Mấy ngày nay từ hải đảo trở về, tuy bên ngoài công việc bộn bề, hậu quả để lại vô cùng phức tạp, nhưng Trần Trí vẫn luôn ở lì trong tàng thư các của Khương thị để dưỡng thương, không hề tham gia vào bất cứ việc gì.
Cậu chẳng buồn bận tâm đến những chuyện tạp nham đó nữa, trong đầu cậu giờ đây chỉ có một việc đặc biệt, một việc thuộc về riêng mình cậu...
Suốt những ngày qua, cậu ngâm mình trong phạt thủy, để làn nước ấy từ từ làm tan chảy những mảnh băng lạnh lẽo trong vết thương. Thế nhưng, sự lạnh giá của những mảnh băng này vô cùng khó trừ khử, chúng cứ tái phát liên hồi, mỗi lần phát tác đều đau đớn đến mức không thể chịu nổi, cứ lặp đi lặp lại như vậy thực sự đã vượt quá giới hạn chịu đựng...
Về sau, Vu Y môn mới phát hiện ra rằng nhiệt độ của những mảnh băng này quá thấp, sau khi trở về từ mặt biển, chúng lập tức biến thành những tinh thể sắc nhọn như mảnh băng vụn. Những mảnh băng vụn ấy nhiều vô kể, đâm sâu vào trong da thịt Trần Trí, vừa dày đặc vừa chi chít, muốn triệt để thanh trừ là điều vô cùng khó khăn.
Sau khi nghiên cứu, họ chỉ còn cách để Trần Trí an tâm tĩnh dưỡng trong khoảng thời gian này. Mỗi ngày, họ mở vết thương ra, để phần thịt đang dần hồi phục đẩy những mảnh băng vụn ra ngoài, sau đó lại dùng nhíp nhỏ gắp từng tinh thể li ti ấy ra. Cách làm lặp đi lặp lại này tuy không có lợi cho việc khép miệng vết thương, nhưng lại là phương pháp duy nhất để làm sạch triệt để...
Đây là một quá trình vô cùng gian nan và đau đớn, hơn nữa lại cần một người thực hiện thật tỉ mỉ. Cơ Doanh thuận lý thành chương đảm nhận vai trò này. Là võ sĩ duy nhất có thể tiến vào tàng thư các của Khương thị, mỗi ngày vào một khung giờ cố định, cô đều đến đây. Cô như một người phụ nữ bình thường, mang cơm cho Trần Trí, giúp cậu mở vết thương, rồi dùng nhíp gắp từng mảnh băng vụn trong đó ra ngoài, sau đó băng bó lại cẩn thận.
Tay Cơ Doanh rất nhẹ và nhanh, ánh mắt cũng rất chuẩn, nhưng quá trình này thực sự quá đỗi đau đớn. Mỗi lần như vậy, Trần Trí đều đau đến mức mồ hôi đầm đìa, cuối cùng luôn dựa vào người Cơ Doanh một cách vô lực. Lúc này, Cơ Doanh sẽ dùng khăn lạnh lau trán cho cậu, nhìn cậu từ từ chìm vào giấc ngủ rồi mới rời đi, hoặc đơn giản là ở lại đây bầu bạn với cậu suốt đêm.
Ban đầu, Trần Trí còn thấy hơi ngượng ngùng, nhưng dần dà, cậu đã quen với cảm giác này. Không biết từ lúc nào, Cơ Doanh đã chiếm giữ một vị trí vô cùng quan trọng trong lòng cậu, một vị trí thuộc về tình cảm nam nữ, cho dù có lâu ngày không liên lạc, vị trí ấy vẫn không hề thay đổi. Cậu yêu vẻ dịu dàng điềm tĩnh của cô, không nói nhiều, không ồn ào, cũng chẳng kiểu cách như những cô gái bên ngoài. Cô luôn rất tĩnh lặng, biết chừng mực, giữa họ không còn bàn luận về những chủ đề nhạy cảm nữa, cứ lẳng lặng mập mờ như vậy, sưởi ấm cho nhau...
Thế nhưng trong khoảng thời gian này, tâm trạng của Trần Trí lại rất tệ, cậu thường xuyên cáu bẳn. Bào Bình đã vài lần đến gặp cậu, nhưng cậu đều không đi. Tất cả những gì xảy ra dưới đáy biển khiến cậu không thể lừa dối bản thân mình được nữa, đối với những việc Khương Tử Nha từng làm trong quá khứ, cậu cũng không thể làm ngơ...
Gương mặt cương nghị của Giao Nhân, những lời Thân Công Báo nói cuối cùng, tất cả đều như dấu ấn nung đỏ in sâu vào tâm trí cậu. Theo lời Thân Công Báo, cây Đả Thần Tiên này vốn dĩ không thuộc về Khương Tử Nha, Trảm Thần Chú cũng vậy, tất cả đều là thông qua Thân Công Báo mà lừa gạt được từ trong tay Phục Hy thị. Hành vi này tự thân nó đã khiến người ta khinh bỉ, phản bội lại lời thề mà thần duệ coi trọng nhất!
Vậy mục đích cuối cùng của lão ta là gì? Phù lập Tây Bá Cơ thị thời bấy giờ để giành lấy chính quyền thiên hạ? Điều đó có lợi gì cho lão?
Trần Trí không còn là đứa trẻ nữa, cái gọi là chính nghĩa và thiên đạo đều có sự hạn chế về lập trường của riêng mình. Nói Khương Tử Nha làm những việc này vì cái gọi là chính nghĩa thì quả thực quá ngây thơ. Hơn nữa, đứng từ lập trường của thần linh mà nói, Khương Tử Nha với tư cách là thần tử lại phản bội thần tộc, bản thân điều đó đã là phản bội. Bị thiên phu sở chỉ (người người phỉ nhổ) là sự thật không thể chối cãi.
Vậy rốt cuộc lão ta vì cái gì? Vì có thể chia đôi thiên hạ với Cơ thị? Vì quyền lực? Chỉ đơn giản và thô bạo như vậy sao? Vậy cả quá trình đó được thực thi như thế nào? Cuộc chiến 5000 năm trước, chân tướng rốt cuộc là gì?
Những ngày này, Trần Trí không thiết ăn uống, không còn hứng thú với bất cứ chuyện gì khác. Mỗi ngày, cậu chỉ điên cuồng lật giở các loại sách vở trong tàng thư các, tìm kiếm các loại sử liệu. Tư liệu ở đây vô cùng phong phú, bao gồm cả chính sử, dã sử, những bản cổ di bản đều có đủ. Trần Trí điên cuồng tra cứu, tìm kiếm tất cả những gì liên quan đến việc Võ Vương phạt Trụ ngày trước, bao gồm cả chư hầu các nơi và vị thống trị hợp pháp đương thời - Thương Trụ Vương Đế Tân.
Thực ra đối với nhân vật này, Trần Trí từ lâu đã rất hứng thú. Khi lướt mạng tìm kiếm tư liệu, cậu đã hiểu được rất nhiều miêu tả về Thương Trụ Vương. Có thể nói rằng, ghi chép trong lịch sử Hoa Hạ về vị Thương Trụ Vương này thực sự rất hỗn loạn, một số logic bị đảo lộn, có thể thấy rõ dấu vết bị người ta cố tình dẫn dắt dư luận. Những đánh giá này nếu tổng kết lại thì chia làm hai phần:
Thứ nhất là đánh giá chính diện:
Đế Tân, họ Tử, tên Thụ, quân chủ cuối cùng của triều Thương, con trai út của Đế Ất, đời gọi là "Trụ", chính là "Thương Trụ Vương" trong miệng mọi người. Đế Tân từ nhỏ đã thiên tư thông minh, có tài ăn nói, hành động nhanh nhẹn, hơn nữa sức lực hơn người, có thể tay không đấu với mãnh thú. Trong thời gian tại vị, Đế Tân cho xây dựng Triều Ca, gia tăng sưu cao thuế nặng, nghiêm khắc hóa chế độ chu tế, thay đổi chính sách dùng người, thi hành hình phạt nghiêm khắc, đối ngoại nhiều lần phát binh đánh dẹp các bộ lạc Đông Di. Nhìn từ những phương diện này, ông ta là một quân chủ có nhiều thành tựu.
Nhưng mặt khác, ông ta lại là một quân chủ cực kỳ hoang dâm, tham lam hưởng thụ và vô cùng tàn bạo. Sử liệu thuật lại rằng, Đế Tân đắm chìm trong tửu sắc, cùng binh độc võ, trọng hình hậu liễm. Ông ta vô cùng kiêu ngạo, dựa vào tài năng của mình mà diễu võ dương oai trước mặt các đại thần, khắp nơi bắt người ta ca tụng mình sức địch vạn người, cho rằng tất cả mọi người trong thiên hạ đều không sánh bằng mình. Ông ta còn ham rượu chè, phóng đãng làm nhạc, đem tiền bạc trong kho Lộc Đài chất đầy ắp, thu thập đủ loại chó ngựa và vật lạ kỳ thú để lấp đầy cung thất. Lại lấy rượu làm ao, treo thịt làm rừng, để nam nữ trần truồng đuổi bắt đùa giỡn, uống rượu tìm vui, thâu đêm suốt sáng, được gọi là "tửu trì nhục lâm" (ao rượu rừng thịt).
Xem lại ghi chép trong tàng thư các của Khương thị, cơ bản đều thống nhất với hướng dư luận hiện tại. Tuy không nói rõ Thương Trụ Vương Đế Tân là bạo quân hôn dung như thế nào, nhưng cũng ghi lại chuyện "tửu trì nhục lâm" và hình phạt "pháo lạc" trong thành Triều Ca tàn nhẫn hoang man đến mức nào. Hơn nữa còn ghi lại vụ việc ác độc nhất đương thời. Triều đình lúc đó vì một việc không rõ nguyên do mà giam cầm Tây Chu hầu Cơ Xương, giết con trai cả của Cơ Xương, bắt Cơ Xương ăn thịt con mình, vi phạm nhân luân. Đồng thời nói rõ việc này là do Ân Thương hoàng hậu đương thời - Cửu Vĩ Thiên Hồ Hữu Tô thị thụ ý...
Về sau, chư hầu các phương bất mãn với hành vi tàn nhẫn của Hữu Tô thị, dấy binh thảo phạt, tru sát Cửu Vĩ Thiên Hồ. Nhưng đối với hậu quả của Thương Trụ Vương thì không nói rõ, chỉ nói Đế Tân tự sát, triều Thương sụp đổ, cứ thế mà kết thúc...
Thế nhưng nhìn từ mối quan hệ logic hiện tại, tất cả những điều này đều có rất nhiều lỗ hổng. Trần Trí từng thấy tòa Lộc Đài xa hoa lộng lẫy trong Thiên Hồ thần mộ. Cậu biết những chuyện hoang dâm tàn bạo đó chẳng liên quan gì đến Thương Trụ Vương, chỉ là do tộc Thiên Hồ nắm giữ chính quyền đương thời nên mới hành xử như vậy... Hơn nữa, trong Thiên Hồ thần mộ, Trần Trí từng phát hiện một cuộn thánh chỉ do chính tay Thương Trụ Vương Đế Tân viết. Trong đó, Đế Tân tố cáo sự xa hoa tàn bạo của tộc Cửu Vĩ Thiên Hồ, nghiến răng nghiến lợi, hy vọng có thể diệt trừ chúng, vân vân...
Nhìn từ điểm này, mối quan hệ giữa Thương Trụ Vương và vị vương hậu này thực chất không hề tốt, thậm chí là vô cùng sợ hãi. Khương Tử Nha là phụng chỉ ý của ông ta mà phong sát Cửu Vĩ Thiên Hồ. Nhìn từ điểm này, Thương Trụ Vương lúc đó và Tây Kỳ đáng lẽ phải đứng cùng một chiến tuyến. Vậy sau khi Cửu Vĩ Thiên Hồ bị diệt, mọi người đáng lẽ phải tiếp tục ủng lập Thương Trụ Vương làm quân chủ mới đúng, tại sao còn phải lật đổ ông ta? Là vì Thương Trụ Vương là kẻ bất tài sao? Đó đều không phải là lý do để lật đổ một quân chủ hợp pháp...
Xem ra cuộc chiến năm đó vẫn còn rất nhiều chân tướng mà hiện tại chúng ta chưa biết.
Sau đó, Trần Trí còn lật giở rất nhiều tư liệu biên duyên, tìm kiếm manh mối trong vô số cuộn trục truyền lại từ thời thượng cổ. Thế nhưng những tài liệu biên duyên này vẫn rất ít ghi chép về nhân vật Thương Trụ Vương Đế Tân. Ngay cả khi có nhắc đến cũng chỉ lướt qua, còn về nơi an táng và hậu sự của ông ta thì tuyệt nhiên không thấy nhắc đến một chữ. Vị quân chủ hợp pháp quan trọng nhất trong thời kỳ Võ Vương phạt Trụ cứ thế bị ẩn giấu đi.
Và cuối cùng, trên một cuộn da thú đã bạc màu, Trần Trí lại tìm thấy một thứ rất kỳ lạ. Bên trong có nhắc đến một cái tên quen thuộc: "Tỷ Can!"
(Hết chương)