Sau khi nhận lấy quyển sách, Trần Mạc Bạch trịnh trọng mở ra.
Dù sao, hắn xuất hiện ở Thiên Hà giới với thân phận truyền nhân của Thiên Tôn, nên việc tìm hiểu thông tin về vị tổ sư gia này là điều đương nhiên.
Mở quyển thứ bảy ra, Trần Mạc Bạch nhận thấy lựa chọn của mình vừa đúng, lại vừa không đúng.
Bởi vì những gì ghi chép bên trong lại liên quan đến đại đạo của Thiên Tôn.
Rõ ràng, ở Thiên Hà giới, đại đạo là quan trọng nhất, nên mới được dành riêng một quyển.
Quyển sách viết: Thiên Tôn là linh thực hóa hình, trời sinh lục giai, nắm giữ Sinh chỉ đại đạo, thọ nguyên vô tận. Đáng tiếc, thế giới này quyền hành sinh tử lại nằm trong tay Quỷ Mẫu, khiến Thiên Tôn không thể hợp đạo.
Quỷ Mẫu tự lượng sức mình, khiêu chiến Thủy Mẫu rồi chết, Sinh Tử đại đạo bị bỏ trống. Nếu Thiên Tôn nguyện hợp Sinh chi đại đạo, tám chín phần mười sẽ thành công, thậm chí có thể chấp chưởng Tiên giới, trở thành một phương Chân Tiên đại năng.
Nhưng trước khi hợp đạo, Thiên Tôn đã hỏi Thủy Mẫu và biết rằng Sinh chi đại đạo chỉ là Hậu Thiên đại đạo. Hơn nữa, vì Sinh Tử đại đạo ở thế giới này không hoàn chỉnh, nên sau khi hợp đạo, Thiên Tôn không thể tấn thăng cho đến khi đại đạo hoàn thiện.
Để đạt được thành tựu cao hơn, Thiên Tôn quyết định đi một bước lên trời, trực tiếp hợp đạo Tiên Thiên Sinh Tử, tiếp quản quyền hành của Quỷ Mẫu.
Nhưng bước đi này đã đẩy ông vào trạng thái không sống không chết quỷ dị.
Người khác có lẽ không hiểu rõ, nhưng Vô Thường trai là thế lực quỷ tu, dù Minh La tổ sư được Thủy Mẫu nuôi lớn, vẫn thường xuyên xâm nhập Ù Minh, giao lưu với các Quỷ Mẫu chỉ tử, nên biết rõ rmrấu chốt.
Quỷ Mẫu đã chết, nhưng Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo do chính Tiên Thiên Thần Thánh này từng bước diễn hóa mà ra. Vì vậy, sau khi hợp đạo, Thiên Tôn cần tiếp thu tàn hồn chân linh của Quỷ Mẫu tản mát khắp nơi, dung hợp chúng và biến mình thành Quỷ Mẫu thứ hai, mới có thể triệt để chấp chưởng đại đạo này.
Nhưng như vậy, ý thức bản thân của Thiên Tôn còn lại bao nhiêu thì không ai biết.
Do đó, Thiên Tôn chọn một con đường khác, dùng thời gian dài đằng đẵng để tự mình cải biến Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo.
Điều này tương đương với việc tái tạo đại đạo, ngay cả Thiên Đế cũng không làm được.
Vì vậy, Thiên Tôn im lặng biến mất trong chỗ sâu của Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo.
Sau đó, thời gian trôi qua, chuyện gì xảy ra thì ngay cả Minh La, tổ sư của Vô Thường trai, cũng không rõ.
Có thể Thiên Tôn tái tạo đại đạo rồi trở về, cũng có thể bị Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo đồng hóa hoàn toàn.
Vì không ai có thể bước vào Sinh Tử đại đạo để quan sát tình hình hiện tại của Thiên Tôn, nên sự việc được ghi lại thành trạng thái không sống không chết quỷ dị.
Đó là nội dung nửa đầu quyển sách. Sau khi xem xong, Trần Mạc Bạch thầm nghĩ, "Đáng giá!"
Quả không hổ là ông ấy, mỗi lựa chọn đều mang đến kết quả tốt nhất.
Thánh Đức đại đạo ở phương diện này đặc biệt đáng tin cậy.
"Đạo hữu vận khí quả nhiên không tệ, nửa sau quyển sách còn ghi chép dự đoán của Minh La tổ sư rằng việc giúp hoàn thiện Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo có thể giúp Thiên Tôn thoát khỏi trạng thái này..." Đổng Thái rõ ràng muốn kết giao với Trần Mạc Bạch, nên vẫn cười chờ hắn xem hết quyển sách.
Trần Mạc Bạch nghe vậy, dù chắc chắn không giúp Thiên Tôn giải thoát khi chưa rõ địch ta, nhưng vẫn tò mò đọc tiếp.
Phần sau quyển sách ghi lại những nội dung liên quan đến Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo.
Thảo nào cần tri thức thất giai mới có thể trao đổi, ở Thiên Hà giới, đây là những tri thức trân quý nhất trong thất giai.
Những nội dung liên quan đến đại đạo ở Thiên Hà giới đều do Thủy Mẫu truyền xuống. Mọi phỏng đoán của Minh La đều dựa trên nền tảng đó mà có.
Đại đạo có ba nghìn, Tiên Thiên đại đạo chiếm bốn mươi chín, còn lại là Hậu Thiên đại đạo, đều do Tiên Thiên đại đạo diễn biến mà ra.
Dùng nguyên lý toán học đơn giản, đại khái mỗi Tiên Thiên đại đạo có thể phân tán ra sáu mươi Hậu Thiên đại đạo như hình cây.
Nói cách khác, một Đạo Quân hợp Tiên Thiên đại đạo có thể chế ngự sáu mươi Chân Tiên.
Tất nhiên, tình hình thực tế không phải vậy, vì một số Tiên Thiên đại đạo có nhiều nhánh, một số lại ít. Hơn nữa, nhiều Hậu Thiên đại đạo do nhiều Tiên Thiên đại đạo dây dưa dung hợp mà ra, nên có thể có nhiều hơn một Đạo Quân cấp trên.
Nhưng tu hành đến đỉnh tầng ở thế giới này là như vậy.
Ban đầu, chỉ có Thiên Hà giới, không có Linh Không Tiên Giới. Hợp Hậu Thiên đại đạo chỉ có thể xưng "Chân Tiên", còn Tiên Thiên đại đạo mới được gọi "Đạo Quân".
Nhưng sau khi Thiên Đế lên ngôi, nhờ sự giúp đỡ của nhiều Chân Tiên, đã trực tiếp phân phong bừa bãi, nhiều tổ sư của các đại phái thánh địa đều được ban danh hiệu Đạo Quân.
Thậm chí, vì do Thiên Đế phong, danh hiệu Đạo Quân này còn chính quy hơn cả tự xưng. Vì vậy, sau này, Chân Tiên và Đạo Quân không còn giới hạn rõ ràng. Chỉ một số thế lực cổ xưa nhất còn duy trì cách phân chia này.
Tiên Thiên đại đạo có thể chế ngự Hậu Thiên đại đạo tương quan, nhưng nếu Chân Tiên không phục tùng thì cũng không có cách nào, dù sao sau khi hợp đạo đều đã bất tử bất diệt, tối đa chi có thể trấn áp.
Hiện tại, trong Linh Không Tiên Giới, không Đạo Quân nào có thủ đoạn lôi đình như Thủy Mẫu, có thể đánh giết kẻ hợp đạo.
Dù vậy, bị trấn áp cũng không phải chuyện tốt. Không ai muốn sống trong bóng tối vĩnh viễn. Vì vậy, Chân Tiên về cơ bản đều giữ sự tôn kính cần có đối với Đạo Quân.
Cảnh tượng vạch mặt, cầm pháp khí vật lý luận đạo rất hiếm khi xảy ra.
Chính vì vậy, Đạo Quân có thể chế ngự Chân Tiên dưới trướng nắm giữ các đại đạo liên quan.
Thiên Thu Bút Mặc Lâm tại sao là ý kiến lãnh tụ của Trung Châu thánh địa? Vì Thiên Thu Thánh Nhân hợp Tiên Thiên Thánh Đức đại đạo, dưới trướng còn có mấy đệ tử là Chân Tiên thất giai, thực lực đủ mạnh.
Thái Hư Phiêu Miểu cung thì càng không cần nói. Thái Hư Chân Vương là bát giai Thuần Dương, hai Tiên Thiên đại đạo. Số lượng Chân Tiên thất giai dưới trướng càng nhiều. Nhưng vì Tiên Thiên đại đạo đều bị Thái Hư Chân Vương chiếm giữ, nên không có Đạo Quân cấp độ thường trú, phản ánh ở Thiên Hà giới là Thiên Thu Bút Mặc Lâm làm thủ lĩnh Trung Châu.
Giữa Tiên Thiên đại đạo và Hậu Thiên đại đạo cũng có sự tương tác.
Ví dụ, dù Quỷ Mẫu đã vẫn lạc, những người con xếp trước trong Cửu Tử cũng đã được an bài các Hậu Thiên đại đạo liên quan đến sinh tử, ẩn núp trong U Minh sâu thẳm hàng ngàn năm, có được thực lực thất giai.
Những Quỷ Mẫu chi tử thất giai này có thể dùng đại đạo của mình để bù đắp ảnh hưởng đến Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo.
Ngày xưa, Thủy Mẫu ra tay tàn độc đánh chết Quỷ Mẫu, nhưng cũng gây ra tổn hại cho Sinh Tử đại đạo ở thế giới này, khiến Lục Đạo Luân Hồi không hoàn chỉnh. Vì vậy, để tránh tai họa, Thủy Mẫu không đuổi tận giết tuyệt Cửu Tử của Quỷ Mẫu.
Nếu giết hết, luân hồi sinh tử ở thế giới này sẽ sụp đổ hoàn toàn. Nếu không thể luân hồi, chẳng mấy chốc sẽ biến thành Minh Thổ chỉ có vong linh, sáng thế tự nhiên thất bại.
Ngoài ra, Thủy Mẫu còn chỉ điểm Thiên Tôn hợp đạo Tiên Thiên Sinh Tử.
Hai bên hợp lực, có thể nhanh chóng chữa trị và bù đắp luân hồi sinh tử bị bà đánh vỡ.
Hóa ra Thiên Tôn bị Thủy Mẫu hố!
Đến đây, Trân Mạc Bạch bừng tỉnh đại ngộ.
Nhờ vậy, hắn càng thêm yên tâm.
Thủy Mẫu là ai? Là người được Tử Tiêu lão sư truyền y bát. Bà đã tính toán thì Thiên Tôn chắc chắn không thoát.
Trần Mạc Bạch tràn đầy lòng tin với sư tỷ của mình, không còn lo lắng gì về Thiên Tôn nữa.
Nhưng khi xem hết phần cuối cùng của quyển sách, da đầu hắn lại tê rần.
Quyển sách viết rằng khi Sinh Tử Bàn được gây đựng lại, Lục Đạo Luân Hồi được bù đắp, Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo từng bị Thủy Mẫu đánh thủng sẽ một lần nữa hoàn chỉnh.
Trong tình huống này, Thiên Tôn rất có thể tỉnh lại.
Nhưng khi tỉnh lại, có thể là Thiên Tôn, cũng có thể là Thiên Tôn bị tàn linh của Quỷ Mẫu ảnh hưởng, thậm chí có thể là Quỷ Mẫu trùng sinh.
Cả ba tình huống này đều không tốt cho Trần Mạc Bạch.
Nếu là Thiên Tôn có tuyến, có thể sẽ ăn hết Trường Sinh giáo để duy trì sự tỉnh táo của mình.
Quỷ Mẫu thì khỏi nói, hoàn toàn là phản diện.
Trần Mạc Bạch và Thủy Mẫu cùng là môn hạ của Tử Tiêu, nếu có điều kiện chắc chắn sẽ ra tay mạnh mẽ với Quỷ Mẫu.
"Sao sư tỷ lại làm việc không sạch sẽ như vậy?"
Trần Mạc Bạch thầm nhủ hai câu, lại xem từ đầu đến cuối quyển sách, xác nhận không bỏ sót gì, rồi trịnh trọng cuộn lại, đưa cho Đổng Thái.
"Thế nào?"
Đổng Thái nhận lấy quyển sách, chỉ vào sáu quyển còn lại, nơi ghi chép nhiều hơn về Lục Đạo Luân Hồi, Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo, thậm chí là các Hậu Thiên đại đạo lệ thuộc.
Trong toàn bộ Thiên Hà giới, chỉ có Vô Thường trai mới có những kiến thức về đại đạo này.
Đổng Thái tin rằng đây là sự dụ hoặc mà mọi tu tiên giả đều không thể cưỡng lại.
Dù sao, Trần Mạc Bạch là truyền nhân của Thiên Tôn. Trong tình huống Thánh Đức đại đạo đã bị Thiên Thu Thánh Nhân chiếm giữ, muốn tu luyện thành Chân Tiên thất giai, phương pháp tốt nhất và nhanh nhất là cơ hội Sinh Tử Bàn trọng tổ lần này.
Chỉ cần Trần Mạc Bạch có thể giúp Thiên Tôn thức tỉnh, người sau chắc chắn sẽ không keo kiệt một Hậu Thiên đại đạo.
Nếu không vì Vô Thường trai có quy củ và lời thề ước thúc, Đổng Thái đã sớm đi theo phe Thiên Tôn sau khi biết tin này.
Nhưng bây giờ đặt cược vào Trần Mạc Bạch cũng không muộn.
Hơn nữa, ba mặt của Lục Đạo Tử Bàn đều đã rơi vào tay Đông Hoang Thanh Đế này. Có lẽ đó là thiên ý của Thủy Mẫu, che chở Thiên Tôn, muốn ông thay thế Quỷ Mẫu, trở thành người chấp chưởng Tiên Thiên Sinh Tử đại đạo.
Tương lai, nếu Đông Hoang Thanh Đế phát đạt, hẳn sẽ kéo hắn một tay, xem như trả ơn vì đã tiết lộ nhiều tin tức như vậy hôm nay.
Đổng Thái không đòi hỏi gì cao, chỉ cần Luyện Hư là được. Tất nhiên, nếu có một Hậu Thiên đại đạo cho hắn, hắn chắc chắn cũng không từ chối.
"Là truyền nhân, ta tự nhiên sẽ hết sức, hiệp trợ Thiên Tôn siêu thoát trở vẽ!”
Trần Mạc Bạch chỉ có thể duy trì thiết lập nhân vật của mình, đứng về phía Thiên Tôn.
Nhưng trong lòng, hắn hy vọng tốt nhất là khi luân hồi trọng tổ, Thiên Tôn không tỉnh lại, Quỷ Mẫu cũng không trở về.