Mật thất.
Cố Dư Sinh chậm rãi mở mắt, luồng huyết khí vừa mới lưu chuyển bên ngoài cơ thể dần tan biến, khí huyết bạo tẩu trong người đã trở nên bình tĩnh. Con huyền long trong thần hải tan đi, hóa thành sức mạnh tinh thuần, đang không ngừng tuôn chảy tưới tẩm cho thần hồn của y.
Cố Dư Sinh khẽ nâng bàn tay trái lên, chăm chú nhìn một lúc lâu.
Luồng sức mạnh bạo tẩu vừa rồi, dù suýt chút nữa mất khống chế, nhưng cuối cùng vẫn bị nội tâm kiên định của y trấn áp xuống.
Tháo thanh mộc kiếm bên hông, Cố Dư Sinh nhìn đăm đắm hồi lâu. Y có thể cảm nhận được, phong ấn mà phụ thân để lại trong mộc kiếm đã yếu đi rất nhiều. Nếu lần tới sức mạnh sâu trong thần hồn lại thức tỉnh, mộc kiếm chắc chắn không thể trấn áp được nữa.
"Huyết mạch trong cơ thể mình..."
Cố Dư Sinh nhíu chặt mày, trên mặt lộ vẻ phức tạp.
"Mẹ, rốt cuộc là người thế nào?"
Tu vi càng thâm hậu, Cố Dư Sinh càng cảm nhận rõ sự khác biệt của bản thân. Khí tức long hồn ẩn sâu trong thần hồn khiến Cố Dư Sinh bắt đầu nghi ngờ thân phận của chính mình: Nếu mình không có máu của tộc rồng, thì không thể nào thôn phệ được huyền long. Nhưng nếu mẹ mình là tộc rồng, sao có thể lưu lạc đến vùng đất thần bỏ ở hạ giới được chứ?
Cố Dư Sinh trầm ngâm hồi lâu, đợi tâm tư bình ổn lại, y tiếp tục tiến vào trạng thái bế quan. Từ khi bước vào cửu cảnh, tự thân y cần thời gian để củng cố cảnh giới. Hơn nữa chuyến đi Đại Hoang vừa qua trải qua bao nhiêu chuyện, cũng cần thời gian để lắng đọng.
Đặc biệt là kiếm đạo.
Cố Dư Sinh mơ hồ đã chạm tới cánh cửa kiếm vực, chỉ là liên quan đến không gian pháp tắc nên chưa thể tiến thêm bước nào. Thêm vào đó là điển tịch của Tam Giáo cùng Đại Hoang Kinh đều vô cùng huyền diệu, không gì là không cần thời gian để từ từ tham ngộ và lắng đọng.
Ngoài núi, hoa thanh bình rụng rơi theo năm tháng, yêu ma hoành hành chẳng chút ngơi nghỉ.
Từ xuân sang hạ, từ hạ sang thu, tựa như chỉ trong cái chớp mắt.
Ngày hôm ấy.
Trận tuyết đầu mùa của núi Thanh Bình đến dữ dội hơn mọi năm. Thế giới tuyết trắng mênh mông, đối với phàm nhân mà nói là những đợt thử thách sinh kế, còn đối với người tu hành, đại tuyết giáng xuống Thanh Bình lại là điềm chẳng lành.
Hơn nửa năm qua, người tu hành ở mười sáu châu tuy đã quét sạch phần lớn yêu ma Thanh Bình, nhưng cũng phải trả cái giá cực kỳ đắt đỏ.
Dãy núi Thanh Bình hùng vĩ quanh co, không biết đã chôn vùi bao nhiêu giấc mộng tu hành.
Ban ngày, yêu thú đe dọa mạng sống; ban đêm, lại đối mặt với sự đe dọa kép từ yêu thú và ma tộc.
Nhưng vạn vật đều có hai mặt.
Kể từ khi Cố Dư Sinh đăng lâm đỉnh núi Thanh Bình, ánh trăng ở Thanh Bình khác hẳn những nơi khác. Nguyệt hoa trút xuống nhân gian, người tu hành trong thiên hạ tắm mình trong đó, có thể bù đắp khiếm khuyết của thiên đạo, nhìn trăng thấu sao mà có được lĩnh ngộ.
Chỉ hơn nửa năm, không biết có bao nhiêu người tu hành ở mười sáu châu đột phá bình cảnh, bước vào cảnh giới hoàn toàn mới. Những rào cản vốn dĩ phải đến núi Kính Đình hay ba đại thánh địa mới có thể phá vỡ, nay đã bị xóa bỏ.
Dưới núi Thanh Bình, hầu như ngày nào cũng thấy thiên kiếp.
Người từ thất cảnh Kim Đan đột phá lên Nguyên Anh cảnh đã không dưới trăm người.
Châu Thanh Bình vốn cằn cỗi nay trở thành thánh địa của người tu hành trong thiên hạ. Ba đại thánh địa và các thế lực siêu cấp như Thánh Viện đương nhiên không bỏ qua cơ hội này, họ lập phường thị, tu luyện động phủ dưới núi Thanh Bình.
Trảm Yêu Minh và Hạo Khí Minh cũng không bỏ lỡ dịp này, điều động thành viên đang đóng tại yêu quan Đại Hoang về châu Thanh Bình, lấy danh nghĩa xây dựng yêu quan để âm thầm bồi dưỡng thế lực riêng.
Vốn dĩ, những tông môn tam lưu như Thanh Vân Môn đáng lẽ phải tìm cách bám lấy ba đại thánh địa để tái thiết huy hoàng, nếu không sẽ bị các thế lực khác thôn tính.
Thế nhưng.
Chưởng môn Thanh Vân Môn là Tiêu Mộc Thanh đã quyết đoán "tráng sĩ chặt tay", khi đang chiếm giữ vị trí địa lợi tốt nhất núi Thanh Bình, ông lại chọn cách bế quan sơn môn, cắt đứt quan hệ hoàn toàn với ba đại thánh địa. Thà nhận những đệ tử chưa từng tu hành, chứ nhất quyết không chiêu mộ những cao thủ tu hành trong thiên hạ làm khách khanh trưởng lão.
Hành động này vốn dĩ sẽ chuốc lấy sự thù hận của vô số người, nhưng vì ba đại thánh địa không đứng ra tiên phong, nên các thế lực khác cũng không dám hành động thiếu suy nghĩ.
Nguyên nhân sâu xa là vì người tu hành trong thiên hạ đều hiểu rõ, thiếu niên rời bỏ Thanh Bình năm xưa, nay đã là chủ nhân núi Thanh Bình, không ai dám dễ dàng đắc tội. Huống chi, nếu không phải chủ nhân núi Thanh Bình dùng sức một mình phong ấn Trấn Yêu Tháp, thì mười sáu châu hiện tại chắc chắn đã sớm bị yêu tộc xâm chiếm rồi.
Thực lực mạnh mẽ, mãi mãi là chân lý cứng rắn nhất.
Người tu hành hướng về Thanh Bình để trảm yêu trừ ma, tìm kiếm cơ duyên, không màng thế sự.
Trong hơn nửa năm này, ở chốn trần gian đã xảy ra vài sự kiện kinh thiên động địa: Hoàng đế Huyền Long vương triều mất tích, cuối cùng dẫn đến cung biến. Thái tử Huyền Long vương triều khoác long bào, kế vị tại Trung Châu.
Tam hoàng tử từ Tiên Hồ châu vào Thanh Bình lập đài, tự xưng thiên mệnh là thần quyền thiên thụ, tự lập làm đế. Tứ hoàng tử, Ngũ hoàng tử, Lục hoàng tử chia đất xưng vương, không tuân chiếu lệnh.
Thất hoàng tử và Bát hoàng tử thì lần lượt dưới sự hỗ trợ của Trảm Yêu Minh và Hạo Khí Minh mà thiết lập trật tự vương triều mới.
Những vương triều vốn bị Huyền Long vương triều thôn tính nay lại "tro tàn cháy lại".
Chiến hỏa lan tràn khắp mười sáu châu, máu chảy thành sông.
Cuối cùng dẫn đến cảnh lầm than, bách tính khổ sở.
Thậm chí có người tu hành nhập thế tục, cam tâm làm thanh kiếm cho quyền lực hoàng gia.
Yêu tộc hoành hành, ma tộc hung tàn, rốt cuộc vẫn không tàn khốc bằng sự tranh đấu giữa người với người.
Tại vùng đất Thanh Bình, nước nhỏ Thương Lan.
Quốc chủ Thương Lan đón tiếp hai vị khách quý đặc biệt vào triều. Một người là Tô Thủ Chuyết, đệ tử của quân tử đại nho Lục Quan thuộc Thánh Viện; một người là Hàn Văn, người kế thừa binh gia của Thánh Viện.
Ban đầu, sự gia nhập của hai người không tạo ra chút gợn sóng nào, cho đến khi năm ngàn quân thủ thành đánh bại mười vạn quân Huyền Long của Tam hoàng tử chỉ trong một đêm, cái tên Hàn Văn mới dần được thiên hạ biết đến, và đây, chỉ mới là bắt đầu.
Trong một đêm đông sương tuyết lạnh giá.
Hàn Văn dẫn tám ngàn quân thủ thành của nước Thương Lan, đúc thành Trảm Ma Thành ngoài núi Thanh Bình, dẫn dụ đại quân u hồn ma tộc, một đêm chém giết mười vạn ma.
Hàn Văn một cây Chân Long Thương mình đẫm máu ma, một đêm bước vào cửu cảnh!
Thiên hạ đều kinh hãi!!
Từ đó, sự chú ý của người tu hành trong thiên hạ dần chuyển từ Cố Dư Sinh của nửa năm trước sang Hàn Văn.
Sau đó, ba vạn nho tu của Thánh Viện vào Thanh Bình trảm yêu trừ ma, quét sạch nhân gian.
Tô Thủ Chuyết, Cù Lương Hồng, đều có danh tiếng vang dội nhân gian.
Còn cái tên Mạc Bằng Lan, thì dường như biến mất không dấu vết.
Vào một ngày chẳng mấy nổi bật, tại trấn Thanh Vân vốn đã mở rộng gấp hàng chục lần, một tiệm cầm đồ kỳ lạ bắt đầu mở cửa vào một đêm khuya.
Ban đầu, người ta tưởng đây chỉ là một tiệm cầm đồ bình thường, nhưng khi những kẻ tò mò bước vào tiệm, họ như nhận được cơ duyên to lớn. Những người tu hành vốn mắc kẹt ở bình cảnh bỗng chốc đột phá trong một đêm, những người vốn đã cạn kiệt thọ nguyên lại vượt qua được mùa đông dài đằng đẵng.
Ngày hôm ấy gió xuân thổi về Thanh Bình, từ Trung Châu xa xôi truyền đến một tin tức chấn động thế gian: Tam hoàng tử Huyền Long vương triều sau khi bí mật vào tiệm cầm đồ ở trấn Thanh Vân, chỉ trong một đêm từ lục cảnh bước vào cửu cảnh, dẫn mười vạn thiết kỵ vào Lương Châu, chỉ mất một tháng đã thống nhất vùng đất Bắc Man phía bắc. Không lâu sau đó, Tứ hoàng tử, Ngũ hoàng tử, Lục hoàng tử đều đạt được sức mạnh không tưởng, bước vào bát cảnh chỉ là chuyện thường, quân đội dưới quyền họ dường như chỉ sau một đêm đã nhận được sự gột rửa của thần linh, chiến lực tăng lên gấp bội!
Số người đổ máu ở mười sáu châu ngày càng nhiều, ánh chiều tà rực rỡ, máu tươi nhuộm đỏ mặt đất.