Sau khi xác định xong việc tham gia buổi giao lưu offline của đạo viện, Trần Mạc Bạch lại bắt đầu bế quan.
Hắn muốn luyện thêm một đạo kiếm sát.
Theo chỉ điểm của Tả Cung, nếu muốn dùng nhục thân tiếp nhận kiếm sát chi lực, cần phải cường hóa đặc biệt, ví dụ như Âm Dương Ngũ Hành Thất Tinh Kiếm Tí của hắn.
Việc Trần Mạc Bạch có thể luyện thành Thanh Diễm Kiếm Sát, đồng thời đặt vào đan điền khí hải để ôn dưỡng liên tục, chủ yếu là do hắn hiện tại là Hỏa Linh chi thể, cơ bản miễn nhiễm với phần lớn lực lượng thuộc tính Hỏa.
Nhưng nếu muốn dùng nhục thân tiếp nhận các hành còn lại thì không được.
Hắn cũng đã xem qua Âm Dương Ngũ Hành Thất Tinh Kiếm Tí của Tả Cung. Khi tu luyện, Tả Cung còn cần bốn cao thủ khác hỗ trợ cân bằng Ngũ Hành. Tuy nhiên, Tả Cung cũng nói rằng đó là phương pháp hắn suy diễn ra dựa trên thể chất của mình và sự giúp đỡ của mấy vị cao thủ Kiếm Đạo, chủ yếu là phù hợp với bản thân hắn.
Trần Mạc Bạch đã rút ra mạch suy nghĩ trong đó, sau đó đưa Âm Dương Ngũ Hành Thất Tinh Kiếm Tí vào Vô Tướng Nhân Ngẫu, đặt linh thạch lên để bắt đầu suy diễn.
Có hướng đi thành công của Tả Cung làm nền tảng, việc suy diễn của Vô Tướng Nhân Ngẫu có trọng tâm hơn. Dù tốc độ vẫn không nhanh, nhưng ít nhất mỗi thời mỗi khắc đều có tiến triển.
Sau khi tiêu tốn gần hai mươi khối linh thạch trung phẩm, Vô Tướng Nhân Ngẫu suy diễn ra Ngũ Hành Kiếm Chỉ phù hợp nhất với Trần Mạc Bạch.
Ngũ Hành Kiếm Chỉ này dùng để cường hóa năm ngón tay, sau đó dùng phương pháp luyện trận nhập thể, ngưng tụ Ngũ Hành Kiếm Sát lên năm ngón tay, cuối cùng biến một tay thành kiếm trận, khắc địch chế thắng.
Trần Mạc Bạch kiểm tra quá trình suy diễn, phát hiện nó đã kết hợp cả những thứ linh tỉnh lộn xôn.
Trước đây, khi có được Minh Phủ Đại Trận, hắn đã thỉnh giáo Vân Dương Băng về luyện trận nhập thể, và đã có một thời gian chìm đắm trong kiến thức này.
Sau đó, hắn còn đưa cho Vô Tướng Nhân Ngẫu những tư liệu luyện trận mà Vân Dương Băng cho và cả những tư liệu hắn tự thu thập để nó suy diễn, nhưng kết quả cho thấy không thể tránh khỏi việc cần tu hành một bộ đoán thể chi thuật cường đại.
Trần Mạc Bạch biết cái gì quan trọng hơn, tự nhiên lấy việc nâng cao cảnh giới làm chủ, bỏ qua Minh Phủ Đại Trận và luyện trận nhập thể.
Tuy nhiên, những số liệu này vẫn được lưu trữ trong Vô Tướng Nhân Ngẫu. Khi hắn đặt linh thạch và chọn suy diễn toàn cục, Vô Tướng Nhân Ngẫu đã sử dụng cả những nội dung này.
Cũng chính vì vậy, khi Vô Tướng Nhân Ngẫu suy diễn ra Ngũ Hành Kiếm Chỉ, nó đồng thời kèm theo cả đoán thể chú pháp.
Dựa vào số liệu cơ thể và vật liệu liên quan đã được đưa vào trước đó, dưới sự suy diễn của nó, có thể dùng phần còn lại của Trường Sinh Thụ Trấp để cường hóa xương đốt ngón tay, phối hợp với Lạc Đà Bồng để cường tráng khí huyết, hoạt hóa kinh lạc, tăng cường độ ngón tay, về lý thuyết có thể tiếp nhận Ngũ Hành Kiếm Sát.
Trước đây, Trần Mạc Bạch đã thu hoạch được 30 giọt Trường Sinh Thụ Trấp trong Pháp Bảo Thụ, sau khi luyện vào xương đầu vẫn còn dư một ít.
Dựa theo phương pháp này, mấy ngày trước Trần Mạc Bạch đã luyện năm giọt Trường Sinh Thụ Trấp vào xương đốt ngón tay phải, dưới Bảo Hỏa Đoán Thể Thuật, hắn đã dễ dàng hoàn thành việc tu luyện xương ngón tay Trường Sinh Đạo Thể.
Tuy nhiên, do khí huyết, kinh lạc và da thịt chưa đủ cường độ, nên vẫn chưa thể chịu được kiếm sát nhập thể.
Nhưng việc dùng Ngũ Hành Kiếm Quang hóa trận thì không có vấn đề.
Trần Mạc Bạch tự biết ngộ tính của mình, không tu luyện những kiếm quyết cao siêu khó luyện. Ngoài Tử Hỏa Kiếm Quang, Thần Mộc Kiếm Quang, Hắc Băng Kiếm Quang, hắn chọn Canh Kim Kiếm Khí của Tả Cung cho thuộc tính Kim, và Mậu Thổ Kiếm Quang cho thuộc tính Thổ.
Canh Kim Kiếm Quyết là loại phổ biến nhất trong Tiên Môn, coi trọng sự nhanh và sắc bén, tập trung vào phát huy hai đặc tính của kiếm tu, và cũng có nhiều người tu luyện nhất, mọi khó khăn đều đã có người đi trước trải qua.
Còn Mậu Thổ Kiếm Quang đến từ quyển « Mậu Thổ Chân Pháp » mà hắn đã lấy được khi dẫn Trác Minh đến Tàng Thư Các của Thần Mộc Tông để chọn công pháp chủ tu. Môn công pháp Thổ mạch của Ngũ Hành Tông này bao hàm toàn diện, giống như Trường Sinh Bất Lão Kinh, cái gì cũng có.
Trần Mạc Bạch tu luyện một chút, rất nhanh đã luyện thành kiếm quang trong đó.
Sở đĩ chọn môn công pháp này để luyện thành kiếm quang, còn có một nguyên nhân rất quan trọng khác, đó là sau khi tu luyện Mậu Thổ Chân Pháp đến viên mãn, có thể tiếp tục tu luyện Hỗn Nguyên Đạo Quả, pháp môn chí cao của Ngũ Hành Tông.
Trần Mạc Bạch cảm thấy bây giờ mình có thể hy vọng xa vời một chút về Hỗn Nguyên Đạo Quả.
Hiện tại cứ học trước một chút, nói không chừng tương lai Thần Mộc Tông sẽ phản công Ngũ Hành Tông, thay thế Thổ mạch trở thành chính thống của Ngũ Hành.
Với suy nghĩ như vậy, Trần Mạc Bạch đã dùng tốc độ nhanh nhất luyện thành Ngũ Hành Kiếm Quang, sau đó dùng kiếm quang hóa trận, luyện vào đầu ngón tay.
Sau này, chỉ cần cường độ nhục thân tăng lên, có thể thử dùng Ngũ Hành Kiếm Quang Ngưng Sát.
Chỉ là Lạc Đà Bồng, loại được thảo tam giai này, cần Luyện Đan Sư chuyên nghiệp mới có thể làm thành được cao. Vương Tỉnh Vũ vẫn chưa xuất quan, Trần Mạc Bạch chỉ có thể thỉnh giáo Thanh Nữ, sau đó trở về Tiểu Nam Sơn một chuyến, để Lạc Nghỉ Huyên thu thập đủ phụ dược.
Ngoài việc suy diễn ra Ngũ Hành Kiếm Chỉ, Vô Tướng Nhân Ngẫu còn suy diễn ra một loại pháp môn ngưng tụ kiếm sát khác.
Nếu nhục thân không đủ rèn luyện để thừa nhận, vậy thì ngưng tụ kiếm sát bên ngoài nhục thân, đồng thời sau khi luyện thành không thu vào cơ thể, coi như là luyện chế ra một kiện pháp khí ngoại dụng có thể chứa đựng kiếm sát.
Trần Mạc Bạch vốn muốn luyện thành Ngũ Hành Kiếm Sát rồi mới thử, nhưng hôm nay sau khi mở ra Tam Dương Nhất Khí Trận, hắn lại nghĩ đến hồ lô Hỏa Dương Sát trong túi trữ vật.
Vừa vặn có thể mượn Tam Dương Kiếm Trận để tạo ra Nguyên Dương Kiếm Quang, giảm bớt thời gian tu luyện chuyển hóa của hắn.
Kiếm Quang Hóa Hình tuy có thể ngưng tụ kiếm quang không thuộc tính, nhưng muốn chuyển hóa thành Nguyên Dương Kiếm Quang thì vẫn cần tự mình thuần thục Nguyên Dương Kiếm Quyết, ít nhất phải biết luyện pháp môn ngưng tụ kiếm quang.
Cũng chính vì vậy, Trần Mạc Bạch chọn Ngũ Hành Kiếm Quang, ngoài ba đạo bản thân đã có căn cơ, Canh Kim và Mậu Thổ còn lại đều đơn giản, dễ học khó tinh.
Muốn phát huy công năng tạo ra Nguyên Dương Kiếm Quang của trận bàn, còn cần ba thanh phi kiếm thuộc tính Dương.
Lúc này, tác dụng của việc Trần Mạc Bạch giao thiệp rộng rãi đã thể hiện ra. Hắn hô một tiếng trong nhóm hội học sinh và Hóa Thần ban, sau đó nhờ mọi người trong nhóm hỗ trợ hỏi thăm trong vòng tròn của mình, rất nhanh đã mượn được ba thanh phi kiếm nhị giai phù hợp yêu cầu.
Sau khi gom đủ đồ, Trần Mạc Bạch lập tức đến lầu số chín ở Xích Thành Sơn, mở một gian phòng tu luyện linh khí tam giai.
Trận bàn hình tam giác được nâng trên lòng bàn tay, ba thanh phi kiếm được điều khiển bằng thần thức, mũi kiếm hướng lên trên. Linh lực Thuần Dương tỉnh thuần đến cực điểm từ lòng bàn tay Trần Mạc Bạch tuôn ra, không ngừng rót vào trận bàn.
Trận bàn khởi động, phát ra linh quang màu vàng sáng, bay lên, như một đạo cầu vồng rót vào thanh phi kiếm gần Trần Mạc Bạch nhất.
Sau khi hút đủ linh lực, thanh phi kiếm thứ nhất nhanh chóng rung lên, sau đó Thiếu Dương Kiếm Khí phun ra nuốt vào ở mũi kiếm, rồi lại rót xuống trận bàn.
Trận bàn chuyển hóa thành ánh sáng Thăng Hồng, rót vào chuôi phi kiếm thứ hai. Sau khi tạo ra tuần hoàn Kiếm Khí Dương, chính là Lão Dương Kiếm Khí.
Tam Dương Kiếm Khí hoàn toàn thành hình, cuối cùng lại hội tụ trên trận bàn.
Một đạo kiếm quang màu vàng óng thuần khiết từ tâm trận bàn, ba thanh phi kiếm chen chúc phía dưới ngưng tụ thành hình.
Kiếm quang hạo nhiên, chính khí lẫm liệt.
Đây chính là Nguyên Dương Kiếm Quang!
Trong Tiên Môn, có thể nói đây là một trong những kiếm quang thượng phẩm nhất.
Cũng chính vì Trần Mạc Bạch tu luyện Đồng Nguyên Thuần Dương Quyển, lại có Tam Dương Kiếm Trận tương trợ, mới có thể dễ dàng tạo ra như vậy.
Sau khi tạo ra Nguyên Dương Kiếm Quang, có thể cân nhắc việc ngưng sát.
Trần Mạc Bạch lấy ra từ trong túi trữ vật hồ lô Hỏa Dương Sát đã chuẩn bị sẵn.