Trên núi Côn Lôn, đột nhiên đại phóng quang minh.

Đang ở trong núi Bạch Vân, Ngọc Uyên Đạo Tôn, Vân Viễn Chân và Yến Minh Nguyệt vẫn chưa nhìn rõ, nhưng rất nhanh, trên đỉnh đầu họ, trên không trung đỉnh núi Bạch Vân, một luồng quang ảnh tựa như tấm gương tròn hiện ra.

“Hạo Thiên Kính!” Ngọc Uyên Đạo Tôn và những người khác cùng quay đầu nhìn về phía ánh gương kia.

Dưới ánh gương, trên đỉnh Bạch Vân, Yến Nam Lai và Lâm Đạo Hàn hai thầy trò đứng cùng nhau, Yến Nam Lai đang điều chỉnh ánh sáng của Hạo Thiên Kính, luồng sáng nhắm thẳng về phía dãy núi Côn Lôn xa xôi.

Trong quang ảnh dần dần hiện ra hình ảnh, sau khi mọi người nhìn rõ nội dung bên trong, hơi thở đều hơi ngưng trệ.

Giữa núi Côn Lôn, Vân Phong Kính Hồ của Huyền Môn Thiên Tông yên lặng tọa lạc tại đây, nhưng không thấy bóng dáng của Ngọc Kinh Sơn, mà trên một ngọn núi không xa Vân Phong, ánh sáng tỏa ra bốn phía.

Ánh sáng đó không hề nóng bỏng, cũng không ấm áp, chỉ vô cùng thuần túy, không mang theo chút nhiệt độ hay hơi nóng nào, thuần khiết vô cùng.

Một mảnh trắng xóa, ngoài ánh sáng ra, không còn tồn tại bất cứ thứ gì khác.

Dưới sự chiếu rọi của ánh sáng này, người thường căn bản không thể mở mắt, đừng nói là nhìn rõ vật bên trong, nhưng điều này dĩ nhiên không làm khó được đám người Thái Hư Quan đang quan sát qua Hạo Thiên Kính.

Họ đều có thể nhìn thấy rõ ràng, trên đỉnh ngọn núi ở trung tâm ánh sáng ấy, một vị lão hòa thượng mặc tăng y trắng như trăng, hai tay kết ấn, ngồi xếp bằng.

Trên người ông ta dường như được mạ một tầng kim huy, giống như pho tượng Phật lưu kim, chính là Đại Đức Thiền Sư, trên kim thân của ông ta vẫn còn sót lại từng vết nứt hình thù đáng sợ.

Thế nhưng lúc này, những vết nứt kia đang không ngừng khép lại, kim thân của Đại Đức Thiền Sư đang trở nên viên mãn vô lậu trở lại.

Đại Đức Thiền Sư mở mắt, thần sắc an tường vui vẻ, không hề có chút vẻ mê mang và giãy giụa nào, ngược lại lộ ra một cảm giác thông tuệ thấu triệt vượt xa ngày trước, như thể đã nhìn thấu tầng tầng mê vụ, linh đài sạch sẽ không chút bụi trần.

Đại Đức Thiền Sư lúc này, tuy chỉ là Phật môn Kim Thân nhất trọng cảnh giới, thậm chí vết nứt trên kim thân vẫn chưa hoàn toàn được bù đắp, thế nhưng cái ý nghĩa chân thực của trí tuệ viên giác, kiến tâm minh tính, đại tự tại, đại giải thoát kia, so với khi còn ở Kim Thân nhị trọng cảnh giới ngày trước, còn mãnh liệt hơn.

“Thiện tai! Thiện tai!” Đại Đức Thiền Sư mỉm cười khẽ xưng Phật hiệu: “Ta trải qua vô lượng lượng kiếp, chiếu khắp mười phương quốc độ không chút chướng ngại.”

“Vô lượng quang, vô lượng thọ, phổ chiếu thiên hạ, ta dùng vô lượng quang minh, độ tận thế nhân, tất cả đều chứng đắc đại trí tuệ, đại tự tại.”

“Thiện tai! Thiện tai!”

Trong tiếng Phật hiệu, những vết nứt trên kim thân Đại Đức Thiền Sư hoàn toàn tiêu biến, trở nên thuần khiết không tì vết, kim sắc Phật quang không bá đạo, không chói mắt, ngược lại vô cùng nhu hòa, tràn đầy ý cảnh tự tại của bậc đại năng Phật môn khi giác triệt đốn ngộ.

Kim thân của ông thuần tịnh sáng trong, không chứa một tia tạp chất, tựa như lưu ly, sáng chói, kiên cố, ngưng luyện, cứng cỏi!

Mà bên ngoài kim thân, mảng vô lượng quang minh trắng xóa kia càng thêm chói lọi, thu hút sự chú ý.

Trong mảnh vô lượng quang minh này, thấp thoáng có một tôn Phật đà khổng lồ dần dần hiện ra thân hình.

Vị Phật đà đó thân thể màu vàng, tỏa ra ánh sáng đỏ, ngồi ngay ngắn trên hoa sen và mãn nguyệt luân, bảo tọa bên dưới được tám con khổng tước nâng đỡ, tay phải cầm hoa sen, tay trái cầm chuông, chính là hình tượng Vô Lượng Quang Như Lai.

Cảnh tượng này rơi vào mắt Yến Nam Lai và những người khác, không khác gì tiếng sấm giữa trời quang: “Ông ta muốn trọng tố Như Lai pháp thể sao?”

Đại Đức Thiền Sư trọng tố Như Lai pháp thể, khả năng không phải không có, nhưng lại rất nhỏ, nhất là trong tình huống pháp thể trước đó đã vỡ nát, thiền tâm bị tổn hại, nếu như không thể chính lại thiền tâm, thì việc gắng gượng duy trì kim thân không vỡ đã là vạn hạnh rồi.

Cảnh tượng trước mắt cho thấy, một viên thiền tâm của Đại Đức Thiền Sư đã khôi phục ổn định, trong trẻo thông suốt, không dính bụi trần.

“Chẳng lẽ ông ta tìm ra chỗ sai lầm trong lý luận của Huyền Môn Thiên Tông, chứng minh lại được nhân quả tức đạo, vạn pháp giai không duy nhân quả bất không?” Yến Minh Nguyệt mày liễu nhíu chặt: “Nhưng cũng không giống lắm…”

Đệ tử Phật môn trên Vân Phong lúc này cũng đều vội vã chạy ra khỏi nơi ở, nhìn ngọn núi đang đại phóng quang minh nơi xa.

Dù ánh sáng làm họ không thể mở mắt, dù có nỗ lực thế nào cũng không thể nhìn rõ bóng người sâu trong ánh sáng, nhưng cũng không cản trở họ phân biệt được, đây là cao tăng có tu luyện Vô Lượng Quang Như Lai Kinh, đang ngưng luyện Vô Lượng Quang Như Lai pháp thể.

Hiện nay ở vùng Côn Lôn, người có tu vi này, không nghi ngờ gì nữa chỉ có thể là Đại Đức Thiền Sư, người trước đó pháp thể vỡ nát, rơi xuống Kim Thân nhất trọng cảnh giới.

Điều này khiến trong tâm cảnh vốn mê mang lại đau khổ của họ dấy lên vài phần hy vọng, đám tăng nhân cũng có suy nghĩ giống Yến Minh Nguyệt, họ tha thiết hy vọng Đại Đức Thiền Sư có thể chứng minh lý luận của Huyền Môn Thiên Tông là sai lầm, tha thiết hy vọng Đại Đức Thiền Sư có thể chứng minh đạo lý mà Đại Lôi Âm Tự của họ truyền thừa vô số năm tháng, khiến họ trước đây dốc hết tâm lực nghiên tập và tin tưởng không chút nghi ngờ, là đúng đắn không sai.

Vô lượng quang minh dần thu lại, hiện ra thân hình Đại Đức Thiền Sư, phía trên đỉnh đầu ông, Vô Lượng Quang Như Lai pháp thể do Phật quang ngưng tụ thành tỏa ra ánh sáng chói lọi, chiếu rọi thiên địa vạn vật.

“Ngã Phật từ bi!” Tất cả tăng nhân đều vui mừng khôn xiết, thế nhưng chưa đợi họ tiến lên bái kiến Đại Đức Thiền Sư, tình huống lại xảy ra biến hóa.

Phía trên đỉnh đầu Vô Lượng Quang Như Lai pháp thể của Đại Đức Thiền Sư, Phật quang đột nhiên ngưng tụ lần nữa, dần dần hiển hóa ra một quả cầu ánh sáng khổng lồ.

Trên thân Vô Lượng Quang Như Lai xuất hiện luồng hào quang cuồn cuộn không dứt, không ngừng cung cấp cho quả cầu ánh sáng này, mà chính bản thân Như Lai pháp thể thì trở nên ẩn hiện hư ảo.

Mọi người trợn tròn mắt, liền thấy trong quả cầu ánh sáng dường như có một mảnh tịnh độ, thân ở trong đó, dường như có thể đắc cực lạc, chưa từng nghe khổ, chưa từng chịu khổ.

Trên núi Bạch Vân, Ngọc Uyên Đạo Tôn từng chữ từng chữ nói: “Cực Lạc Tịnh Độ!”

Đại năng Phật môn, sau khi ngưng luyện Như Lai pháp thể đạt đến Kim Thân nhị trọng cảnh giới, lại tu thành tịnh độ, chuyển phiền não, tịnh ngũ uẩn, thành tựu Phật trí, liền có thể tu thành Kim Thân tam trọng cảnh giới, tương đương với Nguyên Thần tam trọng Hợp Đạo chi cảnh.

Tịnh độ đạt được, liền tương đương với Hợp Đạo đạo quả.

Tu Bất Không Thành Tựu Như Lai Kinh đạt được tịnh độ, gọi là Thắng Nghiệp Tịnh Độ, tu Vô Lượng Quang Như Lai Kinh đạt được tịnh độ, thì gọi là Cực Lạc Tịnh Độ, là bởi trong đó chưa từng nghe khổ, chưa từng chịu khổ.

Phiền não mà tịnh độ này chuyển hóa là tham, uẩn được tịnh hóa là tưởng uẩn, trí tuệ chứng đắc trong sự chuyển hóa tham dục là vô phân biệt trí, đại biểu tâm người tu bình hòa mà an dật, giải thoát nỗi khổ luân hồi, đăng lâm thế giới cực lạc.

Đại Đức Thiền Sư sau khi trọng tố Như Lai pháp thể, không hề dừng lại, thế mà trực tiếp bắt đầu chuyển hóa phiền não của bản thân, tịnh hóa tưởng uẩn, chứng vô phân biệt trí, muốn thành tựu Cực Lạc Tịnh Độ của riêng mình.

Tịnh độ vừa thành, Đại Đức Thiền Sư liền thành công tấn thăng Kim Thân tam trọng cảnh giới.

Yến Nam Lai chằm chằm nhìn vào trung tâm của quang ảnh tịnh độ trong quả cầu ánh sáng kia. Nơi đó thấp thoáng có một điểm sáng khẽ chớp động.

“Đó chính là A Di Đà Vô Lượng Quang, cốt lõi căn bản của Cực Lạc Tịnh Độ. Quang này vừa thành, Cực Lạc Tịnh Độ liền thành.” Yến Nam Lai chậm rãi nói: “A Di Đà Vô Lượng Quang, cũng là thần thông mạnh nhất có thể tu thành từ Vô Lượng Quang Như Lai Kinh, vượt xa Đại Giải Thoát Thiền Quang, chỉ là……”

Ông nói đến đây, không nói tiếp nữa, cao tăng Phật môn tu thành Cực Lạc Tịnh Độ, ông không phải chưa từng tiếp xúc.

Nhưng Cực Lạc Tịnh Độ này của Đại Đức Thiền Sư tuy chưa luyện thành triệt để, thế nhưng ý cảnh bên trong, so với tiền bối của ông, rõ ràng nhiều hơn vài phần viên dung của việc chiếu kiến bản tính chân như.

Càng thêm huyền ảo, cũng càng thêm tinh thâm.

Lâm Đạo Hàn nhìn chằm chằm Đại Đức Thiền Sư, ngay cả người luôn đạm nhiên như ông, lúc này cũng khẽ động dung: “Dáng vẻ này, dường như không phải là tìm ra lỗ hổng trong lý luận của Huyền Môn Thiên Tông, từ đó minh ngộ lại Nhân Quả chi đạo, ổn định đạo tâm, mà ngược lại có chút giống như……”

“Đốn ngộ!” Vân Viễn Chân và Ngọc Uyên Đạo Tôn, Yến Minh Nguyệt lúc này cũng tới đỉnh núi, đứng cạnh hai thầy trò Yến Nam Lai: “Phật gia nói, chính là bị người ta đương đầu bổng hát, một sớm khai ngộ.”

Yến Minh Nguyệt lẩm bẩm tự nói: “Cũng là vì đạo lý của Huyền Môn Thiên Tông sao? Không những không sa lầy khổ hải không thể giải thoát, ngược lại phá rồi lại lập, quét sạch mê chướng trước mắt, đắc được đại giải thoát đại tự tại, càng lên một tầng lầu rồi.”

Yến Nam Lai gật đầu nói: “Vốn cũng không phải không có khả năng này. Nhưng khả năng này thực sự quá thấp, dù sao phát hiện của Huyền Môn Thiên Tông đã lay động nhận thức của tu sĩ Phật môn từ căn bản, tuy nói bất phá bất lập, thế nhưng hy vọng phá rồi lại lập, so với khả năng phá diệt triệt để, nhỏ hơn quá nhiều, nhỏ đến mức gần như có thể bỏ qua không tính.”

“Chỉ dựa vào tự mình minh ngộ thì hy vọng quá mong manh, Đại Đức ông ta e rằng là nhận được sự điểm hóa của Huyền Môn Chi Chủ, mới có thể có được cơ duyên này.”

Vân Viễn Chân thở dài một tiếng: “Ắt hẳn là như vậy, cho nên Đại Đức cảm niệm ân đức đó, mới cố ý trọng tố pháp thể ngay trong núi Côn Lôn, trước mặt bàn dân thiên hạ, thậm chí xung kích Tịnh Độ chi cảnh, là để điểm tỉnh các đệ tử Phật môn khác, đồng thời cũng là chính danh cho Huyền Môn Thiên Tông, cáo tri với toàn thiên hạ.”

“Nếu không, nếu là tự mình khai ngộ, ông ta hoàn toàn có thể tìm một nơi không người chậm rãi tu luyện, hoặc cứ ở lại trên Ngọc Kinh Sơn tiềm tu cũng được.”

Ngọc Uyên Đạo Tôn nhìn chằm chằm Đại Đức Thiền Sư, lắc đầu liên tục, không nói một lời.

“Sư phụ, Chính Nhất sư thúc.” Yến Nam Lai trong lòng khẽ động, quay đầu nhìn lại, liền thấy Thái Nhất Đạo Tôn và Chính Nhất Đạo Tôn đang nhắm mắt đứng sau lưng họ, sự chú ý đều đặt trên quang ảnh mà Hạo Thiên Kính hiển hiện, tất cả đều trầm mặc không nói.

Yến Nam Lai, Vân Viễn Chân, Ngọc Uyên Đạo Tôn và những người khác cũng không nói nữa, trầm mặc nhìn Đại Đức Thiền Sư trong quang ảnh.

Phía trên đỉnh đầu Đại Đức Thiền Sư, Như Lai pháp thể và quang ảnh tịnh độ lúc sáng lúc tối, không ngừng chuyển hóa lẫn nhau, quang ảnh tịnh độ sáng lên thì Như Lai pháp thể ảm đạm mơ hồ, Như Lai pháp thể trở nên ngưng luyện rõ ràng thì quang ảnh tịnh độ không còn sáng nữa.

Cảnh tượng này rơi vào mắt người bàng quan, người có kiến thức đều biết, đây không phải Đại Đức Thiền Sư tu luyện xảy ra sai sót.

Mà là tâm cảnh lĩnh ngộ của ông lúc này đã đủ để trùng kích Tịnh Độ chi cảnh, nhưng tích lũy pháp lực bản thân lại còn khiếm khuyết, dù sao xét theo nghĩa nghiêm ngặt, tính theo thời gian Đại Thiên Thế Giới, khoảng cách từ khi Đại Đức Thiền Sư năm xưa từ Kim Thân nhất trọng cảnh giới tấn thăng Kim Thân nhị trọng cảnh giới, chỉ mới vài năm mà thôi.

Vài năm thời gian, đối với người phàm mà nói, có lẽ sẽ sinh ra biến hóa trọng đại, nhưng đối với người tu chân, nhất là cường giả ở tầng cảnh giới này của Đại Đức Thiền Sư, dù luôn tiềm tu trong động thiên gia tốc thời gian gấp trăm lần, cũng không phải thời gian quá dài đằng đẵng, một lần bế quan, có lẽ là trăm năm, ngàn năm, thậm chí vạn năm trôi qua.

Cho nên tình huống lúc này của Đại Đức Thiền Sư, rõ ràng là đạo lý lĩnh ngộ, tâm cảnh khống chế đều đã đủ, lại chỉ thiếu ở chỗ căn cơ tích lũy còn hơi nông cạn.

Năm xưa sau trận chiến Thục Sơn, Lâm Phong dùng Tru Thiên Kiếm tiễn Tiên Thiên Kiếm nhập diệt, Thông Thiên Kiếm Tôn, tông chủ Thông Thiên Kiếm Tông, tại chỗ phản hư hợp đạo, chính là vì tích lũy đã sớm đủ, trên đạo kính chỉ thiếu một chút cuối cùng, ngày thường lại luôn là gang tấc chân trời.

Vì Tiên Thiên Kiếm nhập diệt mà phá trừ điểm ngăn trở đó, Thông Thiên Kiếm Tôn lập tức thành công hợp thành đạo quả của mình.

Mà Đại Đức Thiền Sư lúc này, tình huống thì vừa vặn ngược lại.

Ngay lúc này, trong hư không đột nhiên hạ xuống mịt mù tử khí, xung quanh tử khí rõ ràng còn có điểm điểm Phật quang lấp lánh, vây quanh tử khí, cùng rơi xuống trên người Đại Đức Thiền Sư! (Chưa xong còn tiếp...)