Phủ cũ nhà họ Tưởng.

Nhìn từ bên ngoài, đây là một tòa biệt thự mang phong cách phương Tây, nhưng thiết kế trang viên và nội thất bên trong lại hoàn toàn là phong cách Hoa Hạ.

Suối chảy róc rách, gác nhỏ giữa rừng.

Nơi nào cũng mang đậm phong vị phong thủy vùng Giang Nam.

Tô Cửu đứng trước phủ cũ nhà họ Tưởng, lặng lẽ quan sát.

Thần sắc trong mắt cậu ngày càng ngưng trọng.

Phía sau phủ cũ, ngọn núi kia trên hẹp dưới rộng, hai đỉnh núi cao vút đối diện nhau, trông như cái dùi. Bình thường không ai để ý, nhưng nhìn kỹ sẽ thấy nó cực kỳ giống chiếc mũ của phán quan địa phủ trong các vở kịch.

Ngọn núi này giống hệt mũ phán quan, hình thế núi lại tránh dương chọn âm. Phủ đệ nhà họ Tưởng vừa vặn nằm trong phạm vi bao phủ của nó, chẳng khác nào nơi phán quan thu tiền âm phủ trước điện Sâm La, trong phong thủy gọi là "Phán quan tụ tài". Xây nhà trên đất âm phủ chính là tạo thành "Tụ tài âm dương trạch", là nơi có thể đạt được vinh hoa phú quý khắp thiên hạ. Thế nhưng, được cái này mất cái kia, người sống ở đất âm, dù có gom hết tiền tài thiên hạ thì cũng tiếc thay, không có phúc để hưởng!

Cục diện phong thủy như vậy, thế mà lại được hình thành tự nhiên ngay khi xây dựng phủ đệ.

Vị phong thủy sư thiết kế tòa phủ đệ này lúc ban đầu, tuyệt đối là nhân vật cấp đại sư.

Chưa nói đến việc thay đổi khí trường phong thủy sau này, chỉ riêng điểm này thôi, Tô Cửu đã có thể khẳng định vị phong thủy sư đó không hề đơn giản. Nếu không có tạo nghệ nhất định thì không thể bố trí ra được.

Tô Cửu nheo mắt, đứng trước biệt thự quan sát hồi lâu mà không hề bước vào trong.

Bên cạnh cậu chỉ có một mình Trương Long.

Lưu Lương Kiện và hai người kia đã sớm ngồi máy bay trở về Long Hổ Sơn rồi.

Từ miệng Lưu Lương Kiện, Tô Cửu đã biết nhiệm vụ của anh ta đã hoàn thành, mang theo Thiên Sư ấn trở về Long Hổ Sơn. Vài tháng sau, Long Hổ Sơn sẽ tổ chức đại lễ kế vị Thiên Sư chính thống.

Tô Cửu biết, đến lúc đó, Lưu Lương Kiện sẽ chính thức vinh đăng danh hiệu Trương Thiên Sư.

Khi đi, Lưu Lương Kiện còn đặc biệt mời Tô Cửu với tư cách khách quý. Tô Cửu cũng đã nhận lời ngay tại chỗ.

Bên cạnh chỉ có một mình Trương Long, rõ ràng là nhà họ Trương không phái quá nhiều người đến đây.

Tất cả đều do một mình Trương Long quyết định.

Trước khi đến, Trương Long đã dặn dò Tô Cửu rằng hôm nay người nhà họ Tưởng đều không có ở đây, trong phủ cũ không có ai cả, chỉ có Tô Cửu và hắn.

Trương Long hiểu rất rõ, bố trí cục phong thủy thì không được để người ngoài quấy rầy.

Cục phong thủy "Phán quan tụ tài âm dương trạch" này, muốn phá giải thì không đơn giản như lần Tô Cửu thị phạm "Vạn Hương Tế Thần Trận" trước đó.

Những phương diện liên quan đến việc này đều cần phải lưu ý.

"Anh Trương, bắt đầu thôi!" Tô Cửu đứng trước phủ đệ suốt một khắc đồng hồ, Trương Long không hề quấy rầy cậu. Mãi đến lúc này, Tô Cửu mới quay đầu lại, chậm rãi nói với Trương Long.

"Được!" Nghe Tô Cửu nói, Trương Long đáp một tiếng, lập tức tiến lên vài bước, đẩy cửa lớn của biệt thự ra.

"Anh Trương, mở tất cả cửa chính và cửa sổ ra, không được sót cái nào!" Tô Cửu nghiêm nghị nói.

Muốn thay đổi khí trường phong thủy của một nơi, trước hết phải đảm bảo tính lưu thông của khí trường.

Đây là đạo lý cơ bản nhất.

Mở hết tất cả cửa nẻo trong biệt thự ra chính là vì nguyên lý này, để khí trường không bị cản trở.

Điểm này, nếu ai để ý thì sẽ thấy, ở nông thôn khi các đạo sĩ làm pháp sự, trước khi bắt đầu họ đều sẽ mở hết cửa nẻo trong nhà chủ ra.

"Được thôi!" Nghe lời Tô Cửu, Trương Long lập tức đáp lời, rảo bước đi vào trong biệt thự.

Hôm nay, người nhà họ Trương chỉ có mình hắn đến đây, rõ ràng là để làm trợ thủ cho Tô Cửu. Điểm này, bản thân Trương Long hiểu rất rõ.

Tô Cửu chậm rãi tiến về phía trước, đồng thời tháo chiếc ba lô màu trắng trên vai xuống.

Cậu lấy ra một bó hương dài từ trong ba lô.

Bó hương này không phải loại thường, mà là thanh hương đặc chế, được làm từ trầm gỗ nghìn năm, cực kỳ đắt đỏ. Một bó hương như vậy trong tay Tô Cửu có một trăm nén, giá trị lên đến hàng triệu tệ, bên trong chứa đựng vô số nguyên liệu đặc biệt, ngửi vào có thể an thần tỉnh não, trong hương còn có nhiều loại thảo dược quý hiếm.

Đây là loại hương đặc chế của nhà họ Trương, là hương đạo giáo.

Nói đến điểm này, thực ra hương mà đạo giáo và phật giáo sử dụng có sự khác biệt.

Hương của đạo giáo chú trọng sự thanh nhã, an tĩnh, còn hương của phật giáo chú trọng sự long trọng.

Đạo giáo bái thần, dùng hương chỉ cần bày tỏ sự tôn kính đối với thần linh là được, lấy ba nén làm đủ, đúng như câu "Đạo sinh một, một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật".

Còn phật giáo chủ trương đốt hương cao, hương lớn, hương quý, càng nhiều càng tốt. Hương khí chính là gốc rễ của phật thực, đúng như câu "Người tranh một hơi thở, phật tranh một nén hương", từ câu này có thể thấy được sự khác biệt giữa hai bên.

Đạo giáo và phật giáo không chỉ khác nhau ở cách dùng hương, mà ngay cả trong việc bái thần bái phật cũng có sự khác biệt.

Đạo giáo bái thần chú trọng ba nén hương phải bằng nhau, nghĩa là ba nén hương cắm vào lư hương phải thẳng tắp thành một đường thẳng. Còn phật giáo thì khác, chú trọng một trước hai sau, ba nén hương tạo thành hình tam giác, nén trước đại diện cho phật tổ, hai nén sau ngụ ý hộ pháp kim cương.

Đây chính là những khác biệt tinh tế trong việc cắm hương.

Tô Cửu cầm bó hương dài, bắt đầu tản bộ chậm rãi xung quanh biệt thự.

Cứ đi vài bước, tay phải Tô Cửu lại vung lên, một nén hương bay vút đi, cắm thẳng xuống mặt đất, đứng sừng sững.

Cứ đi vài bước, cậu lại vung một nén hương.

Bước chân cậu đi dường như tuân theo một quy luật nào đó.

Bó hương một trăm nén trong tay Tô Cửu nhanh chóng cắm hết, cậu lại lấy thêm một bó hương nữa từ trong ba lô.

Biệt thự phủ cũ nhà họ Tưởng rất lớn, diện tích chiếm đất vô cùng rộng.

Trong ba lô của Tô Cửu có năm sáu bó hương như vậy.

Chỉ riêng số hương này đã trị giá bảy tám triệu tệ.

Tô Cửu vẫn bước đi theo quy luật cũ, từng nén hương cắm xuống bãi cỏ.

Không bao lâu sau, Trương Long từ trong biệt thự đi ra.

"Chú Tô, đã làm xong hết rồi!" Trương Long nhìn hành động của Tô Cửu, đồng tử hơi co rút, trong lòng vô cùng chấn động. Những nén hương trong tay Tô Cửu chỉ là gỗ, thân hương lại mỏng manh dễ gãy, thế nhưng trong tay Tô Cửu, chúng lại như những mũi tên sắc bén. Những lối đi lát đá xanh, Tô Cửu vẫn vung tay phải một cái là nén hương cắm phập vào phiến đá như cắm vào đậu phụ, không hề có chút ngập ngừng.

"Niệm lực thật hùng hậu! Tuổi còn trẻ mà đã đạt cảnh giới Quan Khí sơ kỳ, lại còn sở hữu niệm lực thâm hậu như vậy, căn cơ tu vi này quá vững chắc rồi!"

Trương Long thầm nghĩ trong lòng, nhưng không nói ra.

Đối với lời của Trương Long, Tô Cửu không hề để ý, chỉ liếc nhìn rồi tiếp tục cắm hương.

Hương dài là gốc, đây là bước quan trọng nhất của "Vạn Hương Tế Thần Trận", mỗi một vị trí đều không được phép sai sót. Nơi này không giống như bãi cỏ trong trang viên nhà họ Trương hôm trước.

Phủ cũ nhà họ Tưởng bị cục phong thủy "Phán quan tụ tài âm dương trạch" bao phủ, không thể tùy tiện thay đổi khí trường phong thủy của nó.

Mỗi một bước mình bố trí đều phải cẩn thận tỉ mỉ, chỉ cần sai một ly là hậu quả khôn lường.