Trần Mạc Bạch vừa tỉnh lại.

Hắn ngồi bật dậy trên giường gỗ, chậm rãi giơ tay phải lên.

Năm tia lôi quang màu xanh biếc bắn ra từ đầu ngón tay hắn, rồi tụ lại trong lòng bàn tay, dưới sự khống chế của thần thức, biến thành một vũng lôi thủy trong veo như gương.

Hắn bước ra khỏi phòng, nhỏ vũng lôi thủy xuống một khóm cỏ nhỏ trước cửa.

Ngay lập tức, đám cỏ non biến thành than.

Dù nắm giữ huyền diệu hủy diệt và tái sinh của Ất Mộc Thần Lôi, nhưng Trần Mạc Bạch vẫn cần thời gian dài để thử nghiệm, mới có thể biến nó thành thứ hữu dụng, dùng để bồi dưỡng linh được, linh thực. Ít nhất, hắn cần biết mỗi loại linh thực có thể tiếp nhận bao nhiêu lôi thủy.

Điều này vô cùng hữu ích với Trần Mạc Bạch.

Bởi vì hắn có thể dùng Ất Mộc lôi thủy kích thích Ngọc Trúc linh mễ sinh trưởng, rút ngắn thời gian thành thục từ mười năm, và áp dụng tương tự với các loại tạp giao linh mễ khác.

Chỉ riêng thu hoạch này thôi cũng khiến Trần Mạc Bạch cảm thấy chuyến đi đến Đại Đạo Thụ lần này hoàn toàn xứng đáng.

Ngoài Ất Mộc Thần Lôi, hắn còn đạt được cảnh giới "Kiếm quang hóa hình".

Trở về phòng, hắn lấy điện thoại ra tra cứu thông tin, nhưng phát hiện tài liệu về lĩnh vực này trên mạng cực kỳ khan hiếm. Chủ có một bài đăng nặc danh trên diễn đàn hỗ trợ tu luyện nhắc đến khái niệm này khi phản bác ý kiến của chủ bài viết.

Trần Mạc Bạch không lãng phí thời gian. Nhỏ hai giọt Thanh Mục Trúc Linh Lộ để phục hồi thần thức, hắn nhập định trở lại, bắt đầu cảm thụ "Kiếm quang hóa hình".

Đây dường như là con đường kiếm tu của Trường Sinh giáo. Bắt đầu từ luyện kiếm thành cương, kiếm cương hóa khí, kiếm khí như hồng, Kiếm Hồng Phân Quang, sau đó không đi theo hướng Kiếm Quang Ngưng Sát chủ đạo, mà biến thành "Kiếm quang hóa hình".

Cảnh giới này đòi hỏi sự hợp nhất giữa tâm linh và kiếm quang, sau khi nhân kiếm hợp nhất, lại đạt tới Thiên Nhân Kiếm quy nhất, cuối cùng vạn vật vạn tượng đều ẩn chứa trong kiếm, nhất kiếm sinh vạn pháp.

Một kiếm sinh vạn pháp!

Thấy cái tên này, Trần Mạc Bạch chợt hiểu ra.

Từ xưa đến nay, kiếm tu chia thành hai phái lớn: "Nhất kiếm phá vạn pháp" và "Nhất kiếm sinh vạn pháp".

So với con đường nhất kiếm phá vạn pháp chỉ cần tinh thuần và kiên định, nhất kiếm sinh vạn pháp gian nan hơn nhiều, đòi hỏi tư chất, ngộ tính, thậm chí cả cơ duyên, không hề thua kém những bộ Hóa Thần đại pháp của Tiên Môn.

Dần dà, con đường nhất kiếm sinh vạn pháp bị các kiếm tu bỏ rơi.

Ít nhất, ở Tiên Môn, chín phần mười kiếm tu đi theo con đường nhất kiếm phá vạn pháp.

Theo những gì Trần Mạc Bạch biết, tình hình ở Thiên Hà giới cũng tương tự.

"Kiếm quang hóa hình" mà Trần Mạc Bạch có được từ Trường Sinh giáo chính là bước then chốt của nhất kiếm sinh vạn pháp.

Chỉ khi bước qua bước này, kiếm tu mới có thể luyện thành kiếm hóa vạn tượng, Thiên Nhân Kiếm hợp nhất.

Đa số kiếm tu muốn thử sức với con đường nhất kiếm sinh vạn pháp đều mắc kẹt ở bước này, cuối cùng phải chuyển sang cô đọng kiếm sát, bắt đầu nhất kiếm phá vạn pháp.

Trần Mạc Bạch cảm thấy việc lãng phí cơ hội quán đỉnh đại thuật này thật đáng tiếc.

Nhất kiếm sinh vạn pháp rõ ràng không phù hợp với người bình thường như hắn.

Hắn làm gì có ngộ tính đó!

Hắn chỉ muốn kiếm sát lôi âm, ngưng kiếm thành tia, rồi nhất kiếm phá vạn pháp.

Đơn giản là tốt nhất, khó quá thì hắn không tự tin học nổi.

Nhưng đã đạt được cảnh giới "Kiếm quang hóa hình", Trần Mạc Bạch cảm thấy bỏ qua thì quá lãng phí, dù sao đó cũng là thứ hắn khổ sở lắm mới có được từ Đại Đạo Thụ.

Hay là cứ tìm hiểu trước đã.

Nghĩ vậy, Trần Mạc Bạch mở điện thoại, hỏi Xa Ngọc Thành.

« Mấy thứ này hỏi ta làm gì, đi hỏi Tả Cung ấy! »

Nghe xong, Xa Ngọc Thành tức giận cúp máy.

Lúc này Trần Mạc Bạch mới nhớ ra, mình làm đồ đệ của Xa Ngọc Thành, lại không hề dụng tâm với Khôi Lỗi Đạo, cảm thấy hơi hổ thẹn.

Nhưng sau cơn hổ thẹn, hắn lập tức nhắn tin cho Tả Cung chân nhân, chủ nhiệm ngự kiếm hệ, người mà hắn đã lâu không liên lạc.

Không ngờ nhận được phản hồi ngay lập tức.

« Ta ở giáo trường. »

Trần Mạc Bạch lập tức chỉnh trang lại diện mạo, thay quần áo, và không quên dùng Quy Nguyên bí thuật che giấu cảnh giới Trúc Cơ viên mãn, xác nhận không có sơ hở, rồi dùng Tiểu Na Di Phù dịch chuyển đến Vạn Bảo quật.

Sau đó, trước khi Hoa Tử Tĩnh và Trang Gia Lan kịp phản ứng, hắn chạy ra khỏi hội học sinh, đến giáo trường của ngự kiếm hệ.

Không ngờ, ngoài Tả Cung chân nhân, còn có một người quen khác.

Đó là Địch Kiến Bạch, người cùng khóa với hắn.

Địch Kiến Bạch dường như đang giảng dạy chương trình học ngự kiếm hệ cho sinh viên năm nhất. Tả Cung chân nhân, dáng người hơi thấp, ngồi trên bậc thang ở giáo trường, có vẻ như đang quan sát xem có mầm non nào triển vọng trong số tân sinh viên ngự kiếm hệ hay không.

Khi Trần Mạc Bạch đến, anh không làm gián đoạn bài giảng của Địch Kiến Bạch. Hai người chào nhau bằng ánh mắt, sau đó Trần Mạc Bạch tiến đến bên Tả Cung, ân cần hỏi han.

"Tả lão sư, đã lâu không gặp."

“Ưm, hôm nay sao rảnh rỗi đến tìm ta vậy?”

Tả Cung vỗ vào bậc thang bên cạnh, Trần Mạc Bạch lập tức ngồi xuống, kể ra chuyện mình muốn hỏi.

"Chuyện là, con nghe nói kiếm tu có hai con đường khác nhau là nhất kiếm phá vạn pháp và nhất kiếm sinh vạn pháp. Gần đây sau khi đột phá Kiếm Đạo, con hơi phân vân về con đường tiếp theo, nên muốn xin thầy chỉ điểm."

Nghe câu hỏi của Trần Mạc Bạch, Tả Cung, người vốn còn thờ ơ, bỗng trở nên phấn chấn. Ông quay đầu nhìn anh một cái, rồi hừ một tiếng, tỏ vẻ như đã nhìn thấu mục đích thực sự của anh.

"Xem ra cậu cũng có dã tâm đấy, biết thức kiếm quyết Tiên Môn của ta là con đường nhất kiếm sinh vạn pháp. Xa Ngọc Thành nói cho cậu phải không? Hừ, nói thật với cậu, trừ khi cậu đã luyện thành kiếm quang hóa hình, bằng không dù cậu có luyện thành ngưng kiếm thành tia, cũng đừng hòng ta cho cậu xem báu vật của ngự kiếm hệ."

“Tả lão sư, con thật không phải loại người đó, chi là thuần túy hiếu kỳ về con đường nhất kiếm sinh vạn pháp, nhưng trên mạng lại không có nội dung tu luyện về lĩnh vực này. Con nghĩ trong đạo viện, thầy có cảnh giới Kiếm Đạo cao nhất, chắng phải nên đến thính giáo thầy sao?”

Trần Mạc Bạch kìm nén thôi thúc muốn phô diễn cảnh giới kiếm quang hóa hình của mình, trước tiên đội cho Tả Cung một chiếc mũ cao.

"Nhất kiếm sinh vạn pháp thích hợp nhất với con đường nguyên thần gửi kiếm. Bạch Quang lão tổ của Vũ Khí đạo viện chúng ta đã dùng nó để đột phá Hóa Thần. Nhưng vì đòi hỏi quá cao về tư chất, ngộ tính và thậm chí cả kiếm khí, nên Tiên Môn không khuyến khích tu sĩ dưới Kết Đan tiếp xúc với nhất kiếm sinh vạn pháp."

Lúc này Tả Cung lại tiết lộ một thông tin mà Trần Mạc Bạch chưa biết.

Một trong Tiên Môn Song Thánh, Bạch Quang lão tổ, lại đi theo con đường nhất kiếm sinh vạn pháp.