Một nửa Lục Căn Thanh Tịnh Trúc vẫn giữ nguyên phẩm cấp lục giai, nhưng hiệu quả sẽ giảm đối với tu sĩ Hóa Thần.
Tuy nhiên, Trần Mạc Bạch không cần đến mức đó, nửa cây trúc là đủ dùng cho Thanh Nữ và những người khác.
Sau khi lấy đi một nửa Lục Căn Thanh Tịnh Trúc, Trần Mạc Bạch đánh dấu vị trí này, chờ sau khi Khổ Trúc Hóa Thần thành công, sẽ phái đệ tử Ngũ Hành tông đến Tây Châu, kế thừa Lan Nguyên cốc biệt viện.
Tiếp đó, Trần Mạc Bạch kiểm kê lại những gì mình có, chọn ra mười mấy gốc dược liệu ngũ giai vừa đào được trong Lan Nguyên cốc, dùng hư không biến hóa chi thuật mở rộng đất trong sân, rồi vùi chúng xuống.
Nơi này linh khí lục giai, đối với những dược liệu này, chẳng khác nào từ nhà trệt chuyển đến biệt thự, linh tính càng thêm dồi dào.
Trần Mạc Bạch ước tính, khoảng trăm năm sau, những được liệu ngũ giai này sẽ trưởng thành.
Đệ tử Ngũ Hành tông đến tiếp quản biệt viện này sau này, thật có phúc.
Sau khi thiết lập lại trung tâm đại trận, Trần Mạc Bạch lại lấy Âm Dương Bảo Châu ra.
Hắc Bạch Song Xà miễn cưỡng rơi xuống lòng bàn tay Trần Mạc Bạch.
Nó vừa thi triển nhiều lần các loại khẩu quyết khống chế trận pháp do Thiên Lam đạo nhân để lại, nhưng vẫn không thể phá được hạn chế do Trần Mạc Bạch thiết lập.
Điều này có nghĩa là tòa đại trận này đã bị vị Hóa Thần Chân Quân trước mắt triệt để phá
Rốt cuộc đây là Hóa Thần từ thánh địa nào? Tuổi còn trẻ, không chỉ tu vi cao thâm, mà cả tạo nghệ trận pháp cũng đạt tới cấp độ lục giai.
"Truyền thừa của Thiên Lam đạo nhân ở đâu?"
Trần Mạc Bạch hỏi một vấn đề then chốt khác. Quyền sở hữu Lan Nguyên cốc chắc chắn thuộc về Thiên Lam đạo nhân, tu sĩ đã phi thăng, sau đó mới đến Khổ Trúc và Huyền Thủy. Nhưng để danh chính ngôn thuận, vẫn cần tu hành công pháp của Thiên Lam đạo nhân.
Khổ Trúc, Huyền Thủy đều tu luyện công pháp Hóa Thần, chắc chắn không thể đổi tu, vậy nên phải xem Ngũ Hành tông có ai thích hợp không.
Tốt nhất là con cái của hai người họ kế thừa.
Nhưng cũng phải xem công pháp của Thiên Lam đạo nhân có phù hợp hay không.
"Trong trí nhớ ta có, sườn tây thiên điện cũng có thẻ ngọc truyền thừa chủ nhân để lại, ta dẫn Chân Quân đi."
Sau sự việc Lục Căn Thanh Tịnh Trúc, Hắc Bạch Song Xà biết mình không phải đối thủ của Trần Mạc Bạch, nên vô cùng hợp tác.
Sườn tây thiên điện cũng có cấm chế, Trần Mạc Bạch còn chưa kịp nói gì, Hắc Bạch Song Xà đã lẩm bẩm, chủ động mở ra.
Bên trong là một phòng tu luyện, ở giữa có một bồ đoàn, bên cạnh có lư hương, đều làm bằng vật liệu ngũ giai, nhưng phương pháp luyện khí không tốt, chỉ đạt phẩm chất tứ giai.
Trần Mạc Bạch không muốn lãng phí vật liệu như vậy, định khi rời đi sẽ mang về luyện chế lại, giao cho đệ tử Ngũ Hành tông kế thừa Lan Nguyên cốc biệt viện sau này.
Trên ba bức tường phòng tu luyện có giá sách bằng gỗ, trưng bày đủ loại ngọc giản, có mấy trăm khối. Trần Mạc Bạch quét thần thức qua, phát hiện ngoài truyền thừa của Thiên Lam đạo nhân, còn có các cổ tịch tạp đàm hắn thu thập được.
Đây đều là những thứ rất cổ xưa, có thứ thậm chí là truyền thuyết thần thoại lưu truyền ở Tây Châu. Theo Trần Mạc Bạch, có không ít chỗ mâu thuẫn, nhưng có thể mang về bổ sung cho thư viện Ngũ Hành tông, tăng trưởng kiến thức cho các đệ tử.
Cuối cùng, Trần Mạc Bạch tập trung xem truyền thừa của Thiên Lam đạo nhân.
Công pháp của vị tu sĩ phi thăng này tên là «Vạn Lam Linh Đạo Công», cần phong linh căn mới có thể nhập môn, là pháp thể song tu.
Theo Trần Mạc Bạch, công pháp này cũng bình thường, nhưng có chỗ độc đáo.
Công pháp này sau khi đạt đến đỉnh phong ngũ giai ở cả Nguyên Thần và nhục thân, có thể dùng bí pháp dung hợp cả hai, cưỡng ép xung kích Luyện Hư, bước vào đại đạo.
Thiên Lam đạo nhân chính là nhờ đó Luyện Hư thành công, phi thăng thượng giới.
Nói cách khác, tu hành công pháp này chắc chắn có thể bước qua cửa ải Luyện Hư.
Và nếu Thiên Lam đạo nhân đã thành công, thì khả năng thành công không hề thấp.
Nhưng có lợi cũng có hại.
Dùng công pháp này để Luyện Hư, khổ tu nhục thân sẽ bị Nguyên Thần thôn nạp. Nhưng sau khi Luyện Hư, Nguyên Thần đã bước vào đại đạo, dù không có nhục thân, vẫn có thể trực tiếp Nguyên Thần du lịch, thậm chí thân ngoại hóa thân. Nếu muốn thân thể, có thể dùng các loại thiên địa linh vật để cô đọng lại.
Đương nhiên, ngược lại có thể dùng Nguyên Thần cung cấp nuôi dưỡng nhục thân, thử tích huyết trùng sinh. Đây là ý nghĩ của Trần Mạc Bạch khi xem công pháp này, nhưng có thành công hay không thì hắn không chắc.
Trần Mạc Bạch nghiền ngẫm «Vạn Lam Linh Đạo Công» một lượt, ghi lại những tinh hoa nhất, phần pháp thể song tu xung kích Luyện Hư, dùng Luật Ngũ Âm phân tích, biến thành kiến thức của mình.
Trong toàn bộ Hóa Thần của Thiên Hà giới, chỉ có người có Luật Ngũ Âm như hắn mới làm được điều này. Tu sĩ khác muốn dùng phương pháp này xung kích Luyện Hư, nhất định phải có phong linh căn, tu hành «Vạn Lam Linh Đạo Công».
Lần lĩnh hội này mất hai tháng.
Khi Trần Mạc Bạch mở mắt ra, phát hiện lư hương bên cạnh bồ đoàn đã được đốt, từng sợi hương khí lượn lờ, khiến tâm thần hắn yên tĩnh.
Hỏi kiếm linh bảo vệ Nguyên Dương Kiếm, Trần Mạc Bạch biết Hắc Bạch Song Xà đốt, hương cũng do nó lấy từ một thiên điện khác.
Hiểu chuyện như vậy thì hơi khó ra tay.
Sau khi nghe xong, Trần Mạc Bạch hơi do dự.
Hắn vốn cảm thấy Hắc Bạch Song Xà sẽ cản trở đệ tử Ngũ Hành tông kế thừa Lan Nguyên cốc sau này, định khi rời đi sẽ xử lý.
Nhưng thấy nó hết sức phối hợp, Trần Mạc Bạch lại được nhiều lợi ích, nên hơi ngại động thủ.
"Ngươi qua đây, ta cho ngươi hai lựa chọn."
Cuối cùng, Trần Mạc Bạch gọi Hắc Bạch Song Xà đến, mở lời.
Một là Trần Mạc Bạch mang nó rời khỏi đây, sau này bầu bạn với đệ tử Ngũ Hành tông được chọn, trở về kế thừa Lan Nguyên cốc.
Hai là ở lại Lan Nguyên cốc, Trần Mạc Bạch sẽ chuyển nó vào Lục Căn Thanh Tịnh Trúc, trở thành nạp trận linh, đợi đến khi có đệ tử Ngũ Hành tông cầm tín vật của Trần Mạc Bạch đến, thì phải nhận làm chủ.
"Vậy cái bảo châu này..."
Hắc Bạch Song Xà mong chờ nhìn Âm Dương Bảo Châu trong lòng bàn tay Trần Mạc Bạch, rồi nuốt nửa câu sau vào, trước ánh mắt như cười mà không phải cười của người kia, chọn phương án hai.
Nó có chút sợ Trần Mạc Bạch, cảm thấy ở lại thì tốt hơn.