Khi Lâm Tằng mang Địa Khí Quả về đến nông trường, Giang Họa vẫn chưa quay lại. Trên không trung nông trường, hoa Vũ Bồ chậm rãi trôi nổi, rắc xuống những làn hơi nước mỏng manh, tưới mát cho các loại cây trồng trên mảnh đất này.

Lâm Tằng đùa nghịch với A Bảo một lúc rồi lái xe đến Thung lũng Rượu, đưa toàn bộ bong bóng Hô Hấp đã chín vào trong bí cảnh ở thành phố Kinh, sau đó đón hai con khỉ hoang ra ngoài.

Hai con khỉ hoang từng được đưa từ Thung lũng Rượu về nông trường trước đây, vì nguyên nhân nông trang thành thị Dị Độ khai trương nên đã được thả lại bầy khỉ hoang ở Thung lũng Rượu.

Hai con khỉ hoang ngày ngày ăn những lát trái cây được Lâm Tằng chế tác bằng Tâm Niệm Văn, sau khi trở về Thung lũng Rượu, chúng thực sự đã học được kỹ năng ủ rượu từ cỏ Bình Rượu, trở thành những con khỉ biết ủ rượu, có thể phân loại nguyên liệu và ủ đủ loại rượu sau khi đã có khỉ vương.

Lần này Lâm Tằng lại đón hai con khỉ mới về nông trường, tiếp tục cho ăn những lát trái cây làm từ Tâm Niệm Văn, hy vọng có thể đào tạo ra ngày càng nhiều khỉ ủ rượu hơn.

Những con khỉ này ở Thung lũng Rượu sống rất an nhàn thoải mái, không lo thiếu thức ăn, không có thiên địch, cộng thêm sự thuần hóa của bà Tam Đao nên tính tình ít nhiều đã được thuần hóa.

Khi Lâm Tằng đón chúng rời đi, vì lệnh của khỉ vương nên chúng không hề làm ồn, rất ngoan ngoãn nghe lời.

Hiện nay, nông trang thành thị Dị Độ đã mở thư viện mỹ tửu, các loại rượu ủ từ cỏ Bình Rượu gần như cung không đủ cầu. Nếu không phải năm ngoái Lâm Tằng trồng cỏ Bình Rượu, tích trữ được một mẻ rượu ngon, thì e rằng ngay cả đám nhà giàu bên Hiệp hội Khoáng sản cũng không thể thỏa mãn.

Mỹ tửu dễ hao hụt, một bữa cơm ba năm bình là chuyện thường tình.

Huống hồ rượu không dễ hỏng, mua nhiều cất trong hầm rượu, để lâu ngày càng ngon.

Nếu không phải vì cung cấp có hạn, thư viện mỹ tửu của nông trang đã sớm hữu danh vô thực, kệ hàng trống trơn.

Đến khi thực sự kinh doanh rượu, Lâm Tằng mới hiểu ra, hèn gì các tập đoàn rượu năm xưa đều là những tay chơi giàu có, có thể vung tiền như rác trên kênh vàng của đài truyền hình quốc gia, quảng cáo một giây tốn cả nghìn vàng.

Chỉ riêng tửu trang nhỏ bé này của anh đã mang lại lợi nhuận hậu hĩnh như thế, chưa kể đến những tập đoàn rượu phủ khắp cả nước.

Đưa hai con khỉ hoang về nông trường Giang Họa, giao chúng cho chó lông vàng A Bảo, A Bảo tự khắc sẽ ra dáng chủ nhân, dẫn lũ khỉ hoang chơi đùa trong nông trường, không lo chúng chạy lung tung phá hoại cây cối.

Lâm Tằng xử lý xong xuôi mọi việc ở nông trường, biết Giang Họa ngày mai mới về, liền lại đâm đầu vào không gian ươm giống, tiếp tục nghiên cứu việc luyện chế không gian thực vật cho sân chơi nhiều người.

Vì đã thu hoạch đủ quả thực vật không gian từ thành phố Lộ Đảo, Lâm Tằng cuối cùng cũng có thể chuyển từ lý thuyết sang thực hành, tự tay xây dựng thực vật trí tuệ quản lý cho sân chơi nhiều người.

Không gian thực vật của sân chơi nhiều người khác biệt lớn nhất với vài loại không gian thực vật anh từng luyện chế trước đây chính là diện tích không gian và phương pháp sử dụng.

Không gian thực vật đủ tiêu chuẩn cho sân chơi nhiều người ít nhất phải lớn gấp 50 lần tán cây ký chủ, đây cũng là tiêu chuẩn thấp nhất để một học đồ ươm giống ba sao xây dựng sân chơi nhiều người.

Việc xây dựng sân chơi nhiều người đối với học đồ ươm giống không chỉ là tiêu chuẩn đánh giá thăng cấp học đồ ươm giống ba sao, mà còn là không gian thực vật bắt buộc phải có để thăng cấp lên học đồ ươm giống bốn sao và năm sao sau này.

Bởi vì trong các lần thăng cấp sau đó, học đồ ươm giống phải lấy được những nguyên liệu đặc biệt từ sân chơi nhiều người để cường hóa cơ thể chính mình.

Học đồ ươm giống bình dân trong không gian Dị Độ vì hạn chế tài nguyên nên rất khó sở hữu không gian thực vật sân chơi nhiều người độc quyền.

Còn những đệ tử xuất thân từ thế gia ươm giống, ngay từ khi mới sinh ra, gia tộc đã không ngừng tìm kiếm những đại thụ có thể xây dựng thành sân chơi nhiều người trong suốt quãng thời gian dài họ trưởng thành, tạo nền tảng cho sự phát triển sau này.

Tất nhiên, đối mặt với vấn đề này, Lâm Tằng từ đầu đến cuối đều rất bình thản.

Đại thụ hay gì gì đó, hiện tại anh thật sự không thiếu!

Cái gì mà học đồ ươm giống xuất thân từ thế gia, mỗi người được trưởng bối gia tộc chuẩn bị cho mười cái cây nguyên sinh có tuổi đời trăm năm, Lâm Tằng nhẩm tính, những cây cổ thụ trăm năm ở khu Cửu Văn thành phố Thanh Hà thôi đã không dưới trăm cây.

Phóng tầm mắt ra xa, dùng hết ở khu Cửu Văn thì còn cả thành phố Thanh Hà, dùng hết thành phố Thanh Hà thì còn cả tỉnh Hải Tây, dùng hết tỉnh Hải Tây thì còn cả Hoa Quốc...

Thôi được rồi, đừng lãng phí quá, phải để lại chút tài nguyên cho hậu thế.

Lâm Tằng hào sảng suy tính xong nguồn tài nguyên mình sở hữu, lại bắt đầu dồn sự chú ý vào việc xây dựng sân chơi nhiều người.

Vì liên quan đến việc mở rộng không gian, các loại phù văn cần dùng cho sân chơi nhiều người khác biệt rất lớn so với ba không gian thực vật trước đây Lâm Tằng từng xây dựng, xét từ góc độ của anh, gần như là phải làm lại từ đầu.

Dựa theo năng lượng không gian chứa trong Địa Khí Quả, ít nhất cần năm viên Địa Khí Quả mới có thể xây dựng được một không gian thực vật gấp 50 lần.

Để đảm bảo an toàn, cho thêm nhiều Địa Khí Quả hơn sẽ càng hỗ trợ tốt cho việc mở rộng không gian thực vật tán cây.

Thế nhưng, việc thêm vào này không phải là không giới hạn.

Thêm vào một cách mù quáng sẽ dẫn đến thất bại trong việc xây dựng toàn bộ không gian.

Lâm Tằng mất trọn một ngày, dựa vào trình độ xây dựng của mình để điều chỉnh số lượng Địa Khí Quả sử dụng, cuối cùng chốt lại mỗi sân chơi thực vật sử dụng mười viên Địa Khí Quả là thích hợp nhất.

Đây coi như là công việc mài dao không lỗi việc đốn củi.

Sau khi xác định xong việc sử dụng Địa Khí Quả, còn một công việc quan trọng nữa là lên ý tưởng cho nội dung không gian thực vật của sân chơi nhiều người.

Sân chơi nhiều người, đúng như tên gọi, là không gian để nhiều người cùng vào thi đấu trò chơi.

Trong không gian này, nhiều môi trường được thực vật trí tuệ mô phỏng tạo ra, chân thực như thật. Trong quá trình xây dựng sân chơi, người ươm giống cần truyền đạt một lượng lớn các yếu tố môi trường cho thực vật trí tuệ của sân chơi nhiều người.

Người bình thường tiến vào sân chơi nhiều người, thi đấu tranh thắng bại trong không gian bán hư ảo do người ươm giống xây dựng.

Trong quá trình đấu tranh kịch liệt bên trong sân chơi, năng lượng đặc biệt mà người chơi giải phóng ra sẽ được thực vật trí tuệ của không gian sân chơi hấp thụ, chuyển hóa thành những loại quả đặc biệt giúp cường hóa các chỉ số cơ thể của người ươm giống.

Đây cũng là lý do tại sao người ươm giống tham gia xây dựng môi trường khắc nghiệt bắt buộc phải từ học đồ ươm giống bốn sao trở lên mới có tư cách. Bởi vì dưới bốn sao đều là lũ yếu ớt.

Học đồ ươm giống một sao, hai sao khỏi phải bàn, hoàn toàn là giai đoạn mẫu giáo yếu ớt. Còn học đồ ươm giống ba sao chính là giai đoạn quan trọng để củng cố thể chất của bản thân.

Sự cường hãn của người ươm giống không đến từ việc tự luyện tập, mà được quyết định bởi những loại quả sinh trưởng từ sân chơi mà họ xây dựng.

Đợi sau khi hoàn thành việc củng cố thể chất cơ bản, học đồ ươm giống mới có năng lực thực sự để chống lại môi trường khắc nghiệt cũng như đối phó với dã thú hung ác nơi hoang dã.

Quá trình xây dựng hạt giống thực vật sân chơi nhiều người vẫn tẻ nhạt như mọi khi.

Nếu có một người đứng bên cạnh xem, chỉ thấy Lâm Tằng cầm bút vẽ liên tục những đường nét không hiểu nổi trên lò luyện chế, thỉnh thoảng lại dừng lại quan sát tình hình bên trong đỉnh lò. Sự khô khan đó đủ khiến bất kỳ người ngoài nào không xuất thân từ nghề ươm giống mất kiên nhẫn.

Công việc đầu tiên Lâm Tằng cần làm lúc này là nung chảy Địa Khí Quả thành chất lỏng màu đen bạc đặc biệt, dùng làm mực vẽ phù văn khi luyện chế, vẽ trực tiếp lên thành lò.