Bước Vào Tu Tiên

Lượt đọc: 11676 | 1 Đánh giá: 10/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 154
Năm mới của hai tộc

❊ ❊ ❊

Nam Minh băng nguyên lúc này đã hóa thành ma vực, chí ít cũng là giống hệt ma vực. Lúc này, vô số sinh linh khổng lồ nhìn qua chẳng hề thuộc về hành tinh này đã chiếm cứ dải băng phẳng lì quanh vòng ngoài Nam Minh học phủ. Một vài yêu tộc hình thú ngẩng đầu, gầm thét lười biếng về phía cực quang. Còn nhiều yêu tộc hình rồng hoặc những hình thù không thể gọi tên khác thì đang nằm rạp dưới mặt đất, thở phì phò.

"Vật diễn hóa tự nhiên" và "vật thiết kế trí tuệ" tồn tại sự khác biệt rõ rệt. Yêu thân của Canh Tân yêu tộc và Thủy Tân yêu tộc phần lớn đều là vật được thiết kế, là thân thể phát triển chuyên biệt cho một mục đích nào đó. So với những sinh vật có tố chất tương đối tầm thường được diễn hóa tự nhiên, ngoại hình của những yêu thân này quả thực có chút đáng sợ, chút quái dị và chút vặn vẹo.

Đây thuộc về cách thức "chúc mừng năm mới" của yêu tộc.

Dùng tư thái thích nghi nhất của bản thân để đón chào một năm mới. Đây cũng là một trong số ít những ngày mà yêu tộc vốn luôn nhấn mạnh vào việc "kiềm chế bản năng" có thể buông thả chính mình.

Trừ khi góc nghiêng trục quay của hành tinh bằng không, nếu không, vòng sinh thái thông thường luôn hiển hiện chu kỳ sinh mệnh biến đổi theo mùa. Và trừ khi chủ thể văn minh nằm ở xích đạo hoặc hai cực, nơi không có sự khác biệt giữa bốn mùa, nếu không, văn minh thông thường luôn có khái niệm "bốn mùa".

Thông thường mà nói, từ "xuân" đến "đông" chính là quá trình một loài thực vật sống một năm từ lúc sinh ra đến khi chết đi, cũng là dấu hiệu để thực vật hoàn thành một chu kỳ sinh trưởng. Chu kỳ sinh mệnh được thời gian chiếu sáng khắc ghi vào thực vật này, cũng được thực vật khắc vào cơ thể những loài động vật ăn chúng. Ấn tượng này cũng phù hợp nhất với "kinh nghiệm trực quan" theo nghĩa thông thường. Vì thế, dù là văn minh nào, phần lớn đều lấy "xuân" làm khởi đầu của một năm, lấy "đông" làm kết thúc.

Trên cùng một tinh cầu, văn minh sử dụng thái dương lịch thì ngày "năm mới" sẽ không có sự khác biệt quá lớn.

Năm mới của yêu tộc, cũng nên là mấy ngày này.

Chỉ là, thời đại của họ đã trôi qua quá lâu rồi. Thái dương lịch của tinh cầu này không phải là ba trăm sáu mươi lăm ngày hay ba trăm sáu mươi sáu ngày hoàn hảo, mà là một con số lẻ. Ngay cả tinh đồ mà họ từng dùng để hiệu chỉnh lịch pháp năm xưa, sau bao nhiêu năm tháng cũng đã xảy ra biến động vi diệu.

Nhân tộc sở dĩ gọi hằng tinh là "hằng tinh", chính là vì trong thiên tượng có thể quan sát được, những tinh tú này gần như đứng yên bất động.

Nhưng thực tế, "hằng tinh" cũng không hề hằng định. Chỉ là người quan sát thông thường không có sự kiên trì để theo dõi chuyển động của chúng, nên mới gọi là hằng tinh.

Hàng chục triệu thậm chí hàng trăm triệu năm không tính toán điều chỉnh, họ cũng chẳng biết năm mới của mình nên là khi nào nữa.

Hay nói đúng hơn, lúc nào cũng như nhau cả thôi.

Đã giờ họ đang học tập nhân tộc, vậy thì cứ dùng lịch pháp của nhân tộc để ăn mừng đi.

Đối với tu sĩ, hay nói cách khác là đại yêu, "năm" chẳng qua chỉ là một vạch chia nhỏ trên thước đo sinh mệnh. Nếu việc gì cũng cần lấy "năm" làm đơn vị tính toán, thì cuộc sống chắc chắn sẽ phiền phức đến chết. Dẫu sao, ngày tháng của một năm là hữu hạn, mà sinh mệnh của kẻ trường sinh cửu thị lại là vô hạn. Nếu có tâm ghi nhớ, mỗi ngày trong năm hắn đều có thể bới ra bốn năm việc "đáng ghi nhớ" hoặc "đáng kỷ niệm". Nếu những thứ này đều cần kẻ trường sinh ghi nhớ từng chút một, thì cả năm hắn chẳng cần làm gì khác nữa.

Đó không phải là kẻ trường sinh cửu thị, không phải tiêu dao tiên nhân, mà là một chiếc máy phát lại vĩnh cửu, cứ mãi lang thang trong ký ức quá khứ.

Tất nhiên, kẻ trường sinh tuyệt đối không phải là tồn tại vô tình. Họ vẫn luôn có những sự việc cần kỷ niệm, cần ghi nhớ.

Chỉ là, hoạt động kỷ niệm của họ, ngắn thì lấy "kỷ" (mười hai năm) làm chu kỳ, dài hơn thậm chí lấy trăm năm, nghìn năm, cho đến "nguyên hội" (một trăm hai mươi chín nghìn sáu trăm năm) làm đơn vị.

Mà năm nay, đối với yêu tộc, vừa vặn cũng là một ngày đặc biệt.

Là năm mới đầu tiên sau khi họ tỉnh giấc.

"Mặt trời đang tuần hoàn." Áo Lưu thay đổi vẻ cà lơ phất phơ sau khi phát điên, chăm chú nhìn về phía bắc. Tất nhiên, nơi này rất gần cực nam, nếu quay lưng lại với Nam Minh học phủ, thì dù nhìn về hướng nào, cơ bản đều là phương bắc.

Đối với Canh Tân yêu tộc vốn tôn sùng Tam Túc Kim Ô, Đại Nhật Yêu Hoàng, thì "mặt trời" tự nhiên là đối tượng sùng bái vô cùng quan trọng.

Chỉ là, hướng Áo Lưu nhìn có chút đặc biệt. Dọc theo hướng ánh mắt hắn nhìn về phía bắc, có thể đến được Phù Tang - thánh địa năm xưa của Canh Tân yêu tộc, quê hương của Áo Lưu.

Áo Lưu đã hóa thành quái vật bốn cánh, đầu hổ thân sói, ánh mắt đắm chìm trong nỗi bi thương.

Nhiều yêu tộc khác thì nhìn về phía đông bắc - hướng mặt trời mọc sau này.

Còn hơn một tháng nữa, đến tận xuân phân, nơi này mới thấy được mặt trời. Đây quả thực là một lần bình minh kéo dài đằng đẵng.

Thế nhưng, đối với yêu tộc, lâu hơn một chút thì đã sao nào? Thứ họ cầu, chẳng qua cũng chỉ là một lần bình minh mà thôi.

So với các yêu tộc khác, Tiện có tâm trạng bình hòa hơn. Hắn lùi lại phía sau, đứng cùng một chỗ với Tiêu - kẻ vẫn duy trì hình dạng nhân tộc. Lúc này, Tiêu là một trong số rất ít sinh linh giữ được hình người, trông có vẻ lạc lõng với hầu hết đồng tộc. Nhưng không còn cách nào khác, tập tục là "sử dụng hình thái thích nghi nhất của bản thân", mà những biến hóa yêu thân mà nàng nắm giữ đều là loại cỏ cây. Trong môi trường không ánh sáng, nhiệt độ thấp như thế này, thực vật yêu hóa không đến mức bị đông chết, nhưng "không thích nghi" là điều khó tránh khỏi.

Tiện trông có vẻ lúng túng: "Ta trước đây thật sự không biết có cái... cái tập tục này."

Tiêu ngước nhìn hắn một cái - nhân thân so với thân rồng của Thủy Tân yêu tộc thì rất mảnh khảnh nhỏ bé - thần sắc kỳ quái: "Không ít tập tục của tộc ta, đều là kế thừa từ tộc các ngươi."

"Nhưng, hồi đó của ta, đã chẳng còn yêu nào làm thế nữa. Chúc mừng năm mới? Chúc mừng cuối cùng đã vượt qua được một năm cũ? Chúc mừng bản thân trong chu kỳ vận hành hành tinh mới có khả năng bị người khác giết chết? Thật khó hiểu."

"Tập tục mà..." Tiêu thở dài xa xăm: "Nhắc mới nhớ, tập tục của nhân tộc lại như thế nào nhỉ? Đôi khi thật sự muốn đi xem thử."

"Vương tiên sinh, hình như là tuân theo tập tục của họ nên đã quay về rồi." Tiện nói: "Thật là tập tục kỳ quặc."

"Vương tiên sinh đang làm gì nhỉ? Gia đình được kết nối bằng huyết mạch làm trung tâm rốt cuộc trông như thế nào?" Tiêu nhìn đăm đăm vào cực quang, trong ánh mắt có chút ngưỡng vọng.

Vậy thì, gia đình nhân tộc lấy huyết mạch thân duyên làm trung tâm trông như thế nào?

Vương Kỳ lúc này e rằng không thể trả lời câu hỏi này của đứa học trò nghe lời nhất trong lớp mình. Hơn nữa, ít nhất trong mười mấy năm tới, hắn cũng đừng hòng trả lời được.

Mà lúc này đây, người ăn cơm cùng hắn, cũng chẳng có ai là người có quan hệ huyết thống với hắn cả.

Thế nhưng, lúc này đây, hắn rất muốn lôi những kẻ đã xác định luân lý cương thường nhân tộc năm xưa - bao gồm cả Long tộc tham gia vào việc này - ra đánh cho một trận.

Hiện tại, độ xấu hổ trên người hắn gần như đã vượt quá giới hạn.

Đặc biệt là khi hắn ngồi vào bàn ăn, đối diện với nhạc phụ tương lai của mình.

Chuyện phải kể từ đầu.

Thực ra, lúc ban đầu, Vương Kỳ vốn không định ở lại lâu. Dù sao hiện tại hắn đang trong trạng thái "một người ăn no cả nhà không đói", nên sau khi xong việc ở Vạn Pháp môn, hắn có thể trực tiếp quay về Nam Minh.

Nhưng, không biết tại sao, hôm nay, lòng nhiệt tình học tập của đông đảo người phái Cơ lại cao bất thường. Những tu sĩ Nguyên Thần kỳ phái Cơ đứng đầu là Triệu Thanh Đàm gần như kéo hắn lại để đặt câu hỏi.

Vương Kỳ thực ra rất thích cảm giác này. Vô số linh cảm tỏa sáng, va chạm trong lĩnh vực do chính tay hắn khai phá, cuối cùng phái sinh ra những lý thuyết mới.

Hơn nữa, đối với lòng nhiệt tình học tập này, hắn cũng rất hiểu.

Luận văn "Cấu trúc toán học của một số loại vật chất bán tinh thể" của hắn, thực ra cũng là được mở rộng dựa trên nền tảng lý thuyết của phái Cơ.

Thực tế, hệ thống lý thuyết phái Cơ trong kế hoạch tương lai của Vương Kỳ - tức là hệ thống toán học của phái Bourbaki trên Trái Đất - cũng có mối liên hệ không thể tách rời với lĩnh vực "vật chất ngưng tụ".

Ví dụ như công cụ toán học mang tên "Lý thuyết bó" (Sheaf theory) mà Vương Kỳ mới công bố gần đây, cùng với "Bó sợi" (Fiber bundle) thuộc phạm vi nghiên cứu của hắn, đều có tác dụng to lớn trong lĩnh vực vật chất ngưng tụ, đặc biệt là lý thuyết trường tô-pô vật chất ngưng tụ.

Mọi người chắc chắn cũng nhìn thấy khía cạnh này, nên mới nhiệt tình như vậy.

Dù sao, một môn toán học, chỉ khi kết hợp với vấn đề thực tế thì mới bùng nổ sức sống mạnh mẽ. Vương Kỳ đây coi như đã tìm ra một lý do khiến "Tiên Minh không thể không cấp kinh phí chính thức cho phái Cơ".

Có thể hiểu được, có thể hiểu được, dù sao cũng đều là vì phấn chấn trước lý thuyết của ta mà!

Vương Kỳ ngây thơ đã nghĩ như vậy.

Cho đến khi tiếng pháo mừng đêm giao thừa vang lên, những tu sĩ có nhà ở gần Vạn Pháp môn mới lưu luyến rời đi. Khác với phong tục "cuồng nổ" của Phần Kim cốc, trong Vạn Pháp môn, đốt pháo có nghĩa là đã vào đêm, đến lúc phải ăn cơm tất niên rồi.

Sau khi mọi người đã đi hết, Vương Kỳ thực ra cũng định rời đi.

Chỉ là, đúng lúc này, Trần Do Gia ngoan ngoãn đứng trước mặt hắn, đưa ra một yêu cầu mà hắn không thể từ chối với thái độ khiến hắn không thể từ chối: "Tối nay, cùng ăn cơm nhé..."

"Tất nhiên." Vương Kỳ xoa đầu nàng: "Tự nhiên là được... người một nhà mà."

Cho đến khi Trần Do Gia dẫn hắn lên một con đường nhỏ, Vương Kỳ mới nhận ra sự tình không ổn, thoát khỏi trạng thái tiêu cực "hồn xiêu phách lạc".

Sau đó, hắn nhìn thấy một thanh niên không mấy xa lạ.

Huynh trưởng của Trần Do Gia, Trần Do Quân.

Vương Kỳ lập tức cứng đờ người.

Trần Do Quân thấy Trần Do Gia kéo Vương Kỳ về, cũng giật mình. Hắn trước tiên nhìn Vương Kỳ hai lần với thần sắc phức tạp, không biết là đang tính toán xem nên ra tay từ đâu, hay là đang cân nhắc "chút nữa đánh vỡ thì ghép lại thế nào".

Qua một lúc lâu, hắn mới gật đầu với Vương Kỳ, nhưng chẳng có mấy ý cười: "Đến rồi à?"

Khoảnh khắc này, Vương Kỳ thà đối mặt với Thánh Đế Tôn còn hơn là đối mặt với vị đồng đạo Kim Pháp này.

Hắn máy móc gật đầu: "Đại... Trần sư huynh, xin chào."

"Ừm." Trần Do Quân không nói gì thêm, dẫn Vương Kỳ đi vào trong.

Sau đó, Vương Kỳ ngồi xuống trước mặt Trần Cảnh Vân.

[DeepSeek phụ dịch] ChuongId:1320
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 24 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »