Khoa học kỹ thuật giống như là giải đáp đề mục của số học, thiếu đi bất kỳ điều kiện tiên quyết nào, thời điểm suy luận có thể chết đi sống lại.
Muốn phổ biến một số thứ tiên tiến hơn ở đời Hán, thường thường cần phải đưa ra điều kiện rất lớn, thiếu một cái, dường như sẽ dẫn đến làm nhiều công ít, hoặc là không như mong muốn.
Trong thành Trường An, phủ nha Chinh Tây tướng quân, ba bốn mươi binh lính hộ vệ một đám công tượng, đi tới tiền viện phủ nha, sau đó cùng nhau hiệp đồng, cùng công tượng chuyển khí giới trên xe xuống, dựng lên trong tiền viện.
Nếu là ở hậu thế, ai cũng biết in ấn còn tiên tiến hơn so với in ấn bản điêu, là kỹ năng khoa học kỹ thuật cao cấp hơn, bất quá khi tầm mắt in ấn, thường thường sẽ quên rất nhiều điều kiện tiên quyết...
Ví dụ như trang giấy...
Ví dụ như mực...
Còn có một điểm vô cùng quan trọng, có nhu cầu xã hội hay không...
Thái Sử Minh cũng coi như là người theo Phỉ Tiềm nhiều năm, hơn nữa mấu chốt là, Thái Sử Minh và Tảo Tiên có chút quen biết, không thích xử lý chính vụ gì, chỉ muốn chơi đùa chút đồ mình thích. Khí giới hôm nay, cũng tự nhiên là chế tác ra dưới sự giám sát của Thái Sử Minh.
Theo nhu cầu và trang bị binh tốt của Phỉ Tiềm thăng cấp, chức vị Thái Sử Minh cũng càng thêm trọng yếu, thậm chí có chút giống như tổng hợp thể của quan giám khảo và quan giám khảo muối sắt, nhưng lại không toàn diện như vậy, hơi có chút giống như thiếu phủ dưới chinh tây.
Bởi vì Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm không ngừng yêu cầu và chỉ dẫn đối với kỹ thuật chế tạo, Thái Sử Minh vẫn luôn đắm chìm trong chế tác khí giới kiểu mới, đối với y mà nói, sáng tác ra cảm giác thỏa mãn của khí giới hoàn toàn mới vượt xa việc đảm nhiệm chức quan gì, cho nên có chút cảm giác thích thú.
Lúc này đây, Thái Sử Minh cũng đem công phòng vốn ở Bình Dương, đại bộ phận đều đi theo Phỉ Tiềm dời đến Trường An, lưu lại ở Bình Dương chính là một ít Hoàng thị tộc nhân còn có một bộ phận nhỏ trợ thủ công tượng, trên cơ bản xem như là công phòng tư nhân của Hoàng Nguyệt Anh xử lý, cứ như vậy, sản xuất số lượng khí giới quy mô lớn gì đó, trên cơ bản đều có thể sản xuất ở Quan Trung, sau đó công cụ thủ công tinh phẩm, thì ở vùng đất Bình Dương chế tạo, hai việc phân công cũng sẽ tương đối rõ ràng, sẽ không bởi vì một số sự tình nào đó trì hoãn lẫn nhau.
Trước mắt Chinh Tây tướng quân Phỉ Tiềm không chỉ cần chế tạo binh khí và áo giáp quy mô lớn, đồng thời cũng cần chế tạo vũ khí trên tư tưởng, mà vũ khí trên tư tưởng này chính là thư tịch.
Kỳ thật Phỉ Tiềm đến bây giờ mới xem như dần dần hiểu ra, muốn dựa vào Nho gia thôi động thư tịch truyền bá quy mô lớn, căn bản không thực tế...
Giống như là để cho thợ bổ bổ bổ mở rộng rãi kỹ thuật chế nồi quy mô lớn, người Nho gia chính là dựa vào cái này sinh tồn ăn cơm, như thế nào lại cam tâm tình nguyện phổ cập phổ biến tứ thư ngũ kinh? Mãi cho đến sau khi đến Đường triều, khoa cử đã trở thành xu thế không thể nghịch chuyển, Nho gia mới buông tha hành vi ăn gốc.
Muốn phổ biến khoa cử, nhất định phải có một lượng lớn cơ sở nhận biết chữ, nếu không khoa cử không phải là một trò cười sao?
Mà muốn cho dân chúng có lượng lớn cơ sở biết chữ, nhất định phải có lượng lớn sách vở in ấn khuếch tán ra ngoài.
Phải có lượng lớn thư tịch, không chỉ phải có đầy đủ phương diện kỹ thuật in ấn, còn cần nhu cầu xã hội khổng lồ, nếu nho gia không thể cung cấp ra nhu cầu như vậy, như vậy Phỉ Tiềm chỉ có thể dựa vào phương pháp của mình để thực hiện...
Thái Sử Minh lần này mang đến chính là khí cụ và sách vở của đám Điêu bản ấn này.
Bản điêu khắc mặc dù so với chữ Hoạt càng lạc hậu hơn, nhưng ở phương diện mở rộng thư tịch lại có ưu thế so với chữ in trên trời, ít nhất bản điêu chỉ cần một cái mộc công, trên cơ bản có thể làm được, coi như là thợ mộc không biết chữ, cũng có thể phỏng theo bộ dáng điêu khắc, nhưng nếu như dùng chữ sống, bất kể là dùng chì, dùng kim loại, hoặc là kim loại khác, thậm chí dùng đất nung chế, đều so với ngưỡng cửa sơ kỳ đơn giản dùng một tấm ván gỗ đơn giản cao hơn rất nhiều, cho nên ngay từ đầu, thôi hành hoạt tự ấn xoát ngược lại là bản điêu khắc.
Dù sao Phỉ Tiềm theo đuổi không phải một mình thuận tiện, mà là phương tiện truyền bá tri thức.
Đám thợ thủ công nhao nhao công việc lu bù lên, có người dựa theo số thứ tự từng cái cất kỹ, có người bắt đầu dùng khói đen xám và dầu trơn bắt đầu điều hòa mực, còn có người thì treo lên giấy chuẩn bị treo ấn...
Bàng Thống sau khi đến Quan Trung cơ bản chưa từng đi qua Bình Dương, bởi vậy lần này xem như là lần đầu tiên nhìn thấy cảnh tượng như thế, tự nhiên là tò mò không thôi, đi khắp nơi nhìn đông nhìn tây, mãi đến khi không cẩn thận dẫm phải một bản điêu khắc, thiếu chút nữa đạp nát bản điêu khắc. Lúc này dưới ánh mắt phẫn nộ của Thái Sử Minh, y đành ủ rũ cúi đầu trở lại bên cạnh Phỉ Tiềm.
"Ngươi nên giảm béo đi..." Phỉ Tiềm chậm rãi nói, thong thả bổ thêm đao lên người Bàng Thống: "Người bình thường một cước cũng không đến mức sẽ giẫm nứt gỗ điêu khắc đâu... Ngươi nhìn bụng của mình đi, nếu béo nữa cũng sắp ngã xuống đất rồi..."
Bàng Thống vô thức đưa hai tay ôm bụng, trừng mắt nhìn Phỉ Tiềm nói: "Nói bậy! Ta đây rõ ràng không mập! Cái này gọi là tráng thực! Tráng thực!"
Phỉ Tiềm chẳng qua chỉ là sờ sờ vào vết thương do quân lữ quanh năm bôn ba mệt nhọc, cũng chưa kịp tích lũy mỡ mà dẫn đến phần bụng nhô lên, cười mà không nói.
"Hừ!" Bàng Thống quay đầu đi.
Thái Sử Minh không đếm xỉa đến khúc nhạc đệm giữa Phỉ Tiềm và Bàng Thống, chỉ nhìn chằm chằm vào mỗi một công đoạn chuẩn bị, cho đến công tác chuẩn bị cuối cùng hoàn thành, sau đó lại tuần tra một lần nữa, liền nhìn Phỉ Tiềm một cái, sau khi nhận được sự đồng ý, liền hạ lệnh cho công tượng bắt đầu in ấn.
Công tượng phụ trách in ấn, ấn một tấm bản điêu khắc, cầm lấy một cái chổi, nhúng dầu hạt gai cùng tro bụi chế thành bôi mực, ở trên bản điêu đi tới đi lui quét đều một tầng, sau đó thừa dịp lúc mực dầu còn chưa khô, nhanh chóng đem trang giấy đã may sẵn bao phủ ở trên bản điêu, sau đó lấy nhuyễn mộc trượng, nhẹ nhàng gia tăng trên giấy, để cho trang giấy cùng điêu bản hoàn toàn tiếp xúc, cuối cùng, mới nhẹ nhàng đem trang giấy từ trên bản điêu tháo xuống, lập tức liền có người ở một bên tiếp nhận, cẩn thận từng li từng tí lạnh ở trên dây thừng, chờ đợi dầu mặc khô...
"A a..." Bàng Thống thấy thú vị, hồn nhiên quên mất chủ đề có bụng lúc trước, lại không khỏi đi về phía trước gom góp, "Như vậy liền in ra rồi? A a, xác thực so với sao chép nhanh hơn rất nhiều..."
"Trước đó không thể lấy nhiều in ấn, chủ yếu nhất vẫn là tài liệu chế tạo giấy không đủ..." Phỉ Tiềm nói: "Lấy da gai làm giấy, chất giấy tương đối thô ráp, hơn nữa màu sắc chuyển sang màu xám tro, trắng không dễ, không bằng giấy trúc... Nếu Tử Kính có thể trồng được bông, dùng vải bông làm giấy..."
"Di..." Bàng Thống tiến đến trước tờ giấy treo hong khô, nhìn văn tự, mang theo chút kỳ quái nói, "Ấn này là... Đạo Kinh?"
Phỉ Tiềm mỉm cười không nói.
Kỹ thuật in ấn rất khó sao?
Kỳ thật một chút cũng không khó, thậm chí thời điểm ở đời Hán, tất cả kỹ thuật tiền nhiệm đều đã hoàn mỹ, tuy rằng trang giấy gì đó chưa chắc sẽ có chất lượng của Phỉ Tiềm dùng tốt, nhưng mà đường đạt tiêu chuẩn hẳn là có.
Giống như là ở thời Hán, chế độ ấn thụ đã tương đối thành thục, bất kể là quan lại lớn nhỏ, trên tay mỗi người đều có một dấu tay, hơn nữa tập tục này thậm chí kéo dài ngàn năm cho đến đời sau, có thể chứng minh chế độ này xâm nhập lòng người cỡ nào, lấy Phỉ Tiềm mà nói, cũng cơ bản là mỗi ngày đều lật dấu, phàm là cần phê duyệt chấp hành, đều phải đóng dấu như vậy.
Bởi vậy kỹ thuật điêu khắc đều đã được chuẩn bị đầy đủ. Chẳng qua là đổi ấn thụ kim loại trên tiểu ấn diện thành bản điêu khắc gỗ khá lớn mà thôi.
Thái Sử Minh là một người quản lý thợ thủ công tương đối thành thục, đương nhiên biết cần dùng gỗ gì là thích hợp nhất, đương nhiên không hút nước, gỗ lê vàng không dễ biến hình đương nhiên là tốt nhất, nhưng nếu không có, cũng có thể dùng gỗ hoàng dương để thay thế, đương nhiên, loại kém nhất cũng có thể dùng gỗ táo, chọn lựa thật ra rất nhiều, những khúc gỗ này trải qua cắt xén, quét sạch, dầu mỡ, khô ráo vân vân, sau đó có thể dùng làm công trình điêu khắc ván gỗ để sử dụng.
Cho nên, kỳ thật ở đời Hán, đẩy ra in ấn bản khắc, kỳ thật một chút khó khăn cũng không có. Khó được cũng không phải kỹ thuật, mà là rộng rãi ứng dụng, giống như là xe chỉ nam, máy tính, xe trong, cho dù đặt ở đời sau, cũng không phải là một công tượng bình thường có thể làm ra được, nhưng bởi vì những thứ này chỉ thỏa mãn nhu cầu của người khác, cũng không cần thiết cho Quảng đại dân tông, cho nên cũng rất nhanh biến mất trong dòng sông lịch sử, thậm chí chỉ lưu lại một hai giọt mực trong sử sách mà thôi...
Thuật in ấn của Trung Quốc, đại khái là xuất hiện ở thời Đường, nhưng kỹ thuật điêu khắc này, lúc ban đầu cũng không phải dùng để in thư tịch thông thường biết chữ, cũng không phải dùng để in ấn Tứ Thư Ngũ Kinh, mà là dùng để in kinh Phật. Dù sao cái kinh Phật này, dưới đám đầu trọc không ngừng tôn sùng, dường như chỉ cần là người tin Phật, đều phải mỗi người một quyển...
Kể từ đó, tự nhiên chỉ dùng tay chép, không thỏa mãn được nhu cầu khổng lồ, bản điêu khắc cũng là ứng vận mà sinh. Đồng thời, một lượng lớn khắc kinh Phật, cũng không gặp phải Nho gia cường lực phản kháng, bởi vì theo Nho gia thấy, mấy thứ này bất quá là phạm vi "Tử Bất Ngữ" mà thôi, không có gì để nói.
Không thể không nói, tôn giáo ở phương diện thân dân này, quả thật mạnh hơn Nho gia.
Dưới trướng Phỉ Tiềm, không phải còn có Tả Từ Đại rảnh rỗi, ừm, đại tiên nhân sao, hơn nữa Tả Từ ở Hán Trung, đó cũng là phong ba hoảng hốt, cho nên mượn cơ hội này đẩy một đợt đạo kinh, tự nhiên cũng chỉ là chuyện hợp tình hợp lý. Mấu chốt là lúc đạo sĩ truyền thụ đạo kinh cho tín đồ, trình độ kiên nhẫn và phục vụ chu đáo, thường thường là những giáo hóa sứ mà Phỉ Tiềm thúc đẩy trước đó không có...
Về điểm này, thật ra Phỉ Tiềm cũng đi không ít đường vòng. Ai nói người xuyên việt nhất định có thể tìm được đường tắt tất cả mọi chuyện?
Trong những giáo hóa sứ mà Phỉ Tiềm phổ biến trước đó, có một số thực sự rất không tồi, tận tâm tận trách, nhưng cũng có một bộ phận lớn chỉ là vì cầu được chức quan càng cao càng tốt hơn mà đến, tâm tư cũng không có chân chính dùng ở phương diện giáo hóa này. So sánh xuống dưới, vì tôn giáo cùng tín ngưỡng những đạo sĩ này, nhất là Phật gia sau này, ở phương diện dân chúng tầng cơ sở, hiển nhiên có ưu thế lớn hơn.
Đương nhiên, Phỉ Tiềm gióng trống khua chiêng như thế, long trọng muốn mở rộng in ấn bản điêu khắc, tuyệt đối không chỉ vì mở rộng Đạo giáo hoặc Phật giáo vừa mới có chút mầm mống. Đồng dạng, ngoại trừ phổ cập tỉ lệ nhận biết chữ bên ngoài, Phỉ Tiềm còn có một yêu cầu sâu xa khác.
Tiêu trừ ở trong lãnh địa, trình độ khống chế của các địa phương như sĩ tộc thế gia hào hữu... đối với tầng cơ sở!
Mà loại phương pháp này, không phải dựa vào hô đánh hô giết, không phải cần máu chảy thành sông, cũng có thể dựa vào một bản điêu khắc nho nhỏ, một tờ giấy để phổ biến...
"... Cái này, cái này, đây là..." Bàng Thống lại chuyển qua một bên khác, nhìn trang giấy khác in ra, nói: "Đây là chín chương luật? Đây là Việt Cung luật? Cái này... Chẳng lẽ..."
Phỉ Tiềm cười nói: "Hiện giờ thiên hạ hỗn loạn, luật pháp bại hoại, dân chúng không biết chỗ dựa, cho nên chính là nhu cầu cấp bách dùng luật định trình tự, tu biên ba thước pháp, ban bố các huyện, chính là cấp bách bây giờ..."
Năm đó Lưu Bang đánh vào Hàm Dương, tuyên bố phế Tần Khắc pháp và "Ước pháp tam chương với bách tính Quan Trung", cái gọi là "Kẻ giết người chết, đả thương người và đạo tặc để gán tội. Dư Tất trừ đi Tần pháp, chính là khởi đầu của luật pháp đời Hán sớm nhất.
Về sau, ba điều ước định đơn giản không thể ứng đối nhu cầu sinh hoạt trong dân gian phức tạp, cho nên sau đó liền có 《 Cửu Chương luật 》, sau đó, lại có bổ sung mới, gọi là 《 bàng chương luật 》, sau đó lại tăng thêm 《 Việt Cung luật 》, sau Hán Vũ Đế, biên giới càng ngày càng rườm rà, không chỉ có luật, còn có các loại pháp, ví dụ như 《Thẩm Mệnh pháp 》, 《 Thông Hành ẩm thực pháp 》, thậm chí còn có đại danh đỉnh đỉnh 《 phúc chi pháp 》...
Những pháp luật phức tạp này, một mặt tăng cường quyền tập hợp của người thống trị, mặt khác cũng làm cho dân chúng bình thường không biết làm thế nào, bởi vậy Phỉ Tiềm ngoại trừ đại lượng hậu kỳ đời Hán tùy ý tăng thêm các loại pháp luật lung tung lộn xộn, quay về chín chương pháp đơn giản nhất, cộng thêm bổ sung cùng chế độ điền chính mới, lấy kỹ thuật in ấn in ấn, đem những pháp luật ấn này phát ra đặt vào trong mỗi một quận huyện.
Kể từ đó, cho dù là quan lại không tinh thông pháp luật, thậm chí là những tuần kiểm từ trong quân đội xuất ngũ, có thể y theo luật pháp đến làm việc, tuy ít nhiều không thoát khỏi ảnh hưởng của nhân trị, nhưng ít nhất so với không có đầu mối mặc cho sĩ tộc hào hữu địa phương lấy tông tộc pháp đến chế ước dân chúng tốt hơn nhiều lắm.
Mà những tuần kiểm đạt được quyền chấp pháp này, chính là hình thức ban đầu của võ sĩ.
Đồng thời giữ gìn trị an ổn định, cũng là lợi ích chung của sĩ tộc hào hữu các nơi, mặc kệ như thế nào, những sĩ tộc hào hữu này đều không hy vọng thổ địa của mình chỉ là một đám bạo dân không có vương pháp, cho nên ở trình độ nhất định những sĩ tộc hào hữu này cũng sẽ ủng hộ cùng phối hợp một bộ phận công tác của Phỉ Tiềm Tuần kiểm, mà đợi đến khi những sĩ tộc hào hữu phát hiện quyền chấp pháp cùng phán quyết của mình ở thời điểm chậm chạp dời đi ra ngoài, chỉ sợ đại thế đã thành, không thể xoay chuyển.
Phỉ Tiềm cầm một bản luật pháp đã in xong trong tay, dùng bút mực viết lên trên trang tên "Lời nói ngày xưa, hôm nay chỉ luật" tám chữ, khẽ mỉm cười, sau đó gọi hộ vệ tới, để hộ vệ đưa quyển sách này đến Lũng Hữu cho Lý Nho...
Có lẽ trong số rất nhiều mưu sĩ, chỉ có Lý Nho là rõ ràng nhất tâm ý của quyển luật pháp Phỉ Tiềm này, ừm, có lẽ Giả Hủ cũng có thể đoán vài phần, về phần tiểu phượng hoàng trọc lông mập mạp sao...
Phỉ Tiềm nhìn Bàng Thống cười cười, nói: "Sĩ Nguyên, chuyện thôi động pháp luật trong Quan Trung này chính là chuyện của ngươi rồi..."
"A?" Bàng Thống sửng sốt một chút, chỉ chỉ mũi mình, "Chuyện của ta?"
"Đương nhiên, chẳng lẽ là chuyện của Tử Giám?" Phỉ Tiềm cười ha ha nói.
Thái Sử Minh cũng cười, tỏ vẻ y chỉ để ý in ấn, những chuyện còn lại đều mặc kệ...
"Phát sầu cái gì?" Phỉ Tiềm cười vỗ vỗ vai Bàng Thống, nói: "Lúc trước ta đã nói qua một lần với Văn Chính, lúc này đây cũng nói với ngươi một lần nữa... Đừng chuyện gì đều để ngươi làm, nên chia xuống thì phải chia tiếp, nếu không thuộc hạ trưởng thành như thế nào, làm sao có thể một mình đảm đương một phía..."
Bàng Thống hừ một tiếng, nói: "Đây là chủ công ngươi làm việc gì cũng không làm, phân ra lý do bắt chúng ta làm sao?"
"Ách..." Phỉ Tiềm vội vàng phủ nhận, chẳng qua giải thích hơi có chút tái nhợt: "Ta cũng bề bộn nhiều việc..."