Cùng Chu Sơn Trụ trao đổi hồi lâu, Ngô Nham đối với những chuyện đã xảy ra ở Nhân giới, cuối cùng cũng có nhận thức rõ ràng và khắc sâu. Giờ phút này, trong tâm hắn càng thêm thanh minh, mục tiêu tu đạo cũng càng thêm rõ ràng.
Chính là thông qua việc xâm nhập câu thông cùng Chu Sơn Trụ, Ngô Nham mới thực sự thấu hiểu ý nghĩa chân chính của trường sinh.
Kỳ thực, dù là tu luyện bất kỳ công pháp nào trong tam giới, thẳng đến cảnh giới tối cao, cũng chẳng phải trường sinh chân chính, mà chỉ là trường sinh bất tử bị pháp tắc đại đạo trong tam giới hạn chế trên ý nghĩa thông thường.
Một khi gặp phải tai kiếp có thể hủy diệt tam giới, bất kỳ tiên nhân hùng mạnh nào trong tam giới cũng phải đối mặt với kết cục diệt vong. Chỉ có siêu thoát tam giới mới có thể không sợ bất kỳ tai kiếp nào, vĩnh sinh bất diệt.
Theo những đại năng tiên tu sĩ thực sự hiểu rõ bí mật của tam giới, khi tam giới mới sinh ra, các giới kỳ thực không có bất kỳ sự khác biệt nào, đều thuộc về Linh địa tiên thiên Hồng Mông hỗn độn.
Trong tam giới, tất cả sinh linh ban đầu cũng không có sự phân chia cao thấp, chỉ có một chút khác biệt về danh xưng tộc loại.
Sinh linh chủng tộc ra đời ở Thiên giới, tự xưng là Thần tộc cùng Tiên tộc.
Sinh linh chủng tộc ra đời ở Địa giới, tự xưng là Linh tộc, lại chia thành yêu ma, do đó được phân biệt thành Chân Linh tộc cùng Ma Linh tộc.
Sinh linh chủng tộc ra đời ở Nhân giới, tất nhiên xưng là Nhân tộc.
Đáng tiếc, khi đại kiếp giáng lâm, Thiên giới cùng sau đó đổi tên là Tiên Linh giới, Địa giới, hai giới chúa tể đã biết trước tin tức, mang theo động thiên giới vị của mỗi giới, tránh thoát kiếp nạn, bảo tồn hoàn hảo.
Chỉ có Nhân giới, bởi vì lúc ấy đang bùng nổ đại chiến tranh đoạt vị chúa tể, dù đã nhận được tin tức, nhưng không kịp ứng phó, nên gặp phải tai kiếp chưa từng có, suýt bị diệt vong.
Trải qua đại kiếp này, thiên địa nguyên khí của Nhân giới bị phá hư cực độ. Lại thêm các tộc ở Thiên giới cùng Tiên Linh giới thừa dịp đại kiếp của Nhân giới đi qua, khi các bộ tộc nhân tộc suy yếu, rối rít hạ giới, thừa cơ chiếm đoạt, khiến Nhân giới càng thêm đổ nát.
Sau đó, nội bộ Nhân tộc liên tục tranh đấu, hư hao tổn quá độ, dần dần trở thành bộ dáng hiện tại.
Mà tu tiên chi sĩ, nếu muốn siêu thoát tam giới mà trường tồn, duy hữu một pháp, ấy chính là luyện một giới tùy ý trong tam giới thành động thiên của mình, khiến bản thân trở thành chân mệnh tam giới chúa tể.
Thiên giới cùng Tiên Linh giới, hiển nhiên đều đã có chúa tể riêng, khó lòng bị người khác luyện hóa, chỉ có Nhân giới tàn phá không chịu nổi, vẫn còn cơ hội.
Gánh vác trọng trách chữa trị Nhân giới, vá trời, một khi thành công, tự nhiên chính là Nhân giới chúa tể. Như thế, mới có thể trở thành chân chính vạn kiếp bất tử, vĩnh sinh bất diệt, tiêu dao tự tại đại đạo Chân Tiên chúa tể.
Chu Sơn Trụ mặc dù không cùng Ngô Nham minh giải nguyên do, nhưng đã hướng hắn ám chỉ trực tiếp. Loại sự tình này, dù là bảo vệ Nguyên Linh Chu Sơn Trụ của Chu Sơn động thiên, kỳ thực biết cũng chỉ là số ít.
Nếu hắn thật sự hiểu rõ mọi chuyện, e rằng cũng chẳng biến thành bộ dáng hiện tại.
Thực tế, vòng sơn thần trụ vốn là nòng cốt, nguyên mạch trụ cột của Nhân giới, từ thuở sơ khai Cổ Thiên địa, chính là chống đỡ thiên địa, liên kết Nhân giới cùng Thiên giới Địa giới bằng một lối đi đặc thù. Chu Sơn động thiên tồn tại, càng là chống đỡ trung tâm điều khiển nguyên khí toàn bộ Nhân giới.
Nhân giới bởi vì động thiên biến mất, mới dẫn đến nguyên khí tan rã, các bộ tộc nhân tộc dần dần lạc phách.
Trong tam giới, chỉ có một kiện bảo vật có thể luyện chế thành vá trời trấn nguyên chi bảo, ấy chính là Đại Hoang Nguyên đỉnh mà Chu Sơn Trụ từng nhắc đến với Ngô Nham.
Lai lịch của đỉnh này vô cùng thần bí, chỉ sợ chỉ có chúa tể tam giới hoặc các tôn giả mới có thể biết rõ.
Nếu có thể tìm được Đại Hoang Nguyên đỉnh, thành công luyện hóa ra thập đại Bổ Thiên trấn nguyên chi bảo, ắt có thể chữa trị hoàn toàn Nhân giới động thiên như lúc ban đầu.
Đáng tiếc, sau đại kiếp viễn cổ, Chu Sơn động thiên biến mất, Đại Hoang Nguyên đỉnh cũng không còn tung tích. Vô số đại năng nhân tộc đời trước, từng suất lĩnh vạn tộc Nhân giới, gánh vác chức trách vá trời to lớn, nhưng đều bất lực, không ai thành công.
Nữ Oa, Nằm Hi, Thần Nông của thời thái cổ man hoang, Hồng Hoang Hoàng Đế, Chuyên Húc, Đế Khốc, Đường Nghiêu, Ngu Thuấn của thời thượng cổ, thậm chí cả Vũ Vương khai sáng Đại Hạ, Thang Vương khai sáng Ân Thương, Văn Võ Thánh Vương khai sáng Đại Chu, đều từng muốn làm đại công đức này, nhưng đều hữu tâm vô lực, khó có thể hoàn thành.
Những vị tiên hiền đại năng của nhân tộc, kẻ lạc lối trong quá trình hành đạo, người phá giới mà tiêu vong, tung tích từ lâu vô định. Đại nghiệp vá trời, chữa trị động thiên của Nhân giới, từng được truyền thừa qua bao thế hệ, ấy thế mà đến nay, lại sớm bị người đời lãng quên.
Hai lần đại chiến phá giới, khiến cho các tự nhiên động thiên tiên linh đại địa của Nhân giới bị các tộc xâm lược, chia cắt. Nguyên mạch nguyên khí của Nhân giới động thiên bị bọn chúng rút cạn, những nguyên khí cùng Ngũ Hành linh khí sót lại cũng bị trấn phong, đánh tan. Nhân tộc dần dần trở thành phò tá, tôi tớ của Thiên giới cùng Địa giới, thậm chí cả con đường truy cầu trường sinh tiên đạo cũng bị chúa tể Tiên Linh giới cùng Thiên giới nắm giữ.
Một cảnh ngộ bi thảm, một sự ức hiếp bá đạo như vậy, thế mà nhân tộc lại dần quên đi, thậm chí còn vô cùng khao khát được phá giới tiến về Tiên Linh giới cùng Thiên giới, thậm chí còn không biết xấu hổ gọi đó là phi thăng thành tiên!
Các tu sĩ nhân tộc, chẳng còn suy nghĩ làm sao khôi phục giới vực động thiên của bản thân, mà lại một lòng hướng đến việc rời khỏi cái động thiên tàn phá này, đi về phía tiên linh Địa giới cùng tổ thần Huyền Thiên, truy tìm cái gọi là trường sinh.
Bị người nô dịch mà vẫn vui vẻ chịu đựng, đây là một nỗi bi ai đến cùng cực!
Nếu có thể vá trời thành công, khiến Nhân giới động thiên lần nữa khôi phục về trạng thái viễn cổ, nhân tộc sao còn cần phải hướng tiên linh Địa giới cùng tổ thần Huyền Thiên truy tìm đại đạo trường sinh?
Sau khi trải qua không ít thời gian câu thông cùng Chu Sơn Trụ, tâm tình của Ngô Nham không khỏi trở nên nặng nề. Đơn giản bởi vì, luyện hóa trấn nguyên chi bảo vá trời, gánh vác trọng trách ấy là một con đường gian khổ và dài lâu đến nhường nào. Nếu ngay cả những khó khăn trước mắt cũng không thể vượt qua, thì lấy gì ra để nói đến việc vá trời?
Hắn bế quan trong động phủ mười mấy ngày, điều chỉnh tâm tính cùng tình chí. Hiện tại, tạm thời không có nỗi lo nào khác khó giải quyết, con đường phía trước lại vô cùng cam go, chưa từng có tiền lệ. Dù là vì con đường trường sinh của bản thân, hay vì tương lai của nhân tộc, hoặc là vì toàn bộ thân nhân bằng hữu của Nhân giới, hắn đều nhất định phải càng thêm cẩn trọng, cố gắng.
Đạo tâm của Ngô Nham, sau mười mấy ngày bế quan, càng trở nên kiên định.
Sau nửa tháng nghỉ dưỡng sức tại Huyền Nguyên đảo, Ngô Nham khai phủ xuất quan, mang theo tiểu quái cá côn cùng Lục Sí Thôn Thiên Lang đã hoàn toàn khôi phục, trực tiếp rời khỏi Huyền Nguyên đảo.
Chuyến hành trình lần này, mục tiêu trước mắt của chàng tất nhiên là thu thập khối Đạo Chân động thiên mảnh vụn cuối cùng. Tuy nhiên, sự tình này tuyệt đối không được để lộ trước mắt người khác, bởi vậy, chàng phải rời xa Huyền Nguyên đảo, thay đổi thân phận, rồi mới hướng khe không gian nơi mảnh vụn kia tọa lạc mà đi.
Trong vết nứt không gian, phong ấn mảnh động thiên thứ ba của Đạo Chân động thiên, Ngô Nham nhất định phải đến Thâm Uyên Hải vực trước, rồi mới lấy đi khối mảnh vụn thứ ba này.
Nhưng hiện tại, điều khiến chàng phiền toái chính là, tông chủ Tu Di tông, Huyết Ma tông cùng Cửu Quỷ môn, cùng với Nghê Đạo Minh – kế nhiệm tông chủ Nguyên Thiên đạo tông, và một vài Nguyên Anh tu sĩ nổi danh của Thiên đạo tông, đều đang ở trong mảnh động thiên đó.
Thậm chí, còn nghe đồn có một số Nguyên Anh đại tu sĩ mơ ước truyền thừa động thiên chi bảo của Thiên đạo tông cũng xuất hiện ở đó.
Nếu muốn đoạt lấy mảnh vỡ này, chàng lại phải lừa gạt được những người này, đối với Ngô Nham mà nói, quả thực là một thử thách vô cùng khó khăn.
Càng thêm rắc rối là, động thiên chi bảo trong tay Nghê Đạo Minh, không biết đã luyện hóa thành công hay chưa, còn Tam đại tông phái tông chủ kia, e rằng cũng đã bắt đầu luyện hóa bản tông truyền thừa động thiên chi bảo. Dù chưa chắc đã hoàn toàn thành công, nhưng việc thi triển một vài động thiên thần thông vẫn là có thể.
Giờ đây, Ngô Nham hiểu rõ, mỗi bước đi của bản thân đều phải được tính toán kỹ lưỡng, nếu không, một sai lầm, chàng có thể sẽ đối mặt với hiểm cảnh không thể cứu vãn.
---❊ ❖ ❊---
Hai ngày sau, một người mặc áo bào xanh, dáng vẻ cao gầy, lộ vẻ bệnh hoạn, đột nhiên xuất hiện lơ lửng trên bầu trời Huyền Nguyên đảo, gần vết nứt không gian đang du động.
Vị thanh niên bệnh hoạn này, tu vi chỉ hiển lộ ở cảnh Kết Đan hậu kỳ, trong đám tu sĩ thám hiểm vết nứt không gian, tu vi này cũng không quá cao, cũng không quá thấp, chẳng có gì nổi bật. Tựa như những tu sĩ cùng cảnh giới, mỗi ngày cũng có ít nhất vài người ra vào nơi này.
Sau khi xuất hiện ở đây, vị thanh niên bệnh hoạn này không vội vã xông vào khe hở không gian, mà cẩn thận kiểm tra xung quanh.
Khe hở không gian kia vẫn ở vị trí cũ, chậm rãi di động trong hư không, cách mặt biển mấy ngàn trượng. Cái khe có thể tiến vào phong ấn không gian này dài khoảng mười mấy trượng, rộng vài trượng.
Đứng bất động giữa không trung, chàng hướng vào bên trong khe nứt quan sát, chỉ cảm thấy một mảnh thanh quang mãnh liệt tuôn ra, mang theo công hiệu thần dị có thể trở cách thần thức dò xét, khiến người ta hoàn toàn không thể nhìn thấu tình hình cụ thể bên trong.
Xung quanh khe nứt, hư không không ngừng du động, phiêu di, liên tục sụp co lại diệt vong, rồi lại ngưng tụ như cũ dưới uy năng không gian đặc thù, vô cùng quỷ dị ly kỳ.
Bốn phía khe nứt là một vùng hư không diệt vong đen nhánh rộng vài trượng, chính là khu vực sụp đổ của khe nứt, sâu u không ánh sáng, đồn rằng thông đến Hư giới thần bí. Mong muốn tiến vào không gian kia, bất kể từ phương hướng nào bay vào, đều phải trải qua khu vực sụp đổ này, nối liền với Hư giới. Đây chính là hiểm quan đầu tiên.
Chớ xem khe nứt sụp đổ này chỉ rộng vài trượng, nhưng bên trong lại ẩn chứa Hư giới cương phong ly kỳ quỷ dị, cùng lực hút diệt vong sụp co. Nếu không cẩn thận vượt qua khu vực giao thế giữa hai loại uy năng dị thường này, trước bị Hư giới cương phong thổi, lại bị lực hút diệt vong quét trúng, Nguyên Anh sơ kỳ tu sĩ cũng khó lòng chống đỡ.
Thậm chí, tu vi cảnh giới thấp hơn, chỉ cần thoáng bị Hư giới cương phong thổi trúng, nhẹ thì thân xác hủy diệt, nặng thì nguyên thần tan biến quy về hư vô. Không có sự quỷ dị này, sao nơi đây lại được gọi là Hư giới?
Lúc này, từng nhóm kết đan kỳ tu sĩ, thân thể tỏa ra linh quang hộ thể, bảo vệ bản thân nghiêm ngặt, lại tế ra đủ loại pháp bảo hộ thân, chuẩn bị thêm lớp phòng vệ, mới cẩn thận xuyên qua khu vực sụp đổ của Hư giới, ra vào vết nứt không gian.
Thanh niên kia kiểm tra một lát bên ngoài, biểu hiện vẻ ngưng trọng, thân thể sáng lên linh quang màu xanh, lại lấy ra một viên pháp bảo đỏ châu, cẩn thận hướng khe nứt Hư giới đi đến.
Nữ Oa, Nằm Hi, Thần Nông của thời thái cổ man hoang, Hồng Hoang Hoàng Đế, Chuyên Húc, Đế Khốc, Đường Nghiêu, Ngu Thuấn của thời thượng cổ, thậm chí cả Vũ Vương khai sáng Đại Hạ, Thang Vương khai sáng Ân Thương, Văn Võ Thánh Vương khai sáng Đại Chu, đều từng muốn làm đại công đức này, nhưng đều hữu tâm vô lực, khó có thể hoàn thành.
Những vị tiên hiền đại năng của nhân tộc, kẻ lạc lối trong quá trình hành đạo, người phá giới mà tiêu vong, tung tích từ lâu vô định. Đại nghiệp vá trời, chữa trị động thiên của Nhân giới, từng được truyền thừa qua bao thế hệ, ấy thế mà đến nay, lại sớm bị người đời lãng quên.
Hai lần đại chiến phá giới, khiến cho các tự nhiên động thiên tiên linh đại địa của Nhân giới bị các tộc xâm lược, chia cắt. Nguyên mạch nguyên khí của Nhân giới động thiên bị bọn chúng rút cạn, những nguyên khí cùng Ngũ Hành linh khí sót lại cũng bị trấn phong, đánh tan. Nhân tộc dần dần trở thành phò tá, tôi tớ của Thiên giới cùng Địa giới, thậm chí cả con đường truy cầu trường sinh tiên đạo cũng bị chúa tể Tiên Linh giới cùng Thiên giới nắm giữ.
Một cảnh ngộ bi thảm, một sự ức hiếp bá đạo như vậy, thế mà nhân tộc lại dần quên đi, thậm chí còn vô cùng khao khát được phá giới tiến về Tiên Linh giới cùng Thiên giới, thậm chí còn không biết xấu hổ gọi đó là phi thăng thành tiên!
Các tu sĩ nhân tộc, chẳng còn suy nghĩ làm sao khôi phục giới vực động thiên của bản thân, mà lại một lòng hướng đến việc rời khỏi cái động thiên tàn phá này, đi về phía tiên linh Địa giới cùng tổ thần Huyền Thiên, truy tìm cái gọi là trường sinh.
Bị người nô dịch mà vẫn vui vẻ chịu đựng, đây là một nỗi bi ai đến cùng cực!
Nếu có thể vá trời thành công, khiến Nhân giới động thiên lần nữa khôi phục về trạng thái viễn cổ, nhân tộc sao còn cần phải hướng tiên linh Địa giới cùng tổ thần Huyền Thiên truy tìm đại đạo trường sinh?
Sau khi trải qua không ít thời gian câu thông cùng Chu Sơn Trụ, tâm tình của Ngô Nham không khỏi trở nên nặng nề. Đơn giản bởi vì, luyện hóa trấn nguyên chi bảo vá trời, gánh vác trọng trách ấy là một con đường gian khổ và dài lâu đến nhường nào. Nếu ngay cả những khó khăn trước mắt cũng không thể vượt qua, thì lấy gì ra để nói đến việc vá trời?
Hắn bế quan trong động phủ mười mấy ngày, điều chỉnh tâm tính cùng tình chí. Hiện tại, tạm thời không có nỗi lo nào khác khó giải quyết, con đường phía trước lại vô cùng cam go, chưa từng có tiền lệ. Dù là vì con đường trường sinh của bản thân, hay vì tương lai của nhân tộc, hoặc là vì toàn bộ thân nhân bằng hữu của Nhân giới, hắn đều nhất định phải càng thêm cẩn trọng, cố gắng.
Đạo tâm của Ngô Nham, sau mười mấy ngày bế quan, càng trở nên kiên định.
Sau nửa tháng nghỉ dưỡng sức tại Huyền Nguyên đảo, Ngô Nham khai phủ xuất quan, mang theo tiểu quái cá côn cùng Lục Sí Thôn Thiên Lang đã hoàn toàn khôi phục, trực tiếp rời khỏi Huyền Nguyên đảo.
Chuyến hành trình lần này, mục tiêu trước mắt của chàng tất nhiên là thu thập khối Đạo Chân động thiên mảnh vụn cuối cùng. Tuy nhiên, sự tình này tuyệt đối không được để lộ trước mắt người khác, bởi vậy, chàng phải rời xa Huyền Nguyên đảo, thay đổi thân phận, rồi mới hướng khe không gian nơi mảnh vụn kia tọa lạc mà đi.
Trong vết nứt không gian, phong ấn mảnh động thiên thứ ba của Đạo Chân động thiên, Ngô Nham nhất định phải đến Thâm Uyên Hải vực trước, rồi mới lấy đi khối mảnh vụn thứ ba này.
Nhưng hiện tại, điều khiến chàng phiền toái chính là, tông chủ Tu Di tông, Huyết Ma tông cùng Cửu Quỷ môn, cùng với Nghê Đạo Minh – kế nhiệm tông chủ Nguyên Thiên đạo tông, và một vài Nguyên Anh tu sĩ nổi danh của Thiên đạo tông, đều đang ở trong mảnh động thiên đó.
Thậm chí, còn nghe đồn có một số Nguyên Anh đại tu sĩ mơ ước truyền thừa động thiên chi bảo của Thiên đạo tông cũng xuất hiện ở đó.
Nếu muốn đoạt lấy mảnh vỡ này, chàng lại phải lừa gạt được những người này, đối với Ngô Nham mà nói, quả thực là một thử thách vô cùng khó khăn.
Càng thêm rắc rối là, động thiên chi bảo trong tay Nghê Đạo Minh, không biết đã luyện hóa thành công hay chưa, còn Tam đại tông phái tông chủ kia, e rằng cũng đã bắt đầu luyện hóa bản tông truyền thừa động thiên chi bảo. Dù chưa chắc đã hoàn toàn thành công, nhưng việc thi triển một vài động thiên thần thông vẫn là có thể.
Giờ đây, Ngô Nham hiểu rõ, mỗi bước đi của bản thân đều phải được tính toán kỹ lưỡng, nếu không, một sai lầm, chàng có thể sẽ đối mặt với hiểm cảnh không thể cứu vãn.
---❊ ❖ ❊---
Hai ngày sau, một người mặc áo bào xanh, dáng vẻ cao gầy, lộ vẻ bệnh hoạn, đột nhiên xuất hiện lơ lửng trên bầu trời Huyền Nguyên đảo, gần vết nứt không gian đang du động.
Vị thanh niên bệnh hoạn này, tu vi chỉ hiển lộ ở cảnh Kết Đan hậu kỳ, trong đám tu sĩ thám hiểm vết nứt không gian, tu vi này cũng không quá cao, cũng không quá thấp, chẳng có gì nổi bật. Tựa như những tu sĩ cùng cảnh giới, mỗi ngày cũng có ít nhất vài người ra vào nơi này.
Sau khi xuất hiện ở đây, vị thanh niên bệnh hoạn này không vội vã xông vào khe hở không gian, mà cẩn thận kiểm tra xung quanh.
Khe hở không gian kia vẫn ở vị trí cũ, chậm rãi di động trong hư không, cách mặt biển mấy ngàn trượng. Cái khe có thể tiến vào phong ấn không gian này dài khoảng mười mấy trượng, rộng vài trượng.
Đứng bất động giữa không trung, chàng hướng vào bên trong khe nứt quan sát, chỉ cảm thấy một mảnh thanh quang mãnh liệt tuôn ra, mang theo công hiệu thần dị có thể trở cách thần thức dò xét, khiến người ta hoàn toàn không thể nhìn thấu tình hình cụ thể bên trong.
Xung quanh khe nứt, hư không không ngừng du động, phiêu di, liên tục sụp co lại diệt vong, rồi lại ngưng tụ như cũ dưới uy năng không gian đặc thù, vô cùng quỷ dị ly kỳ.
Bốn phía khe nứt là một vùng hư không diệt vong đen nhánh rộng vài trượng, chính là khu vực sụp đổ của khe nứt, sâu u không ánh sáng, đồn rằng thông đến Hư giới thần bí. Mong muốn tiến vào không gian kia, bất kể từ phương hướng nào bay vào, đều phải trải qua khu vực sụp đổ này, nối liền với Hư giới. Đây chính là hiểm quan đầu tiên.
Chớ xem khe nứt sụp đổ này chỉ rộng vài trượng, nhưng bên trong lại ẩn chứa Hư giới cương phong ly kỳ quỷ dị, cùng lực hút diệt vong sụp co. Nếu không cẩn thận vượt qua khu vực giao thế giữa hai loại uy năng dị thường này, trước bị Hư giới cương phong thổi, lại bị lực hút diệt vong quét trúng, Nguyên Anh sơ kỳ tu sĩ cũng khó lòng chống đỡ.
Thậm chí, tu vi cảnh giới thấp hơn, chỉ cần thoáng bị Hư giới cương phong thổi trúng, nhẹ thì thân xác hủy diệt, nặng thì nguyên thần tan biến quy về hư vô. Không có sự quỷ dị này, sao nơi đây lại được gọi là Hư giới?
Lúc này, từng nhóm kết đan kỳ tu sĩ, thân thể tỏa ra linh quang hộ thể, bảo vệ bản thân nghiêm ngặt, lại tế ra đủ loại pháp bảo hộ thân, chuẩn bị thêm lớp phòng vệ, mới cẩn thận xuyên qua khu vực sụp đổ của Hư giới, ra vào vết nứt không gian.
Thanh niên kia kiểm tra một lát bên ngoài, biểu hiện vẻ ngưng trọng, thân thể sáng lên linh quang màu xanh, lại lấy ra một viên pháp bảo đỏ châu, cẩn thận hướng khe nứt Hư giới đi đến.