Huyền Đạo giáo khai phái, lập giáo đại điển, quả thực là riêng một ngọn cờ, độc đáo vô song.
Chúng tu sĩ từ xa đến, liên tiếp mấy ngày bôn ba tới Yêu Ma hải Huyền Nguyên đảo, việc ăn uống tự nhiên tùy ý. Dù phần lớn không kỳ vọng nhiều, nhưng tu sĩ chung quy là người, cũng có nhu cầu trần tục. Chờ đến khi Huyền Đạo giáo dâng lên phong phú linh thực, chẳng khác nào hoàn toàn bị giáo phái này dẫn dắt, tham dự nghi lễ khai phái.
Linh thực chế biến từ Hải thú linh tài, hiệu quả tăng tiến tu vi tuyệt không kém những linh đan thượng phẩm trong giới tu tiên.
Sau khi toàn bộ tu sĩ dùng xong linh thực Huyền Đạo giáo cung cấp, họ dường như quên hết mọi tâm tư khác, ngồi ngay tại chỗ tĩnh tọa, luyện hóa linh lực vừa hấp thụ.
---❊ ❖ ❊---
---❊ ❖ ❊---
Toàn bộ quảng trường bỗng chìm vào tĩnh lặng.
Huyền Nha Tử khẽ cười, vung tay, trận kỳ trong tay hóa thành một màn bao phủ toàn quảng trường. Ngay lập tức, mỗi tu sĩ cảm thấy mình như được bao bọc bởi sương khói, dường như lạc bước giữa mây trời, chỉ còn lại bản thân, không còn bất kỳ ràng buộc nào.
Trong cảnh tĩnh lặng này, luyện hóa linh lực từ linh thực chuyển hóa, quả thật là diệu pháp. Mọi người đều cảm thấy thán phục sự chu đáo của Huyền Đạo giáo, thu nhiếp tâm thần, bắt đầu tĩnh tọa.
Tuyệt diệu hơn nữa, Huyền Đạo giáo đã tính toán trước, sau khi tĩnh tu, mọi người sẽ cần không gian riêng biệt, cấm trận tĩnh tọa, và lối đi ra được chuẩn bị kỹ lưỡng.
Hơn một canh giờ sau, đám người thần thanh khí sảng lại xuất hiện trên quảng trường.
Đến đây, ngay cả tứ đại tông chủ cũng không khỏi kinh ngạc, huống chi những tu sĩ khác. Sau khi các Chấp Sự trưởng lão đại diện cho tứ đại tông phái dâng lên quà tặng, các đảo chủ từ khắp nơi cũng lần lượt dâng lên lễ vật.
Khi toàn bộ đại biểu các thế lực hoàn thành nghi thức dâng lễ, khai phái đại điển chính thức kết thúc.
Huyền Nha Tử bước lên, cầm một quyển sách vàng tương tự Liệp Hải Hoàng bảng, trước mặt mọi người tuyên bố điều kiện thu nhận đệ tử của Huyền Đạo giáo: những ai muốn bái nhập môn phái, nhất định phải trải qua các khảo hạch.
Huyền Nha Tử tuyên bố hoàn tất, ngự thủ vung lên, chỉ hướng Thủy cốc Linh viện cùng Hỏa cốc linh viện, thanh âm vang vọng: "Chư vị nếu có nguyện ý bái nhập ta Huyền Đạo giáo tu sĩ, còn mời chuẩn bị kỹ lưỡng, ngày mai sẽ tại hai linh viện ấy tiếp nhận khảo hạch. Qua ải giả, sẽ trở thành ta Huyền Đạo giáo ngoại môn đệ tử. Nếu muốn trở thành đệ tử trong phái, tất phải trải qua quan sát khảo hạch một năm, cuối cùng vượt ải, mới có thể bị thu nạp làm nội môn đệ tử chính thức. Bổn giáo đã vì các đạo hữu nguyện nhập Huyền Đạo giáo mà chuẩn bị chỗ nghỉ ngơi, xin mời!"
Lời vừa dứt, trận kỳ trong tay Huyền Nha Tử tùy theo vung lên, một lối đi linh trận đặc biệt, dẫn đến khu tiếp đãi khách quý, mở ra ngay giữa quảng trường. Những tu sĩ, dù thành tâm hay có ý khác, đều mong muốn bái nhập Huyền Đạo giáo, lập tức nối đuôi nhau đi theo sự chỉ dẫn của đệ tử Huyền Đạo giáo, hướng lối đi linh trận kia mà tiến bước.
Chốc lát sau, khi những người ấy hoàn toàn tản đi, quảng trường rộng lớn chỉ còn lại tứ đại tông phái cùng đại biểu các thế lực. Số người này ước chừng hơn ngàn, Ngô Nham tự nhiên không thể lưu giữ tất cả. Bèn chắp tay, nói: "Bổn tọa đa tạ chư vị đồng đạo hôm nay đến Huyền Nguyên đảo tham dự khai phái đại điển của bổn giáo. Lễ đã hoàn tất, nếu các vị đạo hữu muốn tham quan đảo ta, đệ tử bổn giáo sẽ tiếp đón và chỉ dẫn. Còn ai muốn rời đi, có thể theo đường cũ mà hồi. Bốn vị tông chủ, mười một vị gia chủ, xin mời vào điện. Ba vị thần vương, nếu không phiền, cũng xin cùng nhau tiến vào?"
Tứ đại tông chủ cùng mười một vị gia chủ của Liệp Hải liên minh không nói nhiều, thân hình chợt lóe, biến mất khỏi chỗ ngồi, tiến vào Huyền Nguyên điện. Ba vị thần vương Hải tộc liếc nhìn nhau, vẫn không nhúc nhích.
Nguyên Sân hướng Ngô Nham cười một tiếng, nói: "Ngô giáo chủ, giáo nghĩa và tôn chỉ của Huyền Đạo giáo chúng ta đã xem qua. Nếu quý giáo sáng lập thật sự dựa theo lời tuyên dương mà hành, đối với tu sĩ tầng dưới chót của Hải tộc chúng ta, quả là một tin mừng. Chúng ta ba người cũng không phản đối tộc nhân bái nhập quý giáo, chỉ mong Ngô giáo chủ đối xử tử tế với tộc ta."
Ngô Nham suy nghĩ một chút, đáp: "Chỉ cần tu sĩ Hải tộc thật lòng nguyện nhập bổn giáo, bổn giáo sẽ đối xử bình đẳng. Một điểm này, giao cho thời gian tới chứng minh."
“Vậy thì bọn ta xin cáo từ.” Nguyên Sân khẽ gật đầu, tam đại Hải tộc thần vương đồng loạt chắp tay với Ngô Nham, dưới ánh mắt dõi theo của hắn, dọc theo con đường cũ rời khỏi Huyền Nguyên đạo cung, xuất trận mà đi.
Ngô Nham nhìn theo bóng dáng ba người dần khuất, lúc này mới xoay người bước vào đại điện.
Chẳng bao lâu sau, Thiên Toán Tử cùng Huyền Nha Tử hai vị cũng vội vã hoàn thành công việc trong tay, cùng nhau tiến vào đại điện. Ngay sau đó, cánh cửa đại điện khép lại, cấm trận toàn bộ đại điện đồng loạt kích hoạt.
Tiếp theo chính là việc thương lượng lợi ích, phân chia địa bàn giữa tứ đại tông phái cùng Huyền Đạo giáo. Chuyện liên quan đến đại cục của toàn bộ Tu Di hải cùng Yêu Ma hải, các tông chủ và gia chủ tự nhiên đặc biệt coi trọng.
---❊ ❖ ❊---
Nửa ngày sau, đại môn Huyền Nguyên điện mở ra, tứ đại tông chủ cùng mười một vị gia chủ nối đuôi nhau bước ra khỏi đại điện, rồi sau đó trực tiếp rời khỏi Huyền Nguyên đảo.
Nhìn theo bóng dáng mọi người dần xa, Ngô Nham thầm nghĩ lần gặp kín này đã thành công tốt đẹp. Dù là trên gương mặt của tứ đại tông chủ, hay là mười một vị gia chủ, đều hiện rõ vẻ hài lòng.
Không lâu sau khi những đại lão này rời đi, một tin tức chấn động nhanh chóng lan truyền tại bến cảng bên ngoài Huyền Nguyên đảo.
Huyết Đế cùng Quỷ Đế, hóa ra sau cuộc gặp kín, lại đưa ra lựa chọn tương tự, và Ngô giáo chủ Huyền Đạo giáo cũng đồng ý với kỳ quái quyết định của hai người.
Tà Vân Nhã, đệ tử Huyết Ma tông, cùng tỷ muội Quỷ Nhu Nhi và Quỷ Tinh Nhi của Cửu Quỷ môn, đều đã rời bỏ tông môn của mình, gia nhập Huyền Đạo giáo.
Khi vừa nghe được tin tức này, những tu sĩ không biết nội tình trên các hải thuyền và chiến thuyền neo đậu tại bến cảng, đều cảm thấy vô cùng kinh ngạc.
Tuy nhiên, một cảnh tượng khác khiến người ta kinh hãi hơn, lại một lần nữa đưa Huyền Đạo giáo trở thành tâm điểm, sau khi khảo hạch đệ tử của Huyền Đạo giáo chính thức bắt đầu.
Không ít tán tu lệnh chủ từng thể hiện xuất sắc trong Liệp Hải đại chiến, bất ngờ đều hiện thân, chủ động ghi danh tham gia khảo hạch đệ tử của Huyền Đạo giáo.
Trong số đó, nổi danh nhất có lẽ là Trần Thanh Mi, một nữ tu sĩ tán tu đã có thành tích không tồi, nay đã đạt đến cảnh giới kết đan hậu kỳ đại viên mãn.
Ngoài Trần Thanh Mi, còn có ba, bốn tên tán tu lệnh chủ trung cấp chiến đội khác cũng từng thể hiện xuất sắc trong Liệp Hải đại chiến, cũng lựa chọn ghi danh tham gia khảo hạch đệ tử của Huyền Đạo giáo.
Ngoài ra, theo lời đồn từ những tu sĩ am hiểu nội tình, ba gia tộc lớn trong Liên minh Liệp Hải cùng tám gia tộc còn lại, đều có ý định tiến cử đệ tử bái nhập Huyền Đạo giáo. Tuy nhiên, ngoại trừ Lưu Bảo Hâm của gia tộc Lưu, tất cả những lời đề nghị khác đều bị Ngô giáo chủ khéo léo từ chối.
Khi mọi việc đã ổn thỏa, bất kể bên ngoài xôn xao như thế nào, Huyền Đạo giáo vẫn bắt đầu theo quy trình chiêu thu đệ tử, vận chuyển như thường.
Khu vực ngoại viện của Huyền Đạo giáo, được xây dựng giữa Thủy Hỏa cốc, bừng lên ngọn lửa rực rỡ, khiến người ta phải kinh ngạc.
Không chỉ ngoại viện trở nên vô cùng náo nhiệt, mà Huyền Nguyên đảo phường thị cũng hoàn toàn hưng thịnh. Lúc này, Huyền Nguyên đảo phường thị đã phát triển thành một khu đô thị rộng lớn mười mấy dặm, liền mạch với bến cảng Huyền Nguyên đảo, tạo thành một quần thể kiến trúc khang trang. Lượng tu sĩ lui tới nơi đây, nhiều không kể xiết.
Tứ đại tông phái cùng mười một gia tộc lớn trong Liên minh Liệp Hải, đều cử đại biểu đến đây, mở cửa hàng kinh doanh tại phường thị, khiến Huyền Nguyên đảo phường thị trở thành một trong những phường thị lớn nhất Yêu Ma hải.
Việc chiêu thu đệ tử do đại trưởng lão Huyền Nha Tử cùng đại chấp sự Thiên Toán Tử lo liệu, còn phường thị do Lưu Bảo Hâm và Hình Tiêu chủ trì, Ngô Nham không cần phải trực tiếp can thiệp.
Hơn một tháng sau, khi mọi sự vụ của Huyền Đạo giáo đã đi vào quỹ đạo ổn định, Ngô giáo chủ tuyên bố mọi việc đều do đại trưởng lão và đại chấp sự chủ trì, rồi một lần nữa tiến vào núi, bắt đầu bế quan tĩnh tu, thời gian không ai hay biết.
---❊ ❖ ❊---
Qua kỳ khảo hạch ngoại môn đầu tiên của Huyền Đạo giáo, số lượng đệ tử ngoại môn được tuyển chọn khá đông.
Những đệ tử ngoại môn này, tùy theo thân phận và xuất thân, được chia thành ba khu nhà cư ngụ.
Tu sĩ nhân tộc từ Tu Di hải và các vùng biển khác, thông qua khảo hạch ngoại môn, có khoảng hơn ba trăm người. Phần lớn trong số họ đều là tu sĩ Luyện Khí kỳ và Trúc Cơ kỳ, chỉ có sáu người đạt đến cảnh giới Kết Đan. Tất cả hơn ba trăm người này đều được an trí trong viện tu hành dành cho nhân tộc ngoại môn.
Còn có rất nhiều tu sĩ nhân tộc không vượt qua được khảo hạch, nhưng vẫn không từ bỏ ý định bái nhập Huyền Đạo giáo, nên đã móc ra linh thạch, thuê lại thạch động hoặc nhà gỗ ở khu vực liên kết giữa Huyền Nguyên đảo phường thị và hải cảng, định cư lại, chờ đợi cơ hội mở sơn môn lần tiếp theo của Huyền Đạo giáo.
Từ Thâm Uyên Hải vực cùng Yêu Ma hải vực mà đến Hải tộc, thông qua khảo hạch ngoại môn ước chừng trăm người, đều là tu sĩ Luyện Khí kỳ, trong Hải tộc chẳng khác nào pháo hôi. Chúng được an bài tại tu hành viện của tộc.
Lần này Hải tộc đến Huyền Nguyên đảo, số lượng thậm chí còn vượt qua nhân tộc, hơn nữa phần lớn đều là tu sĩ thuộc thập nhị chi bộ của Hải tộc, hậu duệ của vực sâu Long Vương. Vì chủng tộc suy tàn, truyền thừa cũng nhanh chóng đoạn tuyệt. Những Hải tộc chi bộ này, tu vi phần lớn đều thấp kém, nên dù đến nhiều người, nhưng bị đào thải cũng không ít.
Nay nhân tộc cùng Hải tộc đã ký kết hiệp ước bất xâm, Liệp Hải đại chiến đã hoàn toàn kết thúc, những Hải tộc này vì sự trường tồn và phát triển của tộc mình, liền mạo hiểm đến Huyền Nguyên đảo cầu cơ.
Chúng phần lớn bị đào thải, nhưng không giống như nhân tộc thuê phòng ở tại hải cảng và phường thị, mà lựa chọn ứng tuyển gia nhập Huyền Nguyên đảo, trở thành khổ dịch đệ tử. Huyền Nguyên đảo tại bán đảo Địa Viêm phong cùng bán đảo Chân Thủy phong, đã xây dựng không ít biệt viện thích hợp cho các tộc sinh tồn, khổ dịch đệ tử ứng tuyển liền bị an bài tại đây.
Dù không thể tiếp xúc với nòng cốt công pháp truyền thừa từ Huyền Đạo giáo, nhưng chỉ cần chịu khổ, khai phá Địa Viêm phong cùng Chân Thủy phong cho giáo phái, cũng có thể nhận được công pháp tu luyện và tài nguyên không tồi.
Ngoài nhân tộc và Hải tộc, còn có hơn hai trăm yêu tu từ các nơi trong Yêu Ma hải, đến từ Nguyên động phủ với danh tiếng vang dội, cũng thành công thông qua khảo hạch, trở thành đệ tử ngoại môn của Huyền Đạo giáo. Chúng được tập trung an bài tại Thủy Nguyên Tu Hành viện. Những yêu tu này đều là thủy nguyên yêu thú tứ ngũ giai, vừa mới khai linh trí. Ngoài việc thông thạo một ít yêu thuật bản năng truyền thừa từ tộc, chúng không hiểu thần thông nào khác.
Nhân tộc xưa nay là linh trưởng của Vạn tộc, nắm giữ các loại đại đạo công pháp. Lần này Huyền Đạo giáo mở rộng sơn môn, không hạn chế tộc loại khi chiêu thu đệ tử, những thủy nguyên yêu tu này liền ôm ý định thử vận may, bái nhập Huyền Nguyên đảo, không ngờ lại có không ít người thông qua khảo nghiệm. Được cơ hội nghe đại đạo công pháp, tự nhiên vô cùng vui mừng.
Chưa từng có sự kiện đại định như thế, nhất thời náo động toàn bộ tam đại hải vực, quả thực có thể nói Huyền Đạo vừa xuất hiện, đã phá vỡ mọi khuôn phép.
Tuy nhiên, hơn sáu trăm đệ tử ngoại môn này, nếu muốn tiến vào hàng nội môn, vẫn cần phải trải qua khảo nghiệm cùng khảo hạch trong vòng một năm của Huyền Đạo giáo. Nếu không vượt qua được, vẫn không thể bái nhập, trở thành chân truyền đệ tử.
Sự thật chứng minh, Huyền Đạo giáo quả nhiên như lời tuyên truyền lúc khai tông, đối đãi công bằng, hữu giáo vô loại.
Nhằm vào các tộc loại khác nhau, Huyền Đạo giáo đã chọn ba loại công pháp cơ bản, cấp phát cho mỗi đệ tử ngoại môn, đồng thời phái các đệ tử chân truyền thường xuyên khai đàn giảng giải, truyền thụ những công pháp này.
Thời gian lặng lẽ trôi qua.
Những tu sĩ các tộc bái nhập Huyền Đạo giáo, sau một năm cơ sở tu luyện, trung thành khảo nghiệm, cùng vô vàn khảo hạch nghiêm ngặt, đã có phong khí đại biến.
Trong kỳ kiểm trắc khảo hạch nội môn sau một năm, hơn bốn trăm trong số sáu trăm đệ tử ngoại môn đã thông qua, chính thức trở thành đệ tử Huyền Đạo giáo.
Còn lại hơn hai trăm đệ tử không vượt qua khảo hạch, hoặc là rời đi, hoặc là tiếp tục lưu lại ngoại viện, học tập các công pháp cơ bản do giáo phái cấp phát, chuẩn bị cho kỳ khảo hạch nội môn tiếp theo.
Cuối cùng, sau nhiều lần thử nghiệm, Huyền Đạo giáo quyết định quy củ chiêu thu đệ tử ngoại môn mười năm một lần, chọn lựa đệ tử nội môn năm năm một lần. Tin tức này vừa lan ra, không ít tu sĩ các tộc vốn ôm thái độ chờ xem hoặc đăng ký muộn, không khỏi hối hận.
Bốn năm sau, Huyền Đạo giáo tiếp tục phát triển trong trạng thái thịnh vượng, khi giáo phái liên tục có đệ tử chân truyền Trúc Cơ thành công, Kết Đan thành công, Ngưng Anh thành công, danh tiếng của Huyền Đạo giáo cũng vang vọng khắp nơi.
Vị giáo chủ Huyền Đạo giáo, sau khi bế quan không lâu kể từ đại điển phái, thỉnh thoảng sẽ truyền ra những công pháp và tâm đắc thâm sâu, đôi khi còn có những linh đan quý giá, khiến các đệ tử các tộc bái nhập Huyền Đạo giáo cảm nhận sâu sắc sự chính xác của quyết định, càng thêm kiên định ý chí tu luyện.
Huyền Đạo giáo từ đó dần dần trỗi dậy, ẩn nhiên trở thành thế lực hàng đầu trong Yêu Ma hải.
Một năm này, Thâm Uyên Hải vực, nơi hai đại bí cảnh di tích đã lẩn khuất suốt ba thế kỷ, sắp sửa hiện thế, khiến Tu Di hải tu tiên giới vốn bình yên suốt năm năm, lại một lần nữa náo nhiệt vô biên.
Trong chốc lát, hải thuyền, phi thuyền, pháp bảo phi hành, dị thú bay lượn, ngược xuôi giữa Tu Di hải và Yêu Ma hải, tấp nập hơn xưa. Huyền Nguyên đảo phường thị tự nhiên trở thành trạm dừng chân lý tưởng nhất cho những kẻ hướng về Thâm Uyên Hải vực, mong muốn khám phá những điều bí ẩn.
Huyền Nguyên đảo vốn tĩnh lặng suốt nhiều năm, nay sắp đến kỳ thịnh hội thám hiểm, chưa từng có cảnh tượng náo nhiệt đến thế.
---❊ ❖ ❊---