Sau đó, Trần Trí bắt đầu ở nhà chờ đợi, chờ đợi tin tức điều tra từ Diệp Thu. Trong lòng cậu thậm chí còn có chút căng thẳng, cậu cảm thấy tin tức này đến quá dễ dàng, sợ rằng bí mật này quá dễ dàng lộ diện, đến lúc đó, cậu không biết phải đối mặt với Tây Kỳ, cũng như Bào Bình đang ngồi trên ngai vàng Tây Kỳ như thế nào.
Thế nhưng không ngờ rằng, lần chờ đợi này lại dài đằng đẵng một cách bất ngờ.
Mạng lưới quan hệ trong tay Diệp Thu là do Mục Hách để lại, những đặc vụ đó vô cùng lão luyện, rất nhiều thông tin quan trọng chỉ cần một ngày là có thể nắm bắt được. Trần Trí nhớ lời Mục Hách từng nói, dù là nhà ai mấy chục năm trước chết một con chuột, họ cũng có thể tra ra được con chuột đó là đực hay cái. Đối với năng lực của đám người này, Trần Trí chưa bao giờ nghi ngờ.
Thế nhưng lần này, mọi việc lại diễn ra khó khăn đến bất ngờ.
Diệp Thu trước tiên gửi qua một bản fax, trên đó toàn là tài liệu nội bộ chính thức, còn có mấy tấm ảnh rất rõ nét. Mộ Tỷ Can nằm ở làng Miếu Tỷ Can, cách thành phố Vệ Huy, tỉnh Hà Nam ngày nay 7,5 km về phía Đông Bắc, thuộc đơn vị bảo tồn di tích văn hóa trọng điểm cấp quốc gia. Người trong cả làng Tỷ Can, phần lớn đều họ Lâm, tức là cái gọi là hậu duệ của Tỷ Can.
Nhưng ngôi mộ này, truy ngược lại thời điểm sớm nhất, là do chính Chu Vũ Vương đích thân sắc phong, là ngôi mộ kiểu gò đất đầu tiên có ghi chép trong lịch sử Trung Quốc. Trong ngôi mộ này có rất nhiều di vật lịch sử, bố cục bên trong vuông vức, bên ngoài có những tấm bia mộ cổ và các công trình kiến trúc đề từ, đều là nơi các đời đế vương tướng lĩnh bắt buộc phải đến bái tế. Ngay cả Khổng Thánh nhân nổi tiếng thiên hạ cũng từng đích thân đến đây, tự tay khắc bốn chữ "Ân Tỷ Can Mộ" lên bia, hiện vẫn sừng sững trước cửa thần miếu, có thể thấy địa vị cao đến nhường nào.
Vì Hán Vũ Đế phong cho đứa con trong bụng Tỷ Can là họ Lâm, từ đó mới có thị tộc họ Lâm này. Cho nên "Miếu Tỷ Can" cũng là gia miếu đầu tiên của họ Lâm Trung Hoa. Họ Lâm là họ lớn ở Trung Quốc, nhân tài danh sĩ xuất hiện lớp lớp, mỗi khi có người họ Lâm thành đạt, liền đến bái tế tổ tiên, đến nay đã có 1800 chữ văn tế khắc trên bia, vô cùng vẻ vang.
Năm 645 sau Công nguyên, Đường Thái Tông Lý Thế Dân từng truy tặng sắc phong Tỷ Can là Ân Thái Sư và viết văn tế. Nhà thơ nổi tiếng thời Đường là Lý Bạch cũng từng đến đây soạn văn bia cho Ân Thái Sư. Sau đó, vua Tống Nhân Tông lại đích thân đề hai chữ "Trung Hiếu" gửi đến, bày tỏ tấm lòng khiêm đức yêu bề tôi của mình. Các đời vua như Nguyên Nhân Tông đều từng hạ chiếu thư tu sửa quy mô lớn cho Miếu Tỷ Can... Mục đích không gì khác ngoài việc cho thần dân của mình thấy rằng, hoàng thượng tôn sùng trung thần, để bề tôi noi gương Tỷ Can, cũng làm một trung thần lương tướng.
Ngôi mộ Tỷ Can này cứ như vậy mà vẻ vang suốt hơn 5000 năm, đến tận bây giờ, cũng là đơn vị bảo tồn di tích văn hóa trọng điểm quốc gia được Quốc vụ viện ghi hồ sơ. Sự tôn vinh của Tỷ Can sau khi chết này, thực sự còn vẻ vang hơn lúc ông còn sống.
Nhưng dù sao đây cũng là chuyện của 5000 năm trước, hiện nay người họ Lâm nhiều vô kể, tự xưng là hậu duệ của Tỷ Can cũng đầy rẫy, thật hay giả bây giờ căn bản không có cách nào khảo chứng, cũng chẳng có ai đi xét nét...
Sau đó Diệp Thu gửi tới một loạt tài liệu, bao gồm quản lý nội bộ, quan hệ bên ngoài, sơ đồ cấu trúc điện nước, nhân viên quản lý của mộ Tỷ Can, thậm chí cả thân phận của bà cô dọn vệ sinh cũng đã điều tra, nhưng không phát hiện ra điểm gì khả nghi. Không chỉ vậy, Diệp Thu còn điều tra cặn kẽ những dân làng Tỷ Can tự xưng là hậu duệ Tỷ Can... bao gồm thông tin thân phận, thông tin đối ngoại của tất cả dân làng, thậm chí cả nguồn gốc hộ tịch trước khi lập quốc, tất cả lịch sử làng Tỷ Can có thể ghi chép trong sử sách đều đã được điều tra kỹ lưỡng, vẫn không phát hiện ra manh mối nào có giá trị.
Có rất nhiều người tộc họ Lâm đều nói mình là hậu duệ của Tỷ Can, nhưng qua điều tra, có vài người là do mấy đời trước mới đổi sang họ này. Mảnh đất Hoa Hạ này trong 5000 năm đã trải qua bao lần thay triều đổi đại, Ngũ Hồ loạn Hoa, ngoại di xâm lược, các loại đại dân tộc dung hợp. Trong tình trạng không có sự bảo vệ từ bên ngoài, việc đảm bảo một dòng máu truyền thừa quả thực là một chuyện nực cười. Tóm lại, thị tộc họ Lâm này hiện nay đã sớm nhiều vô số kể, không một ai có thể xác định là huyết mạch của Tỷ Can.
Diệp Thu cuối cùng nói, nếu Trần Trí kiên quyết muốn tìm, thì chỉ có thể làm nuôi cấy DNA tầng sâu nhất, lấy mẫu từ máu của hơn một tỷ người dân cả nước, đây là một công trình khổng lồ thế nào, cần mất thời gian mười mấy năm, kết quả còn rất có thể không như ý muốn. Diệp Thu khuyên tốt nhất nên từ bỏ...
Thế nhưng Trần Trí vẫn không cam lòng, sau đó cậu lại gọi điện cho Béo Uy, nói ra chuyện mình đang nghĩ, bảo Béo Uy một mình đi một chuyến, đến mộ Tỷ Can dạo một vòng...
Sau khi Béo Uy nhận được điện thoại của Trần Trí, không tốn lời, ngay trong đêm liền từ nơi khác đi đến Hà Nam...
Trần Trí từ đó về sau ở lại Túc Mệnh Đường chờ đợi. Mỗi ngày ngoài việc để trống đầu óc tưới hoa, chẳng nghĩ ngợi gì, chỉ đợi tin tức của Béo Uy. Cậu đã sớm không còn dễ dàng tin vào cái gì nữa, người khác nói không thể, cậu cũng sẽ không cam lòng. Nhưng Béo Uy là người mà Trần Trí tuyệt đối tin tưởng, cậu biết, Béo Uy nhất định sẽ dốc hết sức lực giúp cậu tìm ra manh mối, dù có đào ba tấc đất, cũng phải tìm ra dấu vết.
Và hai tuần sau, Béo Uy cuối cùng đã trở về...
Vừa bước chân vào cửa nhà, Trần Trí nhìn thấy anh ta toàn thân đầy bụi bặm, phong trần mệt mỏi, người đầy mùi ẩm mốc, khuôn mặt gầy đi một vòng. Bây giờ đang là buổi chiều, Đinh Ninh lại đi chơi với bạn học rồi, chỉ có một mình Trần Trí ở nhà.
Béo Uy sau khi về nhà liền cầm bình nước "ực... ực..." nốc cạn nửa bình, sau đó quay đầu đóng cửa lớn lại. Tiếp đó kiệt sức ngồi phịch xuống ghế.
"Ôi chao, mẹ kiếp! Mệt chết ông đây rồi, nằm lì ở cái ngôi mộ quỷ đó ba ngày. Mẹ nó... suýt chút nữa là nghẹn chết tao rồi." Béo Uy nói đến đây lại thở dốc, sau đó khom người nhìn Trần Trí, "Trần Trí! Tao thật sự đã cố gắng hết sức rồi... Mày đừng có suy nghĩ lung tung nữa! Ngôi mộ Tỷ Can đó chẳng có chút mờ ám nào cả, mấy ngày nay tao lượn lờ trong đó mấy vòng, người xung quanh tao đều hỏi han rõ ràng cả rồi. Ngôi mộ đó là thật, tuyệt đối là do Chu Vũ Vương đích thân lệnh xây dựng. Tao vào trong thám thính một vòng, tường gạch bên trong đều đã kết tủa, niên đại đều khớp cả, cái quan tài đó chỉ là bày biện, bên trong chẳng có gì cả. Những tấm bia mộ do các đời vua sắc phong bên ngoài cũng đều là thật, chữ nghĩa gì đó cũng đều đúng. Tao chui vào lúc nửa đêm, trốn trong gian phòng phụ dưới cùng. Chỗ đó ngày nào cũng có khách du lịch, đông vui lắm, tao sợ người khác nghe thấy tiếng nên chỉ dám hành động vào nửa đêm. Ngôi mộ Tỷ Can đó, tuy là có thâm niên, nhưng bên dưới cũng chẳng có địa cung ám thất gì, càng không có cơ quan nào, chỉ có bốn cái hố mộ hình vuông. Tao cũng coi như từng xuống mấy cái cổ mộ, cấu trúc bên trong đó tao nhìn một cái là hiểu ngay. Nếu bên dưới có gì mờ ám, tuyệt đối không thể qua mắt tao được. Trần Trí, lần này mày bỏ cuộc đi! Chỗ đó thật sự chẳng còn gì cả."
Béo Uy nói đến đây, lại uống thêm nửa bình nước, sau đó gãi gãi đầu: "Nhưng mà... Nhưng tao cứ thấy mẹ nó, cái đó căn bản không giống một ngôi mộ! Lúc xây lên nhìn chẳng giống mộ chút nào! Có chút giống... có chút giống một vật bày biện, giống như bảo tàng bây giờ vậy! Đúng rồi, chính là xây lên cho người khác xem!" Béo Uy nói xong lại đi tìm nước, như thể khát ba bốn ngày không được uống nước vậy.
"Thế còn những người tộc họ Lâm bên ngoài thì sao?", Trần Trí ở bên cạnh hỏi.
"Tao nghe nói trong làng Tỷ Can bên ngoài, ở rất nhiều người họ Lâm, nhà cửa xây rất san sát, đã vây quanh ngôi mộ Tỷ Can đó từng vòng từng vòng. Trong đó có mấy hộ, tự xưng là hậu duệ đích tôn của Tỷ Can..."