nhìn rõ Thanh Phấn đang làm gì. Chỉ thấy tiểu tử kia đang lơ lửng giữa không trung, chân đạp đầu rồng bạch khí, hai tay giơ cao Tội Đao hướng thiên. Theo một tiếng quát lớn, chín tầng mây gió chuyển động, sấm chớp rền vang, tia sét màu tím xẻ dọc tầng mây thi thể đen đặc như mực trên trời, giáng xuống nhân gian, rơi thẳng vào thanh trường đao sừng tê.
Lôi điện chính là sức mạnh chí dương bạo liệt nhất trong thiên hạ, Ngũ Lôi Chính Pháp của Thiên Sư Giáo được xưng là thuật trừ tà số một thiên hạ tuyệt không phải là lời nói quá. Luyện đến cực hạn, thật sự khiến thần quỷ phải tránh xa. Chỉ là lôi pháp tuy khắc chế thân thể quỷ loại của mình, nhưng Huyền Khôi lại không quá sợ hãi, vì Thi Phật này hay thi hài đầy đất đều chỉ là những tồn tại được thao túng như con rối. Bị đánh thì cứ đánh, trừ khi có người có thể đánh tan cả Uế Thổ Giới, bằng không thì dù Trương Thiên Sư đích thân đến cũng không làm gì được hắn. Điều duy nhất khiến hắn nghi hoặc là Uế Thổ Giới vốn là thế giới thông minh (thông tới cõi âm) do hắn mượn vô tận khí thi thể ăn mòn ra trong thực tại, thế giới này lẽ ra ngoài xác chết và khí thi thể thì không có gì cả, thiên lôi này là mượn từ đâu ra?
Thực ra điều này cũng không thể trách Huyền Khôi, nếu không phải người chuyên tu đạo này thì cũng không hiểu được ý nghĩa chữ "Lôi" trong lôi pháp. Lấy Ngũ Lôi Thiên Tâm Chính Pháp làm ví dụ, Ngũ Lôi chính là Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Tương ứng có Kim Lôi, Mộc Lôi, Thủy Lôi, Hỏa Lôi, Thổ Lôi. Nhận thức của đệ tử tầm thường chỉ dừng lại ở bước này, đọc sách theo khuôn mẫu, đánh ra được vài loại lôi thuộc tính là coi như tốt nghiệp, nhưng thực tế học vấn ở đây còn xa mới kết thúc.
Phải biết rằng ý nghĩa của Ngũ Hành bao hàm đạo lý sinh trưởng diệt vong của vạn vật trong trời đất, đâu có đơn giản như vậy. Hỏa không chỉ là thứ màu đỏ đang cháy kia, mà còn bao hàm sự vượng thịnh, nóng bỏng, thậm chí là quang minh và hàng loạt nội hàm vượt xa vẻ ngoài vật chất. Nhận thức đến đây thì Ngũ Hành mới chỉ là nhập môn, ví như có thể chỉ vào một con sông lớn mà nói đó là Hỏa, vì đó chính là trạng thái hưng thịnh đang dâng trào của con sông.
Ngũ Hành vi Lôi, ý chỉ vạn vật trong thiên hạ đều chứa đựng chân ý của "Lôi". Đến bước này mới thực sự hiểu được chân lý của Lôi, như vậy ngự sử lôi pháp mới có thể gọi một tiếng "Lôi Thần giá đáo". Thanh Phấn tuy chưa nghiên cứu sâu về thuật Ngũ Hành, nhưng Phật gia giảng về "Vô Tướng", nên khi tu luyện Bí Ma thức này, dù không thông suốt hoàn toàn nhưng hắn rất dễ dàng tiếp nhận khái niệm vạn vật đều chứa Lôi. Hiện tại dù mây thi thể đầy trời, nhưng trong thi thể này sao lại không có Lôi?
Huyền Khôi tuy không hiểu rõ căn nguyên của lôi pháp, nhưng cuối cùng vẫn có vài phần kiêng dè tên tiểu tử trơn như chạch này. Bất kể hắn muốn làm gì, mình cứ phá hoại là đúng. Ngay lập tức, hắn lại phóng thân hình, bàn tay như núi cao lao thẳng lên trên như muốn đâm thủng cả bầu trời.
Nói về Thanh Phấn, tuy vẻ ngoài uy vũ nhưng bên trong không hề thong dong như vậy. Bí Ma đệ tam thức này hắn chỉ mới vừa luyện thành, còn lâu mới thuần thục, cần phải tụ Lôi mười hơi mới có thể phát ra. Trước đó tuy đã dùng Quy Đảo trì hoãn được một lúc, nhưng phản ứng và năng lực của Thi Phật này vượt xa dự đoán của hắn. Bây giờ lực tụ chưa đủ mà đã phát ra e là vô hiệu, không phát thì lại sợ không còn cơ hội nào khác.
Ngay lúc ngàn cân treo sợi tóc, khi Thanh Phấn sắp phải nghiến răng dùng Kim Chung Tráo chống đỡ uế khí vạn năm của Thi Phật để đánh cược tính mạng, thì từ trong bùn thối dưới đất, vị tướng quân thi thể giáp vàng lại trồi lên. Nói cũng phải, vị tướng quân thi thể này mạng lớn, nếu không phải hắn được nuôi dưỡng bằng khí âm của hoàng lăng cùng ngày với Huyền Khôi, khiến uế khí của Thi Phật gây sát thương cực nhỏ cho hắn, thì đổi lại là bất cứ thứ gì khác, hút vào cơ thể Thi Phật thì mười cái mạng cũng mất.
Lại nói, tướng quân thi thể nhờ thi thân trước của Huyền Khôi tan rã rồi tái tổ hợp mà có cơ hội giãy giụa chui ra. Kết quả, cái nhìn đầu tiên khi ra khỏi đất là thấy "Ngô hoàng nguy rồi!". Vị tướng quân trung quân ái quốc giận dữ đến mức cả cơ thể thi thể như muốn nổ tung, nhảy vọt lên không trung, đao ngang ngựa đứng, thực sự như "bọ ngựa đấu xe" mà chém thẳng vào tên khổng lồ mà một ngón chân cũng có thể che khuất cả bầu trời của hắn. Thanh đao răng cưa trong tay chém xuống bằng tất cả quyết tâm, gửi gắm vào đao chỉ có một niệm: Trung nghĩa hộ chủ, lấy cái chết để tận tiết!