Trong phong thủy có một câu nói rằng: "Mười năm tìm được đất chân long, trăm năm mới điểm được huyệt chân long."

Câu nói này tuy có phần khoa trương nhưng lại phản ánh một sự thật. Trong giới phong thủy, việc điểm huyệt khó khăn đến mức nào thì câu "ba năm tầm long, mười năm điểm huyệt" chính là điều mà các phong thủy sư thường xuyên treo bên cửa miệng.

Việc tìm kiếm phong thủy bảo địa, bất kỳ phong thủy sư nào cũng có thể làm được, ai nấy đều có chút bản lĩnh riêng. Thế nhưng, để điểm trúng chính huyệt thì không phải ai cũng làm nổi.

Điểm huyệt là gì?

Những người có hiểu biết về phong thủy trong thực tế đều rõ, rất nhiều phong thủy sư thường kín như bưng hoặc né tránh không bàn tới chuyện này.

Thực ra, nói toạc ra thì điểm huyệt chính là tìm kiếm huyệt vị. Trên một vùng đất phong thủy bảo địa, tìm ra vị trí cụ thể có thể tận dụng khí mạch của long mạch một cách hiệu quả nhất. Nói trắng ra chính là "điểm", tức là điểm vị trí.

Huyệt mà không điểm tốt, phong thủy bảo địa cũng sẽ biến thành đất sát nhân. Phong thủy sư thời nay căn bản không biết điểm huyệt, phần lớn chỉ cầm khẩu quyết rồi làm theo sách vở, có hiệu quả hay không chính họ cũng chẳng nắm chắc. Đây chính là một biểu hiện khác cho thấy sự tiêu điều của giới phong thủy hiện nay.

Vì vậy, đối với các phong thủy sư bình thường, thà tìm một nơi tầm thường còn hơn là đi điểm huyệt tại phong thủy bảo địa. Như vậy "không cầu có công, chỉ cầu không có lỗi", bởi lẽ nếu điểm sai huyệt tại bảo địa, rất dễ mang lại tai ương cả đời cho gia chủ.

Phải biết rằng, thầy phong thủy dốt còn đáng sợ hơn cả bác sĩ dốt.

Tô Cửu nhìn địa hình trước mắt: đỉnh núi xanh biếc, hai bên là thung lũng lõm xuống, dòng suối uốn lượn bao quanh chảy xuống dưới. Đây đích thị là phong thủy bảo địa long mạch xuất đầu.

Một phong thủy bảo địa như thế này có thể nói là nơi cực kỳ hiếm gặp.

Thế nhưng, khi nhìn thấy bảo địa này, Tô Cửu lại chẳng có chút vui mừng nào, đôi mày trên mặt vẫn nhíu chặt.

"Tô đại sư, phong thủy bảo địa thế này không tệ chứ?" Lý lão quét sạch vẻ mệt mỏi mấy ngày qua. Hôm nay đoàn xe cuối cùng đã đến đích tại thành phố Tương. Phong thủy bảo địa này là nơi mà nhà họ Lý phải mất mấy năm mới tìm được, cũng chính là lý do vì sao nhà họ Lý biết mộ phần tại Bát Bảo Sơn có vấn đề nhưng mãi vẫn chưa di dời.

Phải biết rằng, muốn tìm được một phong thủy bảo địa sánh ngang với Bát Bảo Sơn là điều không hề dễ dàng.

"Đất thì đúng là đất tốt, phong thủy tuyệt đối là cực phẩm. Thế nhưng..." Tô Cửu cảm nhận luồng khí long mạch nồng đậm tỏa ra từ dãy núi này. Tại thành phố Tương mà tìm được một bảo địa tốt thế này quả thực không dễ, cũng không biết nhà họ Lý đã tốn bao nhiêu công sức.

Tô Cửu không nói hết câu, vẫn nhíu mày nhìn Lý lão.

"Sao vậy? Tô đại sư, chẳng lẽ phong thủy bảo địa này có vấn đề?" Lúc này Lý lão mới nhận ra sự bất thường trên mặt Tô Cửu.

"Lý lão, phong thủy bảo địa thế này, chẳng lẽ chưa từng mai táng tiên nhân sao?" Tô Cửu nhìn Lý lão, nói ra nghi vấn trong lòng mình.

Một phong thủy bảo địa như vậy, tuy khó tìm, nhưng dù sao đây cũng không phải nơi hiếm dấu chân người, khó tránh khỏi việc có người đã mai táng tổ tiên tại đây.

Trong giới phong thủy có một tập tục, đó là khi di dời mộ phần, không được "cùng ở" với người khác.

Nếu là nghĩa trang bình thường thì không sao, không ảnh hưởng nhiều, nhưng nếu nằm trên phong thủy bảo địa thì lại khác.

Đạo lý này giải thích rất đơn giản. Nôm na mà nói, mẹ của Lý lão trước kia được chôn cất tại Bát Bảo Sơn ở kinh thành, chiếm giữ phong thủy bảo địa cực tốt, tự nhiên đã nhiễm khí long mạch của Bát Bảo Sơn, thậm chí là tử khí của kinh thành. Dẫu sao nhà họ Lý hiện nay cũng đang đứng trên đỉnh cao quyền lực.

Mà phong thủy bảo địa trước mắt này cũng không kém cạnh, khí long mạch của nó không hề thua kém Bát Bảo Sơn. Mẹ của Lý lão di dời đến đây sẽ mang theo khí long mạch của Bát Bảo Sơn.

Nếu phong thủy bảo địa này là vật vô chủ, thì tự nhiên Tô Cửu có cách để dung hợp chúng lại với nhau. Đây cũng là lý do vì sao cần Tô Cửu hộ tống suốt dọc đường, đích thân tầm long điểm huyệt. Nhưng nếu phong thủy bảo địa này đã có tiên nhân khác mai táng tại đó, nó sẽ sinh ra sự bài ngoại, hai trường khí không thể tương dung.

Một khi hiện tượng này xuất hiện, việc an táng mộ phần mẹ của nhà họ Lý vào ngày đầu thất là điều không thể.

Cần biết rằng, "bài ngoại" ở đây không phải người sống bài xích người ngoài, mà là người chết bài xích người ngoài. Thiên tính của con người là độc lập, mỗi người đều có tư duy độc lập của riêng mình, dù là khi chết đi thành quỷ hồn cũng vậy.

Nhà họ Lý tuy tổ quán ở thành phố Tương nhưng mộ tổ không nằm ở ngọn núi này. Nếu an táng tại phong thủy bảo địa này, chắc chắn sẽ bị trường khí của tiên nhân vốn được chôn cất ở đây bài xích. Như vậy, đối với vận thế của nhà họ Lý là cực kỳ bất lợi, ngược lại còn có hại.

Tất nhiên, không phải Tô Cửu không có cách giải quyết, nhưng nếu làm vậy, chàng sẽ nhiễm phải nghiệp chướng cực lớn. Phá hoại mộ tổ người khác là việc cực kỳ tổn âm đức. Trong giới phong thủy, nhân quả thiện ác không phải chuyện đùa.

Vì vận thế nhà họ Lý mà bản thân phải nhiễm nghiệp chướng, Tô Cửu buộc phải cân nhắc kỹ lưỡng lợi hại trong đó.

Tô Cửu nói xong liền rơi vào trầm tư.

Lý lão nghe câu hỏi của Tô Cửu thì sững người, rồi chợt hiểu ra, há miệng cười lớn.

"Tô đại sư, đừng nói nữa, đúng là khéo thật, ngọn núi này quả thực chưa từng mai táng một tiên nhân nào." Lời của Lý lão khiến Tô Cửu kinh ngạc, đến thời gian để suy nghĩ cũng không có.

"Cái gì?"

"Không sai, ngọn núi này không có lấy một ngôi mộ. Tôi đã sớm khảo sát kỹ lưỡng, vì chuyện này mà tôi còn đặc biệt gọi người tìm kiếm khắp mọi nơi trên núi, từng tấc đất một, ngay cả mộ vô chủ từ đời nào cũng không có." Lý lão cười ha hả, đắc ý nhìn Tô Cửu. Tuy ông không phải phong thủy đại sư, nhưng đối với phong thủy cũng có chút nghiên cứu và hiểu biết, có thể múa rìu qua mắt thợ trước mặt Tô đại sư, tự nhiên cảm thấy vô cùng đắc ý.

"Sao lại nói vậy?" Tô Cửu lập tức thấy tò mò. Phong thủy bảo địa thế này, sao có thể không có một người nào được mai táng? Quá không bình thường.

Quả nhiên, nghe thấy sự nghi hoặc của Tô Cửu, biểu cảm trên mặt Lý lão càng thêm đắc ý, như thể vừa ăn được quả nhân sâm, toàn thân thoải mái thông suốt.

"Tô đại sư, cậu có biết đây là địa giới nào không?" Lý lão chớp mắt, hỏi với vẻ đầy hứng thú.

"Biết, là huyện Tương." Tô Cửu trả lời ngay, nơi này là đâu chàng tự nhiên hiểu rõ.

"Ý ông là, nơi này là..." Tô Cửu chợt nghĩ ra điều gì đó, trong lòng chấn động, đồng tử co rút dữ dội, vội vàng nói.

Thành phố Tương không hề nhỏ, bao gồm Thiều Sơn, Tương Hương, Tương Đàm... Thành phố Tương không chỉ được gọi là Liên Thành, mà còn có một cái tên khác vang danh khắp Hoa Hạ: Cố hương của vĩ nhân.

"Ưm, Tô đại sư quả nhiên thông minh." Lý lão nghe Tô Cửu nói vậy liền xìu xuống, vốn định khoe khoang một chút, ai ngờ chàng lại đoán ra nguồn gốc nhanh đến thế.

Không sai, Tô Cửu lập tức nghĩ đến một bí văn trong giới phong thủy, cũng có thể gọi là một truyền thuyết.

Nghe Lý lão nói vậy, Tô Cửu lập tức khẳng định suy đoán của mình, nỗi kinh ngạc trong lòng khiến chàng lặng người hồi lâu không nói nên lời.

Thành phố Tương vốn được gọi là cố hương của vĩ nhân, mà nơi chàng đang đứng chính là Tương Hương, cách Thiều Sơn không xa.

Giới phong thủy đồn rằng, năm xưa khi Thái tổ còn tại thế, từng mời cao nhân xem xét âm trạch bảo địa cho mình, tìm một long mạch để an táng sau khi trăm tuổi.

Tương truyền, nơi này long mạch độc thấu đầu, long khí cuồn cuộn. Hội tụ hai con rồng nước và lửa hộ chủ. Ngọn núi trước mắt chính là biểu hiện như vậy, hai dòng suối, một trắng một đục, chính là cách cục này.

Tương truyền, năm xưa Thái tổ vì muốn giữ lại phong thủy bảo địa này đã đặc biệt ban xuống một mật lệnh, không cho phép mai táng bất kỳ ai trên ngọn núi này. Ông còn dặn dò người dân địa phương phải tuân thủ nghiêm ngặt mệnh lệnh đó.

Với uy vọng của Thái tổ năm xưa, mệnh lệnh này tự nhiên được thực thi vô cùng nghiêm ngặt.

Khi mới bước chân vào giới phong thủy, Tô Cửu cũng từng nghe qua truyền thuyết này, nhưng chưa từng gặp qua. Trong giới cũng không có lời đồn nào về việc có người tìm thấy nơi này.

Nghe nói, người dân địa phương đời đời truyền lại việc này như tổ huấn, âm thầm bảo vệ bí mật này.

Sau khi Thái tổ tiên thế, ông không được an táng tại đây mà được đặt trong Nhà tưởng niệm Thái tổ ở kinh thành. Trong đó có lẽ có những bí mật không ai biết, nhưng Tô Cửu cũng không rõ, ở đây không bàn thêm.

Nơi có thể lọt vào mắt xanh của Thái tổ thì phong thủy tự nhiên không cần phải bàn cãi.

Tô Cửu lúc này nhìn lại, trong lòng hoàn toàn sáng tỏ.

Với thực lực của nhà họ Lý, tìm được nơi này tự nhiên không có gì đáng ngạc nhiên. Hơn nữa, xã hội ngày nay đã khác thời xưa, thuật phong thủy từng bị coi là mê tín, điều này tự nhiên khiến hành động của nhà họ Lý dễ dàng hơn.

Nghĩ đến đây, Tô Cửu bừng tỉnh.

"Không ngờ một phong thủy bảo địa tốt như vậy lại để nhà họ Lý chiếm được, đúng là phúc phận của nhà họ Lý!" Tô Cửu cảm thán.

Đây chính là lợi ích của quyền thế. Nếu đổi lại là người bình thường, làm sao có thể chiếm được cả một ngọn núi lớn như vậy, làm sao có thể tìm được phong thủy bảo địa giữa đất Hoa Hạ bao la.

Đây cũng là một lý do khác khiến các phong thủy sư từ xưa đến nay luôn kết giao với quyền quý.

Đoàn xe đã đến đích, việc di dời mộ phần chỉ còn điểm mấu chốt cuối cùng, Tô Cửu tự nhiên không dám lơ là, liền gọi Lý lão cùng sắp xếp mọi việc.

Những việc tiếp theo như điểm huyệt, nhập thổ, mai táng mới là chuyện lớn, cũng là giai đoạn dễ xảy ra sai sót nhất trong toàn bộ quá trình di dời mộ phần.

Muốn bảo vệ vận thế của nhà họ Lý không hề đơn giản như vậy. Không chỉ bản thân sự việc đã có độ khó nhất định, mà trong bóng tối còn có một thế lực kẻ thù đang nhìn chằm chằm vào nhà họ Lý. Lần trước Tô Cửu tuy đã trọng thương và đánh bại kẻ đó, nhưng chàng vẫn không hề chủ quan.

Phải biết rằng, thời gian sắp tới chính là lúc then chốt nhất, không được phép có nửa điểm sơ suất hay bất cẩn.