Kim Hạo Thiên Sư cứ như vậy tọa hóa ngay trước mặt mọi người.

Hơn nữa, đây là một kiểu tọa hóa vô cùng cao cấp. Linh khí toàn thân ông ta tan biến trong tích tắc, sau đó hội tụ thành một cột sáng phóng thẳng lên tận trời xanh.

Khương Tư Bạch ngước mắt nhìn lên, liền thấy điểm cuối của cột sáng ấy chính là Chân Linh Trường Hà.

Vị Kim Hạo Thiên Sư này đã giải phóng toàn bộ tu vi của bản thân, dùng tư thế phản hồi lại thiên địa để nở rộ sức mạnh đại thanh tẩy.

Ánh sáng thanh tẩy này quét qua đám Ma Sát chúng vốn bị ông ta phong ấn trong cơ thể, trực tiếp xóa sổ chúng, còn dư uy thì mang theo chân linh của ông ta bay vút lên trời, tiến vào Chân Linh Trường Hà.

Khương Tư Bạch hiểu rõ, đạt đến cảnh giới Chân Tiên thực chất đã có thể bỏ qua quy tắc của Địa Ngục Họa Quyển, cũng không cần bận tâm đến quy tắc chuyển sinh do Hắc Thiên Tôn định ra, mà có thể trực tiếp đi đến Chân Linh Trường Hà để bắt đầu lại từ đầu.

Đồng thời, việc Kim Hạo Thiên Sư đem toàn bộ tu vi phản hồi lại thiên địa, cũng là để trả lại nhân quả thiên địa, xóa bỏ bớt một phần nghiệp chướng.

Mà một vị Chân Tiên đã tích lũy suốt hàng vạn năm, lượng linh khí luyện hóa từ hư không trong Thiên Đình khủng khiếp đến mức nào?

Lượng linh khí khổng lồ đổ vào thiên địa như thế, gần như đã quét sạch mọi sát khí xung quanh Kim Hạo Tiên Sơn.

Cộng thêm việc tiện tay thanh tẩy đám Ma Sát chúng, đây chính là một vòng đại công đức.

Thế nhưng, điểm tinh tế lại nằm ở chỗ này.

Công đức và nghiệp chướng ở kiếp này không thể đánh đồng với nhau, công là công, tội là tội.

Theo quy tắc của Hắc Thiên Tôn, đó là phải trừng phạt tội lỗi trước rồi mới được kể đến công lao.

Nhưng Ngài lại không có phương pháp trừng phạt tội lỗi nào thật sự thỏa đáng, chỉ để mặc những ác linh phạm lỗi lang thang giữa ranh giới hư thực mà không thể siêu thoát, dùng thời gian làm hình phạt.

Có lẽ đối với Hắc Thiên Tôn mà nói, thế đã là đủ. Dẫu sao Ngài cũng là Hắc Thiên Tôn cao cao tại thượng, cho rằng chỉ có thời gian mới là hình phạt lớn nhất.

Thế nhưng, đối với sự phát triển của thế giới mà nói, như vậy lại quá chậm chạp.

Chính vì suy nghĩ đó, Khương Tư Bạch và Nguyên Linh mới tạo ra Địa Ngục Họa Quyển, và dần dần biến nó thành nơi trừng phạt tội lỗi thực thụ.

Tuy nhiên, công và tội vẫn không phải là thứ được phán xét vào lúc này.

Ngay cả Kim Hạo Thiên Sư lúc này đã bỏ qua hết thảy để trực tiếp đầu thai vào Chân Linh Trường Hà, vẫn đồng thời mang theo đại nghiệp lực và đại công đức.

Nghiệp lực đang giày vò ông ta, còn công đức lại đang bảo vệ, khiến ông ta không bị vặn vẹo hay trầm luân trong nghiệp lực.

Kiếp này là như vậy.

Nhưng sau khi chuyển thế, mọi chuyện lại khác.

Chuyển thế chính là bắt đầu lại từ đầu, dù là công đức hay nghiệp lực đều là chuyện kiếp trước, đối với cuộc đời mới của ông ta không còn ràng buộc rõ rệt.

Và lúc này, Kim Hạo Thiên Sư có thể từng bước dẫn dụ công đức và nghiệp lực kiếp trước ra, khiến chúng tự tiêu hao lẫn nhau.

Đồng thời bản thân cũng chú ý tích lũy công đức, cho đến khi nghiệp lực được tiêu trừ sạch sẽ một cách bình ổn.

Đây chính là cái nhìn của bậc Chân Tiên đắc đạo về nghiệp lực và công đức.

Dù công nghiệp vẫn là chìa khóa để thiên địa phạt tội thưởng công, nhưng đối với người tu hành ở cảnh giới này, nó không phải là thứ không thể lách qua hay thậm chí là kiểm soát.

Giống như Thiếu Âm Nghiệp Kiếm của Khương Tư Bạch, vốn được hắn ngưng tụ từ chính nghiệp lực của bản thân, nghiệp lực của hắn đã bị hắn biến thành một loại vũ khí!

Mà chỉ cần Thiếu Âm Nghiệp Kiếm không thể vượt qua sự áp chế công đức của Huyền Hoàng Thiếu Dương Vỏ, thì những tội nghiệp này trong tay hắn mãi mãi là một loại binh khí nhắm thẳng vào mục tiêu với uy lực kinh người.

Kim Hạo Thiên Sư đi rồi, hơn hai mươi môn nhân còn lại giờ đây cũng không thể coi là đệ tử của Kim Hạo Tiên Môn nữa.

Hay nói cách khác, khi Kim Hạo Thiên Sư tọa hóa một cách lặng lẽ như vậy, Kim Hạo Tiên Môn đã đồng nghĩa với sự diệt vong.

Hơn nữa còn là sự diệt vong không có cơ hội phục hồi, bởi lẽ bản thân cái danh xưng Kim Hạo Tiên Môn cũng phải gánh chịu một phần nghiệp lực.

Dù sau này Kim Hạo Thiên Sư có tu luyện trở lại, thì tiên môn mà ông ta xây dựng chắc chắn cũng sẽ là một tiên môn khác.

Thậm chí, rất có thể ông ta sẽ chẳng lập tiên môn nào nữa cũng không chừng.

Còn những người ở lại thì sao?

Vị trưởng lão Phản Hư kia thở dài mệt mỏi: "Tổ sư đã gánh thay chúng ta phần lớn tội nghiệp, giờ mọi người giải tán đi thôi, không cần lưu lại nơi này nữa. Từ nay về sau, chúng ta hãy vì kiếp sau mà tính toán, làm nhiều công đức cho đến khi thọ chung."

Lời vừa dứt, họ cứ thế lẳng lặng tản đi.

Đám người La Vân cũng không ngăn cản, lặng lẽ tiễn đưa những người này rời đi.

Nguyên Linh thở dài nói: "Không ngờ Kim Hạo Tiên Môn cuối cùng lại được giải quyết như thế này."

Thần Hoa Chân Nhân nhắm mắt cảm nhận một chút: "Nơi này đã không còn giá trị gì nữa, toàn bộ Kim Hạo Tiên Môn sớm đã bị dọn sạch rồi."

Thần Lực Chân Nhân nghi hoặc: "Sao vậy, họ còn muốn quay lại sao?"

Khương Tư Bạch lắc đầu: "Quay lại là không thể nào. Lúc nãy khi Kim Hạo Thiên Sư tọa hóa, thứ ông ta giải phóng không chỉ là linh khí tích lũy của riêng mình, mà còn là vô số linh tài mà Kim Hạo Tiên Môn tích lũy bao năm qua."

"Ông ta đem tất cả những thứ đó trả lại cho thiên địa rồi."

Tửu Chân Tử nghe vậy liền chép miệng: "Vậy chúng ta bận rộn một vòng chẳng phải là không thu được gì sao?"

Ông ta còn đang định tìm xem trong kho của Kim Hạo Tiên Môn có món gì hay ho không.

Ông ta vốn chẳng hứng thú gì với mấy thứ linh tài kia, chỉ muốn thử xem có thể dùng linh tài cao cấp để ủ tiên tửu hay không.

Tiếc là, chẳng còn gì cả.

Thanh Trạch Thiên Sư khựng lại một chút rồi nói: "Cấm chế nơi đây đã được giải trừ toàn bộ, Tàng Kinh Các cũng đã trống rỗng."

Ông ta vốn khá để tâm đến những điển tịch được cất giữ trong Kim Hạo Tiên Môn, dù sao "đá núi khác có thể dùng để mài ngọc".

Chỉ là xem ra, đám đệ tử Kim Hạo này rất ranh ma.

Nhìn thì có vẻ đại triệt đại ngộ để tu luyện lại ở kiếp sau, nhưng giờ nhìn lại, e là họ đã sớm chuẩn bị đường lui rồi.

Khương Tư Bạch nghe vậy lắc đầu nói: "Truyền thừa của Kim Hạo Tiên Môn còn cần điển tịch gì nữa? Những gì chúng ta cần suy diễn đều đã suy diễn gần xong cả rồi, đừng tưởng ta không biết, các người thậm chí còn bắt đầu đẩy cũ ra mới rồi đấy."

"Chỉ là linh tài không còn thì hơi tiếc, nhưng cũng không phải vấn đề lớn."

Khương Tư Bạch nói tiếp: "Thực ra đồ đạc của Kim Hạo Tiên Môn cũng không dễ lấy. Dù sao Kim Hạo Thiên Sư rồi cũng sẽ quay lại, nếu lấy rồi lại thành kết nhân quả với người ta."

"Kiếp này, nhân quả của chúng ta xem như đã đoạn tuyệt, nhân quả loại thứ này càng ít càng tốt."

Khương Tư Bạch mỉm cười lắc đầu.

Mọi người nghe xong thấy cũng có lý, như vậy cũng không sai.

Giải quyết vấn đề của Kim Hạo Tiên Môn một cách nhẹ nhàng như gió thoảng mây bay thế này ngược lại là chuyện tốt, thực ra đây cũng thuộc kiểu xử lý ít ẩn họa nhất.

Sau đó mọi người rời khỏi núi, coi như kết thúc chuyến đi đến Kim Hạo Tiên Môn này.

Sau khi trở về, mọi người cũng trò chuyện với đồng môn về những gì đã thấy ở Kim Hạo Tiên Môn, tự nhiên là không khỏi cảm thán.

Đối với họ mà nói, đây chẳng phải cũng là một sự gợi mở hay sao?

Tu hành và tồn tại giữa thiên địa này, vốn dĩ lúc nào cũng tồn tại nhân quả, nghiệp chướng. Nói đi cũng phải nói lại, bậc Chân Tiên như Kim Hạo Thiên Sư thực ra cũng chẳng tính là siêu thoát thực sự.

Bởi vì dù ông ta có thể trực tiếp thông qua Chân Linh Trường Hà để chuyển thế tu luyện lại, nhưng rốt cuộc vẫn phải bôn ba vất vả vì tội nghiệp kiếp trước, không được tự do.

Vậy thì sự tự do thực sự nằm ở đâu?

Lúc này, Tửu Chân Tử bỗng cảm thán: "Chẳng biết như 'Thông Thiên Giáo Chủ' kia, có tính là siêu thoát thực sự hay không?"

Khương Tư Bạch khẽ động tâm, hắn bỗng nhớ đến hai vị Thiên Tôn sáng thế kia.

Sau khi sáng thế, Ngài không hề rời khỏi thế giới này, mà xoay quanh thế giới này để bắt đầu một loạt công việc.

Đây chỉ là vì họ đơn thuần không nỡ?

Khương Tư Bạch không trả lời câu hỏi này, bởi vì hắn cảm thấy câu hỏi này đối với những người khác hoàn toàn vô nghĩa.