Sau đó, Trân Mạc Bạch bàn luận với Diệp Thanh về các biện pháp phòng thủ.
"Đây là tình hình chung của giới chính đạo, nhân dịp Đông Châu Tiên Minh vừa mới thành lập, chúng ta có thể tụ họp lại bàn bạc..."
Trần Mạc Bạch trình bày ý định của mình. Rõ ràng, việc tái lập luân hồi lần này ít nhất sẽ dẫn đến sự xuất hiện của Trung Ương Ma Chủ, kẻ đứng đầu Ma Đạo của Thiên Hà giới.
Trần Mạc Bạch, với tư cách người mạnh nhất Đông Châu, sẽ không nể nang đối thủ này.
Nhưng ngoài Trung Ương Ma Chủ, có lẽ còn nhiều cao thủ ẩn mình trong bóng tối, thậm chí có khả năng Quỷ Mẫu Cửu Tử cũng nhúng tay.
Dù sao so với Linh Không Tiên Giới, U Minh chỉ địa và Thiên Hà giới không có Cứu Trọng Thiên Kiếp ngăn cách, quỷ vật có thể đến bất cứ lúc nào.
May mắn là, dù sinh vật U Minh lục giai đến Thiên Hà giới, cũng phải chịu ảnh hưởng của quy tắc phi thăng, không dám bộc lộ thực lực thật sự.
Hơn nữa, do Âm Dương hai giới khắc chế lẫn nhau, thực lực của sinh vật Âm gian ở Thiên Hà giới sẽ bị suy giảm.
Cửu Thiên Đãng Ma Tông có đại trận lục giai, thêm hai vị Hóa Thần và hai kiện pháp khí lục giai, nếu chỉ phòng thủ, Trần Mạc Bạch tin rằng dù là Trung Ương Ma Chủ cũng khó lòng xâm nhập.
"Nghê sư huynh đã đến Đạo Đức Tông và Thái Hư Phiêu Miểu Cung để bàn bạc..."
Diệp Thanh nghe đến Đông Châu Tiên Minh, cũng lên tiếng về việc này. Lần này liên quan đến đại đạo của tổ sư, Cửu Thiên Đăng Ma Tông dù phải dùng hết nhân tình và nội tình tích lãy vạn năm, cũng phải vượt qua kiếp nạn này.
"Chi bằng chúng ta tổ chức một cuộc họp đi, nhân dịp Đông Châu Tiên Minh vừa thành lập, lại chưa từng mở hội nghị cấp Hóa Thần, như vậy có thể củng cố lòng tin của các thế lực chính đạo còn đang do dự, khiến họ gia nhập và ủng hộ."
Trần Mạc Bạch luôn tranh thủ nâng cao tầm ảnh hưởng của Đông Châu Tiên Minh.
Nguyên Thần thứ hai đến Tây Châu nhờ sử dụng truyền tống trận của Thái Hư Phiêu Miểu Cung nên xử lý việc của Huyền Thủy rất nhanh. Tứ đại thánh địa liên thủ xây dựng Đông Châu Tiên Minh, vừa mới đặt chân tại Đông Lăng Vực, chính thức tuyển nhận thành viên.
Do tập tục địa phương, không ít thế lực chính đạo còn e ngại điều này.
Trần Mạc Bạch cho rằng, việc tổ chức đại hội đầu tiên cấp Hóa Thần của Đông Châu Tiên Minh sẽ xua tan những lo lắng đó.
"Được, ta về sẽ mời hai thánh địa còn lại." Diệp Thanh gật đầu đồng ý.
Không lâu sau, Trần Mạc Bạch nhận được Truyền Tin Phù hỏi ý từ Thân Khê và Đơn Diệu Tố, hỏi ý kiến của hắn về chuyện của Cửu Thiên Đằng Ma Tông.
Trần Mạc Bạch trực tiếp bày tỏ lập trường ủng hộ.
Nửa tháng sau, đại hội đại biểu lần thứ nhất của Đông Châu Tiên Minh được tổ chức tại Đông Lăng Vực. Tứ đại thánh địa Đông Châu là tứ đại thường vụ lãnh sự, phụ trách vận hành Tiên Minh, đồng thời có quyền quyết định và phủ quyết cuối cùng.
Các thế lực chính đạo đã gia nhập liên minh đều nhất trí và bỏ phiếu thông qua việc bầu chọn tứ đại thường vụ lãnh sự.
Chủ yếu là do Trần Mạc Bạch và tứ đại Hóa Thần ngồi ở vị trí hàng đầu.
Trên đại hội, Trần Linh Minh và các đại biểu quản sự tuyên đọc các điều lệ và chế độ của Đông Châu Tiên Minh, còn Trần Mạc Bạch và những người khác rút lui sớm, bắt đầu tiểu hội nội bộ trong động phủ của Vô Trần Chân Quân.
Tại tiểu hội, các Hóa Thần đã nhất trí về việc trợ giúp Cửu Thiên Đãng Ma Tông.
Họ tuyên bố nếu có Ma Đạo tấn công Thông Thiên Phong, họ sẽ lập tức hưởng ứng và hỗ trợ ngay khi nhận được tin.
...
Hoang Hải.
Từ khi Trần Mạc Bạch chôn vùi mấy triệu Yêu tộc Vạn Tiên Đảo trên đại địa Đông Ngô, khu vực hoang vu nhất trong Ngũ Châu Tứ Hải này đã trở thành địa bàn của Vạn Tinh Minh.
Phi Sa Phái, thế lực lớn nhất trong Vạn Tinh Minh, nhờ mậu dịch với Ngũ Hành Tông mà phát triển nhanh chóng, trong vòng trăm năm đã có ba tu sĩ Nguyên Anh.
Nhưng theo thời gian, khi Ngũ Hành Tông tìm đến Hoang Hải, các loại đan dược và vật tư không còn là độc quyền của Phi Sa Phái. Một số thế lực Nguyên Anh trong Vạn Tinh Minh liên kết với Ngũ Hành Thương Hội và bắt đầu mở rộng.
Do Vạn Tiên Đảo để lại quá nhiều địa bàn trống, nên dù có ma sát, các thế lực này vẫn kiềm chế.
Nhưng Vạn Tinh Minh, vốn được xây dựng để chống lại Vạn Tiên Đảo, giờ chỉ còn trên danh nghĩa.
Thậm chí, một vài thế lực nghe đến Đông Châu Tiên Minh liền điều động đệ tử đến Ngũ Hành Tông, bày tỏ ý định gia nhập.
Lý do rất đơn giản: nhiều thế lực Hoang Hải vốn là tu sĩ Đông Châu trốn khỏi chiến tranh thời Đông Thổ Hoàng Đình và Cửu Đầu Đại Thánh, họ vẫn coi mình là một phần của Đông Châu.
Trần Mạc Bạch không từ chối, giao toàn bộ cho Ngạc Vân và Trần Linh Minh xử lý, người đến nườm nượp.
Điều Trần Mạc Bạch tiếc nuối là Phi Sa Phái không có động thái gì.
Nếu Phi Sa Phái cũng quy thuận, khu vực Hoang Hải có thể hoàn toàn được kiểm soát, hắn có thể chuẩn bị đưa Chu Thiên Hà Lạc Tinh Đấu Trận tiến vào Hoang Hải.
Các thế lực Hoang Hải gia nhập Đông Châu Tiên Minh chủ yếu là do không hợp với Phi Sa Phái, nhưng không đấu lại Phi Sa Phái trong Vạn Tinh Minh, nên dứt khoát đầu quân cho Ngũ Hành Tông.
Họ cũng kể nhiều chuyện Phi Sa Phái hoành hành bá đạo, ức hiếp dân lành ở Hoang Hải.
Trần Mạc Bạch không tin lời một phía.
Dựa trên báo cáo của Ngũ Hành Thương Hội và tổng hợp tình báo từ nhiều phía, Trần Mạc Bạch hiểu ý định của Phú Sa Phái.
"Xem ra, Thái Sử Duy Quang muốn xây dựng Phi Sa Phái thành thánh địa." Trần Mạc Bạch phân tích rồi nói với Thanh Nữ.
"Những năm gần đây, Phi Sa Phái mua rất nhiều đan dược từ Đan Hà Các. Nếu Thái Sử đại trưởng lão thật sự muốn đột phá Hóa Thần, những thứ đó sẽ có ích." Thanh Nữ lấy sổ sách giao dịch với Phi Sa Phái ra xem và phát hiện điều này.
Trần Mạc Bạch: "Ngươi nghĩ xem, nếu Thái Sử Duy Quang thành Hóa Thần, hắn sẽ tiếp tục làm thổ hoàng đế ở Hoang Hải, hay sẽ mang uy thế Hóa Thần gia nhập Đông Châu Tiên Minh, trở thành thường vụ lãnh sự thứ năm?"
Thanh Nữ suy nghĩ rồi cho rằng khả năng đầu tiên lớn hơn.
Thà làm đầu gà còn hơn đuôi phượng.
Đó là đạo lý xưa nay.
"Nhưng xác suất thành công của Thái Sử Duy Quang khi hóa thần chắc chỉ khoảng một thành, không cần lo lắng chuyện này."