Trần Mạc Bạch được cấp một chỗ ở trên một thanh thạch kiếm cao ngàn trượng.
So với các nơi khác trong đạo viện học cung, nơi này đích thực vô cùng xa hoa, một mình một phòng, lại còn có ban công và sảnh.
Bùi Thanh Sương đưa hắn đến nơi rồi rời đi.
Trần Mạc Bạch cầm một khối đá trắng lên, như có điều suy nghĩ, bắt đầu thử rót kiếm khí vào.
Lần này hắn không cố gắng tạo ra Ngũ Hành Kiếm Khí, mà chỉ rót Xích Viêm Kiếm Khí sở trường nhất của mình.
Môn kiếm phù chỉ pháp của Thần Mộc tông này, hắn vốn không để tâm, nhưng nhờ Đại Đạo Thụ quán định, cảnh giới Kiếm Đạo của hắn đã đạt đến tỉnh túy, có thể nói là đăng đường nhập thất.
Dưới sự điều khiển của thần thức Trúc Cơ tầng bảy, một đạo Xích Viêm Kiếm Khí hoàn chỉnh rất nhanh đã được rót hoàn hảo vào khối đá trắng trong lòng bàn tay.
Khối đá trắng vốn trắng muốt như ngọc bỗng biến thành như Hỏa Ngọc, ánh lên màu đỏ vàng ôn nhuận nhàn nhạt.
Sau đó, Trần Mạc Bạch cầm bốn khối đá trắng khác lên, lần lượt rót Tứ Hành kiếm khí còn lại vào.
Lần nào cũng thành công ngay.
Ngay khi hắn chuẩn bị thử rót hai đạo kiếm khí vào một khối đá trắng, thì Mạnh Hoàng Nhi gửi tin nhắn đến.
« Em đã ở khách sạn rồi, anh có muốn qua không? »
« Em vừa mới luyện thành Lâm Giới Pháp, còn cần củng cố kỹ càng, anh không đến quấy rầy em đâu. »
Trần Mạc Bạch vất vả lắm mới chỉ điểm cho Mạnh Hoàng Nhi luyện thành, sợ nàng không cẩn thận lại quay trở lại trạng thái ban đầu, nên đã khéo léo từ chối lời mời này.
« Vâng, vậy mấy ngày này em sẽ tu luyện ở khách sạn. Nếu anh muốn đến thì báo em trước nhé. »
Thấy Mạnh Hoàng Nhi có lòng cầu tiến như vậy, Trần Mạc Bạch cũng rất vui mừng, không uống công hắn đã tận tâm chỉ điểm suốt nửa năm qua.
Sau khi kết thúc trò chuyện, Trần Mạc Bạch Phân Thần Hóa Niệm, nhất tâm nhị dụng.
Một bên vuốt ve khối đá trắng trong tay, thử rót thêm kiếm khí, một bên đăng nhập Tiên Môn Võng, xem có Trúc Cơ tam bảo nào sắp được rao bán không.
Với quyền hạn cao của hắn, việc tìm kiếm Ngưng Khí Dịch và Thăng Linh Tán mà Mạnh Hoàng Nhi cần không hề khó.
Sau khi nhớ kỹ thời gian rao bán chính xác, Trần Mạc Bạch đặt báo thức trên điện thoại.
Xong xuôi, hắn bắt đầu tập trung vào khối đá trắng trong tay.
Nhưng sau nhiều lần thử nghiệm thất bại, Trần Mạc Bạch nhận ra ý tưởng của mình có lẽ sai lầm.
Để rót nhiều loại kiếm khí vào đá trắng mà không làm nó vỡ vụn, mấu chốt không nằm ở việc nén lại.
Bởi vì mỗi khối đá trắng chỉ có thể chứa một lượng linh lực nhất định, nghĩa là mỗi khối chỉ có thể chứa một đạo kiếm khí.
Vậy Hào Tào đã làm thế nào để rót chín đạo kiếm khí mà đá không vỡ?
Trần Mạc Bạch có một ưu điểm: nếu không hiểu chuyện gì, anh sẽ không cố chấp suy nghĩ vấn vơ, mà sẽ đi hỏi hoặc tìm câu trả lời trên mạng.
Anh mở phần mềm hỗ trợ tu luyện trên điện thoại, bắt đầu tìm kiếm thông tin liên quan đến đá trắng.
Nhưng vì đá trắng là đặc sản của Sơn Hải học cung, là một loại đạo cụ để rèn luyện khả năng khống chế kiếm khí, nên không có nhiều bài viết liên quan.
Trần Mạc Bạch đọc hết những bài viết ít ỏi đó, và cũng hiểu được phần nào.
Đúng là đá trắng tiêu chuẩn chỉ có thể rót một đạo kiếm khí, nhưng nếu muốn thể hiện tu vi Kiếm Đạo của mình, thì có thể rót đạo thứ hai để bao trùm lên đạo thứ nhất, giống như format vậy.
Khi rót đạo kiếm khí thứ hai bao trùm lên đạo thứ nhất, sẽ tạo cho đá trắng một ảo giác rằng bên trong nó đã được làm trống, vẫn còn không gian chứa.
Nhưng thực tế, đá trắng vẫn chỉ có không gian cho một đạo kiếm khí, nên cần dùng kiếm khí mới bao trùm và dung hợp kiếm khí cũ.
Hai đạo kiếm khí hợp thành một, nhưng lại có được toàn bộ đặc tính của cả hai.
Đây cũng là phương thức tu hành « Thiên Hải Thập Tam Kiếm » của Sơn Hải học cung.
Trần Mạc Bạch từng giao chiến ác liệt với Yến Phong ở Đan Hà thành, và Thiên Hải Kiếm Khí của Yến Phong đạo sau mạnh hơn đạo trước, cũng là vì đạo kiếm khí sau có được toàn bộ đặc tính của đạo trước, mà lại hùng hậu và bao la hơn.
Nhớ đến Yến Phong, Trần Mạc Bạch chợt nghĩ, chẳng phải hắn đang học ở Sơn Hải học cung sao?
Tiếc là không có cách nào liên lạc với Yến Phong, dù sao hai người ban đầu là đối thủ, sau khi đánh xong cũng không có kiểu cảm xúc cùng chung chí hướng.
Nhưng nếu muốn liên hệ thì cũng không phải là không có cách, dù sao Trần Mạc Bạch hiện giờ cũng coi như là một trong những người có địa vị ở Đan Hà thành, thúc tổ của Yến Phong cũng là tu sĩ Trúc Cơ, thông qua Tần Bách Bằng hoặc Thi Khứ Căng, luôn có thể tìm được cách.
Nhưng bản thân Trần Mạc Bạch lại là người ngại phiền phức, sẽ không vòng vo tam quốc vì Yến Phong.
Anh nghĩ ngợi, cảm thấy hay là hỏi Bùi Thanh Sương thì hơn.
"Không ngờ chỉ một đêm thôi mà anh đã lĩnh ngộ được đến trình độ này.”
Sáng sớm hôm sau, Bùi Thanh Sương đến định dẫn Trần Mạc Bạch đi dạo Sơn Hải học cung, nghe thấy anh hỏi vậy thì không khỏi có chút kinh ngạc.
"Tra cứu một chút tài liệu trên mạng, kết hợp với thực tiễn, đại khái là hiểu."
Trần Mạc Bạch nói thật, nhưng Bùi Thanh Sương lại cảm thấy anh đang khiêm tốn, dù sao người trước mắt này chính là một thiên tài Kiếm Đạo tuyệt thế đã luyện thành Kiếm Quang Hóa Hình.
"Tôi tu luyện Thanh Tiêu Kiếm Điển, đây là công pháp của Thanh Kính thượng nhân, kiếm chủ Thanh Sương Kiếm tiền nhiệm. Mẹ tôi đã chỉnh sửa một chút, để phù hợp hơn với linh căn và thể chất của tôi. Môn kiếm pháp này khác với Thiên Hải Thập Tam Kiếm, tôi biểu diễn kiếm khí của mình cho anh xem nhé."
Vừa nói, Bùi Thanh Sương vừa cầm một khối đá trắng lên, rồi một tay kia chập ngón tay thành kiếm, nhẹ nhàng dẫn vào đạo kiếm khí thứ nhất.
Trần Mạc Bạch mở Động Hư Linh Mục, cẩn thận theo dõi đạo kiếm khí thứ hai được rót vào.
Anh thấy đạo kiếm khí này như một giọt thuốc nhuộm màu, sau khi rơi vào đá trắng thì nhanh chóng xâm nhiễm và chuyển hóa đạo kiếm khí thứ nhất, nhưng vẫn giữ lại toàn bộ đặc tính của đạo kiếm khí thứ nhất.
Đạo Thanh Tiêu Kiếm Khí thứ ba được rót vào, Trần Mạc Bạch thấy kiếm khí đã ẩn chứa ba tầng kình, mà ba tầng kình này lại biến đổi như bầu trời xanh, từ ban đầu chỉ có vân lưu, đến mưa phùn, rồi cuối cùng là băng tuyết.
"Thì ra là vậy, diễn hóa nhiều loại biến hóa trong một tia kiếm khí, đồng thời dung nạp tất cả các biến hóa, việc này thực sự đòi hỏi khả năng khống chế kiếm khí rất cao."
Sau khi xem xong Bùi Thanh Sương biểu diễn, Trần Mạc Bạch đã hiểu bí quyết rót nhiều loại kiếm khí vào đá trắng.
"Hệ thống đo độ cộng hưởng Tử Điện Kiếm là do Sơn Hải học cung chúng tôi chế tạo. Sự biến hóa của kiếm khí trong đá trắng từ một đến mười chiếm gần một nửa tỷ trọng. Cộng thêm các điều kiện phụ thuộc khác như lôi pháp, linh căn, cảnh giới Kiếm Đạo, sẽ cho ra độ cộng hưởng từ 0 đến 100%."
"Nguyễn Tử Tu chân nhân của Sơn Hải học cung chúng tôi tu luyện Vạn Xuyên Kiếm Điển, có thể rót năm đạo kiếm khí vào đá trắng. Hôm trước anh ấy vừa đến Kiếm Lâu để đo độ cộng hưởng với Tử Điện Kiếm, đạt 32%."
"Còn Hoắc Hi Thanh chân nhân của Ngũ Lôi học cung, mặc dù chỉ có thể rót ba đạo kiếm khí vào đá trắng, nhưng vì tu hành Tử Lôi Đại Pháp và các điều kiện phụ thuộc khác phù hợp hoàn hảo, nên độ cộng hưởng cao đạt 39%."
Nghe xong lời của Bùi Thanh Sương, Trần Mạc Bạch cuối cùng cũng hiểu vì sao Hào Tào nói rằng nếu muốn có được Tử Điện Kiếm, anh ít nhất phải rót được năm đạo kiếm khí vào đá trắng.
Vì nếu không làm được như vậy, đến vòng cuối cùng căn bản không thể tranh lại với hai vị Kim Đan chân nhân kia.
"Vậy còn Nghiêm Quỳnh Chi chân nhân thì sao?"
Trần Mạc Bạch nghĩ đến vị tân tấn Kim Đan chân nhân nổi danh ngang Lam Hải Thiên, nhưng lại luôn rất kín tiếng, chỉ khổ tu ở Tự Nhiên học cung.
"Độ cộng hưởng 16%, coi như là bình thường."
Bùi Thanh Sương không giấu giếm, nói hết những gì mình biết.
"Xem ra Tự Nhiên học cung đã từ bỏ Tử Điện Kiếm.”