Khi Trần Hi nhìn thấy chữ Vạn của Thiền tông, trong lòng đột nhiên dấy lên một cảm giác thân thuộc. Tại cảnh nội Đại Sở, Đạo tông được coi là chính thống, nhưng vì hoàng tộc bá đạo cường thế, các tông môn trong thiên hạ đều lỏng lẻo không quy củ. Nghe nói Đạo tông chính tông nằm xa tít trên núi Đại Tuyết phía bắc Bắc Man, chứ không phải ở trong nước Đại Sở. Hoàng tộc mạnh thì thần quyền yếu, đây là đạo lý bất biến từ ngàn xưa. Nếu hoàng tộc yếu, thì thần quyền tự nhiên sẽ mạnh.
Quốc sư Đại Sở tự xưng là đạo nhân, từ trước đến nay cũng lấy danh nghĩa Đạo tông chính thống mà tự hào. Những đạo nhân áo đen trong điện Hạo Vân tại thành Thiên Xu nhận được chân truyền của ông ta, kẻ nào cũng kiêu ngạo như khổng tước. Thế nhưng trong giang hồ, ai mà không hiểu rõ, trong Đại Sở căn bản chẳng có Đạo tông thực thụ.
Ngay cả Đạo tông được tôn là chính thống của Đại Sở còn không thể phát triển rạng rỡ, thì nói gì đến Thiền tông. Thiền tông khởi nguồn từ Linh Bảo Diệu Sơn ở Tây Vực, trên núi có Phật Đà, tương truyền là vô địch đương thời.
Đương nhiên, Quốc sư nói mình là Đạo tông chính thống, thì những kẻ tin theo Quốc sư cũng sẽ nói Đạo tông mà Quốc sư đại diện mới là thứ vô địch thiên hạ. Chẳng cần biết Thiền tông hay Đạo tông, ai cũng tự xưng mình vô địch thiên hạ, chẳng khác gì vị Đại Sở Thánh Hoàng cũng được gọi là đệ nhất Thiên Phủ Đại Lục kia. Tất cả cũng chỉ là để củng cố địa vị mà thôi, cứ thử nói một câu thiên hạ đệ nhất, bất kể thật giả, ai mà chẳng kính ngưỡng?
Thế nhưng Đạo tông chính thống phải là cung Thuần Dương trên núi Đại Tuyết. Tương truyền trong cung Thuần Dương có một vị Đạo tôn, chẳng biết đã bao nhiêu tuổi đời, từng gặp gỡ Phật Đà tại đình Linh Lung bên hồ Kính Bạc. Hai người đàm đạo suốt ba ngày ba đêm, đều học được những pháp môn mới từ đối phương, nghe nói sau khi gặp nhau trở về, cả hai đều bế quan. Phật Đà bế quan mười ba năm ba tháng ba ngày, Đạo tôn bế quan mười bảy năm chín tháng chín ngày.
Sau khi Phật Đà xuất quan, phái người đến cung Thuần Dương hỏi thăm xem Đạo tôn đã xuất quan chưa. Phật Đà nhận tin thì trầm mặc một lát, thấp giọng nói một câu: "Ta không bằng người." Vài năm sau Đạo tôn xuất quan, hỏi thăm Phật Đà đã xuất quan chưa, đệ tử bẩm báo là đã xuất quan từ nhiều năm trước, Đạo tôn cũng ngẩn người, rồi nói một câu: "Ta không bằng người."
Có lẽ những bậc đại thành tựu đều có nhiều điểm tương đồng.
Đại Sở cường quyền, tông môn không có tương lai phát triển. Vì thế thực lực các đại gia tộc trong nước Đại Sở rất mạnh mẽ, hoàng tộc lại càng mạnh mẽ hơn, nhưng bất kể là Đạo tông hay Thiền tông đều rất suy yếu. Đạo tông ít nhất còn có hạng truyền nhân giả tạo như Quốc sư chống đỡ lá cờ, dù sao cũng giành được cái danh quốc giáo.
Còn Thiền tông, lại chỉ có nhất mạch Thất Dương Cốc truyền thừa. Hơn nữa, Phật pháp mà Thiền tông ở Thất Dương Cốc truyền dạy cũng có chút khác biệt so với Thiền tông Tây Vực. Thiền tông ở Thất Dương Cốc đa phần tu Tĩnh Thiền, không thích tranh đấu, không thích sát lục, cũng không cầu độ người mà chỉ cầu độ mình, phần lớn là những người không tranh với đời. Trong Động Thiền chỉ có vài vị đại hòa thượng, tuy tu vi mạnh mẽ nhưng dù sao cũng đơn độc.
Trần Hi từng sống ở Thiền tông Thất Dương Cốc mấy năm, thực lòng có chút kính sợ những vị đại hòa thượng đó. Bất kể là đại hòa thượng Động Thiền hay Tĩnh Thiền, hòa thượng ở Thất Dương Cốc không một ai giả tạo. Trần Hi không biết Thiền tông Tây Vực có như vậy không, nhưng Thất Dương Cốc đúng là chốn tịnh tâm.
Khoảnh khắc chữ Vạn của Thiền tông xuất hiện, Trần Hi biết ngay người này chắc chắn là đại hòa thượng Động Thiền của Thất Dương Cốc. Những đại sư phụ tu Tĩnh Thiền cho dù cảnh giới có tới, cũng chẳng biết đánh nhau thế nào. Cái chữ Vạn quét ngang thiên quân vạn mã này mang khí thế bá đạo lẫm liệt, người không thường xuyên đánh nhau tuyệt đối không thể dùng ra loại khí thế này.
Thiền tâm hướng thiện, chữ Vạn này khi dùng ra mang theo một luồng khí thế lẫm liệt tiêu diệt yêu ma ngoại đạo, vì vậy đại hòa thượng này chắc chắn đã đánh nhau vô số lần, mà trong Động Thiền ở Thất Dương Cốc, kẻ đánh nhau nhiều nhất đương nhiên chính là Dương Chiếu đại hòa thượng.
Vì thế, Trần Hi không nhịn được mà bật cười.
Từng có thời điểm Trần Hi dựa dẫm vào Dương Chiếu đại hòa thượng nhiều nhất. Thế nhưng đến tận bây giờ, Trần Hi vẫn cảm thấy mình không thể nhìn thấu vị đại hòa thượng này. Đại hòa thượng từng ăn thịt uống rượu, nhưng ông lại cho rằng mình không hề phá giới. Đại hòa thượng không phải vì muốn ăn thịt mà ăn, ông nói thời niên thiếu đói quá, không còn gì khác để ăn, không ăn thì chết, vậy thì ăn thịt thôi. Đại hòa thượng nói, nếu khát quá, thì uống rượu chính là giải khát, cho nên không tính là phá giới.
Đó đều là những lời đại hòa thượng nói, Trần Hi chưa từng thấy ông ăn thịt uống rượu. Nhưng Trần Hi luôn cảm thấy, có lẽ cách nói như vậy của đại hòa thượng mới là những giới luật thanh quy sát với thực tế nhất.
Đại hòa thượng còn nói: "Ta có năng lực trảm yêu trừ ma, vậy thì gặp yêu ma tự nhiên phải chém giết." Số lần đại hòa thượng đánh nhau nhiều hơn số lần uống rượu ăn thịt rất nhiều, sát sinh lại càng nhiều hơn. Thế nhưng đại hòa thượng chưa bao giờ cảm thấy Phật Đà sẽ trách tội mình, ông thậm chí còn từng nói nếu Phật Đà trách tội ông, thì Phật Đà đó là Phật giả, không đáng tin.
Có đôi khi, Trần Hi cảm thấy Dương Chiếu đại hòa thượng mạnh mẽ đến mức không có kẽ hở. Bởi vì ông tự tin, ông có tín ngưỡng của riêng mình, mà tín ngưỡng này không phải là sự mù quáng, nói đúng hơn là đại hòa thượng không phải tin vào Phật Đà, mà là tin vào Thiền tâm của chính mình.
Đại hòa thượng nói, trong lòng mỗi người lễ Phật đều có một vị Phật Đà ngự trị, cái gọi là mười vạn tám ngàn gương mặt của Phật Đà chính là như vậy. Phật Đà trong lòng thế nào, thì Phật pháp sẽ như thế đó.
Nhìn thấy chữ Vạn của đại hòa thượng, Trần Hi có một sự thôi thúc muốn lao ra ngoài ngay lập tức. Nếu không phải Đằng Nhi vẫn đang nắm chặt tay cậu, có lẽ Trần Hi đã lao ra rồi.
Tại sao Uyên Thú lại truy sát Dương Chiếu đại hòa thượng với quy mô lớn như vậy?
Trần Hi trốn ở đây không có đáp án, vì vậy cậu để Đằng Nhi ở lại chỗ cũ làm điểm tiếp ứng, bản thân tung người bay lên, lao về phía nơi thiên địa nguyên khí đang bạo loạn. Khi còn cách một khoảng xa, Trần Hi đã nhìn thấy Dương Chiếu đại hòa thượng, người vẫn giữ phong thái đại gia trong từng cử động giữa muôn trùng Uyên Thú. Đại hòa thượng trông có vẻ như đã bị truy sát không biết bao nhiêu ngày, nên lúc ra tay có chút mệt mỏi, lực đạo hơi thiếu hụt.
Thế nhưng dù vậy, mỗi chiêu thức vẫn khiến sơn hà biến sắc.
Khi Trần Hi còn cách vài ngàn mét, đã nghe thấy đại hòa thượng sang sảng nói: "Tru diệt yêu ma, ta giết! Trảm trừ nghiệt chướng, ta giết! Trả lại sự thanh tịnh cho càn khôn, ta giết! Bàn tay đại hòa thượng nhuốm máu, cũng là Thiền tâm Thiền lộ, ta giết, giết, giết!"
Mỗi một chữ "giết" thốt ra, là một trận mưa máu gió tanh. Một tay đại hòa thượng nắm thứ gì đó, tay kia giương cao một chữ Vạn khổng lồ. Chữ Vạn này màu vàng kim, rực rỡ chói mắt.
Chữ Vạn xoay tròn, rộng tới mấy trăm mét, trông như thể đại hòa thượng đang cầm một chiếc chong chóng khổng lồ vậy. Nơi đại hòa thượng đi qua, thịt nát bay tứ tung. Nếu không tận mắt chứng kiến, e rằng chẳng ai dám tin một đại hòa thượng Thiền tông khi ra tay lại có sát ý cuồn cuộn đến thế.
Chữ Vạn xoay tròn quét ngang ra ngoài, mấy chục con Uyên Thú liền bị chém đứt làm đôi. Đại hòa thượng không ngừng bay lượn nhảy vọt, xông pha giết chóc giữa đại quân Uyên Thú.
Cũng chẳng biết ông đã đến đây từ khi nào, trên chiếc cà sa kia đã nhuốm đầy máu tươi. Với tu vi cảnh giới của đại hòa thượng, cho dù có đại khai sát giới cũng tuyệt đối không đến mức để máu vấy bẩn lên thân mình. Có thể bị nhuốm máu, chỉ có thể chứng tỏ những ngày qua đại hòa thượng đã trải qua quá nhiều trận ác chiến.
Trần Hi từ trên không trung lao xuống, đôi cánh Hắc Viêm giang rộng hơn mười mét, khí thế như cầu vồng. Sau khi lướt đến phía trên đại quân Uyên Thú, cậu tiện tay ném xuống hơn mười viên Linh Lôi. Uy lực của Linh Lôi tuy không bằng Trấn Lôi, nhưng Dương Chiếu đại hòa thượng vẫn còn ở bên dưới, Trần Hi không dám tùy tiện sử dụng Trấn Lôi.
"Đây mới là duyên phận nhỉ."
Trần Hi nghe thấy đại hòa thượng dùng giọng điệu rất kỳ lạ nói một câu như vậy, không nhịn được cười: "Đại hòa thượng năm xưa từng cứu con trong bầy sói hoang, con bây giờ là đến trả nợ ân tình cho người đấy. Để người khỏi mỗi lần nhắc lại là bắt con phải trả."
Đại hòa thượng vừa giết vừa bất đắc dĩ nói: "Để con trả, là sợ con quên gốc. Nhưng hôm nay con thật sự không nên tới, cái duyên phận này quả thật không hay ho gì."
Trần Hi chém ra một con đường máu, đến trước mặt Dương Chiếu đại hòa thượng hỏi: "Sao nào, đại hòa thượng không muốn gặp con đến thế à?"
Giọng điệu của Dương Chiếu đại hòa thượng kỳ lạ, ông khẽ thở dài với Trần Hi: "Bây giờ, thật sự không muốn gặp con. Bởi vì gặp con, là kéo cả con vào trong đó rồi."
"Kéo vào? Kéo vào đâu?"
Trần Hi giơ tay lên, mấy trăm đạo Long Hình Kiếm Khí ồ ạt tuôn ra, kiếm ý quét ngang quân địch, hàng trăm con Uyên Thú cấp thấp trực tiếp bị Long Hình Kiếm Khí tiêu diệt. Nhát này đã dọn sạch một khoảng lớn trước mặt.
Đại hòa thượng có người giúp đỡ nên được thở dốc, ông thu chiêu điều tức: "Con ra tay đi, ta cần hồi phục chút sức lực. Lát nữa ta rời đi, con tuyệt đối đừng có đi theo. Lần này kẻ truy đuổi là một thứ ghê gớm lắm, con đi theo ta sẽ bị kéo vào đó. Bất kể lát nữa xảy ra chuyện gì, con cứ việc rời đi là được. À, cha mẹ con đang ở nơi không xa Thất Dương Cốc, Ung Châu, ngay cả chính họ cũng không biết. Thế giới trong một hạt cát đó là do ta tạo ra, ngoài người Thiền tông ra thì kẻ khác khó mà phát hiện được. Cái này cho con, đến nơi đó vật này sẽ nhắc nhở con đã tới."
Trần Hi vừa giết địch vừa đưa tay nhận lấy một vật từ tay Dương Chiếu đại hòa thượng, cậu cúi đầu nhìn, thấy đó là một chuỗi Phật châu.
"Đại hòa thượng từ trước đến nay không bao giờ sợ hãi, sao lần này lại tỏ ra lo lắng như vậy?"
Trần Hi cất chuỗi Phật châu đi, không nhịn được hỏi một câu.
Trông Dương Chiếu đại hòa thượng tuy rất mệt mỏi, và cũng không có sự tự tin như những lúc trảm yêu trừ ma ngày thường, nhưng giữa đôi lông mày ông lại có vẻ đắc ý như vừa làm được một chuyện kinh thiên động địa. Sự đắc ý này, giống như một đứa trẻ phát hiện ra kẽ hở trong bài giảng của thầy giáo, giống như một tiểu đồ đệ nhìn thấu lỗ hổng trong công phu của trưởng lão tông môn. Nhưng nó còn mãnh liệt hơn thế nhiều.
Đại hòa thượng nói: "Ta trộm một thứ, trộm từ Vô Tận Thâm Uyên ra. Thứ này chỉ cần giữ được, ảnh hưởng đến đại cục sau này chắc chắn sẽ vô cùng lớn. Trên đời này, người có thể trộm được thứ này ra ngoài có lẽ không nhiều đâu. Cho nên lần này ta mới dẫn dụ không ít thứ ghê gớm trong Vô Tận Thâm Uyên đuổi theo, ta đã trốn ba bốn ngày rồi, chúng vẫn luôn tìm ra được, ngay cả khi ta đã nạp thứ đó vào không gian Tu Di, chúng vẫn cảm nhận được."
Trần Hi ngẩn người, đột nhiên phản ứng lại: "Đại hòa thượng, chẳng lẽ người trộm từ Vô Tận Thâm Uyên ra một Hạt nhân Vô Tận Thâm Uyên?"
Dương Chiếu đại hòa thượng khẽ giật mình: "Mặc dù ta không biết cái cậu gọi là Hạt nhân Vô Tận Thâm Uyên có phải là tên của thứ ta trộm ra hay không, nhưng ta nghĩ thứ con nói chính là nó đấy."
Lời này nghe có chút lủng củng, nhưng ý nghĩa biểu đạt lại khá rõ ràng.
Trần Hi lúc này thực sự giật mình: "Người vào đó bằng cách nào!"
Đại hòa thượng lắc đầu: "Ta đương nhiên không vào được, không người sống nào có thể vào Vô Tận Thâm Uyên. Chỉ là mấy hôm trước ta bắt sống được một con Kim Nha đang suy yếu, không biết bị kẻ nào vây công rồi trốn thoát ra ngoài. Ban đầu ta cũng không nghĩ tới, sau khi hỏi han mới biết con Kim Nha đó đang vội vã đến Vô Tận Thâm Uyên, cơ hội thế này ta đương nhiên không thể bỏ qua. Con ở Thiền tông nhiều năm, có biết Đoạt Phách không?"
Trần Hi gật đầu, Đoạt Phách, một môn cấm thuật của Thiền tông.
Thiền tông Thất Dương Cốc có quy định rõ ràng, đệ tử trong môn không được phép sử dụng thuật Đoạt Phách.
Đại hòa thượng đã dùng Đoạt Phách để khống chế một con Kim Nha. Đây là bản lĩnh cực cao, Đoạt Phách khống chế nhục thân thì không khó, nhưng Đoạt Phách khống chế linh hồn mới là khó chồng thêm khó.
"Không biết tại sao, Uyên Thú trong Vô Tận Thâm Uyên lại không hề phòng bị cũng không ngăn cản con quạ, cứ để con Kim Nha do ta khống chế tiến vào. Sau đó..."
Khóe miệng đại hòa thượng nhếch lên: "Sau đó đương nhiên là trộm bà nội nó chứ!"