Khi Chu Dương tỉnh lại, trận chiến ở sừng tê châu đã kết thúc được nửa ngày.
Lúc đó, hắn bị vô số lưỡi phong nhận chém xuống từ trên mây. Mặc dù nhờ có thần thông “Càn Dương Kim Thân” hộ thể cùng thân thể cường tráng phòng ngự, hắn không chết ngay tại chỗ, nhưng cũng bị đánh cho hôn mê bất tỉnh, bị thương nặng.
Cũng may hắn mang theo đạo lữ Tiêu Oánh đến sừng tê châu.
Khi đó, sau khi sông Ngọc Nhạn kích phát linh phù ngũ giai hạ phẩm “Thiên Hỏa Lưu Tinh Phù” làm trọng thương cự lang lông xanh, Từ Tung lập tức nắm lấy cơ hội, trực tiếp tế ra ma phiên phối hợp với nhiếp hồn quỷ thuật, trấn trụ thú hồn của cự lang lông xanh, ngăn ngừa nó tự bạo yêu đan trong tuyệt cảnh.
Sau đó, Giang Ngọc Nhạn điều khiển phi kiếm, chém đầu cự lang lông xanh sau khi Từ Tung trấn trụ thú hồn và yêu đan.
Cự lang lông xanh vừa chết, Từ Tung chỉ kịp thu lấy thú hồn và yêu đan của nó, vội vàng tìm Tiêu Oánh, thi triển pháp thuật cứu chữa Chu Dương.
Sau khi Tiêu Oánh rơi lệ thi triển mười mấy lần “Thanh Hoa Độ Ách Tiên Quang”, Chu Dương, với xương cốt gãy hơn phân nửa, ngũ tạng lục phủ đều nát, cuối cùng cũng giữ được mạng sống.
"Rộng Tường, ngươi đem không đi lâu thuyền của ta lấy đi tế luyện, mọi việc cứ theo kế hoạch mà làm, lập tức thu nhận những tu sĩ cấp thấp trong gia tộc."
"Sông đạo hữu, lần này đa tạ đạo hữu tương trợ, chúng ta Chu gia mới có thể một lần hành động chiếm được sừng tê châu. Ân tình đạo hữu ra tay giúp đỡ lần này, Chu mỗ cùng Chu gia vô cùng cảm kích, sau này nhất định sẽ báo đáp. Còn cỗ khôi lỗi thú kia, phiền đạo hữu mang về giao cho Trương chưởng môn."
"Từ tiền bối, vãn bối cần về gia tộc nghỉ ngơi chữa thương. Sừng tê châu này xin phiền tiền bối giúp đỡ trấn thủ một thời gian, chờ thương thế của vãn bối khỏi hẳn, sẽ đến thay thế tiền bối."
Trong động phủ của yêu thú ngũ giai “Phệ Tâm Ma Lang”, sau khi tỉnh lại, Chu Dương cố nén nỗi đau đớn tận xương trong cơ thể, nghiến răng nhìn mọi người trong động, nói ra quyết định xử lý.
Hắn rất rõ tình trạng thương thế của mình, cho dù có đạo lữ Tiêu Oánh dùng thần thông trị liệu, cho dù có linh đan chữa thương, cũng phải mất hai ba năm mới có thể hoàn toàn hồi phục.
Trong khoảng thời gian này, đương nhiên không thể vì hắn bị thương mà cản trở kế hoạch khai phá sừng tê châu của Chu gia.
Hiện tại, yêu thú ngũ giai “Phệ Tâm Ma Lang” đã chết, hai con Yêu Lang tứ giai và vô số Yêu Lang tam giai khác cũng đã đền tội, sừng tê châu, mảnh đất màu mỡ này, hoàn toàn mở ra chờ Chu gia khai phá.
"Cửu thúc cứ yên tâm tĩnh dưỡng, mọi việc trong gia tộc đã có chất nhi lo liệu."
Tuần Rộng Tường vỗ ngực, vẻ mặt nghiêm nghị đáp ứng.
Sông Ngọc Nhạn thì sắc mặt phức tạp nhìn Chu Dương đang nằm trên giường, sắc mặt tái nhợt như giấy vàng, giọng trầm thấp nói: "Lão thân sau khi trở về, nhiều nhất một năm nữa sẽ tọa hóa. Sau này, Hoàng Sa Môn xin nhờ Chu đạo hữu chiếu cố, mong rằng đạo hữu đừng quên ước định với sư phụ ta, bảo đảm sự truyền thừa của Hoàng Sa Môn không bị đứt đoạn!"
Mặc dù Chu Dương hiện tại trông như bị thương nặng hấp hối, nhưng Sông Ngọc Nhạn không hề dám coi thường hậu bối trẻ tuổi này.
Lời đồn cuối cùng chỉ là lời đồn, không thể so với tận mắt chứng kiến.
Hôm nay, bà là một trong những người tham gia vây giết yêu thú ngũ giai “Phệ Tâm Ma Lang”, tất nhiên đã bỏ ra không ít công sức, nhưng bà rất rõ, công sức của mình chỉ để đảm bảo có thể chém giết “Phệ Tâm Ma Lang”.
Dù không có bà ra tay, với thủ đoạn mà Chu Dương và Từ Tung đã thể hiện, đánh bại “Phệ Tâm Ma Lang” hoàn toàn không thành vấn đề.
Cho nên, dù rất không muốn thừa nhận, bà cũng phải thừa nhận, hiện tại trong vô biên biển cát tu tiên giới, Chu gia mới là bá chủ xứng đáng.
Thời đại Hoàng Sa Môn thống trị vô biên biển cát tu tiên giới, đã kết thúc!
"Sông đạo hữu yên tâm, sừng tê châu này và khu vực biển cát xung quanh, đã đủ cho Chu gia chúng ta khai phá hàng trăm hàng ngàn năm. Lúc trước, Chu mỗ đã hứa với Tào tiền bối, sẽ luôn giữ lời, điểm này cũng xin Sông đạo hữu chuyển lời cho Trương chưởng môn."
Chu Dương hiểu ý trong lời nói của Sông Ngọc Nhạn, liền cho bà một viên thuốc an thần, liên tục cam đoan nhất định sẽ tuân thủ ước định, không động đến căn cơ của Hoàng Sa Môn.
"Vậy lão thân xin cáo từ trước."
Sắc mặt Sông Ngọc Nhạn quả nhiên thả lỏng, sau đó khẽ gật đầu, xoay người rời khỏi động phủ.
Đợi đến khi bà đi rồi, Chu Dương cưỡng ép điều động một tia pháp lực mở ra trữ vật giới chỉ, lấy ra không đi lâu thuyền, xóa đi thần thức lạc ấn của mình rồi giao cho Tuần Rộng Tường.
"Vật này trước giao cho Rộng Tường ngươi tế luyện, chúng ta thu dọn một chút rồi cũng về gia tộc trước."
Chu Dương nóng lòng muốn về gia tộc nghỉ ngơi chữa thương, tự nhiên là lo lắng giẫm lên vết xe đổ của Tào Văn Kim lần trước.
Mặc dù hắn vô cùng tin tưởng phán đoán của Thanh Dương chân nhân, nhưng hắn càng coi trọng tính mạng của mình hơn.
Nếu như bản thân không bị trọng thương như hiện tại, có lẽ hắn sẽ không bảo thủ như vậy, nhưng bây giờ, hắn càng muốn gọi sự bảo thủ này là cẩn thận.
Cứ như vậy, gần một tháng sau, Chu Dương và mọi người cuối cùng bình an trở về Xích Hổ sơn.
Trở lại phía sau núi Xích Hổ, Tuần Rộng Tường, người vừa luyện hóa không đi lâu thuyền, liền bắt đầu vận chuyển những tu sĩ cấp thấp và trung cấp.
Lúc này, đã một tháng trôi qua kể từ khi “Phệ Tâm Ma Lang” bỏ mạng, Tuần Rộng Tường vận chuyển tu sĩ đến sừng tê châu, ít nhất cũng phải tốn hơn một tháng.
Cho dù yêu vương trong dãy núi Đoạn Mây có thể cảm ứng được “Phệ Tâm Ma Lang” bỏ mạng, lại phái con Kim Sí Lôi Ưng ngũ giai thượng phẩm đến báo thù, thời gian cũng đủ cho đối phương chạy đi chạy lại mấy lần.
Nhưng trên đường đi, họ không gặp bất kỳ yêu thú nào truy kích, cũng không nhận được bất kỳ cảnh báo nào từ Từ Tung đang trấn thủ sừng tê châu, tình huống này như thế nào, kỳ thật đã rõ như ban ngày.
Cho nên Chu Dương cũng không lo lắng về sự an toàn của các tu sĩ Chu gia đến sừng tê châu.
Thậm chí nói quá lên, cho dù sau này thật sự có yêu thú ngũ giai đến, Chu gia nhiều nhất cũng chỉ tổn thất một chút tu sĩ cấp thấp và trung cấp mà thôi.
Mà muốn có được lợi ích, làm gì có chuyện không mạo hiểm.
Chu Dương, với thân phận Thái Thượng trưởng lão của gia tộc, đã dám liều mình xông pha, huống chi những tộc nhân tu sĩ cấp thấp hơn. Họ càng phải nỗ lực hết mình vì sự phát triển của gia tộc.
Trong hai, ba năm sau đó, Chu Dương an tâm tĩnh dưỡng trên núi Xích Hổ, chữa trị vết thương. Hằng ngày, hắn được đạo lữ Tiêu Oánh dùng "Thanh Hoa độ ách tiên quang" trị liệu.
Do vết thương quá nặng, hắn thậm chí không thể tu hành như thường, cũng không thể sử dụng pháp lực vượt quá Trúc Cơ kỳ.
Vì vậy, hắn chỉ có thể dành thời gian ở bên cạnh đạo lữ Tiêu Oánh, thỉnh thoảng chỉ bảo hai đệ tử và một số tu sĩ Trúc Cơ khác của Chu gia.
Cuộc sống thanh thản này khiến hắn thấy rất lạ lẫm, thậm chí có chút phiền muộn.
Trái ngược với hắn, Tiêu Oánh lại vô cùng hài lòng với cuộc sống trong hai, ba năm này.
Hai người đã bên nhau hơn trăm năm, nhưng từ khi Chu Dương tu vi ngày càng cao, họ hiếm khi được ở bên nhau như vậy.
Thông thường, dù Chu Dương không bế quan, hắn cũng có vô số việc phải bận rộn, thời gian hai người ở cùng nhau mỗi ngày không quá một canh giờ.
Giờ đây, nàng lấy lý do Chu Dương bị thương cần tĩnh dưỡng, cấm Chu gia tu sĩ làm phiền, cuối cùng cũng có thể độc chiếm Chu Dương trong vài năm.
Chu Dương đương nhiên cũng nhận ra tâm tư của đạo lữ, trong lòng có chút hổ thẹn. Để bù đắp, hắn đành chấp nhận sắp xếp của nàng.
Tuy nhiên, so với cuộc sống an nhàn của Chu Dương, trong và ngoài Chu gia lại có nhiều biến động.
Đầu tiên, sau khi hắn trở về, tin tức Chu gia chiếm cứ sừng tê châu chính thức được công bố. Đồng thời, Chu gia cũng cho phép tu sĩ bên ngoài thăm dò sừng tê châu.
Lúc này, "kế hoạch gia viên mới" của Chu Dương không còn là bí mật. Việc Chu gia xây dựng "con đường sinh mệnh" kết nối sừng tê châu với tu tiên giới hiện tại đã được tuyên truyền rộng rãi.
Quả nhiên, không nằm ngoài dự đoán của Chu Dương, rất nhiều gia tộc nhỏ không như ý và tán tu gan dạ, thậm chí một số tán tu Trúc Cơ kỳ, đều bị tin tức thăm dò tu tiên giới mới hấp dẫn.
Trong tu tiên giới vô biên biển cát hiện tại, dù tu sĩ có thăm dò được ốc đảo vô chủ sở hữu linh mạch, cũng có thể chiếm cứ và mở gia tộc.
Nhưng trên thực tế, nếu không có hậu thuẫn vững chắc, bản thân không có thực lực mạnh mẽ trấn giữ, muốn bảo vệ ốc đảo sở hữu linh mạch không bị xâm phạm là điều vô cùng khó khăn.
Khác với tu tiên giới mới, Chu gia để thu hút tu sĩ hỗ trợ khai phá, không chỉ che chở những người phát hiện ra châu mới và mở gia tộc, mà còn cung cấp sự hỗ trợ của trận pháp sư để bố trí trận pháp tam giai bảo hộ.
Trước những điều kiện hấp dẫn này, không có gì ngạc nhiên khi một số tán tu Trúc Cơ kỳ cũng không thể cưỡng lại mà đến thăm dò ốc đảo ở tu tiên giới mới.
Trong tu tiên giới vô biên biển cát, tán tu Trúc Cơ kỳ muốn tiến thêm một bước thật sự quá khó khăn. Vì vậy, ngoại trừ một số ít người có thiên tư phi phàm, chí hướng rộng lớn, có ý định hướng đến cảnh giới cao hơn, phần lớn tán tu sau khi đạt đến Trúc Cơ kỳ, đều chuyển hướng tập trung vào việc thành lập thế lực gia tộc tu tiên.
So với tu tiên giới Lưu Vân Châu, môi trường địa lý của tu tiên giới vô biên biển cát rõ ràng thích hợp hơn cho sự tồn tại của gia tộc tu tiên.
Một tòa ốc đảo cỡ trung sở hữu linh mạch tam giai, cũng đủ để nuôi dưỡng một gia tộc Trúc Cơ, hơn nữa chỉ cần không công khai vị trí ốc đảo, ngoài việc phải phòng bị yêu thú xâm nhập, hầu như không có nguy cơ từ bên ngoài.
Trước đây, Chu gia, với thực lực yếu ớt chỉ còn lại hai mươi mấy tu sĩ, vẫn có thể quật khởi trở lại, đó là minh chứng rõ ràng.
Tình huống này, nếu đặt ở Lưu Vân Châu, một gia tộc chỉ cần hơi sa sút, lại không có chủ gia mạnh mẽ che chở, chẳng mấy chốc sẽ bị các gia tộc khác nuốt chửng.
Hiện tại, trong tu tiên giới vô biên biển cát, chỉ có một số ít gia tộc tu tiên giống như Chu gia, trực tiếp từ bỏ Hoàng Sa Môn mà mở gia tộc. Phần lớn những người thành lập gia tộc tu tiên, kỳ thật đều là tán tu.
Bao gồm cả Trần gia mà Chu Dương biết, người thành lập ban đầu cũng là một vị tán tu Trúc Cơ.
Trước kia, những tu sĩ này sau khi mở gia tộc, đều tìm mọi cách để có quan hệ với Hoàng Sa Môn, cố gắng trở thành gia tộc phụ thuộc của Hoàng Sa Môn, hưởng thụ sự che chở.
Nhưng Hoàng Sa Môn, kẻ độc bá tu tiên giới vô biên biển cát trước kia, không dễ dàng phù hộ một gia tộc tu tiên. Tán tu Trúc Cơ kỳ muốn dựa vào Hoàng Sa Môn, phải liên tục nộp gấp ba cống nạp của gia tộc phụ thuộc trong trăm năm mới được.
Một gia tộc mới thành lập mà phải nộp cống nạp cao như vậy, thì còn bao nhiêu tài nguyên để bồi dưỡng hậu bối?
Cho nên, sau này một số tán tu Trúc Cơ kỳ mở gia tộc, liền đầu nhập vào Trần gia, một gia tộc Tử Phủ, hy vọng nhận được sự phù hộ.
Ví dụ như mấy gia tộc phụ thuộc trên ốc đảo Bạch Sa Hà của Trần gia, còn có Quách Thiếu Dương gia tộc, Hoàng Nghị gia tộc mà Chu gia hiện tại đang phù hộ, đều là như vậy.
Nhưng một gia tộc Tử Phủ có thể che chở Trúc Cơ gia tộc thực tế có hạn. Trần gia chỉ có thể phù hộ mấy gia tộc Trúc Cơ trên ốc đảo Bạch Sa Hà của mình. Đối với các gia tộc Trúc Cơ bên ngoài ốc đảo Bạch Sa Hà, dù có được phụ thuộc, thì cuối cùng cũng không thể cung cấp bao nhiêu sự phù hộ.
Chu gia trước kia cũng như vậy.
Nhưng bây giờ thì khác, Chu gia hiện tại đã có sức mạnh để phù hộ một phương tu tiên giới.
Chỉ cần là gia tộc tiến về tu tiên giới mới thăm dò châu mới và mở gia tộc, đều có thể nhận được sự phù hộ của Chu gia. Chỉ riêng điều này đã khiến rất nhiều người có ý định mở gia tộc, thậm chí là đã mở gia tộc nhưng chưa tìm được chủ gia, đều động lòng.
Bởi vậy, trong hai ba năm nay, đám tu sĩ tiến về thăm dò Tiên Giới mới có thể nói là nối đuôi nhau không dứt, ngày nào cũng có người mới gia nhập.