Trên thế gian này, luôn có kẻ cho rằng mình là ngư ông đắc lợi trong cuộc tranh chấp của ngao cò, mà chẳng hề hay biết, bản thân thực chất chỉ là con tôm nhỏ trong dòng nước lũ.
Dù cười lạnh, nhưng Lôi Kính vẫn không khỏi chấn động trước sự giao phong thuần túy về bản chất giữa hai cỗ đại đạo kia, đến mức một Tiên Đài đại năng như Hư Khải cũng chẳng thể vùng vẫy thoát ra.
"Lần này thì hay rồi, Thanh Mộc Tông chỉ có hai vị Tiên Đài mà dã tâm lại lớn đến thế, hy vọng sự việc lần này có thể cho bọn chúng một bài học nhớ đời."
Ánh mắt hắn lạnh lùng. Phương Thiên thành cách Thanh Mộc Tông chẳng bao xa, trong giới Tiên Đài, hắn và Hư Khải vốn dĩ khá hiểu rõ nhau. Thế nhưng, cũng chính vì khoảng cách quá gần mà hai tông môn khó tránh khỏi việc trở thành đối thủ cạnh tranh. Hư Khải chết đi, đồng nghĩa với việc Phương Thiên thành có cơ hội thôn tính sạch một phần cương vực của đối phương.
Có vết xe đổ phía trước, chẳng còn Tiên Đài nào dám mạo hiểm can thiệp vào cuộc va chạm giữa nhật nguyệt lúc này. Khi Trương gia cùng Thần đình Binh bộ đã rơi vào trạng thái giằng co bình thường hóa, các đại năng cũng không còn quá mức chú tâm, chỉ phân phó môn hạ lưu ý quan sát. Họ vốn dĩ còn nhiều việc phải làm; đại năng đâu phải kẻ nhàn rỗi, mục đích cốt lõi của họ khi đến đây chính là tranh đoạt đạo cơ.
Nguyên bản, mảnh đại địa này vốn không có sinh linh nên chẳng mấy khi xảy ra va chạm, nhưng giờ đây đã khác. Không ít Tiên Đài đổ về, theo sau là yêu ma vượt giới, dị tộc trở lại, cùng với đó là các tu hành giả từ Đại Hoang xông vào, khiến vùng đất Nhất Nguyên này bỗng chốc trở nên náo nhiệt. Điều này dẫn đến việc cơ hội tranh đạo của các Tiên Đài tuy nhiều hơn, nhưng cũng trở nên khó khăn gấp bội.
Giữa tu sĩ và dị tộc vốn đã có chiến trường Minh Kính Thiên Bách Tộc làm vùng đệm, nên các Tiên Đài tự nhiên bắt đầu tìm đến đám yêu ma kia để gây phiền phức. Dị tộc tuy nội tình thâm hậu, nhưng yêu ma mới là đại địch số một, chúng thuộc một trong tứ đại đạo thống, sở hữu hệ thống tu luyện không thua kém tiên đạo, và so với dị tộc, chúng còn phiền toái hơn nhiều. Đổi lại, thu hoạch mà chúng mang đến – những đạo quả – tự nhiên cũng mạnh mẽ hơn.
---❊ ❖ ❊---
Thế là trong thiên địa, động tĩnh ngày một nhiều hơn, thỉnh thoảng lại có thể nghe thấy những âm thanh đinh tai nhức óc truyền đến từ phía chân trời xa xăm. Loại động tĩnh này, cùng với sự gia nhập của ngày càng nhiều tu hành giả Đại Hoang, dần trở nên dồn dập.
Chẳng còn cách nào khác, thế lực Đại Hoang xuất hiện ngày một đông, mà mảnh đất vô chủ này tuy rộng lớn, nhưng cũng giống như Trương gia, khi một thế lực đặt chân đến, diện tích họ khoanh vùng thường vượt xa quy mô mà bản thân có thể kiểm soát. Chẳng hạn như một tu tiên gia tộc sở hữu vài vị Kim Liên, ngay từ đầu đã gom phương viên mấy vạn dặm đại địa vào dưới chân mình. Địa bàn khổng lồ như vậy, ngay cả mấy vị Kim Liên kia cũng khó lòng tuần sát hết mọi ngóc ngách.
Chuyện như vậy ở đây đã thành lẽ thường, phạm vi khoanh đất của Trương gia thậm chí còn thái quá hơn thế. Trước kia, chẳng ai lên tiếng vì nơi đây quá đỗi mênh mông, một vị Kim Liên chiếm vài vạn dặm cũng chẳng phải chuyện lớn. Nhưng hiện tại đã khác, càng nhiều thế lực đổ về mảnh đất vô chủ này, mâu thuẫn tự nhiên bùng nổ, khiến kẻ nào nhìn không thuận mắt cũng muốn nhúng tay vào tranh giành một cước.
Còn về việc đi đến những nơi xa xôi hơn để khoanh đất? Không phải thế lực nào cũng có thực lực như Trương gia. Không có tu sĩ Thiên Môn cảnh, họ phải bay bao lâu mới đến được những vùng đất đó? Hơn nữa, tu sĩ cũng chẳng phải là kẻ không ăn khói lửa trần gian, trong tình cảnh thực lực bản thân không đủ, biết đâu chừng lúc nào đó lại bị yêu ma qua đường hoặc thứ gì đó kỳ quái tiêu diệt đạo thống truyền thừa.
Chốn không người không có nghĩa là không có nguy hiểm. Ngay cả những kỳ trân nguyên thủy cũng có chuỗi thức ăn của riêng mình, tựa như Tịch Diệt Nguyên năm xưa đã sát hại bao nhiêu sinh linh? Hay như Ô Kim đảo, chẳng phải cũng khiến không ít tu sĩ Thiên Môn cảnh bỏ mạng đó sao? Ngay cả rất nhiều thiên địa linh vật giai đoạn một, hai, ba cũng chẳng hề vô hại. Chúng đúng là tài nguyên tu luyện, nhưng với một tiền đề: ngươi phải đủ mạnh để biến chúng thành tài nguyên của mình.
Vì thế, các thế lực khi đến đây thường chọn cách đóng quân sát nhau, rồi thong thả mở rộng ra bên ngoài. Khi thực lực không đủ, ai cũng cần ôm đoàn sưởi ấm. Điểm này chẳng liên quan gì đến việc đối địch lẫn nhau, đây chính là một loại sinh thái đặc thù giữa các tu sĩ. Tóm lại, sự hỗn loạn trên đại địa là điều có thể thấy rõ bằng mắt thường.
Các Tiên Đài vẫn chưa sẵn sàng cho một cuộc tử chiến tranh đạo toàn diện, nên nhìn chung, dù hai tháng đã trôi qua, tình hình vẫn chưa đến mức hoàn toàn an ổn. Bởi lẽ, có càng nhiều dị tộc nhìn thấy sự cường thế của Bá tộc trong Đại Hoang – một mình đối đầu với tứ đại tiên đạo đạo thống mà không bại – nên chúng cũng thấy được cơ hội. Chúng cuối cùng đã có thể trở lại nhân thế gian, trở lại cái thế giới trung ương mà chúng từng nghe danh vô số lần trong những ghi chép cổ xưa.
Đại đa số những dị tộc này khác biệt với hai mươi bảy dị tộc ở chốn không người. Tiểu thế giới của chúng tuy cận kề hủy diệt nhưng chưa hoàn toàn tan hoang, chúng vẫn có quyền chủ động lựa chọn thời điểm. Điều này đồng nghĩa với việc chúng mạnh mẽ hơn nhiều. Trong Đại Hoang, e rằng chẳng dị tộc nào muốn thử xem xương cốt mình có đủ cứng để bước vào cái cối xay thịt kia không, thế nên những vùng đất Nhất Nguyên nằm sát bên cạnh Bá tộc, nơi áp lực không quá lớn, đã trở thành lựa chọn hàng đầu của chúng.
Có Bá tộc đi trước, các thế lực nguyên bản của nhân thế gian cũng không bộc phát sự chống cự hay ngăn trở cực đoan đối với sự xuất hiện đột ngột của chúng, vô hình trung đã cho chúng một khoảng thời gian nhất định. Nhưng đây mới chỉ là xét trên quy mô của Đại Hoang mà thôi.
Tại chốn không người kia, khi ba thế lực dị tộc mỗi bên đều nắm giữ ít nhất mười vị Tiên Đài, lại thêm việc chưa rõ liệu có Địa Tiên giáng lâm hay không, áp lực trong phút chốc đè nặng lên vai tất cả mọi người.
Bất luận là tiên đạo thế lực hay hai mươi bảy nhà dị tộc kia, đều cảm nhận được một luồng áp bách mãnh liệt. Ba thế lực dị tộc mới xuất hiện kia, gần như có thể đối đầu với toàn bộ bọn họ liên thủ.
Dưới áp lực khủng khiếp ấy, kẻ không chịu nổi đầu tiên chính là dị tộc. Khi đối mặt với đạo thống tiên đạo đang suy yếu, chúng có thể đoàn kết, nhưng một khi thế cân bằng bị phá vỡ, dị tộc giữa các tộc với nhau chưa bao giờ có lấy một chút thiện ý.
Những năm tháng hắc ám cổ xưa cùng thời đại hoàng kim đã qua, vốn dĩ không phải là cảnh tượng chúng cùng nhau đàn áp nhân loại; nếu thật như thế, tiên đạo đã chẳng thể quật khởi. Nhân thế gian tựa như một chiếc nồi lớn hầm loạn, đó mới là bản chất thực sự.
Ba tộc dị tộc cường đại kia, ngay cả trong ghi chép của hai mươi bảy nhà dị tộc còn lại cũng không thấy tăm hơi. Có lẽ trong những tuế nguyệt xa xăm, ba tộc này vốn chẳng mấy nổi danh.
Thế nhưng, đó là chuyện ở thượng nguồn dòng sông thời gian không ai hay biết. Còn hôm nay, sự thật là chúng thậm chí còn cường đại hơn cả những cổ tộc lâu đời như Vụ tộc.
Đáng chú ý là, dù Vụ tộc không hề có ghi chép về chúng, nhưng ngược lại, chúng lại dành rất nhiều bút mực để nghiên cứu về Vụ tộc – một tộc đàn chỉ đứng dưới mười đại cổ tộc.
Điều này dẫn đến hệ quả: chỉ vài chục ngày sau khi tam đại dị tộc trở về, khi chưa kịp bắt đầu cuộc báo thù ân oán viễn cổ với tiên đạo, một tộc mang tên Bái Ngọc đã lặng lẽ thăm dò Vụ tộc.
Trong ghi chép của Bái Ngọc tộc, nội tình cùng lực lượng mà tộc đàn đáng sợ kia nắm giữ đều được tường thuật rất chi tiết.
Thậm chí khi chúng bộc lộ thực lực trong những cuộc xung đột, ngay cả khi quần tiên thời đại cũ từng tham khảo thủ đoạn của Vụ tộc để tính toán, thì giờ đây, ánh mắt của toàn bộ tu hành giới nhìn về phía Vụ tộc đã hoàn toàn khác biệt.