Xe chầm chậm lăn bánh trong trang viên, vượt qua biệt thự, tiến vào khu vực phía sau. Trên xe, Tô Cửu có thể nhìn thấy rõ ràng tình hình bên ngoài.
Trang viên này vô cùng rộng lớn, nói một cách thẳng thắn thì nơi đây chính là một quần thể biệt thự, trước sau rải rác hơn mười căn biệt thự không theo quy tắc nào. Chỉ ước tính sơ qua, riêng một trang viên như thế này đã trị giá vài trăm triệu.
Hơn nữa, điểm quan trọng nhất là những căn biệt thự được bố trí không theo quy tắc này lại ẩn ẩn tạo thành một trận pháp phong thủy, hô ứng với căn biệt thự đầu rồng trước cổng trang viên, hình thành nên một khí trường phong thủy lớn. Tô Cửu chỉ mới cảm nhận sơ qua đã phát hiện ra, sinh sống ở đây cực kỳ có lợi cho cơ thể, so với những nơi bình thường, ở đây ít nhất có thể sống thọ thêm vài năm.
Xe chầm chậm dừng lại trước một căn biệt thự. Tại cửa biệt thự, có bốn người đàn ông trung niên mặc đạo bào đang đứng chờ. Rõ ràng, không cần nghĩ cũng biết, bốn người này chính là người của Trương gia Đài Loan.
"Vương sư huynh, Đổng sư huynh, đường xa vất vả rồi, vị này chắc là Lương Kiện sư điệt nhỉ!" Người trung niên đứng đầu cười khà khà, thấy Tô Cửu cùng ba người xuống xe liền tiến lên hai bước chào hỏi.
"Gặp qua Tồn sư thúc và chư vị sư thúc!" Lưu Lương Kiện bước lên phía trước, cung kính nói.
Người trung niên đứng đầu trước mắt tên là Trương Tồn, cùng thế hệ với Vương Khôn và Đổng Đức Cường, tại Trương gia Đài Loan cũng giữ thân phận trưởng lão. Suy cho cùng, hai nhà họ Trương đều cùng một họ, thực chất đều có quan hệ huyết thống.
Về việc lần này Long Hổ Sơn phái người cùng Lưu Lương Kiện đi theo, trong lòng Tô Cửu cũng từng có chút suy nghĩ, chưởng giáo Long Hổ Sơn không hề phái bất kỳ ai mang họ Trương nào đi cùng. Rõ ràng là có tính toán riêng.
Ban đầu Tô Cửu còn có chút tranh cãi và thắc mắc, liệu chưởng giáo Long Hổ Sơn làm vậy có ý đồ gì không, sau đó khi trò chuyện với Lưu Lương Kiện trên máy bay, Tô Cửu đã hiểu ra những điều này.
Theo lý mà nói, việc tranh giành vị trí chính thống của Trương Thiên Sư, cả hai nhà họ Trương đều nên có người trong tộc chứng kiến, thế nhưng phía Long Hổ Sơn lại không có lấy một người mang họ Trương. Theo lẽ thường, điều này căn bản không hợp lý.
Sau đó khi trò chuyện cùng Lưu Lương Kiện, nghe những lời cậu ta nói, Tô Cửu mới biết hai nhà họ Trương ngay từ đầu đã buông lời cay nghiệt, từng có ước thúc rằng khi chưa phân định được vị thế chính thống của Trương Thiên Sư thì sẽ không gặp mặt đối phương. Đây hoàn toàn có thể coi là một cuộc tranh chấp vì sĩ diện vào thời điểm đó.
Ngay từ đầu thời kỳ giải phóng, khi Long Hổ Sơn chỉ mới có đời Trương Thiên Sư thứ sáu mươi tư vừa kế vị. Trương Thiên Sư đời thứ sáu mươi tư là Trương Đạo Chân đã đích thân dẫn người lén đến Đài Loan, lần đó chính là để giải quyết vấn đề vị trí Thiên Sư chính thống. Theo lời đồn, lần đó không những không bàn bạc ra kết quả mà ngược lại còn động thủ. Tất nhiên, đó không phải là cuộc chiến sống còn, dù sao cũng là người một nhà. Lần tranh đấu đó, Trương Đạo Chân chịu thiệt lớn, lúc rời đi đã để lại lời cay nghiệt: Nếu vị trí Thiên Sư chính thống chưa được xác định, ông tuyệt đối sẽ không gặp lại người Trương gia Đài Loan.
Chính vì lời nói vì sĩ diện đó đã tạo nên cục diện như hiện nay.
"Vương sư huynh, Đổng sư huynh, người trong nhà đã chuẩn bị yến tiệc, chỉ đợi để đón gió tẩy trần cho hai vị, mời!" Trương Tồn khách sáo nói với Vương Khôn và Đổng Đức Cường.
Lý do Trương Tồn đối xử cung kính với hai vị trưởng lão ngoại tộc này đều có nguyên do cả. Sở dĩ ông ta cung kính như vậy chính là vì họ không mang họ Trương. Lần này, vị trí Trương Thiên Sư chính thống chắc chắn phải phân định cao thấp, trong mắt ông ta, chi hệ của mình chắc chắn sẽ giành được vị trí chính thống này. Đương nhiên, các trưởng lão ngoại tộc của Long Hổ Sơn chính là một nguồn tài nguyên vô hình, hoàn toàn có thể lôi kéo về phía mình.
Dẫu sao, xác lập vị trí chính thống của Trương Thiên Sư chắc chắn là một sự kiện lớn trong giới phong thủy. Đến lúc đó, những cao nhân có danh tiếng trong giới phong thủy Hoa Hạ đều sẽ đến tham dự, có thêm vài vị trưởng lão tọa trấn sẽ rất có lợi cho danh hiệu Trương Thiên Sư này. Nói trắng ra, thực chất chính là làm nổi bật danh tiếng, phô trương thanh thế để đồng nghiệp trong giới phong thủy thấy rằng Trương Thiên Sư ở Đài Loan không hề kém cạnh chi hệ Long Hổ Sơn. Suy cho cùng vẫn là sự tranh đấu, so bì.
Nếu hôm nay người đến là người họ Trương, Trương Tồn chắc chắn sẽ không nhiệt tình như vậy. Còn về phần Tô Cửu, Trương Tồn trực tiếp ngó lơ.
Sau bữa tối, Tô Cửu trở về phòng đã được sắp xếp để nghỉ ngơi. Từ lúc xuống máy bay đến giờ đã được một hai tiếng, đầu óc cậu vẫn còn choáng váng, không có chút tinh thần nào. Cứ nghỉ ngơi cho đến tận bữa tối, sau khi ăn xong, Tô Cửu tiếp tục nghỉ ngơi trong phòng. Lưu Lương Kiện cùng hai vị trưởng lão ngoại tộc của Long Hổ Sơn vẫn đang trò chuyện rôm rả với người của Trương gia Đài Loan, những việc này đều chẳng liên quan gì đến Tô Cửu.
"Lần sau có đánh chết cũng không đi máy bay nữa, quá hành xác." Tô Cửu thầm nghĩ trong lòng, mỗi lần đi máy bay, thời gian cậu chịu ảnh hưởng lại kéo dài thêm một hai tiếng. Cứ đà này, đi thêm vài lần nữa, thời kỳ suy yếu của cậu sẽ lên tới mười hai tiếng.
"Tô ca, anh có đó không?" Đúng lúc này, giọng nói của Lưu Lương Kiện vang lên ngoài cửa phòng.
"Vào đi!" Tô Cửu nói.
"Tô ca, ngày mai là bắt đầu tỷ thí rồi!" Lưu Lương Kiện bước vào nói.
"Nói xem, nội dung cụ thể của cuộc tỷ thí lần này là gì?" Tô Cửu xoa xoa mũi, thản nhiên hỏi.
"Là thế này, Tô ca..." Lưu Lương Kiện bắt đầu nghiêm túc trình bày.
Hóa ra, cuộc tỷ thí lần này chủ yếu chia làm ba phương diện. Thứ nhất là tỷ thí phong thủy, so về phù lục. Bản lĩnh gia truyền nổi tiếng nhất của Long Hổ Sơn chính là phù lục. Nói về phù lục, phù lục trong giới phong thủy có thể chia làm hai loại: một là Quan phù, hai là Dân gian phù. Quan phù lấy ba giáo phái lớn làm đầu, trong đó lấy phù lục của Thiên Sư giáo thuộc Long Hổ Sơn làm chủ, đặc điểm là có truyền thừa độc đáo, phong thủy sư chỉ cần nhìn qua là biết phù lục đó có xuất thân từ Thiên Sư giáo hay không. Loại còn lại là Dân gian phù, thì muôn hình vạn trạng, kiểu gì cũng có. Bởi vì tín ngưỡng khác nhau nên tạo ra phù lục cũng khác nhau.
Mà phần thi thứ nhất, tỷ thí phù lục, đương nhiên phải lấy phù lục của Thiên Sư giáo làm nội dung thi. Tỷ thí phù lục chia làm ba tiểu loại: phù tấn công, phù phòng thủ và phù hỗ trợ, ba ván thắng hai.
Thứ hai là tỷ thí chiến đấu bằng tu vi, cái này không cần nói nhiều, một trận phân thắng bại, nói đơn giản chính là đấu lôi đài, xem ai lợi hại hơn. Long Hổ Sơn với tư cách là đại môn phái, đại thế lực trong giới phong thủy, truyền thừa lâu đời như vậy, sức chiến đấu chắc chắn phải có, đây là điều không cần phải nghĩ.
Phần tỷ thí thứ ba có chút đặc biệt, là khâu tỷ thí lẫn nhau, nghĩa là mỗi bên đưa ra ba câu hỏi về giới phong thủy cho đối phương giải quyết, xem ai có thể phá giải hay, nhanh, hiểm để quyết định thắng thua. Điều này giống như mỗi người đưa ra một câu hỏi, Lưu Lương Kiện đưa ra câu hỏi trước, đối phương không giải được, sau đó đối phương đưa ra câu hỏi, Lưu Lương Kiện trả lời được, như vậy là thắng tiểu ván đầu tiên, cũng là ba ván thắng hai.