Quy định mới của Thiên Đạo Môn rất nhanh đã lan truyền rộng rãi trong dân gian. Phải nói rằng, quyết định trước đó của Trần Phàm vô cùng anh minh. Nhờ có các gia tộc của đệ tử Thiên Đạo Môn đứng ra dẫn đầu, cho dù một số gia tộc ở địa phương có ý kiến, nhưng dưới thủ đoạn "song quản tề hạ" (hai tay cùng thực hiện) của Trần Phàm, họ cũng chẳng thể làm nên sóng gió gì.

Thực ra, trong chính gia tộc của những đệ tử kia cũng không phải hoàn toàn không có ý kiến. Thế nhưng vì tiền đồ của con cháu mình, dù có bất mãn, họ vẫn phải cắn răng chấp hành quy định của Thiên Đạo Môn. Dù sao thì, "người đã chết" cũng phải nhường đường cho "người đang sống", đúng không?

Lấy thành Trường Sa làm ví dụ, đây vốn là thành phố văn hóa lịch sử nổi tiếng, cư ngụ tại đó không biết bao nhiêu danh gia vọng tộc. Hơn nữa, với tư cách là trọng trấn nằm trong phạm vi thế lực của Thiên Đạo Môn, con cháu của những gia tộc này có không ít người đang tu luyện tại Thiên Đạo Môn. Lần này quy định mới vừa ban hành, họ làm sao dám không tuân theo?

Đương nhiên, trong đó cũng không thiếu những kẻ "không sợ chết". Khi quy định vừa mới được công bố, có không ít nhà tự cho mình là còn chút thể diện đã tìm cách chạy chọt, trong đó rất nhiều người đã tìm đến nhà Nhị Nguyệt Hồng.

Lúc mới bắt đầu, Nhị Nguyệt Hồng còn nghĩ rằng mọi người đều là bà con chòm xóm, ngẩng đầu không thấy cúi đầu thấy, nên vẫn kiên nhẫn tiếp đãi. Thế nhưng sau khi tiếp vài người, ông liền trực tiếp đóng cửa từ chối tiếp khách.

"Ha ha ha, Nhị gia, sao nào? Tôi đã bảo ông đừng gặp ai cả mà ông cứ không nghe, giờ thì hay rồi nhé. Chẳng những không vớt vát được gì, mà khéo còn rước lấy một đống oán trách vào người." Nhị Nguyệt Hồng vừa trở lại nội đường đã nghe thấy tiếng trêu chọc của Tạ Cửu gia.

"Ha ha ha, Cửu gia, nói vậy không được đâu. Nhị gia của chúng ta mang tấm lòng Bồ Tát, cảnh giới đương nhiên khác với chúng ta rồi." Ngô Lão Cẩu, tên bạn xấu này, tất nhiên sẽ không bỏ qua cơ hội, hắn lập tức hùa theo Tạ Cửu gia để mỉa mai Nhị Nguyệt Hồng.

"Hừ, mấy người này thật là không biết nặng nhẹ. Cũng không biết họ lấy đâu ra tự tin, lại còn muốn tìm lên tận Thiên Đạo Môn, muốn tìm Thiên Đạo Môn nói lý? Đúng là không biết trời cao đất dày là gì." Dù miệng thì đang mắng bạn bè, nhưng Nhị Nguyệt Hồng lại không hề tức giận, chỉ cảm thấy những người này thật sự có chút nực cười.

"Ai, nói đi cũng phải nói lại, mấy người đó đúng là tự mình chuốc lấy khổ. Ông không biết đâu, hôm qua họ tìm đến nhà tôi, lại còn muốn tôi đứng ra nói giúp. Tôi nhìn thấy nội dung trong thư mà sợ chết khiếp, may mà tôi khéo léo từ chối họ, nếu không thì thật là không biết làm sao, cũng chẳng trách họ tìm đến nhà ông." Ngô Lão Cẩu nói với giọng điệu có chút hả hê.

"Ha ha, ai cũng như nhau cả thôi. Tôi còn tưởng là họ chỉ tìm đến chỗ ông, không ngờ cũng tìm đến chỗ ông luôn. Đúng là không biết tự lượng sức mình." Nhị Nguyệt Hồng cũng không nhịn được cười.

Ngô Lão Cẩu là bạn của Chương Kỳ Sơn, hắn biết rõ rằng để bảo vệ gia quyến của đệ tử, mỗi gia đình đệ tử thân truyền của Thiên Đạo Môn đều có Hộ Pháp Thần Tướng che chở. Cho nên hành động hôm nay của những kẻ kia, lúc này chắc hẳn đã nằm trên bàn làm việc của Thiên Đạo Môn rồi. Nghĩ đến đây, hắn cũng bày tỏ sự đồng cảm sâu sắc với "kết cục" của những người đó.

Thực ra lúc này, họ đâu biết rằng, không chỉ có nhà ba người họ, mà ở thành Trường Sa này, hễ là những gia đình có chút mặt mũi, đám người kia đều đã tìm đến cả rồi.

Cũng may là thời buổi này "kẻ điên" không nhiều, nên dù họ có "nhảy nhót" lung tung thì cũng không gây ra động tĩnh gì lớn. Bằng không, theo quy tắc của Thiên Đạo Môn, không chỉ bản thân họ mà ngay cả người nhà cũng sẽ cùng nhau gặp họa.

"Đúng rồi Nhị gia, công tử nhà ông năm nay rốt cuộc khi nào về? Tôi nghe Nha Đầu nói, nó và Chương huynh đệ năm nay sẽ về ăn Tết. Đến lúc đó, bữa tiệc của ông chắc chắn là không thể thiếu rồi." Ba người thấy hành vi của đám người kia thật vô vị, không muốn nhắc đến nữa nên chuyển chủ đề sang con cái nhà mình.

"Ha ha ha, chỉ là một bữa tiệc thôi mà, chuyện nhỏ. Còn ngày về cụ thể thì khó nói lắm, chúng chỉ nói là trước Tết sẽ về, ngày nào đến thì chúng ta cũng chưa biết. Ai, nói thật nhé, mấy đứa nhỏ này cũng thật là, làm cha mẹ cứ phải ngóng trông." Nhị Nguyệt Hồng vừa cười vừa lắc đầu, giọng điệu đầy vẻ "bất đắc dĩ".

"Ai, Nhị gia, ông đừng có giả vờ thế, tôi nhìn mà thấy ngứa mắt quá. Mấy năm trước thì chỉ là một đứa trẻ bình thường, ai ngờ được chứ, chỉ trong chớp mắt mà đã trở thành đệ tử đắc ý của Thiên Đạo Môn rồi. Lúc mấy đứa nhỏ chưa phát tiết, chúng xuất hiện trong nhà ông, đúng là khiến người ta ghen tị mà. Năm nay nhà các ông có mấy đứa về, nếu không thì để chúng sang nhà tôi chơi một chút, cũng cho bọn nhỏ nhà tôi học hỏi chút đỉnh, không biết có được không?" Ngô Lão Cẩu nói với vẻ đầy ẩn ý.

"Ha ha ha, thôi đi ông, ông tưởng tôi không biết gì sao? Chương huynh trong thư đã sớm nói với tôi rồi, mấy đứa nhỏ nhà ông sau khi được anh ấy tiến cử, sang năm đều có cơ hội tiến vào hàng ngũ Chân Truyền đấy. Ông còn ở đây giả vờ làm gì nữa!" Nhị Nguyệt Hồng nhìn hai người bạn xấu được lợi mà còn khoe mẽ của mình, cảm thấy cạn lời.

"Á... khụ khụ, ông đã biết cả rồi à? Nhị gia, tên bạn xấu này, ông nói xem sao lại không giấu giếm chút nào thế? Tôi còn đang muốn xem ông có thể giả vờ được bao lâu nữa, cũng muốn xem xem ở đây có thể kiếm được bữa tiệc nào ngon không!" Ngô Lão Cẩu sau khi bị Nhị Nguyệt Hồng vạch trần cũng chẳng thấy chút ngượng ngùng nào, trái lại còn rất mặt dày.

"Ông đấy, không phải là đang làm khó tôi sao? Cho dù ông không giả vờ đáng thương ở đây, lẽ nào tôi còn thiếu một bữa rượu của ông chắc?" Nhị Nguyệt Hồng bất lực lắc đầu, vừa buồn cười vừa trêu chọc Ngô Lão Cẩu.

"Thế thì không thể nào, Nhị gia ông là người hào sảng nhất. Quản gia, ông không nghe thấy lời lão gia nhà ông nói sao? Còn không mau chuẩn bị tiệc rượu, nói chuyện một hồi mà tôi thấy đói thật rồi." Mọi người đã quá thân thiết, nên Ngô Lão Cẩu cũng không khách sáo với Nhị Nguyệt Hồng, quay đầu gọi quản gia chuẩn bị tiệc.

Quản gia biết rõ mối quan hệ giữa Ngô Lão Cẩu và lão gia nhà mình, nên sau khi nhìn Nhị Nguyệt Hồng một cái, liền vâng dạ đi chuẩn bị.

"Cái tên "Lão Cẩu" nhà ông, thật là không khách khí chút nào, sai bảo quản gia và người hầu nhà tôi cứ như nhà mình vậy." Nhị Nguyệt Hồng nhìn dáng vẻ của hắn, chỉ biết bất lực lắc đầu.

Không nhắc đến ba người bạn già đang nâng chén tại nhà Nhị Nguyệt Hồng nữa. Lần này, trong phạm vi thế lực của Thiên Đạo Môn, cùng "gặp hạn" với tông từ còn có vô số "miếu mạo".

Những ngôi miếu thờ "Đạo gia chính thần" thì còn đỡ, những nơi thờ cúng "dâm tự" (tế tự bậy bạ) không danh không phận lần này đã bị Thiên Đạo Môn triệt hạ sạch sẽ.

Những ngôi miếu nhỏ nơi thôn dã cơ bản không có giá trị gì nên đều bị đập bỏ. Còn những ngôi miếu có quy mô một chút thì được Trần Tu chia làm hai phần: một phần biến thành "gia miếu" của Thiên Đạo Môn, bên trong ngoài Thượng Thanh Thiên Tôn ra thì thờ phụng các đệ tử của Thiên Đạo Môn. Dù sao không phải đệ tử nào cũng có thể thành tiên đắc đạo, nên Trần Tu tranh thủ cơ hội này giành chút "phúc lợi" cho đệ tử dưới trướng.

Phần còn lại thì được tặng cho Địa Phủ. Phải biết rằng trong những ngôi miếu này, mọi thứ đều đã có sẵn, thậm chí chỉ cần thay tượng thần là có thể sử dụng ngay. Thế nên lần này, đám "ngưu quỷ xà thần" ở Địa Phủ cũng phải chịu ơn Thiên Đạo Môn.

Ngoài ra, sau khi nhận được "gợi ý" từ Hạ Hà Thôn, Trần Phàm còn tranh thủ cơ hội này dỡ bỏ luôn tất cả "thần miếu" của các "thần tiên nước ngoài" trong phạm vi thế lực của mình.

Mặc dù những năm gần đây, do linh khí hồi phục nên trong nước đã sớm không còn thông thương với bên ngoài, các ngôi miếu nước ngoài này cũng không còn ai chăm sóc. Thêm vào đó, việc tu sĩ "phổ cập" khiến dân chúng bây giờ ngay cả thần tiên "nhà mình" còn bái không xuể, ai đâu mà rảnh hơi quan tâm đến mấy "người ngoài" này?

Vì vậy, trong tình trạng không người hương khói chăm nom, những "thần miếu" ngoại bang này sớm đã hoang phế.

Nếu là trước đây, Trần Phàm cũng sẽ chẳng quản làm gì. Nhưng tình hình hiện tại, ai biết sau này sẽ còn xảy ra chuyện quái gì. Đã thay đổi Thiên Đạo Pháp Tắc thì tốt nhất nên "nhổ tận gốc", tránh việc ngày nào đó chúng lại "tro tàn sống lại".

Sau khi Thiên Đạo Môn bắt đầu hành động không lâu, các biện pháp tương ứng của Địa Phủ cũng được đưa ra. Chà, Trần Phàm và mọi người chưa bao giờ thấy Địa Phủ có hiệu suất cao như vậy. Xem ra chỉ cần liên quan đến lợi ích của bản thân thì kẻ "lười biếng" đến mấy cũng trở nên tích cực.

Chính sách của Địa Phủ về phương diện này còn "cứng rắn" hơn Thiên Đạo Môn nhiều. Một khi phát hiện ra mầm mống của "dâm tự", họ sẽ "giết không tha". So sánh ra, chính sách hiện tại của Thiên Đạo Môn đã có thể gọi là "nhân chính".

Hơn nữa, so với sự "tích cực" của Thiên Đạo Môn, phản ứng của các thế lực khác lại "chậm" hơn nhiều. Thậm chí có những việc dù Địa Phủ đã thông báo nhưng họ vẫn tỏ ra "không coi là chuyện quan trọng".

Đáng lẽ họ cũng có nhiều "tiền bối" nhậm chức ở Địa Phủ, nên đối với việc của Địa Phủ, họ không nên "thờ ơ" như vậy mới phải. Nhưng ai bảo những người nắm quyền thực sự hiện nay đều là hệ thống của Vạn Linh Đại Lục chứ? Thế nên những tiền bối kia ở trước mặt họ cũng chẳng có bao nhiêu thể diện.

Cũng may Địa Phủ dù sao vẫn còn chút "mặt mũi", nên dù không tích cực nhưng cuối cùng cũng đã làm được một số công việc.

Hơn nữa, trong quá trình dọn dẹp, cũng nảy sinh ra những vấn đề này nọ. Theo phong thủy học và âm dương học, thực ra có rất nhiều ngôi miếu ngay từ khi xây dựng vốn không phải dùng để "tế bái".

Vì vậy, khi dỡ bỏ những ngôi miếu này, khó tránh khỏi gặp phải những vấn đề rắc rối. May thay, đệ tử Thiên Đạo Môn không phải là "người thường", họ đều là những tay lão luyện trong việc xử lý các vấn đề này, nên dù có chút va chạm nhưng vấn đề lớn thì tuyệt đối không xảy ra.