Mạch Thượng đạo nhân chỉ vào mình, hỏi với vẻ mặt khó hiểu: "Ta sắp đạt tới Ngũ Khí Triều Nguyên rồi sao?"

Ông chỉ cảm thấy trạng thái gần đây của mình khá tốt, chứ chưa từng nghĩ đến việc ở độ tuổi này còn có thể đột phá.

Thần Hoa chân nhân thấy vậy mỉm cười nói: "Nếu đã như vậy, không bằng để bần đạo cùng Mạch Thượng sư huynh bàn luận về đạo Ngũ Khí Triều Nguyên này xem sao?"

Chưa đợi Mạch Thượng đạo nhân đáp lời, Kiến Tuệ thần cô đã nhanh chóng hưởng ứng: "Việc này rất hay, tiểu muội nguyện lắng nghe cao luận của hai vị sư huynh."

Mạch Thượng đạo nhân lúc này cũng thấy vô cùng kỳ diệu, ông cũng muốn nghe xem Thần Hoa chân nhân nói thế nào, bèn bảo: "Không biết Thần Hoa sư đệ nhìn ra thế nào mà bảo vi huynh sắp đạt Ngũ Khí Triều Nguyên?"

Thần Hoa chân nhân nhắm mắt lại, chỉ vào Mạch Thượng đạo nhân nói: "Sư huynh, chẳng lẽ huynh không biết tâm, can, phế, thận của mình đều đã linh quang đại tác, rõ ràng là Hỏa khí triều nguyên, Mộc khí triều nguyên, Kim khí triều nguyên, Thủy khí triều nguyên, chỉ còn lại Thổ khí ở tỳ tạng trung tâm là chưa triều nguyên!"

"Mà khẩu quyết có câu: Không tại dục, tắc trung ương thổ khí triều nguyên!"

"Tiểu đệ tin rằng với tu vi đạo cảnh của sư huynh, còn có dục vọng nào mà không nhìn thấu được chứ?"

Mạch Thượng đạo nhân bỗng dừng lại, sau đó nói: "Sư đệ chớ vội, để lão đạo ta suy ngẫm lại đã."

"Nam phương Hỏa khí triều nguyên này, là vào ngày Huyền Trảm Tử sư huynh vũ hóa, ta cảm nhận được sự chân thành của Tiểu Bạch nên đồng cảm mà sinh ra nỗi bi ai."

"Từ đó ngộ ra 'Không tại ai' không phải là không bi ai, mà là sau khi bi ai tràn đầy thì không còn bị nó tổn thương nữa."

Thần Hoa chân nhân nghe vậy, trên mặt lộ vẻ vui mừng, tán thưởng: "Sư huynh đúng là bậc đại tuệ căn, lại có thể biệt xuất cơ trù mà ngộ ra chân pháp. Vậy còn ba tình kia thì huynh đã phá giải thế nào?"

Mạch Thượng đạo nhân nhìn Khương Tư Bạch cùng Thu Nương đang ngủ say trên người cậu, ông nói: "Tiếp đó là Đông phương Mộc khí triều nguyên, cũng nhờ có Tiểu Bạch và Thu Nương bầu bạn bên cạnh, khiến ta cảm nhận được niềm hỉ lạc của nhân sinh, trực giác thấy cuộc đời dần viên mãn."

"Cho nên ta biết 'Không tại hỉ' không phải là không sinh ra vui sướng, mà là biết hỉ rồi mới biết trân trọng hỉ. Sau đó chỉ cảm thấy nhân sinh vui vẻ, liền có sinh cơ bừng bừng từ can mà ra, theo đó Mộc linh tự sinh."

Thần Hoa chân nhân gật đầu liên tục, cũng không nói thêm gì, chỉ đợi Mạch Thượng đạo nhân nói tiếp.

Mạch Thượng đạo nhân lại nói: "Còn Kim khí kia, là lúc ta dạy Thu Nương tập viết, bị nó làm cho tức đến mức suýt nữa thì phá công, nhưng nghĩ lại dù sao cũng là tâm tính trẻ con, hà tất phải nóng nảy với nó?"

"Vì vậy nộ dần bình mà Kim linh sinh, liền có được 'Không tại nộ, Tây phương Kim khí triều nguyên'."

"Chỉ là ba tình trên ta đều biết căn nguyên, duy chỉ có chữ 'Lạc' đại diện cho thận tạng kia là không biết giải thế nào?"

Thần Hoa chân nhân nghe xong liền cười lớn: "Sư huynh, chẳng lẽ huynh quên mất ba trăm năm trì giới tu hành của chính mình sao?"

"Sư huynh ở trong hồng trần nhân sinh ngộ ra ba tình, lại thật sự cho rằng việc trì giới tu hành của tu sĩ chúng ta là vô ích sao?"

Mạch Thượng đạo nhân bàng hoàng, ông đã nghĩ ra điều gì đó nhưng lại không dám chắc chắn.

Thần Hoa chân nhân đã nói: "Cái gọi là 'Lạc', chính là thú vui của thân người, có biết bao kẻ đắm chìm vào lạc thú này khiến thân thể trống rỗng, chỗ nào cũng sơ hở."

"Cho nên lúc mới nhập môn, các bậc trưởng bối đều yêu cầu chúng ta trì giới tu hành, giờ đây e là đã thành thói quen tự nhiên rồi."

"Sư huynh đối với lạc thú này không mảy may tâm tư, đó tự nhiên cũng là 'Không tại lạc, Bắc phương Thủy khí triều nguyên'!"

Khương Tư Bạch nghe hiểu, trong lòng bỗng nhiên có chút lĩnh ngộ, bèn nói ra cảm nhận trong lòng sư phụ mình: "Ý của sư thúc là, phương pháp Ngũ Khí Triều Nguyên này vốn không có quy tắc cố định, chỉ tùy thuộc vào sự lĩnh ngộ của mỗi người?"

Thần Hoa chân nhân nghe vậy vừa gật đầu lại vừa lắc đầu.

Ông nói: "Ai, hỉ, nộ tam tình của Mạch Thượng sư huynh là cực tại tình mà đắc đạo, thực ra con đường này vô cùng hiểm hóc, sơ sảy một chút là có nguy cơ chìm đắm trong phàm tục, nhân quả quấn thân không cách nào giải thoát."

"Cũng nhờ Mạch Thượng sư huynh vận tốt, tìm thấy thú vui phàm tục tại La Vân Tiên Cảnh này, mới có thể cực tại tình mà ngộ đạo."

"Còn phương pháp ổn thỏa nhất và có thể phổ biến rộng rãi, thực ra vẫn là trì giới, chỉ cần giữ được giới, chịu đựng được khảo nghiệm, cũng có thể không tại tình mà đắc đạo."

Khương Tư Bạch nghe xong trầm tư, trong lòng lúc này mới chợt hiểu ra ý nghĩa của việc tu sĩ trì giới tu hành, bởi vì trì giới có thể nói là phương pháp tu hành duy nhất có dấu vết để lần theo, hơn nữa còn có thể xuyên suốt từ đầu đến cuối con đường tu hành.

Vậy nên tu sĩ có thể hồng trần ngộ đạo, cũng có thể trì giới tu đạo, vậy còn phương pháp nào khác nữa không?

Cậu nhìn Thần Hoa chân nhân với ánh mắt dò xét, đầy mong đợi.

Thần Hoa chân nhân nhận được ánh mắt của cậu, sau đó nhìn đệ tử dường như "sủng nhục bất kinh" của mình, trong lòng thầm thở dài.

Sau đó ông nói: "Còn một phương pháp nữa cũng có thể đắc đạo."

Lần này Khương Tư Bạch tràn đầy hứng thú, còn Kiến Tuệ thần cô đang hồi tưởng lại lời vừa rồi cũng nhìn sang đầy kỳ vọng, ngược lại Mạch Thượng đạo nhân lại chẳng mấy quan tâm.

Ông đã có đạo của riêng mình.

Thần Hoa chân nhân thu hết biểu cảm của mọi người vào tầm mắt rồi mới nói: "Còn một loại, chính là người thiên sinh có tuệ căn, có thể ký tình vào đạo, như vậy tự nhiên có thể dễ dàng thoát khỏi hàng rào ngũ tình nhân thế này."

"Vì vậy, bần đạo tổng kết Ngũ Khí Triều Nguyên có ba pháp: Trì giới là Không tại tình, hồng trần ngộ đạo là Cực tại tình, và ký tình vào đạo là Đạo tại tình."

Sự xuất hiện của con đường cuối cùng này khiến ánh mắt của Quy Thân Minh rực sáng, như thể đã tìm thấy phương hướng.

Ngược lại, Khương Tư Bạch nghe xong liền gạt chuyện này ra sau đầu, bởi vì cậu không bao giờ suy nghĩ về những việc nằm ngoài cảnh giới hiện tại của mình.

Ngũ Khí Triều Nguyên gì đó còn quá xa vời với cậu, dù có biết nguyên lý cũng chẳng giúp ích gì cho việc Luyện Tinh Hóa Khí hiện tại, thậm chí còn có thể ảnh hưởng đến tu hành.

Vì vậy buổi giảng đạo hôm nay đối với cậu không thu hoạch được bao nhiêu, chỉ có thể coi là kiểm chứng lại một số tâm cảnh và tâm thái cần thiết cho việc tu hành.

Tuy nhiên, qua buổi giảng đạo hôm nay, cậu nhận ra rằng phương pháp tu hành trên thế gian này càng ở giai đoạn cơ bản thì càng phải cẩn trọng, ngược lại khi đã đạt đến chỗ thâm sâu thì lại có cảm giác tùy tâm tự tại.

Khương Tư Bạch cảm thấy điều này rất có thể là vì đặt nền móng quá quan trọng, không được phép sai sót dù chỉ một chút.

Mà khi nền móng đã vững chắc, thì sau này tự nhiên có thể có nhiều cách chơi khác nhau tùy theo trạng thái của mỗi người.

Cho nên khi Thần Hoa chân nhân kết thúc buổi giảng đạo hôm nay, bắt đầu hỏi cậu có thu hoạch gì không, Khương Tư Bạch rất thản nhiên nói: "Đệ tử nghe nhiều như vậy, chỉ rút ra được tầm quan trọng của nền móng."

"Chỉ có nền móng vững chắc, mới có tư bản để thực hiện các kiểu thử nghiệm khác nhau."

Thần Hoa chân nhân ngẩn người, sau đó cười lớn: "Mạch Thượng sư huynh, thật ngưỡng mộ huynh có được đệ tử tốt như vậy."

"Không sai, nền móng mới là quan trọng nhất, dù là Không tại tình, Cực tại tình hay Đạo tại tình, thế nào cũng không thoát khỏi sự chống đỡ của nền móng."

Sau đó ông quay sang Quy Thân Minh nói: "Đồ nhi, con có nghe thấy không?"

"Ngay cả vi sư, ở tu vi hiện tại vẫn đang phải bù đắp lại nền móng đã bỏ lỡ năm xưa, huống chi là con?"

Chỉ là Quy Thân Minh có lẽ chẳng để tâm đến những lời giáo huấn này, cậu ta chỉ bình thản cúi người đáp lời mà thôi.

Nhưng điều khiến Khương Tư Bạch vui mừng là Mạch Thượng đạo nhân rõ ràng đã thu hoạch được rất nhiều trong lần này.

Con đường Ngũ Khí Triều Nguyên của ông, chỉ còn lại Thổ khí trung tâm cuối cùng mà thôi.